Anubis: Deus da momificación e do alén

Un dos deuses máis antigos do panteón exipcio, Anubis ocupa o seu lugar entre a súa banda de deuses como o deus do máis aló, dos indefensos e das almas perdidas. Anubis tamén é o deus patrón exipcio da momificación. Crese que o seu culto xurdiu do culto a un deus Wepwawet, moito máis antigo, que está representado cunha cabeza de chacal. 2890 a. C.), con todo, crese que o seu culto estaba florecendo no momento en que se inscribiron estas imaxes ritualistas de tumbas protectoras. Culto de Anubis. O culto en si foi establecido no período predinástico de Exipto (c. 6000-3150 a.C.). Os antigos exipcios consideraban que unha divindade canina dominante proporcionaba unha protección decidida contra as depredacións das mandas de cans salvaxes, que vagaban polos arredores da aldea.

Índice

Feitos sobre Anubis

• Anubis era o antigo deus exipcio dos mortos e do inframundo
• Durante a época do Reino Medio, Osiris asumiu o papel do deus do inframundo
• O culto a Anubis xurdiu dun antigo deus chacal Wepwawet.o coñecemento de anatomía acumulado a través do proceso de embalsamamento levouno a converterse en deus patrón da anestesioloxía.
• Guíau ás almas falecidas polo perigoso Duat (reino dos mortos)
• Anubis tamén asistiu ao Gardián dos mortos. Balanzas, utilizadas durante o pesaje da cerimonia do corazón onde se xulgaba a vida do falecido
• A adoración de Anubis remóntase ao Antigo Reino, o que converte a Anubis nun dos deuses exipcios máis antigos

Visual Representación e asociacións místicas

Anubis é retratado como un home robusto e musculoso cunha cabeza de chacal ou como un híbrido de can chacal negro con orellas puntiagudas. Para os exipcios, o negro representaba a decadencia terrestre do corpo xunto co solo do fértil val do río Nilo, que representaba a vida e o poder da rexeneración.

Como un poderoso can negro, Anubis era percibido como o defensor dos mortos. que se aseguraron de recibir o seu xusto enterro. Críase que Anubis estaba ao carón dos defuntos cando entraron no máis aló e axudou á súa resurrección.

De acordo coa crenza exipcia en Occidente como a dirección da morte e do máis aló, seguindo o camiño do sol poniente, Anubis foi referido como o "Primeiro dos occidentais" no período anterior á ascensión á preeminencia de Osiris durante o Reino Medio de Exipto (c. 2040-1782 a. C.). Así Anubis reclamaba a distinción de ser o rei dos mortos ou“occidentais”.

Durante esta manifestación, Anubis representou a xustiza eterna. Mantivo este papel aínda máis tarde, aínda que foi substituído por Osiris que recibiu o honorífico "O primeiro dos occidentais". Non obstante, tras a súa absorción polo mito de Osiris, Anubis foi reformulado como fillo de Osiris e Neftis. Neftis era a cuñada de Osiris. Ata este punto, Anubis é a deidade máis antiga inscrita nas paredes das tumbas e a súa protección foi invocada en nome dos mortos enterrados dentro da tumba.

Por iso, Anubis adoita ser retratado como atendendo ao cadáver do faraón, supervisando a momificación. proceso e ritos funerarios, ou estar xunto con Osiris e Thoth para o profundamente simbólico "Pesaxe do corazón da alma no Salón da Verdade" no máis alá exipcio. Para chegar ao paraíso eterno prometido polo Campo das Canas, os mortos tiveron que pasar unha proba de Osiris, Señor do Inframundo. Nesta proba, o corazón de alguén foi pesado contra a sagrada pluma branca da verdade.

Unha inscrición común atopada en moitas tumbas é de Anubis como un home con cabeza de chacal de pé ou axeonllado mentres sostén as escamas de ouro nas que o corazón pesábase contra a pluma.

A filla de Anubis era Qebhet ou Kabechet. O seu papel é traer auga refrescante e proporcionar confort aos mortos comoagardan o xuízo no Salón da Verdade. A conexión de Anubis con Qebhet e a deusa Neftis, un dos cinco deuses orixinais, subliña o seu papel de longa data como o gardián supremo dos mortos que guiaba as almas na súa viaxe ao máis aló.

Orixes e asimilación ao mundo Mito de Osiris

Anubis ocupou o papel de único Señor dos Mortos ao longo do período dinástico inicial de Exipto (c. 3150-2613 a. C.) ata o seu Antigo Reino (c. 2613-2181 a. C.). Tamén era adorado como o árbitro virtuoso de todas as almas. Non obstante, a medida que o mito de Osiris gañaba popularidade e influencia, Osiris absorbeu progresivamente os atributos divinos de Anubis. A popularidade perdurable de Anubis, con todo, viuno absorbido efectivamente polo mito de Osiris.

En primeiro lugar, a súa ascendencia orixinal e a súa historia histórica foron descartadas. A narración anterior de Anubis presentouno como o fillo de Osiris e Neftis, que era a esposa de Set. Anubis foi concibido durante a súa aventura. Esta historia relata como Neftis se sentiu atraído inicialmente pola beleza do irmán de Set, Osiris. Neftis enganou a Osiris e cambiouse a si mesma, aparecendo ante el disfrazado de Isis, que era a esposa de Osiris. Nephthys seduciu a Osiris e quedou embarazada de Anubis só para abandonalo pouco despois do seu nacemento, temendo que Set descubrise a súa aventura. Isis descubriu a verdade sobre a súa aventura e comezou a buscar o seu fillofillo. Cando por fin Isis localizou a Anubis, adoptouno como o seu propio fillo. Set tamén descubriu a verdade detrás do asunto, proporcionando a razón para asasinar a Osiris.

Despois de ser absorbido polo mito exipcio de Osiris, Anubis era habitualmente representado como o "home de referencia" e protector de Osiris. Foi Anubis quen describiu como gardando o corpo de Osiris despois da súa morte. Anubis tamén supervisou a momificación do corpo e axudou a Osiris a xulgar as almas dos mortos. Os numerosos amuletos protectores, as pinturas evocadoras de tumbas e os textos sagrados escritos que sobreviviron mostran a Anubis como frecuentemente chamado para estenderlle ao falecido a súa protección. Anubis tamén foi retratado como un axente de vinganza e un poderoso impoñente das maldicións lanzadas sobre os seus inimigos ou na defensa de maldicións similares. ocupan un lugar destacado en moitos mitos exipcios. O deber de Anubis como Señor exipcio dos mortos limitábase a realizar unha única función ritual. Aínda que innegablemente solemne, este ritual non era axeitado para o adorno. Como gardián dos mortos, o creador do proceso de momificación e do ritual espiritual para preservar o corpo do falecido para o máis aló, parece que Anubis estaba demasiado absorto nos seus deberes relixiosos para involucrarse nos tipos de imprudencia e imprudencia.as escapadas vingativas atribuían aos outros deuses e deusas de Exipto.

O sacerdocio de Anubis

O sacerdocio ao servizo de Anubis era exclusivamente masculino. Os sacerdotes de Anubis adoitaban vestirse con máscaras do seu deus elaboradas con madeira mentres realizaban rituais sagrados para o seu culto. O culto de Anubis estaba centrado en Cinópole, que se traduce como "a cidade do can" no Alto Exipto. Non obstante, como ocorre cos outros deuses de Exipto, erixironse santuarios en funcionamento na súa honra en todo Exipto. O feito de ser moi venerado en todo Exipto é un testemuño da forza dos seguidores de Anubis e da súa popularidade perdurable. Do mesmo xeito que con moitas outras deidades exipcias, o culto de Anubis sobreviviu ata ben entrada a historia exipcia posterior, grazas á súa conexión teolóxica con eses deuses doutras civilizacións.

A veneración de Anubis ofreceu ao pobo do antigo Exipto a tranquilidade que buscaba que o seu corpo sería ser tratados con reverencia e preparados para o enterro despois da súa morte. Anubis tamén mantivo a promesa de protección para a súa alma no alén, e de que o traballo da vida da alma recibiría un xuízo xusto e imparcial. Os antigos exipcios comparten estas esperanzas cos seus contemporáneos actuais. Tendo en conta isto, a popularidade e lonxevidade de Anubis, como foco de culto ritual, é facilmente entendido.

Hoxe, a imaxe de Anubis segue sendo un dos deuses máis facilmente recoñecibles do panteón exipcio.e as reproducións das súas pinturas e estatuas de tumbas seguen sendo populares, especialmente entre os amantes dos cans de hoxe.

Imaxe dun deus

Quizais Howard Carter descubriu a imaxe máis recoñecida do deus con cabeza de can. Anubis que chegou ata nós cando descubriu a tumba de Tutankamón. A figura reclinada foi definida como gardián dunha sala lateral que corre cara á cámara funeraria principal de Tutankamón. A figura de madeira tallada colocouse por diante do santuario, que contén o cofre canopico de Tutankamón.

A estatua de madeira finamente tallada recéncase con gracia nunha pose de esfinxe. A imaxe de Anubis, cuberta cun chal cando foi atopada por primeira vez, adorna un zócalo dourado relucente con postes adheridos para permitir que a imaxe sexa levada nunha procesión sagrada. Esta elegante representación de Anubis na súa forma de can está considerada unha das obras mestras da escultura animal do antigo exipcio. un máis aló que tanto nos cativa? A popularidade perdurable de Anubis ten a súa base nos medos máis profundos e as grandes esperanzas da humanidade, conceptos, que abarcan sen esforzo épocas e culturas.

Imaxe de cabeceira cortesía: Grzegorz Wojtasik vía Pexels