Os 18 principais símbolos de bondade e amp; Compaixón con significados

Ao longo da historia, os símbolos serviron como vehículo para que a humanidade facilite mellor a súa comprensión do mundo salvaxe que a rodea.

Cada civilización, cultura e período de tempo trouxo consigo os seus propios símbolos que representan diversos conceptos, ideoloxías e fenómenos naturais.

Entre estes estiveron aqueles símbolos asociados a trazos humanos positivos.

Neste artigo, recompilamos unha lista dos 18 símbolos de bondade e compaixón máis importantes da historia.

Índice

1. Varada Mudra (Budismo)

Na tradición dharmic, un mudra é un tipo de xesto sagrado da man que se utiliza en meditacións ou oracións e está destinado a simbolizar a manifestación divina ou espiritual.

Específicamente no contexto do budismo hai cinco mudras que representan os principais aspectos do Buda Adi.

Deles dos cales é o Varada Mudra. Adoita facerse na man esquerda, neste mudra, o brazo está colgado naturalmente ao lado do corpo coa palma cara adiante e os dedos estendidos.

Pretende simbolizar a xenerosidade e a compaixón, así como a completa devoción pola salvación humana. (1)

2. Sinal do corazón (universal)

ProbablementeAsociado popularmente ao Ocultismo, o tarot apareceu por primeira vez no século XV en Europa como unha baralla de cartas utilizada para xogar a varios xogos de cartas.

Con unha muller acariciando ou sentada sobre o león, o tarot de forza vertical representa a domesticación da paixón salvaxe pola pureza do espírito e, por extensión, calidades como a coraxe, a persuasión, o amor e a compaixón.

O símbolo do tarot da forza consiste nunha estrela de oito puntas, creada a partir de frechas que emanan do punto central, que mostra a forza total da vontade e do carácter. (32) (33)

Nota final

Coñeces algún outro símbolo importante de bondade e compaixón? Cóntanos nos comentarios a continuación e consideraremos engadilos á lista anterior.

Ademais, non esquezas compartir este artigo con outras persoas se consideraches que paga a pena ler.

Referencias

1. Mudras do Gran Buda: xestos e posturas simbólicas. Universidade de Stanford. [En liña] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. Corazón . Universidade de Michigan. [En liña] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. Como se mantiña o corazón na arte medieval. Vinken. s.l. : The Lancet , 2001.
4. Studholme, Alexander. As orixes de Om Manipadme Hum: un estudo do Karandavyuha Sutra. s.l. : State University of New York Press,2012.
5. Rao, T. A. Gopinatha. Elementos da iconografía hindú. 1993.
6. Studholme, Alexander. As orixes de Om Manipadme Hum. s.l. : State University of New York Press, 2002.
7. Govinda, Lama Anagarika. Fundamentos do misticismo tibetano. 1969.
8. OBAATAN AWAAMU > ABRAZO CÁLIDO DA NAI. Adinkrabrand. [En liña] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-warm-embrace-of-mother.
9. Gebo. Símbolo. [En liña] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. Gebo – Significado da runa. Segredos das runas. [En liña] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ingersoll. O libro ilustrado dos dragóns e a tradición do dragón. 2013.
12. Debate ardente sobre o dragón de China. Noticias da BBC. [Online] 12 12, 2006. //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. Que significan as cores dos dragóns chineses? Aula. [En liña] //classroom.synonym.com/what-do-the-colors-of-the-chinese-dragons-mean-12083951.html.
14. Doré. Investigacións sobre supersticións chinesas. s.l. : Ch’eng-wen Publication Company, 1966.
15. 8 Símbolos auspiciosos do budismo tibetano. Viaxe ao Tíbet. [En liña] 11 26, 2019. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. Symbolikon . Koru Aihe. [En liña] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. OOito símbolos auspiciosos. [autorización do libro] Vapriikki. Tíbet: unha cultura en transición.
18. Cervexa, Ronert. O manual dos símbolos budistas tibetanos. s.l. : Publicacións de Serindia, 2003.
19. Símbolo de nó sen fin. Feitos da relixión . [En liña] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. Fernández, M.A. Carrillo de Albornoz & M.A. O simbolismo do corvo. Nova Organización Internacional da Acrópole. [En liña] 5 22, 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. Oliver, James R Lewis & Evelyn Dorothy. Anxos da A á Z. s.l. : Visible Ink Press, 2008.
22. Jordan, Michael. Dicionario de deuses e deusas. s.l. : Editorial Infobase, 2009.
23. O SIGNIFICADO DA FLOR DE LOTO NO BUDISMO. Budistas. [En liña] //buddhists.org/the-mening-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. Baldur. Deus e Deusas. [En liña] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. Dicionario de mitoloxía do norte. 2007.
26. Anahata – o Chakra do Corazón. [En liña] //symbolikon.com/downloads/anahata-heart-chakra/.
27. Hill, M.A. A Name To The Nameless: A Tantric Journey Through The 50 Mental Vortexes. 2014.
28. Cervexa. A Enciclopedia dos símbolos e motivos tibetanos. s.l. : Publicacións de Serindia, 2004.
29. Introdución. Estupa. [En liña] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm.
30. Idema, Wilt L. Salvación persoal e piedade filial: dous preciosos pergamiños narrativos de Guanyin e os seus acólitos. s.l. : University of Hawaii Press, 2008.
31. Estudos culturais chineses: A lenda de Miao-shan. [En liña] //web.archive.org/web/20141113032056///acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. A forza . Símbolo . [En liña] //symbolikon.com/downloads/strength-tarot/.
33. Gray, Eden. Guía completa do Tarot. Cidade de Nova York : Crown Publishers, 1970.

Imaxe de cabeceira cortesía: pikrepo.com

Os símbolos en forma de corazón utilizáronse desde tempos antigos e nunha variedade de culturas diferentes, pero as súas representacións limitáronse en gran parte a representar tipos de follaxe.

Non foi ata finais da Idade Medieval cando o símbolo comezou a adquirir o seu significado moderno, sendo probablemente a primeira instancia do seu uso a este respecto no manuscrito romántico francés, Le Roman de la poire. (3)

3. Om (Tíbet)

O Om é considerado un símbolo sagrado en moitas tradicións dhármicas e está asociado con varios aspectos espirituais ou cosmolóxicos como a verdade, a divindade, o coñecemento e a esencia da realidade última.

Os conxuros adoitan facerse antes e durante os actos de adoración, a recitación de textos relixiosos e en cerimonias importantes. (4) (5)

En particular no contexto do budismo tibetano, forma a primeira sílaba do mantra máis popular: Om mani padme hum .

Este é o mantra asociado con Avalokiteśvara, o aspecto bodhisattva de Buda asociado coa compaixón. (6) (7)

4. Obaatan Awaamu (África Occidental)

Os símbolos Adinkra forman unha parte omnipresente da cultura de África Occidental, e aparecen en roupa, obras de arte e edificios.

Cada símbolo adinkra individual ten un significado profundo, que a miúdo representa algún concepto abstracto ou unha idea.

Simbolizado aproximadamente en forma de bolboreta, o símbolo adinkra para a compaixón chámase Obaatan Awaamu (abrazo cálido da nai).

Significando a comodidade, a seguridade e a relaxación que se sente no abrazo da súa nai amorosa, dise que o símbolo é capaz de infundir paz no corazón dunha alma con problemas e alivialas dalgunhas das súas pesadas cargas. . (8)

5. Gebo (nórdico)

Máis de só cartas, para o pobo xermánico, as runas eran un agasallo de Odín, e cada unha levaba consigo un profundo saber e poder máxico.

Gebo/Gyfu (ᚷ) que significa "agasallo" é unha runa que simboliza a xenerosidade, o fortalecemento das relacións e o equilibrio entre dar e recibir.

Tamén representa a conexión entre os humanos e os deuses. (9)

Segundo a tradición, tamén pode representar o vínculo de parentesco entre os reis e os seus seguidores e o vínculo a través do cal podía compartir os seus poderes con eles. (10)

6. Dragón Azure(China)

En comparación cos seus homólogos occidentais, os dragóns do leste asiático teñen un imaxe moito máis positiva, sendo asociada á boa sorte, á autoridade imperial, á forza e á prosperidade xeral. (11) (12)

Nas artes chinesas, entre outras características, a cor na que se representa un dragón tamén indica os seus principais atributos.

Por exemplo, o dragón Azure significa a dirección cardinal oriental, a chegada da primavera, o crecemento das plantas, a curación e a harmonía. (13)

No pasado, os dragóns azur serviron como símbolo do estado chinés e foran canonizados como os "reis máis compasivos". (14)

7. Parasol (Budismo)

No budismo considérase o Parasol (chatra) un dos Ashtamangala (signos auspiciosos) de Buda.

Historicamente un símbolo de realeza e protección, o Parasol representa tanto o estatus de Buda como "monarca universal" como o que está protexido do sufrimento, a tentación, os obstáculos, as enfermidades e as forzas negativas.

Ademais, a cúpula do Parasol significa sabedoría mentres que as súas saias colgantes rodean os distintos métodos de compaixón. (15)

8.Koru Aihe (maorí)

A vida mariña foi de especial importancia na cultura maorí, e a súa sociedade dependía dela para moitos dos seus alimentos e utensilios.

Entre os maoríes, os golfiños eran considerados un animal venerado. Críase que os deuses tomarían as súas formas para axudar aos mariñeiros a navegar por augas traizoeiras.

Inspirado na natureza amistosa, o símbolo Koru Aihe representa a bondade, a harmonía e o xogo. (16)

9. Endless Knot (Budismo)

O nó infinito é outro sinal auspicioso de Buda. Ten varios significados, servindo como representación simbólica do concepto budista de samsara (ciclos interminables), a unidade máxima de todo e a unión de sabedoría e compaixón na iluminación. (17)

A orixe do símbolo é moi anterior á relixión, xa que apareceu no 2500 a.C. na civilización do val do Indo. (18)

Algúns historiadores conxecturan que o símbolo do nó sen fin puido evolucionar a partir dun antigo símbolo naga con dúas serpes estilizadas. (19)

10. Raven (Xapón)

O corvo fai un común aparición nas mitoloxías de varias culturas.

A súa reputación segue sendo mixta, para algúns é visto como un símbolo demalos agoiros, bruxería e astucia, mentres que para outros é un símbolo de sabedoría e protección, así como mensaxeiros do divino.

En Xapón, o corvo adquire a expresión do afecto familiar, tendo en conta que as crías adultas adoitan axudar aos seus pais a criar as súas crías máis novas. (20)

11. Puñal (relixións abrahámicas)

En abrahámico tradicións, Zadkiel é o arcanxo da liberdade, a benevolencia e a misericordia.

Algúns textos afirman que é o anxo enviado por Deus para evitar que Abraham sacrifique ao seu fillo.

Debido a esta asociación, na iconografía móstrase normalmente sostendo un puñal ou un coitelo como símbolo. (21)

12. Cetro (Roma)

Na mitoloxía romana , Clementia é a deusa da clemencia, da compaixón e do perdón.

Definíase como unha célebre virtude de Xulio César, que era coñecido pola súa paciencia.

Non se sabe moito máis sobre ela ou o seu culto. Na iconografía romana, adoita representala con un cetro, que puido ser o seu símbolo oficial. (22)

13. Loto vermello (budismo)

Subindo das profundidades escuras das augas turbias e usando as súas impurezascomo alimento para crecer, a planta de loto rompe a superficie e revela unha flor magnífica.

Esta observación leva un gran simbolismo no budismo, que representa como un, a través dos seus propios sufrimentos e experiencias negativas, crece espiritualmente e experimenta a iluminación.

Na iconografía budista, a cor na que se representa unha flor de loto indica cal é a calidade de Buda que se enfatiza.

Por exemplo, se se mostra unha flor de loto vermella, refírese ás calidades do amor e da compaixón. (23)

14. Hringhorni (nórdico)

Na mitoloxía nórdica, Baldur era fillo de Odín e da súa muller, Frigg. Era considerado entre os deuses máis fermosos, amables e queridos.

O seu principal símbolo foi o Hringhorni, que se di que é o "máis grande de todos os barcos" xamais construído.

Baldur era invulnerable a case todo xa que a súa nai pedira a toda a creación que lle prometesen non facerlle dano, agás o muérdago, que pensaba que era demasiado novo para facer o xuramento.

Loki, o Deus da Travesura, explotaría esta debilidade, achegándose ao seu irmán Hodur para dispararlle unha frecha a Baldur feita co muérdago, que o matou ao instante.

Trala súa morte, produciuse un gran incendio na cuberta de Hringhorni, onde foi enterrado e incinerado. (24) (25)

15. Anahata Chakra (hinduísmo)

Na tradición tántrica, os chakras son varios puntos focais do corpo polos que flúe a enerxía da forza vital. unha persoa.

O Anahata (invicto) é o cuarto chakra principal e está situado preto do corazón.

Simboliza estados emocionais positivos como equilibrio, calma, amor, empatía, pureza, bondade e compaixón.

Crese que a través do Anahata se lle proporciona a unha persoa a capacidade de tomar decisións fóra do ámbito do Karma, sendo estas decisións tomadas seguindo o corazón. (26) (27)

16. Stupa Spire (budismo)

O deseño distinto da estupa budista presenta un gran valor simbólico. Desde a base ata a parte superior, cada un representa unha parte do corpo de Buda e os seus atributos.

O chapitel cónico, por exemplo, representa a súa coroa e o atributo da compaixón. (28) (29)

17. Loro branco (China)

Na mitoloxía do leste asiático, un papagaio branco é un dos fieis discípulos de Guan Yin e, na iconografía, adoita representarse flotando no lado dereito dela. (30)

Quan Yin é a versión chinesa de Avalokiteśvara, un aspecto de Buda asociado coa compaixón.

Segundo a lenda, Guan Yin chamábase orixinalmente Miaoshan e era filla dun rei cruel que quería que se casase cun home rico pero despreocupado.

Non obstante, a pesar dos seus mellores intentos por convencela, Miaoshan continuou rexeitando o matrimonio.

Ao final, permitiu que se fixese monxe nun templo pero intimidou ás monxas alí para que lle encargaran as tarefas máis difíciles e a tratasen con dureza para cambiar de opinión.

Aínda negándose a cambiar de opinión, o rei furioso ordena aos seus soldados que vaian ao templo, maten ás monxas e recuperen a Miaoshan. Porén, antes de que chegaran, un espírito xa levara a Miaoshan a un lugar afastado chamado Montaña Perfumada.

Pasou o tempo e o rei caeu enfermo. Miaoshan, ao saber isto, por compaixón e bondade, doou un dos seus ollos e un brazo para a creación da cura.

Descoñecendo a verdadeira identidade do doador, o rei viaxou á montaña para agradecer persoalmente. Ao ver que era a súa propia filla, botou a chorar e pediu perdón.

Xusto entón, Miaoshan transformouse no Guan Yin de mil armas e marchou solemnemente.

O rei e o resto da súa familia construíron entón unha estupa como homenaxe no lugar. (31)

18. Símbolo do tarot da forza (Europa)

Agora máis