Os 18 principais símbolos familiares ao longo da historia

Non existe vínculo máis sincero nin amor máis pronunciado que o que unha persoa leva para a súa familia.

Tan válida no pasado, como é hoxe, a institución da familia é parte integrante do correcto desenvolvemento dos nenos e nenas en adultos que funcionen, transmitir a cultura e garantir a continuidade da especie humana: a previsibilidade, a estrutura. , seguridade e coidados que outorgan o ambiente perfecto para criar.

Neste artigo, botamos unha ollada aos 18 símbolos máis importantes da familia ao longo da historia.

Índice

1. Árbore xenealóxica (Europa)

Non é tan difícil entender por que se escolleu unha árbore como metáfora da liñaxe. Antigamente, dunha familia unifamiliar (tronco) viña normalmente máis descendencia (ramas).

Algúns morreron antes de poder transmitir a súa liñaxe (semellante a unha rama morta), mentres que outros ampliaron o número que levaba o seu sangue (subramas).

Sorprendentemente, o uso das árbores xenealóxicas en termos históricos é moi recente, sendo o seu primeiro uso nas artes cristiás medievais para ilustrar a xenealoxía de Cristo.

O primeiro uso non bíblico posiblemente data de 1360 das obras do escritor e humanista italiano Giovanni Boccaccio. (1) (2)

2. Roseta de seis pétalos (relixión eslava)símbolo significaba os tres aspectos principais da vida espiritual: a mente, a alma e o corazón. Non obstante, tamén se utilizou alternativamente para implicar a unidade familiar e o vínculo eterno de amor compartido entre eles. (32)

16. Othala (nórdico)

As runas eran orixinalmente as letras nas que se escribían as linguas xermánicas antes de ser substituídas polo alfabeto latino.

No entanto, entre os nórdicos, as runas eran algo máis que meros símbolos. Vistos como un agasallo de Odín, dicíase que levaban neles un gran poder e enerxía. (33)

A runa Othala (ᛟ) era un símbolo vinculado á familia. Significando "herdanza", dicíase que a runa gobernaba o patrimonio familiar, a ascendencia e a herdanza.

Ademais, tamén simbolizaba o amor pola propia casa, a liberación e a transcendencia do eu e as bendicións ancestrais. (34)

Desafortunadamente, a principios do século XX, xunto con moitos outros símbolos, a runa sería apropiada polos movementos extremistas e o seu significado orixinal distorsionaba. (35)

17. Khadga (Maharashtra)

Un khadga/khanda é un tipo de espada armada que se orixinou no subcontinente indio. É un dos símbolos principais daDeus hindú, Khandoba (o nome en si é un derivado do Khadga).

Khandoba está entre os Kuladaivat máis populares adorados no estado de Maharashtra. Un Kuladaivat é un tipo de deidade protectora hindú que se di que vexa pola súa familia e os seus fillos e os protexe contra posibles desgrazas. (36) (37)

18. Peacock (Antiga Grecia)

Na mitoloxía grega, Hera era a deusa da muller, o matrimonio, a familia e a maternidade. Como esposa de Zeus, gobernaba sobre os outros deuses como a súa raíña.

Era á vez a patroa e protectora das mulleres casadas. Tamén se dicía que Zeus, normalmente sen medo, aínda tiña medo da ira da súa muller.

Hera xogou un papel crucial na caída de Troia, axudando aos gregos na súa batalla contra a cidade. O motivo disto foi que o príncipe troiano escolleu a Afrodita como a deusa máis fermosa e non a ela, o que provocou que as castigase. (38)

Na iconografía grega, adóitase representar xunto a un paxaro parecido a un pavo real. Curiosamente, o pavo real non era un animal coñecido polos gregos ata a época das conquistas de Alexandre cara ao leste. (39) (40)

Para ti

Cal dos símbolos anteriores che pareceu máis interesante? Coñeces algún outro símbolo da familia na historia? Comparte os teus pensamentos e opinións nos comentarios a continuación.Se atopaches o noso artigo informativo e divertido de ler, asegúrate de compartilo tamén con outras persoas do teu círculo.

Consulta tamén: As 8 mellores flores que simbolizan a familia

Referencias

1. A xenealoxía das árbores xenealóxicas da “Genealogia Deorum. Wilkins, Ernest H. Modern Philology, vol. 23.
2. Schiller, G. Iconografía da arte cristiá. 1971.
3. Ivanits. Crenza popular rusa. 1989.
4. Wilson. The Ukrainians: Unexpected Nation, Cuarta Edición. s.l. : Yale University Press, 2015.
5. Dr, Patricia Ann Lynch & Jeremy Robert. Mitoloxía africana da A á Z. s.l. : Publicacións da Casa de Chelsea;.
6. Keightley. A mitoloxía da antiga Grecia e Italia. Londres: Whittaker & Co, 1838.
7. Plutarco. Preguntas romanas. Roma : s.n.
8. Beard, North J. Relixións de Roma. s.l. : Cambridge University Press, 1998.
9. Símbolo da familia. Culturas nativas americanas. [En liña] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/family-symbol.htm.
10. Símbolo de protección. Culturas nativas americanas. [En liña] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/protection-symbol.htm.
11. QUE SIMBOLIZAN O DRAGÓN E O FENIX NO FENG SHUI. O recanto crabby. [En liña] //thecrabbynook.com/what-does-the-dragon-and-phoenix-symbolize-in-feng-shui/.
12. Tchi, Rodika. Dragón e FénixSímbolos Feng Shui para promover o matrimonio armonioso. O abeto. [En liña] //www.thespruce.com/dragon-and-phoenix-harmonious-marriage-symbol-1274729.
13. Unha parella do paraíso: significado de "Dragón e Fénix" no Feng Shui. Vínculos amorosos. [En liña] //lovebondings.com/the-meaning-of-dragon-phoenix-in-feng-shui.
14. Appiah, Kwame Anthony. Na casa de meu pai: África na filosofía da cultura. s.l. : Oxford University Press, 1993.
15. ABUSUA PA >BOA FAMILIA. Marca Adinkra. [En liña] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/abusua-pa-good-family/.
16. Gimbutas. As Deusas Vivas. s.l. : Universidade de California, 2001.
17. Trinkūnas, Jonas. De Deus & Vacacións: O Patrimonio Báltico. 1999.
18. Graves, Robert. Deuses e heroes gregos. 1960.
19. Pausanias. Descrición de Grecia.
20. Hestia Lareira, Deusa e Culto. Kajava, Mika. 2004, Harvard Studies in Classical Philology .
21. Bes. O Antigo Exipto en liña . [En liña] //ancientegyptonline.co.uk/bes/.
22. Bes. Enciclopedia da historia antiga. [En liña] //www.ancient.eu/Bes/.
23. Mackenzie. Mito e lenda exipcias. Con narración histórica, notas sobre problemas raciales, comparativa, etc. 1907.
24. Zao Shen. Enciclopedia Británica. [En liña] //www.britannica.com/topic/Zao-Shen.
25. Kitchen God. Nacións en liña . [En liña] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/Kitchen_God.htm.
26. Knapp, Ronald. Casas vivas de China: crenzas populares, símbolos e ornamentación doméstica. s.l. : University of Hawaii Press, 1999.
27. Fox-Davies. Unha guía completa de heráldica.
28. Robinson, Thomas Woodcock & Xoán Martín. a Guía de heráldica de Oxford. s.l. : Oxford University Press, 1988.
29. Jamieson, Andrew. Escudos de armas. 1998.
30. Breve visión xeral do escudo da familia xaponesa "Kamon". [En liña] //doyouknowjapan.com/symbols/.
31. Do goberno á reforma de base: os programas de poboación da Fundación Ford no sur de Asia. Kathleen. 1995, International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations.
32. Cal é o símbolo celta para a familia? Central irlandés. [En liña] 21 de 5 de 2020. //www.irishcentral.com/roots/irish-celtic-symbol-family.
33. O DESCUBRIMENTO DAS RUNAS DE ODIN. Mitoloxía nórdica. [En liña] //norse-mythology.org/tales/odins-discovery-of-the-runes/.
34. Othala – Significado da runa. Segredos das runas. [En liña] //runesecrets.com/rune-meanings/othala.
35. Runa de Othala. ADL. [En liña] //www.adl.org/education/references/hate-symbols/othala-rune.
36. Mandal, H. K. Pobo da India. s.l. : Anthropological Survey of India, 1993.
37. Sontheimer. Deus como rei para todos: o sánscrito Malhari Mahatmya e o seu contexto. [libroaut.] Hans Bakker. A historia dos lugares sagrados da India como se reflicte na literatura tradicional. 1990.
38. Homero. Ilíada.
39. Parin, D'Aulaire e Edgar. Libro dos mitos gregos de D'Aulaires. s.l. : Delacorte Books for Young Readers, 1992.
40. Staples, Carl A. Ruck e Danny. O mundo do mito clásico. 1994.

Imaxe de cabeceira cortesía: piqsels.com

No panteón primitivo da relixión eslava, Rod era a divindade suprema. En contraste con outros deuses e deusas gobernantes na maioría das relixións pagás, Rod estaba ligado a conceptos máis persoais como a familia, os antepasados ​​e o poder espiritual en lugar dos elementos da natureza.

Entre os seus principais símbolos estaba a roseta de seis pétalos. (3)

Co tempo, porén, o culto a Rod perdería a súa importancia e, no século X, sería totalmente usurpado da súa posición polo culto a Perun, o deus do ceo, do trono. , guerra e fertilidade. (4)

3. Elefantes (África Occidental)

Co seu tamaño e forza, non é de estrañar que en varias culturas africanas, os elefantes sexan animais venerados. Os símbolos dos elefantes están relacionados coa sabedoría, a realeza e a familia.

Sabedoría pola alta intelixencia do animal e que nunca esquece, realeza porque era considerado o rei dos animais e da familia por ser animais moi orientados á familia.

Algunhas tribos Ashanti tamén adoitaban darlle un enterro axeitado aos elefantes mortos xa que crían que os animais eran unha reencarnación dos seus xefes mortos. (5)

4. Rhyton e Patera (Roma antiga)

Na sociedade romana, críase que cada lugar estaba vixiado polas súas propias divindades menores chamadas Lares (señores). (6) Isto incluía a casa familiar.

Cada familia romana tiña os seus Lares únicos que adoraban.

Chamados Lares Familiares, unha característica común nas súas representacións era que levaban un brazo levantado un rhyton (corno para beber) e no outro unha patera (prato pouco profundo) mentres realizaban a libación (7)

O culto a Lares foi un dos últimos vestixios das tradicións pagás romanas en sobrevivir despois de que o cristianismo se convertese na relixión oficial do imperio e a posterior persecución de todas as outras fes.

Non sería ata principios do século V d.C. que finalmente desaparecería o culto a Lares. (8)

5. O círculo familiar (nativos americanos)

Entre a sociedade nativa americana, a familia e a tribo eran o centro foco da propia vida, con decisións e accións tomadas moitas veces non en beneficio propio senón do conxunto.

Polo tanto, non é de estrañar que poidas atopar símbolos asociados co concepto.

Un destes símbolos era o círculo familiar, que mostraba a figura dun home, unha muller e uns nenos rodeados por un círculo. Ademais de representar lazos familiares, tamén simbolizaba a proximidade, a protección e a natureza cíclica da vida.

Houbotamén moitas variantes deste símbolo base, destinado a representar outras relacións familiares. Por exemplo, a figura dunha muller e dous fillos circulares nun círculo podería interpretarse como unha avoa e os seus dous netos. (9)

6. Círculo de protección (nativos americanos)

Outro símbolo familiar usado polas tribos nativas americanas foi o círculo de protección. Representado por dúas frechas dentro dun círculo apuntando cara a un punto, simboliza protección, proximidade e lazos familiares.

As frechas desempeñaron un papel especialmente importante nas culturas nativas americanas: servían tanto como armas para o conflito como como ferramentas para a caza.

As tribos usaban varios símbolos de frechas para transmitir mensaxes. No contexto deste exemplo, as frechas significan a defensa do punto (vida) e do círculo exterior o que implica que é irrompible e eterno. (10)

7. Dragón e Fénix (China)

Na tradición chinesa do Feng Shui, pódese ver a miúdo un dragón (Long) e un fénix (Fenghuang) representados xuntos en obras de arte.

Considérase un símbolo definitivo de felicidade matrimonial, amor e unión. O fénix (Yin) significa calidades femininas e o dragón (Yang) calidades masculinas, respectivamente.

Así, tomadoxuntos, representan o ideal chinés dunha parella perfecta, unha que está disposta a permanecer xuntos pase o que pase: o seu vínculo reforzado polo seu amor eterno polo outro.

En China, é unha tradición común entre as parellas de recén casados ​​colgar o símbolo na súa casa, xa que se cre que lles outorgará boa fortuna e felicidade.

Tampouco é raro que os solteiros colguen o símbolo tamén coa esperanza de que lles axude a atopar o seu único, verdadeiro outro significativo. (11) (12) (13)

8. Abusua Pa (África Occidental)

Os símbolos Adinkra forman unha parte importante da cultura Akan. É común ver tales símbolos en roupa, obras de arte, cerámica e arquitectura.

Non obstante, estes símbolos serven máis que un propósito decorativo, cada un deles representa un concepto abstracto ou unha idea complexa. (14)

Aparece aproximadamente como catro persoas reunidas arredor dunha mesa, o Abusua Pa é un símbolo adinkra para a familia. Representa o vínculo forte e amoroso que comparten os membros da familia.

Nas culturas de África occidental, o benestar da unidade familiar considérase importante para a sociedade no seu conxunto.

O colapso da unidade familiar é visto como un precursor da ruptura da sociedade. É por iso que se pon especial énfase en posuír e manter valores familiares fortes.(15)

9. Lareira (Europa)

Moitos As culturas europeas tiñan espíritos ou divindades asociados ao fogar, que antigamente era a miúdo a característica central e máis importante dunha casa.

Na sociedade báltica precristiá, o fogar era considerado a residencia de Gabija, o espírito do lume que servía como protector do fogar e da familia. (16)

Era tradición que as mulleres do fogar cubrisen con cinza o carbón da lareira para facerlle unha ‘cama’. Ás veces, tamén se pode colocar unha cunca de auga limpa preto para que Gabija poida lavarse.

Considerábase tabú pisar, cuspir ou ouriñar na lareira xa que enfadaría a Gabija e, como resultado, a desgraza pronto seguiría ao delincuente. (17)

Máis ao sur no mundo grecorromano, a lareira era o símbolo de Hestia-Vesta, a deusa do fogar e da familia.

Era costume presentarlle a primeira ofrenda en cada sacrificio da casa. O lume da lareira mantívose aceso en todo momento. Se o lume da lareira se apagaba por neglixencia ou por accidente, percibíase como un fallo no coidado doméstico e relixioso da familia. (18) (19) (20)

10. Rattle (Antigo Exipto)

En exipcio antigorelixión, Bes era unha divindade protectora asociada ao fogar e á familia. Foi acusado de protexer a casa contra todo tipo de perigos: físicos ou sobrenaturales.

Distinto á iconografía doutras divindades exipcias, Bes sempre apareceu nun retrato de cara completa. É probable que isto o fixera xa que o fai parecer preparado para lanzar un ataque contra espíritos e demos non desexados.

Normalmente, representaríase como un anano enfadado sacando a lingua e sostendo un cascabel, que usaba para espantar os malos espíritos.

En tempos posteriores, o dominio de Bes ampliaríase para representar o goce e o pracer. Na época do Imperio Novo, era común ver bailaríns, músicos e criadas cunha tatuaxe de Bes ou levando o seu traxe ou máscara. (21) (22)

Curiosamente, Bes quizais non fose unha creación orixinal do antigo Exipto, senón que foi importado do estranxeiro, probablemente do que hoxe é Somalia. (23)

11. Cociña de cociña (China)

En China, a cociña é o símbolo do Zao Shen, a máis destacada das divindades domésticas chinesas, e serve como protector da cociña e da familia.

A historia de orixe da divindade segue sen determinar, pero como ocorre cos contos mitolóxicos de moitas outras deidades chinesas, Zao Shen puido ser un mortal que morreu.tráxicamente só para reencarnar como un deus.

Crese que o día 23 do 12º mes lunar chinés, o deus da cociña abandona a Terra para o ceo para darlle informes de cada casa ao Emperador de Xade. Segundo os informes, as familias son recompensadas ou castigadas en consecuencia.

Nalgunhas tradicións, mel ou outros alimentos doces untaban cerimonialmente os beizos da súa imaxe antes do día da súa partida.

Isto faise coa esperanza de que só saian palabras agradables da súa boca ao dar o seu informe da casa. (24) (25) (26)

12. Heráldica (Oeste)

A heráldica é unha innovación distintivamente europea que xurdiu como un medio de identificación das distintas familias nobres.

Porén, na época da Baixa Idade Media, os sectores máis ricos da clase plebea tamén chegarían a adoptar o sistema. (27) Nunha sociedade analfabeta, eran símbolos de recoñecemento moi útiles.

Aínda que o uso das condecoracións como identificador persoal se empregaba dende a antigüidade, unir un símbolo á familia e aos descendentes só comezou a aparecer na época. século XII. (28)

Entre os primeiros rexistros do seu uso atópase a dinastía inglesa Plantagenet, que adoptou os tres leóns passant-guardant como escudo de armas. Isoaínda hoxe serve como armas reais de Inglaterra. (29)

13. Lun (Xapón)

Ao mesmo tempo que a heráldica ía xurdindo en Europa, en Xapón xurdiu un sistema moi semellante chamado Mon (紋).

Como o seu homólogo europeo, inicialmente só foi adoptado para as familias aristocráticas pero máis tarde tamén sería utilizado polos plebeos. Hoxe, case todas as familias de Xapón presentan os seus propios mons. (30)

14. Triángulo vermello (Universal)

Por moito que a Cruz Vermella é un símbolo para os servizos médicos a nivel internacional, o Triángulo Vermello invertido é un símbolo para a planificación familiar.

O símbolo orixinouse na India nos anos 60, nun momento no que o país sufría un rápido crecemento da poboación. (31)

A día de hoxe, pódese atopar predominante especialmente nos países de alto crecemento, e aparece fóra de clínicas, produtos de planificación e anticonceptivos e edificios de ONG relacionados.

15. Triquetra (Celtas)

Mentres non había directo símbolos para unha familia na cultura celta, o símbolo Triquetra, tamén coñecido como Nó da Trindade, leva un certo grao de asociación.

O