Antigo porto de Alexandría

Antigo porto de Alexandría
David Meyer

A Alexandría moderna é un porto situado na costa mediterránea do norte de Exipto. Despois da súa conquista de Siria no 332 a. C., Alexandre Magno invadiu Exipto e fundou a cidade ao ano seguinte no 331 a. Alcanzou fama na antigüidade como lugar do gran faro de Pharos, unha das legendarias Sete Marabillas do Mundo Antigo para a Biblioteca de Alexandría e para o Serapion, o Templo de Serapis, que formaba parte dunha famosa sede de aprendizaxe co biblioteca lendaria.

Índice

    Feitos sobre Alexandría

    • Alexandría foi fundada no 331 a.C. por Alexandre Magno
    • A destrución de Tiro por parte de Alexandre creou un baleiro no comercio e comercio rexionais que beneficiou moito a Alexandría apoiando o seu crecemento inicial
    • O famoso faro de Pharos de Alexandría foi unha das sete marabillas do mundo antigo
    • A biblioteca. e Museion de Alexandría formou un famoso centro de aprendizaxe e coñecemento no mundo antigo atraendo estudosos de todo o mundo
    • A dinastía ptolemaica fixo de Alexandría a súa capital despois da morte de Alexandre Magno e gobernou Exipto durante 300 anos
    • A tumba de Alexandre Magno estaba en Alexandría, con todo, os arqueólogos aínda non a localizaron
    • Hoxe, os restos do faro de Pharos e do barrio real atópanse mergullados baixo as augas do porto leste
    • Co ascenso do cristianismo no Imperio Romano,Alexandría converteuse cada vez máis nun campo de batalla para religiones en guerra, contribuíndo ao seu declive gradual e ao seu empobrecemento financeiro e cultural
    • Os arqueólogos mariños están a descubrir cada ano máis reliquias e información sobre as marabillas da antiga Alexandría.

    As orixes de Alexandría

    A lenda conta que Alexandre deseñou persoalmente o plano da cidade. Co paso do tempo, Alexandría pasou dunha modesta cidade portuaria á metrópole máis grande do antigo Exipto e da súa capital. Aínda que os exipcios admiraban moito a Alexandre ata o punto de que o oráculo de Siwa o declarou un semi-deus, Alexandre partiu de Exipto despois de só uns meses para facer campaña en Fenicia. O seu comandante, Cleómenes, recibiu a responsabilidade de construír a visión de Alexandre para unha gran cidade.

    Mentres Cleómenes fixo un progreso substancial, o florecemento inicial de Alexandría ocorreu baixo o goberno de Ptolomeo, un dos xenerais de Alexandre. No 323 a. C., despois da morte de Alexandre, Ptolomeo transportou o corpo de Alexandre de volta a Alexandría para o seu enterro. Despois de concluír as guerras dos Diodaquis, Ptolomeo trasladou a capital de Exipto desde Menfis e gobernou Exipto desde Alexandría. Os sucesores dinásticos de Ptolomeo evolucionaron cara á Dinastía Ptolemaica (332-30 a. C.), que gobernou Exipto durante 300 anos.

    Coa destrución de Tiro por Alexandre, Alexandría beneficiouse do baleiro do comercio e do comercio rexionais e floreceu. En definitiva, ocidade creceu ata converterse na cidade máis grande do mundo coñecido da súa época, atraendo a filósofos, estudosos, matemáticos, científicos, historiadores e artistas. Foi en Alexandría onde Euclides ensinou matemáticas, sentando as bases da xeometría, Arquímedes 287-212 a. C.) estudou alí e Eratóstenes (c.276-194 a. C.) fixo o seu cálculo da circunferencia terrestre a 80 quilómetros (50 millas) en Alexandría. . Hero (10-70 d.C.), un dos enxeñeiros e tecnólogos máis importantes do mundo antigo, era natural de Alexandría.

    Disposición da antiga Alexandría

    A antiga Alexandría estaba organizada inicialmente en torno a un esquema de cuadrícula helenística. Dous bulevares inmensos duns 14 metros (46 pés) de ancho dominaron o deseño. Unha orientada Norte/Sur e outra Leste/Oeste. As estradas secundarias, duns 7 metros (23 pés de ancho), dividían cada distrito da cidade en bloques. As rúas secundarias máis pequenas dividiron aínda máis cada bloque. Este trazado de rúas permitiu que os ventos frescos do norte arrefriasen a cidade.

    Cidadáns gregos, exipcios e xudeus residían en distintos barrios da cidade. O barrio real estaba situado na parte norte da cidade. Desafortunadamente, o barrio real está agora mergullado baixo as augas do East Harbour. As murallas helenísticas substanciais de 9 metros (30 pés) de altura rodearon a antiga cidade. Unha necrópole situada fóra das antigas murallas servía á cidade.

    Ver tamén: Os 15 principais símbolos de fertilidade con significados

    Cidadáns ricosconstruíu vilas ao longo da beira do lago Mariut e cultivaba uvas e elaboraba viño. Os portos de Alexandría primeiro consolidáronse e despois ampliáronse. Engadíronse espigóns aos portos do litoral. A pequena illa de Pharos estaba conectada con Alexandría a través dunha calzada e o famoso faro de Alexandría construíuse nun lado da illa de Pharos para guiar os barcos con seguridade ao porto.

    A Biblioteca de Alexandría

    Bibliotecas. e os arquivos eran unha característica do antigo Exipto. Non obstante, aquelas primeiras institucións tiñan un alcance esencialmente local. O concepto de biblioteca universal, como a de Alexandría, naceu dunha visión esencialmente grega, que abrazaba unha visión expansiva do mundo. Os gregos eran intrépidos viaxeiros e os seus principais intelectuais visitaron Exipto. A súa experiencia estimulou o interese por explorar os recursos que se atopan entre este coñecemento "oriental".

    A fundación da Biblioteca de Alexandría atribúese a miúdo a Demetrio de Faleron, un antigo político ateniense que máis tarde fuxiu á corte de Ptolomeo I. Soter. Finalmente converteuse no conselleiro do rei e Ptolomeo aproveitou os amplos coñecementos de Demetrio e encargoulle de fundar a biblioteca ao redor do 295 a. C..

    A construción desta lendaria biblioteca comezou durante o reinado de Ptolomeo I Soter (305-285 a. C.) e finalmente foi completado por Ptolomeo II (285-246 a. C.) que enviou invitacións aos gobernantes e aos antigosestudiosos solicitándolles que aporten libros á súa colección. Co tempo, os principais pensadores da época, matemáticos, poetas, escribas e científicos dunha serie de civilizacións chegaron a Alexandría para estudar na biblioteca e intercambiar ideas.

    Segundo algúns relatos, a Biblioteca tiña espazo para uns arredores. 70.000 rollos de papiro. Para encher a súa colección, algúns pergamiños foron adquiridos mentres que outros foron o resultado da busca en todos os barcos que entraban no porto de Alexandría. Calquera libro descuberto a bordo foi retirado á Biblioteca onde se decidiu se devolvelo ou substituílo por unha copia.

    Aínda hoxe, ninguén sabe cantos libros chegaron á Biblioteca de Alexandría. Algunhas estimacións daquela sitúan a colección nuns 500.000 volumes. Unha fábula da antigüidade afirma que Marcos Antonio presentou a Cleopatra VII 200.000 libros para a biblioteca, sen embargo, esta afirmación foi discutida desde tempos antigos.

    Plutarco atribúe a perda da biblioteca a un incendio iniciado por Xulio César durante o asedio de Alexandría no 48 a.C. Outras fontes suxiren que non foi a biblioteca, senón os almacéns preto do porto, que gardaban manuscritos, que foron destruídos polo lume de César.

    O faro de Alexandría

    Unha das legendarias Sete Marabillas de o mundo antigo, o legendario faro de Pharos de Alexandría foi unha marabilla tecnolóxica e de construción e o seu deseñoserviu como prototipo para todos os faros posteriores. Crese que foi encargado por Ptolomeo I Soter. Sóstrato de Cnido supervisou a súa construción. O faro de Pharos completouse durante o reinado do fillo de Ptolomeo II Soter ao redor do 280 a. C..

    Ver tamén: Pobo Hyksos do Antigo Exipto

    O faro erixiuse na illa de Pharos, no porto de Alexandría. Fontes antigas afirman que disparou 110 metros (350 pés) cara ao ceo. Nese momento, a única estrutura feita polo home máis alta eran as grandes pirámides de Giza. Os modelos e imaxes de rexistros antigos apuntan a que o faro se está construíndo en tres etapas, cada unha lixeiramente inclinada cara a dentro. A etapa máis baixa era cadrada, a seguinte etapa octogonal, mentres que a etapa superior tiña forma cilíndrica. Unha ampla escaleira de caracol conducía aos visitantes ao interior do faro, ata o seu escenario máis alto onde se mantivo un lume ardendo pola noite.

    Pois información sobre o deseño da baliza ou a disposición interna dos dous niveis superiores sobreviviu. Crese que en 796 a. C. o nivel superior colapsara e un terremoto cataclísmico destruíu os restos do faro cara a finais do século XIV.

    Os rexistros restantes indican que o faro comprendía un inmenso lume aberto xunto cun espello para reflectir a luz do lume para guiar os barcos con seguridade ao porto. Eses rexistros antigos tamén mencionan unha estatua ou un par de estatuas situadas enriba do faro. Os egiptólogos e enxeñeiros especulan que oOs efectos prolongados do lume puideron debilitar a estrutura superior do faro, provocando o colapso. O faro de Alexandría levaba 17 séculos.

    Hoxe, os restos do faro de Pharos están mergullados, preto de Fort Qait Bey. As escavacións subacuáticas do porto revelaron que os Ptolomeos transportaban obeliscos e estatuas desde Heliópolis e situáronos arredor do faro para demostrar o seu control sobre Exipto. Os arqueólogos subacuáticos descubriron estatuas colosais dunha parella ptolemaica vestida como deuses exipcios.

    Alexandría baixo o dominio romano

    A fortuna de Alexandría subiu e diminuíu segundo o éxito estratéxico da dinastía ptolemaica. Despois de ter un fillo con César, Cleopatra VII aliouse co sucesor de César, Marco Antonio, despois do asasinato de César no 44 a.C. Esta alianza trouxo estabilidade a Alexandría xa que a cidade converteuse na base de operacións de Antonio durante os próximos trece anos.

    Porén, tras a vitoria de Octavio César sobre Antonio no ano 31 a. C. na batalla de Actium, pasou menos dun ano antes de que ambos Antonio e Cleopatra VII estaban mortos ao suicidarse. A morte de Cleopatra puxo fin ao reinado de 300 anos da dinastía ptolemaica e Roma anexionouse a Exipto como provincia. de Alexandría.En 115 d.C. a Guerra de Kitos deixou gran parte de Alexandría en ruínas. O emperador Adriano fíxoo restaurar á súa antiga gloria. Vinte anos despois da tradución ao grego da Biblia, a Septuaginta completouse en Alexandría en 132 d. C. e ocupou o seu lugar na gran biblioteca, que aínda atraía a estudosos do mundo coñecido.

    Os eruditos relixiosos continuaron visitando a biblioteca. para investigación. O estado de Alexandría como centro de aprendizaxe atraeu durante moito tempo aos seguidores de diferentes credos. Estas faccións relixiosas competiron polo dominio da cidade. Durante o reinado de Augusto xurdiron disputas entre pagáns e xudeus. A crecente popularidade do cristianismo en todo o Imperio Romano sumouse a estas tensións públicas. Tras a proclamación do emperador Constantino en 313 d.C. (do Edicto de Milán que prometía tolerancia relixiosa, os cristiáns xa non foron procesados ​​e comezaron a non axitar por maiores dereitos relixiosos, mentres atacaban á poboación pagá e xudía de Alexandría).

    Decadencia de Alexandría

    Alexandría, antiga cidade próspera de coñecemento e aprendizaxe, quedou encerrada en tensións relixiosas entre a nova fe cristiá e a antiga fe da maioría pagá.Teodosio I (347-395 d.C.) prohibiu o paganismo e aprobou o cristianismo.O patriarca cristián. Teófilo fixo que todos os templos pagáns de Alexandría fosen destruídos ou convertidos en igrexas en 391 d. C.

    Ao redor do 415 d.C.conflitos relixiosos que, segundo algúns historiadores, resultaron na destrución do templo de Serapis e na queima da gran biblioteca. Tras estes acontecementos, Alexandría declinou precipitadamente despois desta data, xa que filósofos, estudosos, artistas, científicos e enxeñeiros comezaron a partir de Alexandría cara a destinos menos turbulentos. . O cristianismo, tanto e como, converteuse cada vez máis nun campo de batalla para as fes en guerra.

    En 619 d.C. Os persas sasánidas conquistaron a cidade só para que o Imperio Bizantino a liberara no 628 d.C. Non obstante, en 641 d.C., os musulmáns árabes dirixidos polo califa Umar invadiron Exipto, e finalmente capturaron Alexandría no 646 d.C. En 1323 d.C., a maior parte da Alexandría ptolemaica desaparecera. Os sucesivos terremotos diezmaron o porto e destruíron o seu emblemático faro.

    Reflecting On The Past

    No seu apoxeo, Alexandría era unha cidade próspera e próspera que atraeu a filósofos e pensadores destacados do mundo coñecido antes de perecer. baixo o impacto de conflitos relixiosos e económicos exacerbados polos desastres naturais. En 1994 a antiga Alexandría comezou a rexurdir estatuarias, reliquias e edificios foron descubertos mergullados no seu porto.

    Imaxe de cabeceira cortesía: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], vía Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, un apaixonado historiador e educador, é a mente creativa detrás do cativador blog para os amantes da historia, os profesores e os seus estudantes. Cun amor arraigado polo pasado e un compromiso inquebrantable coa difusión do coñecemento histórico, Jeremy consolidouse como unha fonte fiable de información e inspiración.A viaxe de Jeremy ao mundo da historia comezou durante a súa infancia, xa que devoraba con avidez todos os libros de historia que podía ter nas súas mans. Fascinado polas historias de civilizacións antigas, os momentos fundamentais no tempo e os individuos que moldearon o noso mundo, sabía desde moi pequeno que quería compartir esta paixón cos demais.Despois de completar a súa educación formal en historia, Jeremy embarcouse nunha carreira docente que se prolongou durante máis dunha década. O seu compromiso de fomentar o amor pola historia entre os seus estudantes foi inquebrantable, e continuamente buscou formas innovadoras de involucrar e cativar as mentes novas. Recoñecendo o potencial da tecnoloxía como unha poderosa ferramenta educativa, puxo a súa atención no ámbito dixital, creando o seu influente blog de historia.O blog de Jeremy é un testemuño da súa dedicación a facer que a historia sexa accesible e atractiva para todos. A través da súa escritura elocuente, unha investigación meticulosa e unha narración vibrante, dá vida aos acontecementos do pasado, permitindo aos lectores sentirse como se estivesen testemuña de que a historia se desenrola antes.os seus ollos. Xa sexa unha anécdota raramente coñecida, unha análise en profundidade dun acontecemento histórico significativo ou unha exploración da vida de personaxes influentes, as súas engaiolantes narracións conseguiron un seguimento dedicado.Ademais do seu blog, Jeremy tamén participa activamente en varios esforzos de preservación histórica, traballando en estreita colaboración con museos e sociedades históricas locais para garantir que as historias do noso pasado estean salvagardadas para as xeracións futuras. Coñecido polas súas dinámicas conferencias e obradoiros para compañeiros educadores, esfórzase constantemente por inspirar aos demais a afondar no rico tapiz da historia.O blog de Jeremy Cruz serve como testemuño do seu compromiso inquebrantable por facer que a historia sexa accesible, atractiva e relevante no mundo acelerado de hoxe. Coa súa estraña capacidade para transportar aos lectores ao corazón dos momentos históricos, segue fomentando o amor polo pasado entre os entusiastas da historia, os profesores e os seus ansiosos estudantes.