Moda do antigo exipcio

Moda do antigo exipcio
David Meyer

A moda entre os antigos exipcios tendía a ser sinxela, práctica e uniformemente unisex. A sociedade exipcia consideraba homes e mulleres iguais. Por iso, á maioría da poboación de Exipto ambos os sexos usaban roupa de estilo similar.

No Antigo Reino de Exipto (c. 2613-2181 a. C.) as mulleres de clase alta tendían a adoptar vestidos fluídos, que ocultaban efectivamente os seus peitos. Non obstante, as mulleres de clase baixa adoitan usar faldas escocesas sinxelas similares ás que usaban os seus pais, maridos e fillos.

Índice

    Feitos sobre a moda exipcia antiga

    • A moda dos antigos exipcios era práctica e sobre todo unisex.
    • A roupa exipcia tecíase de liño e máis tarde de algodón.
    • As mulleres levaban vestidos de vaina ata os nocellos.
    • Período dinástico temperán c. 3150 - c. 2613 a. C., homes e mulleres da clase baixa levaban faldas simples ata os xeonllos
    • Os vestidos das mulleres de clase alta comezaban por debaixo dos seus peitos e caían ata os nocellos
    • No Reino Medio, as mulleres comezaron a usar vestidos de algodón fluídos. e adoptou un novo peiteado
    • Novo Reino c. 1570-1069 a. C. introduciu cambios radicales na moda con vestidos fluídos ata os nocellos con mangas aladas e un colo amplo
    • Durante este tempo, as profesións comezaron a diferenciarse adoptando modos de vestir distintivos
    • As zapatillas e as sandalias eran populares entre os ricos mentres que as clases baixas ían descalzas.

    Moda.No Período Dinástico Temprano de Exipto e Antigo Reino

    As imaxes sobrevivintes e as pinturas murales de tumbas que datan do Período Dinástico Temprano de Exipto (c. 3150 – c. 2613 a. C.) retratan homes e mulleres das clases máis pobres de Exipto que usan un vestiario similar. . Esta consistía nun kilt simple que caía aproximadamente ao redor do xeonllo. Os egiptólogos especulan que esta falda escocesa era de cor clara ou posiblemente branca.

    Os materiais variaban desde o algodón, o biso, un tipo de liño ou liño. O kilt suxeitaba na cintura cun cinto de tea, coiro ou corda de papiro.

    Por esta época os exipcios da clase alta vestían de xeito similar, a principal diferenza era a cantidade de ornamentación incorporada ás súas roupas. Os homes procedentes das clases máis acomodadas só podían diferenciarse dos artesáns e dos agricultores polas súas xoias.

    As modas, que mostraban os peitos das mulleres, eran comúns. Un vestido de muller de clase alta podería comezar por debaixo dos seus peitos e caer ata os nocellos. Estes vestidos eran axustados e viñan con mangas ou sen mangas. O seu vestido estaba asegurado por correas que atravesaban os ombreiros e, ocasionalmente, completaban cunha túnica transparente sobre o vestido. As saias das mulleres da clase traballadora usábanse sen top. Comezaron pola cintura e caeron ata os xeonllos. Isto creou un maior grao de diferenciación entre as mulleres de clase alta e de clase baixa que o caso dos homes. Nenosadoitan estar espidos desde o nacemento ata que chegaron á puberdade.

    Moda no primeiro período intermedio e no reino medio de Exipto

    Mentres a transición ao primeiro período intermedio de Exipto (c. 2181-2040 a. C.) provocou cambios sísmicos. na cultura exipcia, a moda mantívose comparativamente sen cambios. Só coa chegada do Reino Medio cambiou a moda exipcia. As mulleres comezan a usar vestidos de algodón fluídos e adoptaron un novo peiteado.

    Ver tamén: As 10 mellores flores que simbolizan a lembranza

    Foi a moda das mulleres de levar o pelo recortado lixeiramente por debaixo das orellas. Agora as mulleres comezaron a levar o pelo ata os ombreiros. A maioría da roupa durante este tempo estaba feita de algodón. Aínda que os seus vestidos seguían axustados, as mangas apareceron con máis frecuencia e moitos vestidos presentaban un escote profundamente mergullado cun colar moi ornamental que se levaba na gorxa. Construída a partir dun tecido de algodón, a muller envolveuse no seu vestido antes de completar o seu look cun cinto e unha blusa sobre a parte superior do vestido.

    Tamén temos algunha evidencia de que as mulleres de clase alta levaban vestidos. , que caía ata os nocellos desde a cintura e estaban asegurados por tirantes estreitos que pasaban sobre os peitos e os ombreiros antes de abrocharse nas costas. Os homes seguían vestindo as súas faldas escocesas sinxelas pero engadiron pliegues á fronte.

    Entre os homes de clase alta, un mandil triangular en forma de falda escocesa ricamente adornada, queparado por riba dos xeonllos e atado cunha faixa resultou ser moi popular.

    Moda no Novo Reino de Exipto

    Co xurdimento do Novo Reino de Exipto (c. 1570-1069 a.C.) chegou o cambios de moda máis radicales durante toda a historia de Exipto. Estas modas son as que coñecemos por innumerables tratamentos de películas e televisión.

    Os estilos de moda do New Kingdom foron cada vez máis elaborados. Ahmose-Nefertari (c. 1562-1495 a. C.), a muller de Ahmose I, móstrase con un vestido que chega ata os nocellos e presenta mangas aladas xunto cun colo amplo. Os vestidos adornados con xoias e vestidos adornados con abalorios comezan a aparecer entre as clases altas no final do Reino Medio de Exipto, pero fixéronse moito máis comúns durante o Novo Reino. Tamén se usaban con máis frecuencia as elaboradas perrucas adornadas con xoias e abelorios.

    Quizais a principal innovación na moda durante o Imperio Novo fose o capelet. Feita con liño puro, esta capa tipo chal, formaba un rectángulo de liño dobrado, retorcido ou cortado, pegado a un colar ricamente adornado. Levábase sobre unha bata, que normalmente caía por debaixo do peito ou desde a cintura. Axiña converteuse nunha declaración de moda moi popular entre as clases altas de Exipto.

    O Reino Novo tamén viu cambios na moda masculina. Os kilts estaban agora por debaixo dos xeonllos, presentaban bordados elaborados e eran frecuentescomplementado cunha blusa transparente e holgada con complexas mangas plisadas.

    Grandes paneis de tecido con pliegues complexos colgaban da súa cintura. Estes pliegues mostráronse a través dos sobresaias translúcidos, que os acompañaban. Esta tendencia de moda era popular entre a realeza e as clases altas, que podían permitirse a pródiga cantidade de material necesario para o look.

    Ambos sexos entre os pobres e a clase traballadora de Exipto aínda levaban os seus sinxelos kilt tradicionais. Porén, agora máis mulleres da clase traballadora están sendo representadas coa parte superior cuberta. No Reino Novo, moitos servos son representados completamente vestidos e vestidos elaborados. Pola contra, anteriormente, os criados exipcios mostrábanse espidos na arte das tumbas.

    A roupa interior tamén evolucionou durante este tempo desde un taparrabos áspero con forma de triángulo ata un tecido máis refinado ata as cadeiras ou feito a medida. para adaptarse ao tamaño da cintura. A moda dos homes ricos do Reino Novo consistía en levar roupa interior debaixo do tradicional taparrabos, que estaba cuberto cunha camisa transparente fluída que caía xusto por riba do xeonllo. Este traxe complementábase entre a nobreza cun ancho pescozo; pulseiras e, finalmente, sandalias completaron o conxunto.

    Mulleres e homes exipcios afeitaban a cabeza con frecuencia para combater as infestacións de piollos e aforrar o tempo necesario para peinar o seu cabelo natural. Ambos sexosusaban perrucas durante ocasións cerimoniais e para protexer o seu coiro cabeludo. No Reino Novo, as perrucas, especialmente as femininas, volvéronse elaboradas e ostentosas. Vemos imaxes de franxas, pliegues e peiteados en capas que adoitan caer ao redor dos ombreiros ou incluso máis tempo.

    Durante este tempo, as profesións comezaron a diferenciarse adoptando modos de vestir distintivos. Os sacerdotes usaban túnicas de liño branco xa que o branco simbolizaba a pureza e o divino. Os visirs preferían unha saia longa bordada, que caía ata os nocellos e pechaba baixo os brazos. Combinaron a súa saia con zapatillas ou sandalias. Os escribas optaron por un kilt sinxelo cunha blusa transparente opcional. Os soldados tamén ían vestidos cunha falda escocesa con protectores de pulso e sandalias que completaban o seu uniforme.

    Ver tamén: Faraón Ramsés II

    Os mantos, abrigos e chaquetas eran comúns para evitar o frío das temperaturas do deserto, especialmente durante as noites frías e durante a estación chuviosa de Exipto. .

    Moda do calzado exipcio

    O calzado era, a todos os efectos, inexistente entre as clases baixas de Exipto. Non obstante, ao atravesar terreos accidentados ou durante períodos de frío parecen simplemente atar os pés con farrapos. As zapatillas e as sandalias eran populares entre os ricos, aínda que moitos optaban por ir descalzos, así como as clases traballadoras e os pobres.

    As sandalias adoitaban facerse con coiro, papiro, madeira ou algunha mestura de materiais.e eran relativamente caros. Algúns dos mellores exemplos que temos hoxe de zapatillas exipcias proceden da tumba de Tutankamón. Contiña 93 pares de sandalias que demostraban unha variedade de estilos cun notable par feito de ouro. Confeccionados a partir de xuncos de papiro trenzados ben entre si, as chinelas poderían ter interiores de tea para un maior confort.

    Os exiptólogos descubriron algunhas evidencias de que a nobreza do Novo Reino usaba zapatos. Do mesmo xeito, atoparon evidencias que apoian a presenza de tecido de seda, porén, isto parece ser extremadamente raro. Algúns historiadores especulan que os zapatos foron adoptados dos hititas que usaban botas e zapatos por esta época. Os zapatos nunca gañaron aceptación popular entre os exipcios xa que eran vistos como un esforzo innecesario, dado que ata os deuses exipcios andaban descalzos.

    Reflexionando sobre o pasado

    A moda no antigo Exipto era sorprendentemente escasa e unisex. que os seus contemporáneos modernos. O deseño utilitario e os tecidos sinxelos reflicten o efecto que o clima tivo nas opcións de moda exipcia.

    Imaxe do encabezado: cortesía de Albert Kretschmer, pintores e cliente do Royal Court Theatre, Berin e o doutor Carl Rohrbach. [Dominio público], a través de Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, un apaixonado historiador e educador, é a mente creativa detrás do cativador blog para os amantes da historia, os profesores e os seus estudantes. Cun amor arraigado polo pasado e un compromiso inquebrantable coa difusión do coñecemento histórico, Jeremy consolidouse como unha fonte fiable de información e inspiración.A viaxe de Jeremy ao mundo da historia comezou durante a súa infancia, xa que devoraba con avidez todos os libros de historia que podía ter nas súas mans. Fascinado polas historias de civilizacións antigas, os momentos fundamentais no tempo e os individuos que moldearon o noso mundo, sabía desde moi pequeno que quería compartir esta paixón cos demais.Despois de completar a súa educación formal en historia, Jeremy embarcouse nunha carreira docente que se prolongou durante máis dunha década. O seu compromiso de fomentar o amor pola historia entre os seus estudantes foi inquebrantable, e continuamente buscou formas innovadoras de involucrar e cativar as mentes novas. Recoñecendo o potencial da tecnoloxía como unha poderosa ferramenta educativa, puxo a súa atención no ámbito dixital, creando o seu influente blog de historia.O blog de Jeremy é un testemuño da súa dedicación a facer que a historia sexa accesible e atractiva para todos. A través da súa escritura elocuente, unha investigación meticulosa e unha narración vibrante, dá vida aos acontecementos do pasado, permitindo aos lectores sentirse como se estivesen testemuña de que a historia se desenrola antes.os seus ollos. Xa sexa unha anécdota raramente coñecida, unha análise en profundidade dun acontecemento histórico significativo ou unha exploración da vida de personaxes influentes, as súas engaiolantes narracións conseguiron un seguimento dedicado.Ademais do seu blog, Jeremy tamén participa activamente en varios esforzos de preservación histórica, traballando en estreita colaboración con museos e sociedades históricas locais para garantir que as historias do noso pasado estean salvagardadas para as xeracións futuras. Coñecido polas súas dinámicas conferencias e obradoiros para compañeiros educadores, esfórzase constantemente por inspirar aos demais a afondar no rico tapiz da historia.O blog de Jeremy Cruz serve como testemuño do seu compromiso inquebrantable por facer que a historia sexa accesible, atractiva e relevante no mundo acelerado de hoxe. Coa súa estraña capacidade para transportar aos lectores ao corazón dos momentos históricos, segue fomentando o amor polo pasado entre os entusiastas da historia, os profesores e os seus ansiosos estudantes.