Geb: Deus egípcio da Terra

Geb era o antigo deus egípcio da terra e fazia parte da segunda geração dos nove deuses que formavam a Enéada de Heliópolis. Também conhecido como Gebb, Kebb, Keb ou Seb, Geb foi o terceiro faraó divino, tendo reinado depois de suceder a Shu, seu pai, e antes de Osíris subir ao trono. Geb apoiou a reivindicação de Hórus ao trono depois que Osíris foi assassinado.

Os egípcios acreditavam que o seu faraó era a encarnação viva de Hórus, pelo que um dos muitos títulos do faraó era "Herdeiro de Geb".

Índice

Factos sobre Geb

• Geb era o deus da Terra e o pai dos deuses Osirianos
• Acredita-se que o culto a Geb teve origem no período pré-dinástico do Egipto
• Nalgumas inscrições, Geb é representado como bissexual. No seu templo, em Bata, Heliópolis, colocou o Grande Ovo que simboliza a renovação e o renascimento. O Deus-Sol emergiu do Grande Ovo sob a forma de uma ave sagrada ben ben
• O animal sagrado de Geb era um ganso e era chamado "O Grande Cackler" devido ao seu grito de celebração depois de pôr o Grande Ovo
• Os faraós eram por vezes tratados como o "Herdeiro de Geb"

Linhagem Divina

O avô de Geb era o deus criador Atum, o seu pai era o deus egípcio do ar Shu e a sua mãe era a deusa da humidade Tefnut. Geb e Nut, a sua irmã e deusa do céu, tiveram quatro filhos: Osíris, Ísis, Néftis e Seth.

Mitos da criação

Num antigo mito egípcio sobre a criação, Ra, o deus do sol e avô de Nut e Geb, ficou zangado porque Geb e Nut estavam entrelaçados num abraço eterno. Ra ordenou a Shu que os separasse. Shu conseguiu-o, pondo-se em cima de Geb e levantando Nut até ao céu, criando assim a atmosfera ao separar a terra do céu.

Geb chorou ao separar-se de Nut, criando assim os grandes oceanos do mundo, mas nessa altura Nut estava grávida e deu à luz Osíris, Ísis, Néftis, Hórus, o Ancião, e Seth.

A estela de Phakussa, da dinastia ptolemaica, relata a obsessão de Geb por Tefnut, a sua mãe. O pai de Geb, Shu, lutou contra os crentes de Apep, a serpente. Shu ficou muito exausto após esta escaramuça e retirou-se para a planície celeste para recuperar. Na ausência de Shu, Geb procurou a sua mãe, acabando por violá-la. Nove dias turbulentos de tempestades e escuridão seguiram-se a este ato criminoso. Geb tentou suplantarmas, ao tocar nas ureas ou na cobra da coroa de Re, esta detectou a culpa de Geb e reagiu ao seu crime matando todos os seus confederados e ferindo Geb gravemente. Só aplicando uma madeixa de cabelo de Ra é que Geb se salvou da morte certa. Apesar destes erros, Geb provou ser um grande rei que salvaguardou o Egipto e os seus súbditos.

Representação e adoração de Geb

Geb era geralmente representado em forma humana, usando as coroas combinadas da coroa branca do Alto Egipto faraónico e da coroa de Atef do Baixo Egipto. Geb era também geralmente representado sob a forma de um ganso, ou com uma cabeça de ganso. O ganso era o animal sagrado de Geb e o hieróglifo do seu nome.

Quando Geb é retratado em forma humana, está normalmente deitado para personificar a terra. Por vezes, era também pintado de verde e mostrado com vegetação a brotar do seu corpo. Os antigos egípcios afirmavam que a cevada crescia nas suas costelas. Como deus das colheitas, Geb era ocasionalmente visto como o esposo da deusa cobra Renenutet, enquanto que, como personificação da Terra, Geb é frequentemente mostrado deitadoPor baixo de Nut, a deusa do céu. Apoia-se casualmente num cotovelo enquanto dobra um joelho para cima, imitando o contorno de um vale entre duas montanhas.

Os egiptólogos acreditam que o culto a Geb começou durante o período pré-dinástico na área circundante de Iunu ou Heliópolis. No entanto, há provas que apoiam a ideia de que o culto a Geb seguiu o culto a Aker, outro deus da terra. Durante a dinastia ptolemaica do Egipto, Geb foi identificado com Cronos, o deus grego do tempo.

A maioria das culturas da época associava a terra ao poder feminino. Os antigos egípcios acreditavam que Geb era bissexual, pelo que Geb era um raro deus da terra masculino. No seu templo, em Bata, em Heliópolis, Geb colocou o Grande Ovo, que simbolizava a renovação e o renascimento. O deus Sol emergiu do Grande Ovo sob a forma de uma ave sagrada ben ben. Geb era chamado "O Grande Cacarejador", em referência à avechamada que alegadamente fez depois de pôr o ovo.

Os antigos egípcios acreditavam que os terramotos eram o riso de Geb. Geb era também um deus das grutas e das minas, criador das pedras preciosas e dos minerais extraídos da terra. A cartela utilizada para indicar o seu nome ficou ligada à exuberância das terras agrícolas e da vegetação do Nilo.

Geb reivindicava o domínio sobre os túmulos enterrados na terra e ajudava no ritual de pesagem do coração do defunto nos Salões de Ma'at. Geb aprisionava os mortos cujos corações eram considerados culpados, nas profundezas da terra ou no submundo. Assim, Geb era simultaneamente uma divindade benevolente e malévola, aprisionando os mortos no seu corpo. Uma representação de Geb era frequentemente pintada ema base de um sarcófago, mostrando a sua proteção dos mortos justificados.

Papel no ritual de adesão do faraó

No antigo Livro dos Mortos egípcio, o Faraó afirma: "Foi-me decretado ser o Herdeiro, o Senhor da Terra de Geb. Tenho união com mulheres. Geb refrescou-me e fez-me subir ao seu trono".

Um ritual realizado para assinalar a sucessão de um novo rei consistia em soltar quatro gansos selvagens, cada um voando em direção aos quatro cantos do céu, com o objetivo de trazer sorte ao novo faraó.

Reflectindo sobre o passado

A rica diversidade do mito de Geb ilustra o quão multifacetadas podiam ser as crenças dos antigos egípcios sobre os seus deuses e como as divindades eram vistas como tendo famílias, vidas sociais complexas e desejos livres, tal como os seus adoradores.

Imagem de cabeçalho cortesia: kairoinfo4u [CC BY-SA 2.0], via Wikimedia Commons