Xois: Antiga cidade exipcia

Xois: Antiga cidade exipcia
David Meyer

Xois ou Khaset ou Khasut como sabían os exipcios que era unha gran cidade exipcia, antiga ata na época da XIV dinastía. Gozaba dunha reputación en todo o Mediterráneo pola súa produción de viño fino e o fabricante de artigos de luxo. Tamén foi o fogar do culto do culto do antigo deus exipcio Amon-Ra.

Índice

    Feitos sobre Xois

    • Xois ou Khaset ou Khasut para os exipcios foi unha importante cidade exipcia antiga situada nunha illa pantanosa formada entre as ramas sebennítica e fantítica do delta do Nilo preto da actual Sakha
    • Fundause c. 3414-3100 a. C. e estivo continuamente habitada ata que o cristianismo xurdiu ao redor de c. 390 d.C.
    • Os hicsos invasores fixeron de Xois a súa capital
    • Ramsés III deu unha batalla decisiva contra os pobos do mar e os seus aliados libios no c. 1178 a. C.

    Capital dos hicsos

    Cando o enigmático pobo hicso invadiu Exipto ao redor de c. 1800 a. C., derrotaron as forzas militares de Exipto, esnaquizando o estado exipcio. Por c. 1720 a. C. a dinastía exipcia con sede en Tebas foi reducida ao estado de estado vasalo e obrigada a pagar tributo aos hicsos.

    Ver tamén: Simbolismo da árbore Dogwood (oito principais significados)

    Aínda que poucos rexistros sobreviviron á turbulencia da época, Xois emerxeu como un centro competidor para o dominio. sobre Exipto. Despois de que os hicsos fosen derrotados militarmente e expulsados ​​ao redor de c. 1555 a. C. a eminencia de Xois declinou. A nobreza de Xois producira o fundadorda XIV dinastía de Exipto en 1650 a. C..

    Ver tamén: ¿Sabían os romanos de América?

    Posteriormente, Xois non puido competir co crecente poder e influencia de Tebas tras a derrota dos hicsos por parte de Ahmose I. A dinastía finalmente derrubouse e Xois declinou. O historiador exipcio do século III a. C. Manetón nomeou a 76 reis xoitas e o mundialmente famoso papiro da Lista de reis de Turín confirmou posteriormente setenta e dous destes nomes.

    Aínda que Xois fora substituído por Tebas como capital de Exipto, gozaba dunha prosperidade continua. como centro comercial e destino de peregrinación.

    A decisiva batalla de Xois

    Xois fíxose máis tarde famoso por ser o lugar da decisiva batalla entre os militares exipcios e os invasores pobos do mar. Esta batalla resultou na expulsión dos Pobos do Mar de Exipto.

    No oitavo ano do reinado do faraón Ramsés III, Xois foi un dos lugares onde Ramsés III montou a súa defensa de Exipto contra as forzas reunidas do Pobos do Mar e os seus aliados libios. Os Pobos do Mar xa invadiran Exipto durante o reinado de Ramsés II e o seu sucesor Merenptah (1213-1203 a.C.). Mentres eran derrotados e vencidos do campo, Ramsés III recoñeceu a ameaza que estes Pobos do Mar representaban para Exipto.

    Ramsés III explotou o terreo local e lanzou unha estratexia guerrilleira contra os Pobos do Mar. Fixo con éxito emboscadas ao redor do vital Delta do Nilo por riba de Xois.Ramsés III aliñaba as costas do Nilo cunha forza de arqueiros que dispararon contra os barcos dos Pobos do Mar mentres intentaban desembarcar tropas, antes de incendiar os barcos con frechas de lume, destruíndo a forza de invasión dos Pobos do Mar.

    Porén, mentres Ramsés III saíu vitorioso en 1178 a. C. da súa guerra contra os Pobos do Mar, a súa vitoria resultou ser inmensamente cara en termos de man de obra, recursos e tesouros. Unha escaseza posterior de fondos, xunto cunha seca devastadora, provocou a primeira folga laboral rexistrada na historia no ano 29 do reinado de Ramsés III, cando os abastecementos prometidos para o equipo de construción da aldea de Set, construíndo túmulos preto da actual Deir el-Medina, non se lograron. entregado e toda a forza de traballo empregada no emblemático Val dos Reis saíu do lugar.

    Decadencia gradual

    Tras a decisiva vitoria de Ramsés III, Xois gozou dunha prosperidade continuada durante varios séculos grazas á súa localización en as rutas comerciais e como centro de culto. A súa reputación de cultura e refinamento durou mesmo despois de que o emperador Augusto anexionase formalmente Exipto como provincia romana no ano 30 a. C..

    Durante gran parte do tempo, a fama de Xois por producir o mellor viño de Exipto axudou a manter a súa riqueza. Os romanos favorecían moito os viños de Xois que permitían á cidade manter a súa rede comercial baixo a hexemonía romana.

    Porén, como o cristianismo atopou unbaseada en Exipto co apoio romano, as venerables tradicións relixiosas de Exipto, que viran a Xois emerxer como un importante centro de peregrinación, foron descartadas ou abandonadas. Do mesmo xeito, os primeiros cristiáns desconsideraban beber alcol provocando unha caída masiva na demanda dos viños de Xois.

    Por c. 390 CE Xois fora efectivamente separado dos seus recursos económicos e do seu prestixio social. Os edictos procristiáns do emperador romano Teodosio I pecharon templos e universidades pagáns, o que provocou que a cidade seguira declinando. Na época das conquistas musulmás do século VII, Xois estaba en ruínas e só albergaban nómades de paso.

    Reflexión sobre o pasado

    O destino de Xois era típico de moitas cidades exipcias antigas desde o período das invasións do pobo do mar ata a anexión de Exipto por Roma. A guerra devastou o tesouro e despoboou a forza de traballo, mentres que as forzas do cambio social e económico minaron gradualmente a base de poder local.

    Imaxe do encabezado cortesía: Jacques Descloitres, Equipo de Resposta Rápida MODIS, NASA/GSFC [Público dominio], a través de Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, un apaixonado historiador e educador, é a mente creativa detrás do cativador blog para os amantes da historia, os profesores e os seus estudantes. Cun amor arraigado polo pasado e un compromiso inquebrantable coa difusión do coñecemento histórico, Jeremy consolidouse como unha fonte fiable de información e inspiración.A viaxe de Jeremy ao mundo da historia comezou durante a súa infancia, xa que devoraba con avidez todos os libros de historia que podía ter nas súas mans. Fascinado polas historias de civilizacións antigas, os momentos fundamentais no tempo e os individuos que moldearon o noso mundo, sabía desde moi pequeno que quería compartir esta paixón cos demais.Despois de completar a súa educación formal en historia, Jeremy embarcouse nunha carreira docente que se prolongou durante máis dunha década. O seu compromiso de fomentar o amor pola historia entre os seus estudantes foi inquebrantable, e continuamente buscou formas innovadoras de involucrar e cativar as mentes novas. Recoñecendo o potencial da tecnoloxía como unha poderosa ferramenta educativa, puxo a súa atención no ámbito dixital, creando o seu influente blog de historia.O blog de Jeremy é un testemuño da súa dedicación a facer que a historia sexa accesible e atractiva para todos. A través da súa escritura elocuente, unha investigación meticulosa e unha narración vibrante, dá vida aos acontecementos do pasado, permitindo aos lectores sentirse como se estivesen testemuña de que a historia se desenrola antes.os seus ollos. Xa sexa unha anécdota raramente coñecida, unha análise en profundidade dun acontecemento histórico significativo ou unha exploración da vida de personaxes influentes, as súas engaiolantes narracións conseguiron un seguimento dedicado.Ademais do seu blog, Jeremy tamén participa activamente en varios esforzos de preservación histórica, traballando en estreita colaboración con museos e sociedades históricas locais para garantir que as historias do noso pasado estean salvagardadas para as xeracións futuras. Coñecido polas súas dinámicas conferencias e obradoiros para compañeiros educadores, esfórzase constantemente por inspirar aos demais a afondar no rico tapiz da historia.O blog de Jeremy Cruz serve como testemuño do seu compromiso inquebrantable por facer que a historia sexa accesible, atractiva e relevante no mundo acelerado de hoxe. Coa súa estraña capacidade para transportar aos lectores ao corazón dos momentos históricos, segue fomentando o amor polo pasado entre os entusiastas da historia, os profesores e os seus ansiosos estudantes.