Imhotep: Sacerdote, Arquitecto e Médico

Imhotep (c. 2667-2600 a. C.) foi un sacerdote, visir do rei Djoser de Exipto, arquitecto, matemático, astrónomo, poeta e médico. Un polímata exipcio, Imhotep alcanzou a fama polo seu deseño arquitectónico revolucionario da pirámide escalonada do rei Djoser en Saqqara.

A súa virtuosa contribución á cultura exipcia foi recoñecida cando se converteu no único exipcio fóra do faraón Amenhotep que foi elevado á categoría de rango dunha divindade no c. 525 a.C. Imhotep converteuse no deus da sabedoría, a arquitectura, a medicina e a ciencia.

Índice

Datos sobre Imhotep

• Imhotep era o faraón Visir e conselleiro de Djoser, o seu segundo ao mando
• Naceu plebeo no c. No século 27 a. C., Imhotep foi o seu xenio
• Foi o arquitecto da pirámide escalonada en Saqqara, a pirámide exipcia máis antiga coñecida
• Imhotep tamén foi un venerado curandeiro e sumo sacerdote. en Heliópolis,
• Imhotep foi o primeiro arquitecto mestre coñecido na historia polo seu nome
• Escribiu unha enciclopedia arquitectónica usada por arquitectos exipcios durante milenios
• Despois da súa morte, Imhotep foi elevado. ao status divino no c. 525 a. C. e foi adorado no seu templo en Menfis.

Linaxe e honras de Imhotep

Imhotep, cuxo nome se traduce como "O que vén en paz", naceu plebeyo e pasou a un. dos papeis máis importantes e influentes ao servizo do seu reipor pura habilidade natural. As primeiras orixes administrativas de Imhotep residían como sacerdote do templo de Ptah.

Imhotep serviu como visir e arquitecto xefe do rei Djoser (c. 2670 a.C.). Durante a súa vida, Imhotep acumulou moitos honores que abarcan Chanciller do Rei do Baixo Exipto, Primeiro despois do Rei do Alto Exipto, Sumo Sacerdote de Heliópolis, Administrador do Gran Palacio, Xefe Escultor e Fabricante de Vasos e Nobre Hereditario.

A innovadora pirámide escalonada de Djoser

Asumindo a posición de sumo sacerdote de Ptah baixo o rei Djoser, a súa responsabilidade de interpretar os desexos dos seus deuses situou a Imhotep como unha opción obvia para supervisar a construción do lugar de descanso eterno do rei Djoser.

As primeiras tumbas dos reis exipcios tomaron a forma de mastabas. Eran enormes estruturas rectangulares construídas con ladrillos de barro seco construídos sobre unha sala subterránea onde o rei falecido foi enterrado. O deseño innovador de Imhotep para a Pirámide escalonada implicou alterar a base rectangular tradicional dunha mastaba real a unha base cadrada.

Estas primeiras mastabas construíronse en dúas fases. Os ladrillos de barro seco foron colocados en cursos inclinados cara ao centro da pirámide. A estabilidade estrutural da tumba aumentou significativamente usando esta técnica. As primeiras mastabas estaban decoradas con gravados e inscricións e Imhotep continuou esta tradición. A enorme pirámide de mastaba de Djoserfoi animada coa mesma decoración intrincada e un profundo simbolismo que as tumbas, que a precederon.

Cando finalmente rematou, a pirámide escalonada de Imhotep alzouse 62 metros (204 pés) no aire converténdoa na estrutura máis alta do mundo antigo. . O extenso complexo de templos que o rodeaba incorporaba un templo, santuarios, patios e cuartos do sacerdote. Rodeado por un muro de 10,5 metros (30 pés) de altura, cubría unha superficie de 16 hectáreas (40 acres). Unha trincheira de 750 metros (2.460 pés) de longo por 40 metros (131 pés) de ancho rodeaba toda a muralla.

Tan impresionado quedou Djoser polo magnífico monumento de Imhotep que deixou de lado un antigo precedente ditando só o nome do rei inscrito. no seu memorial e ordenou que o nome de Imhotep fose inscrito dentro da pirámide. Tras a morte de Djoser, os estudiosos cren que Imhotep serviu aos sucesores de Djoser, Sekhemkhet (c. 2650 a. C.), Khaba (c. 2640 a. C.) e Huni (c. 2630-2613 a. C.). Os estudosos seguen discrepando sobre se Imhotep permaneceu ao servizo destes catro reis da Terceira Dinastía, con todo, a evidencia indica que Imhotep gozou dunha vida longa e produtiva e seguiu sendo demandado polos seus talentos e experiencia.

Pirámides da Terceira Dinastía

Se Imhotep estivo involucrado na pirámide de Sekhemkhet e no seu complexo mortuorio aínda é discutido polos estudosos hoxe en día. Non obstante, a súa filosofía de deseño e construción comparte algunhas semellanzascoa pirámide de Djoser. Deseñada orixinalmente a unha escala maior que a pirámide de Djoser, a pirámide de Sekhemkhet quedou incompleta á súa morte. Certamente, a base e o nivel inicial da pirámide son similares ao enfoque de deseño de Imhotep para a pirámide escalonada de Djoser.

Khaba sucedeu a Sekhemkhet e comezou a traballar nunha pirámide propia, hoxe chamada Pirámide de capas. Tamén quedou incompleto á morte de Khaba. A pirámide de capas mostra os ecos do deseño da pirámide de Djoser, en particular a súa base cadrada de base e o método de colocar a pedra inclinada cara ao centro da pirámide. Se Imhotep deseñou a pirámide de capas e a pirámide enterrada ou simplemente adoptaron a súa estratexia de deseño segue sendo descoñecido e, no que respecta aos estudosos, está aberto ao debate. Tamén se cre que Imhotep aconsellou ao último rei da Terceira Dinastía, Huni.

A contribución médica de Imhotep

A práctica médica e a escritura de Imhotep son anteriores a Hipócrates, comúnmente recoñecido como o pai da medicina moderna hai 2.200 anos. Aínda que a pirámide escalonada de Imhotep é considerada como o cumio dos seus logros, tamén se lembra polos seus tratados médicos, que consideraban que as enfermidades e as lesións se producían naturalmente en lugar de ser inflixidas por maldicións ou castigos enviados polos deuses.

Os gregos. comparou a Imhotep con Asclepio, o semideus da curación. As súas obras seguiron sendo influentes e extremadamente populares en todo momentoo Imperio Romano e os emperadores Tiberio e Claudio tiñan nos seus templos inscricións encomiando ao benévolo deus Imhotep.

Imhotep é amplamente considerado o autor dun innovador texto médico exipcio, o papiro de Edwin Smith, que describe case 100 termos anatómicos e describe 48 lesións xunto co seu tratamento recomendado.

Un aspecto fascinante do texto é o seu enfoque case moderno para tratar as lesións. Evitando os tratamentos máxicos, cada lesión descríbese e acompáñase dun diagnóstico xunto cun pronóstico e un curso de tratamento recomendado.

O prognóstico que acompaña a cada entrada foi descrito pola Biblioteca Nacional de Medicina dos Estados Unidos como un dos as primeiras formas de ética médica.

Legado

A visión de Imhotep dun monumento colosal en homenaxe ao seu rei abriu novos camiños en Exipto cambiou o mundo no proceso. Ademais do xenio creativo do seu deseño sorprendente, traducir a súa imaxinación en pedra requiriu fazañas incomparables de organización, loxística e virtuosismo técnico.

Todos os maxestosos templos, as monumentais pirámides de Giza, os extensos complexos administrativos, as tumbas e os pazos e As majestuosas estatuas que chegaron a representar a Exipto no imaxinario popular, todas flúen do salto de inspiración de Imhotep para a Pirámide escalonada de Saqqara. Unha vez rematada a pirámide escalonada,aplicáronse habilidades recén labradas coa experiencia recentemente gañada e tecnoloxía mellorada ao complexo da pirámide de Giza. Ademais, os visitantes que percorreron Exipto foron testemuñas destas épicas proezas de construción e enviaron relatos que as describían, disparando a imaxinación dunha nova xeración de arquitectos.

Ai, os escritos de Imhotep sobre relixión e moral xunto cos seus tratados sobre arquitectura, poesía e as observacións científicas, ás que se fai referencia nos traballos de escritores posteriores, non lograron sobrevivir ao paso do tempo.

Reflexionando sobre o pasado

O ascenso e o ascenso de Imhotep foi unha evidencia da mobilidade ascendente entre as clases sociais de Exipto ou foi un único impulsado polo seu xenio polimatemático?

Imaxe de cabeceira cortesía: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], a través de Wikimedia Commons