Goberno no Antigo Exipto

Goberno no Antigo Exipto
David Meyer

Que a antiga civilización exipcia demostrou ser tan resistente e aguantar durante miles de anos foi en gran parte debido ao sistema de goberno que evolucionou ao longo dos séculos. O antigo Exipto desenvolveu e perfeccionou un modelo de goberno da monarquía teocrática. O faraón gobernaba mediante un mandato divino recibido directamente dos deuses. A el recaeu a tarefa de actuar como intermediario entre a panoplia de deuses de Exipto e o pobo exipcio.

A vontade dos deuses expresábase a través das leis do faraón e das políticas da súa administración. O rei Narmer unificou Exipto e estableceu un goberno central ao redor de c. 3150 a.C. A evidencia arqueolóxica suxire que existía unha forma de goberno antes do rei Narmer mentres que durante o período predinástico (c. 6000-3150 a. C.) os Reis Escorpión implementaron unha forma de goberno baseada nunha monarquía. Que forma adoptou este goberno segue sendo descoñecida.

Índice

    Feitos sobre o goberno do antigo exipcio

    • Existía unha forma central de goberno en Antigo Exipto dende o período predinástico (c. 6000-3150 a. C.)
    • O Antigo Exipto desenvolveu e perfeccionou un modelo de goberno de monarquía teocrática
    • A autoridade suprema tanto secular como relixiosa no Antigo Exipto era o faraón
    • O faraón gobernaba mediante un mandato divino recibido directamente dos deuses.
    • Os visirs eran só segundos despois do faraón no poder
    • Un sistema deos gobernadores rexionais ou nomarcas exercían o control a nivel provincial
    • As cidades exipcias tiñan alcaldes que as administraban
    • A economía do Antigo Exipto estaba baseada no troco e a xente utilizaba produtos agrícolas, xemas preciosas e metais para pagar os seus impostos.
    • O goberno almacenaba o excedente de grans e distribuíao aos obreiros da construción que se dedicaban a proxectos monumentais ou ao pobo durante os tempos de falla de colleitas e fame.
    • O rei anunciou decisións políticas, decretou leis e encargou proxectos de construción. do seu palacio

    Delimitacións modernas dos antigos reinos exipcios

    Os egiptólogos do século XIX dividiron a longa historia de Exipto en bloques de tempo clasificados en reinos. Os períodos que se distinguen por un goberno central forte coñécense como "reinos", mentres que os que non teñen un goberno central denomínanse "períodos intermedios". Pola súa banda, os antigos exipcios non recoñecían ningunha distinción entre períodos de tempo. Os escribas do Reino Medio de Exipto (c. 2040-1782 a. C.) miraron cara atrás ao Primeiro Período Intermedio (2181-2040 a. C.) como un tempo de desgraza, pero non acuñaron oficialmente un termo distintivo para estes tempos.

    Ao longo dos séculos, o funcionamento do goberno exipcio evolucionou lixeiramente, con todo, o proxecto para o goberno de Exipto foi establecido durante a Primeira Dinastía de Exipto (c. 3150 - c. 2890 a.C.). O faraón reinou sobre o país. Un visiractuou como o seu segundo ao mando. Un sistema de gobernadores rexionais ou nomarcas exercía o control a nivel provincial, mentres que un alcalde gobernaba as grandes cidades. Cada faraón exerceu o control a través de funcionarios do goberno, escribas e unha forza policial despois da turbulencia do Segundo Período Intermedio (c. 1782 – c.1570 a. C.).

    O rei anunciou decisións políticas, decretou leis e encargou proxectos de construción. desde oficinas do seu complexo palaciário na capital de Exipto. A súa administración implementou entón as súas decisións a través dunha ampla burocracia, que gobernaba o país no día a día. Este modelo de goberno perdurou, con cambios mínimos desde c. 3150 a. C. ao 30 a. C. cando Roma anexionou formalmente Exipto.

    Exipto predinástico

    Os exiptólogos descubriron escasos rexistros gobernamentais que datan do período do Antigo Reino. A evidencia arqueolóxica suxire que os primeiros faraóns de Exipto estableceron unha forma de goberno central e estableceron un sistema económico para servir a un reino exipcio unificado baixo un rei gobernante.

    Antes do período persa, a economía exipcia baseábase nun troco. sistema de intercambio, en lugar de un sistema de intercambio monetario. Os exipcios pagaban impostos ao seu goberno central en forma de gando, cultivos, metais preciosos e pedras ou xoias. O goberno proporcionou seguridade e paz, encargou a construción de obras públicas e mantivo as tendasde subministros de alimentos esenciais en caso de fame.

    O Antigo Reino de Exipto

    Durante o Antigo Reino, o goberno do antigo Exipto tornouse máis centralizado. Este poder concentrado permitiulles mobilizar os recursos do país detrás da vontade do faraón. A construción de pirámides de pedra monumentais requiriu organizar unha forza de traballo ampliada, extraer e transportar pedra e establecer unha extensa cola loxística para soportar o enorme esforzo de construción.

    Os faraóns das Dinastías Terceira e Cuarta de Exipto mantiveron isto fortaleceu o goberno central dándolles un poder case absoluto.

    Os faraóns nomeaban os altos funcionarios do seu goberno e a miúdo seleccionaban membros da súa familia extensa para garantir a súa lealdade ao faraón. Foi o mecanismo de goberno que permitiu ao faraón soster o esforzo económico necesario para os seus vastos proxectos de construción, que ás veces duraban décadas.

    Durante as dinastías V e VI, o poder do faraón diminuíu. Os nomarcas ou gobernadores de distrito medraron no poder, mentres que a evolución dos cargos gobernamentais a cargos hereditarios reduciu o fluxo de novos talentos que reabastecían as filas gobernamentais. Ao final do Antigo Reino, eran os nomarcas os que gobernaban os seus nomes ou distritos sen ningunha supervisión efectiva por parte do faraón. Cando os faraóns perderon o control efectivo dos nomes locais, oO sistema exipcio de goberno central colapsou.

    Períodos intermedios do antigo Exipto

    Os exiptólogos inseriron tres períodos intermedios na liña de tempo histórica do antigo Exipto. Cada un dos Reinos Antigo, Medio e Novo foi seguido por un período intermedio turbulento. Aínda que cada Período Intermedio tiña características únicas, representaban un momento no que o goberno centralizado colapsara e a unificación de Exipto derrubouse entre reis débiles, o crecente poder político e económico da teocracia e a conmoción social.

    O Reino Medio.

    O goberno do Reino Antigo serviu de trampolín para a aparición do Reino Medio. O faraón reformou a súa administración e ampliou o seu goberno. Aclaráronse os títulos e deberes dos funcionarios do goberno, introducindo unha maior responsabilidade e transparencia. Efectivamente limitaron a esfera de influencia do funcionario individual.

    O goberno central do faraón implicouse máis estreitamente cos nomes e exerceu un maior control central sobre o pobo e o seu nivel de tributación. O faraón freou o poder dos nomarcas. Nomeou funcionarios para supervisar as accións dos nomes e reduciu o poder político e económico dos nomes colocando as cidades no centro da estrutura de goberno. Isto aumentou moito o poder e a influencia dos alcaldes individuais coa contribuciónao crecemento dunha burocracia de clase media.

    O Reino Novo

    Os faraóns do Reino Novo continuaron en gran parte coa estrutura de goberno existente. Actuaron para frear o poder dos nomes provinciais diminuíndo o tamaño de cada nome, mentres aumentaban o número de nomes. Por esta época, os faraóns tamén crearon un exército profesional permanente.

    A dinastía XIX tamén viu o declive do sistema legal. Durante este tempo, os demandantes comezaron a buscar veredictos dos oráculos. Os sacerdotes ditaron unha lista de sospeitosos á estatua do deus e a estatua acusaba aos culpables. Este cambio aumentou aínda máis o poder político do sacerdocio e abriu a porta á corrupción institucional.

    Período Tardío e Dinastía Ptolemaica

    En 671 e 666 a. C. Exipto foi invadido polos asirios que conquistaron o país. No 525 a. C. os persas invadiron o Exipto transformando nunha satrapía con capital en Menfis. Do mesmo xeito que os asirios antes que eles, os persas asumiron todas as posicións de poder.

    Alexandro Magno derrotou a Persia no 331 a. C., incluído Exipto. Alexandre foi coroado como o faraón de Exipto en Menfis e os seus macedonios tomaron o reinado do goberno. Despois da morte de Alexandre, Ptolomeo (323-285 a. C.) un dos seus xenerais fundou a Dinastía Ptolemaica de Exipto. Os Ptolomeos admiraban a cultura exipcia e absorbíana no seu goberno, mesturando as culturas grega e exipcia da súa nova capital enAlexandría. Baixo Ptolomeo V (204-181 a. C.), o goberno central diminuíu e gran parte do país estaba en rebeldía. Cleopatra VII (69-30 a.C.), foi o último faraón ptolemaico de Exipto. Roma anexionou formalmente Exipto como provincia despois da súa morte.

    Estrutura gobernamental no antigo Exipto

    Exipto tiña capas de funcionarios gobernamentais. Algúns funcionarios traballaban a nivel nacional, mentres que outros estaban centrados en funcións provinciais.

    Un visir era o segundo ao mando do faraón. O visir correspondeu ao deber de supervisar unha ampla gama de departamentos gobernamentais, incluíndo a recadación de impostos, a agricultura, o exército e o sistema xudicial, xunto coa supervisión da infinidade de proxectos de construción do faraón. Mentres que Exipto adoitaba ter un visir; ocasionalmente nomeáronse dous visires responsables do Alto ou do Baixo Exipto.

    O tesoureiro xefe era outro cargo influente na administración. Encargábase de avaliar e recadar impostos e de arbitrar as controversias e discrepancias. O tesoureiro e os seus funcionarios levaban rexistros fiscais e supervisaban a redistribución dos bens de troco que se recaudaban a través do sistema fiscal.

    Ver tamén: Os 23 principais símbolos da beleza e os seus significados

    Algunhas dinastías tamén nomearon un xeneral para comandar os exércitos de Exipto. O príncipe herdeiro tomaba frecuentemente o mando do exército e serviu como xeneral ao mando antes de ascender ao trono.

    O xeneral era o responsable de organizar, equipar e equipar.e adestrando ao exército. Ou o faraón ou o xeneral dirixían o exército á batalla, dependendo da importancia e duración da campaña militar.

    Ver tamén: Relixión no Antigo Exipto

    O supervisor era outro título que se usaba con frecuencia no goberno do Antigo Exipto. Os supervisores xestionaban os lugares de construción e traballo, como as pirámides, mentres que outros xestionaban hórreos e supervisaban os niveis de almacenamento.

    No corazón de calquera goberno exipcio antigo estaban as súas lexións de escribas. Os escribas rexistraban decretos gobernamentais, leis e rexistros oficiais, redactaban correspondencia estranxeira e escribían documentos gobernamentais.

    Arquivos gobernamentais do antigo Exipto

    Como coa maioría das burocracias, o goberno do antigo Exipto buscou rexistrar as proclamas e as leis do faraón. , realizacións e eventos. Exclusivamente, gran parte das ideas sobre o goberno chégannos a través de inscricións de tumbas. Os gobernadores provinciais e os funcionarios gobernamentais construíron ou obsequiáronlles tumbas. Estas tumbas están decoradas con inscricións que rexistran detalles dos seus títulos e acontecementos clave durante as súas vidas. A tumba dun funcionario contiña unha descrición da reunión cunha delegación de comercio exterior en nome do faraón.

    Os arqueólogos tamén escavaron cachos de rexistros comerciais xunto con documentos legais, incluíndo procesos detallados de asaltantes de tumbas. Destacan as medidas que tomou o goberno para castigalos e evitar novos saqueos. Senioros funcionarios gobernamentais tamén selaron documentos que documentan as transferencias de propiedade que brindan aos investigadores información sobre as transaccións cotiás que se producen no reino.

    Reflexión sobre o pasado

    Un factor significativo na durabilidade do antigo exipcio. a civilización era o seu sistema de goberno. O refinado modelo de goberno da monarquía teocrática do antigo Exipto equilibraba o poder, a riqueza e a influencia do trío de centros de poder, formado por a monarquía, os nomarcas provinciais e o sacerdocio. Este sistema sobreviviu ata o final da dinastía ptolemaica e a independencia de Exipto.

    Imaxe de cabeceira cortesía: Patrick Gray [Public Domain Mark 1.0], vía flickr




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, un apaixonado historiador e educador, é a mente creativa detrás do cativador blog para os amantes da historia, os profesores e os seus estudantes. Cun amor arraigado polo pasado e un compromiso inquebrantable coa difusión do coñecemento histórico, Jeremy consolidouse como unha fonte fiable de información e inspiración.A viaxe de Jeremy ao mundo da historia comezou durante a súa infancia, xa que devoraba con avidez todos os libros de historia que podía ter nas súas mans. Fascinado polas historias de civilizacións antigas, os momentos fundamentais no tempo e os individuos que moldearon o noso mundo, sabía desde moi pequeno que quería compartir esta paixón cos demais.Despois de completar a súa educación formal en historia, Jeremy embarcouse nunha carreira docente que se prolongou durante máis dunha década. O seu compromiso de fomentar o amor pola historia entre os seus estudantes foi inquebrantable, e continuamente buscou formas innovadoras de involucrar e cativar as mentes novas. Recoñecendo o potencial da tecnoloxía como unha poderosa ferramenta educativa, puxo a súa atención no ámbito dixital, creando o seu influente blog de historia.O blog de Jeremy é un testemuño da súa dedicación a facer que a historia sexa accesible e atractiva para todos. A través da súa escritura elocuente, unha investigación meticulosa e unha narración vibrante, dá vida aos acontecementos do pasado, permitindo aos lectores sentirse como se estivesen testemuña de que a historia se desenrola antes.os seus ollos. Xa sexa unha anécdota raramente coñecida, unha análise en profundidade dun acontecemento histórico significativo ou unha exploración da vida de personaxes influentes, as súas engaiolantes narracións conseguiron un seguimento dedicado.Ademais do seu blog, Jeremy tamén participa activamente en varios esforzos de preservación histórica, traballando en estreita colaboración con museos e sociedades históricas locais para garantir que as historias do noso pasado estean salvagardadas para as xeracións futuras. Coñecido polas súas dinámicas conferencias e obradoiros para compañeiros educadores, esfórzase constantemente por inspirar aos demais a afondar no rico tapiz da historia.O blog de Jeremy Cruz serve como testemuño do seu compromiso inquebrantable por facer que a historia sexa accesible, atractiva e relevante no mundo acelerado de hoxe. Coa súa estraña capacidade para transportar aos lectores ao corazón dos momentos históricos, segue fomentando o amor polo pasado entre os entusiastas da historia, os profesores e os seus ansiosos estudantes.