પ્રાચીન ઇજિપ્ત દરમિયાન મેમ્ફિસ શહેર

પ્રાચીન ઇજિપ્ત દરમિયાન મેમ્ફિસ શહેર
David Meyer

દંતકથા છે કે રાજા મેનેસે (સી. 3150 બીસીઇ) મેમ્ફિસની સ્થાપના ઈ.સ. 3100 બી.સી. અન્ય હયાત રેકોર્ડ હોર-આહા મેનેસના અનુગામીને મેમ્ફિસના બાંધકામ સાથે શ્રેય આપે છે. એક દંતકથા છે કે હોર-આહાએ મેમ્ફિસની એટલી પ્રશંસા કરી કે તેણે બાંધકામના કામ માટે એક વિશાળ મેદાન બનાવવા માટે નાઇલ નદીના પટને વાળ્યો.

ઇજિપ્તના પ્રારંભિક રાજવંશના સમયગાળાના રાજાઓ (સી. 3150-2613 બીસીઇ) અને જૂના કિંગડમ (c. 2613-2181 BCE) એ મેમ્ફિસને તેમની રાજધાની બનાવી અને શહેરમાંથી શાસન કર્યું. મેમ્ફિસ એ લોઅર ઇજિપ્તના સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો. સમય જતાં, તે એક શક્તિશાળી ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકે વિકસિત થયું. જ્યારે મેમ્ફિસના નાગરિકો અસંખ્ય દેવતાઓની પૂજા કરતા હતા, ત્યારે મેમ્ફિસના દૈવી ટ્રાયડમાં દેવતા પતાહ, સેખ્મેટ તેની પત્ની અને તેમના પુત્ર નેફર્ટેમનો સમાવેશ થતો હતો.

આ પણ જુઓ: શેઠ: અરાજકતા, તોફાન અને યુદ્ધનો ભગવાન

નીલ નદીની ખીણની ખીણના પ્રવેશદ્વાર પર સ્થિત છે. ગીઝા ઉચ્ચપ્રદેશ, મેમ્ફિસનું મૂળ નામ હિકુ-પટાહ અથવા હટ-કા-પટાહ હતું અથવા "પટાહની આત્માની હવેલી" ઇજિપ્ત માટે ગ્રીક નામ પ્રદાન કરે છે. જ્યારે ગ્રીકમાં અનુવાદિત, હટ-કા-પતાહ "એજિપ્ટોસ" અથવા "ઇજિપ્ત" બન્યું. ગ્રીક લોકોએ એક શહેરના માનમાં દેશનું નામ પાડ્યું તે મેમ્ફિસે કરેલી ખ્યાતિ, સંપત્તિ અને પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

પછીથી તેની સફેદ રંગની માટી-ઈંટની દિવાલોને કારણે તેને ઇનબુ-હેજ અથવા "વ્હાઇટ વોલ્સ" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું. ઓલ્ડ કિંગડમ સમયગાળો (c. 2613-2181 BCE) સુધીમાં તે મેન-નેફર બની ગયું હતું "સ્થાયી અને સુંદર", જેનું ગ્રીક લોકોએ "મેમ્ફિસ" તરીકે ભાષાંતર કર્યું હતું.

સામગ્રીનું કોષ્ટક

    મેમ્ફિસ વિશે હકીકતો

    • મેમ્ફિસ એ પ્રાચીન ઇજિપ્તના સૌથી જૂના અને સૌથી પ્રભાવશાળી શહેરોમાંનું એક હતું
    • મેમ્ફિસની સ્થાપના ઈ.સ. 3100 બી.સી. કિંગ મેનેસ (સી. 3150 બીસીઇ) દ્વારા, જેમણે ઇજિપ્તને એકીકૃત કર્યું
    • ઇજિપ્તનો પ્રારંભિક રાજવંશ સમયગાળો (સી. 3150-2613 બીસીઇ) અને ઓલ્ડ કિંગડમ (સી. 2613-2181 બીસીઇ) રાજાઓએ મેમ્ફિસનો ઇજિપ્તની રાજધાની તરીકે ઉપયોગ કર્યો<7
    • તેનું મૂળ નામ હટ-કા-પતાહ અથવા હિકુ-પતાહ હતું. પાછળથી તેને Inbu-Hedj અથવા “White Walls” તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું
    • “મેમ્ફિસ” એ ગ્રીક વર્ઝન છે જે ઇજિપ્તીયન શબ્દ મેન-નેફર અથવા “ધી એન્ડ્યુરિંગ એન્ડ બ્યુટીફુલ” છે
    • પ્રી-એમિનન્સમાં વધારો ટ્રેડિંગ હબ તરીકે એલેક્ઝાન્ડ્રિયા અને ખ્રિસ્તી ધર્મના પ્રસારે મેમ્ફિસના ત્યાગ અને બગાડમાં ફાળો આપ્યો.

    ઓલ્ડ કિંગડમ કેપિટલ

    મેમ્ફિસ જૂના રાજ્યની રાજધાની રહી. ફારુન સ્નેફેરુ (સી. 2613-2589 બીસીઇ) મેમ્ફિસથી શાસન કર્યું કારણ કે તેણે તેના સહી પિરામિડ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. ખુફુ (c. 2589-2566 BCE), સ્નેફેરુના અનુગામીએ ગીઝાના મહાન પિરામિડનું નિર્માણ કર્યું. તેમના અનુગામીઓ, ખાફ્રે (c. 2558-2532 BCE) અને મેનકૌરે (c. 2532-2503 BCE) તેમના પોતાના પિરામિડ બનાવ્યા.

    આ સમયે મેમ્ફિસ સત્તાનું કેન્દ્ર હતું અને સંગઠિત કરવા માટે જરૂરી અમલદારશાહીની જરૂર હતી. પિરામિડ સંકુલના નિર્માણ માટે જરૂરી સંસાધનો અને વિશાળ શ્રમબળનું સંકલન કરો.

    ઓલ્ડ સામ્રાજ્ય દરમિયાન મેમ્ફિસ વિસ્તરણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને ટેમ્પલ ઓફ પટાહ સમગ્ર વિશ્વમાં ભગવાનના સન્માનમાં બાંધવામાં આવેલા સ્મારકો સાથે ધાર્મિક પ્રભાવના અગ્રણી કેન્દ્ર તરીકે પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી.શહેર.

    ઇજિપ્તના 6ઠ્ઠા રાજવંશના રાજાઓએ સંસાધનની મર્યાદાઓને કારણે તેમની સત્તામાં સતત ઘટાડો થતો જોયો અને જિલ્લા નોમાર્ચ સાથે રાનો સંપ્રદાય વધુ સમૃદ્ધ અને વધુ પ્રભાવશાળી બન્યો. મેમ્ફિસની એક વખત નોંધપાત્ર સત્તામાં ઘટાડો થયો, ખાસ કરીને જ્યારે દુષ્કાળને કારણે દુષ્કાળ સર્જાયો ત્યારે મેમ્ફિસ વહીવટીતંત્ર પેપી II (સી. 2278-2184 બીસીઇ)ના શાસન દરમિયાન તેને દૂર કરી શક્યું ન હતું, જેનાથી જૂના સામ્રાજ્યનું પતન થયું.

    સાથે દુશ્મનાવટ થીબ્સ

    ઇજિપ્તના અશાંત પ્રથમ મધ્યવર્તી સમયગાળામાં (c. 2181-2040 BCE) મેમ્ફિસે ઇજિપ્તની રાજધાની તરીકે સેવા આપી હતી. હયાત રેકોર્ડ દર્શાવે છે કે મેમ્ફિસ 7મા અને 8મા રાજવંશ દરમિયાન રાજધાની હતી. ફેરોની રાજધાની એ અગાઉના ઇજિપ્તના રાજાઓ સાથે સાતત્યનું એકમાત્ર બિંદુ હતું.

    સ્થાનિક જિલ્લા ગવર્નરો અથવા નોમાર્ચ તેમના જિલ્લાઓ પર કોઈ કેન્દ્રીય દેખરેખ વિના સીધા શાસન કરતા હતા. 8મા રાજવંશના અંતમાં અથવા 9મા રાજવંશની શરૂઆતમાં, રાજધાની હેરાક્લેઓપોલિસમાં ખસેડવામાં આવી.

    જ્યારે ઈન્ટેફ I (સી. 2125 બીસીઈ) સત્તામાં આવી ત્યારે થીબ્સને પ્રાદેશિક શહેરનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો. ઈન્ટેફ I એ હેરાક્લેઓપોલિસ રાજાઓની શક્તિ પર વિવાદ કર્યો. તેમના વારસદારોએ તેમની વ્યૂહરચના જાળવી રાખી, જ્યાં સુધી મેન્ટુહોટેપ II (c. 2061-2010 BCE) એ હેરાક્લિયોપોલિટન ખાતે રાજાઓને સફળતાપૂર્વક હડપ કરી, ઇજિપ્તને થીબ્સ હેઠળ એકીકૃત કર્યું.

    મેમ્ફિસ મધ્ય રાજ્ય દરમિયાન એક મહત્વપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકે ચાલુ રહ્યું. 13મા રાજવંશ, રાજાઓ દરમિયાન મધ્ય રાજ્યના પતન દરમિયાન પણમેમ્ફિસમાં સ્મારકો અને મંદિરોનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. જ્યારે પટાહને અમુનના સંપ્રદાય દ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે પટાહ મેમ્ફિસના આશ્રયદાતા દેવ રહ્યા હતા.

    ઇજિપ્તના નવા સામ્રાજ્ય દરમિયાન મેમ્ફિસ

    ઇજિપ્તનું મધ્ય રાજ્ય તેના બીજા મધ્યવર્તી સમયગાળા તરીકે ઓળખાતા અન્ય વિભાજનકારી યુગમાં પરિવર્તિત થયું ( c. 1782-1570 BCE). આ સમય દરમિયાન અવેરિસમાં જોડાયેલા હિક્સોસ લોકો લોઅર ઇજિપ્ત પર શાસન કરતા હતા. તેઓએ મેમ્ફિસ પર મોટાપાયે દરોડા પાડ્યા અને શહેરને નોંધપાત્ર નુકસાન પહોંચાડ્યું.

    અહમોઝ I (c. 1570-1544 BCE) એ હિક્સોસને ઇજિપ્તમાંથી ભગાડ્યો અને નવા રાજ્યની સ્થાપના કરી (c. 1570-1069 BCE). મેમ્ફિસે ફરી એકવાર વ્યાપારી, સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકે તેની પરંપરાગત ભૂમિકા સ્વીકારી, રાજધાની થીબ્સ પછી ઇજિપ્તના બીજા શહેર તરીકે પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી.

    ધાર્મિક મહત્વ ટકાઉ

    મેમ્ફિસે પણ નોંધપાત્ર પ્રતિષ્ઠાનો આનંદ માણવાનું ચાલુ રાખ્યું. ન્યૂ કિંગડમનો ઘટાડો થયો અને ત્રીજો મધ્યવર્તી સમયગાળો (c. 1069-525 BCE) નો ઉદભવ થયો. માં સી. 671 બીસીઇ, એસીરીયન સામ્રાજ્યએ ઇજિપ્ત પર આક્રમણ કર્યું, મેમ્ફિસને કાઢી મૂક્યું અને અગ્રણી સમુદાયના સભ્યોને તેમની રાજધાની નિનેવેહ લઈ ગયા.

    મેમ્ફિસની ધાર્મિક સ્થિતિએ એસીરીયનોના આક્રમણને પગલે તેનું પુનઃનિર્માણ જોયું. મેમ્ફિસ એસીરીયન કબજાનો વિરોધ કરતા એક પ્રતિકારક કેન્દ્ર તરીકે ઉભરી આવ્યું અને સી.ના તેના આક્રમણમાં આશુરબનીપાલ દ્વારા વધુ વિનાશ થયો. 666 બીસીઇ.

    મેમ્ફિસની ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકેની સ્થિતિએ તેને 26મા રાજવંશ (664-525 બીસીઇ) સાઇત રાજાઓ હેઠળ પુનઃજીવિત કર્યું.ઇજિપ્તના દેવતાઓ ખાસ કરીને પટાહે સંપ્રદાયના અનુયાયીઓ માટે તેનું આકર્ષણ જાળવી રાખ્યું હતું અને વધારાના સ્મારકો અને મંદિરોનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું.

    પર્શિયાના કેમ્બિસિસ II એ ઈ.સ. 525 બીસીઇ અને મેમ્ફિસ પર કબજો કર્યો, જે પર્શિયન ઇજિપ્તની રાજધાની બની હતી. માં સી. 331 બીસીઇ, એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટે પર્સિયનને હરાવ્યો અને ઇજિપ્ત પર વિજય મેળવ્યો. એલેક્ઝાન્ડરે મેમ્ફિસમાં પોતાને ફારુનનો તાજ પહેરાવ્યો, પોતાને ભૂતકાળના મહાન રાજાઓ સાથે સાંકળ્યો.

    ગ્રીક ટોલેમિક રાજવંશ (c. 323-30 BCE) એ મેમ્ફિસની પ્રતિષ્ઠા જાળવી રાખી. ટોલેમી I (c. 323-283 BCE) એ એલેક્ઝાન્ડરના શરીરને મેમ્ફિસમાં દફનાવ્યો.

    મેમ્ફિસનો પતન

    જ્યારે ટોલેમિક રાજવંશ અચાનક રાણી ક્લિયોપેટ્રા VII (69-30 BCE) ના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થયો ) અને પ્રાંત તરીકે રોમ દ્વારા ઇજિપ્તનું જોડાણ, મેમ્ફિસ મોટાભાગે ભૂલી ગયો હતો. સમૃદ્ધ બંદર દ્વારા સમર્થિત તેના મહાન શિક્ષણ કેન્દ્રો સાથે એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ટૂંક સમયમાં જ રોમના ઇજિપ્તીયન વહીવટના આધાર તરીકે ઉભરી આવ્યું.

    જેમ જેમ 4થી સદી સીઇ દરમિયાન ખ્રિસ્તી ધર્મનો વિસ્તરણ થયો, તેમ ઇજિપ્તના પ્રાચીન મૂર્તિપૂજક સંસ્કારોમાં ઓછા વિશ્વાસીઓ મેમ્ફિસના ભવ્ય મંદિરોની મુલાકાત લેતા હતા અને જૂના મંદિરો. મેમ્ફિસનો પતન ચાલુ રહ્યો અને એકવાર 5મી સદી સીઇ સુધીમાં સમગ્ર રોમન સામ્રાજ્યમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ કમાન્ડિંગ ધર્મ બની ગયો, મેમ્ફિસ મોટાભાગે ત્યજી દેવામાં આવ્યો.

    7મી સદી સીઇમાં આરબ આક્રમણને પગલે, મેમ્ફિસ એક ખંડેર બની ગયું હતું, એક વખત ના પાયા માટે પથ્થરો માટે મોટી ઇમારતો લૂંટાઈનવી ઇમારતો.

    ભૂતકાળનું પ્રતિબિંબ

    1979માં મેમ્ફિસને યુનેસ્કો દ્વારા તેમની વર્લ્ડ હેરિટેજ યાદીમાં સાંસ્કૃતિક મહત્વના સ્થળ તરીકે ઉમેરવામાં આવ્યું હતું. તેણે ઇજિપ્તની રાજધાની તરીકેની ભૂમિકા છોડી દીધી તે પછી પણ, મેમ્ફિસ એક મહત્વપૂર્ણ વ્યાપારી, સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક કેન્દ્ર રહ્યું. એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટે પોતે ત્યાં બધા ઇજિપ્તના ફારુનનો તાજ પહેરાવ્યો હતો એમાં થોડું આશ્ચર્ય છે.

    હેડર ઇમેજ સૌજન્ય: ફ્રેન્ક મોનીઅર (બખા) [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons દ્વારા

    આ પણ જુઓ: શું ડ્રમ સૌથી જૂનું સાધન છે?



    David Meyer
    David Meyer
    જેરેમી ક્રુઝ, એક પ્રખર ઇતિહાસકાર અને શિક્ષક, ઇતિહાસ પ્રેમીઓ, શિક્ષકો અને તેમના વિદ્યાર્થીઓ માટે મનમોહક બ્લોગ પાછળ સર્જનાત્મક મન છે. ભૂતકાળ માટેના ઊંડા પ્રેમ અને ઐતિહાસિક જ્ઞાનના પ્રસાર માટે અતૂટ પ્રતિબદ્ધતા સાથે, જેરેમીએ પોતાની જાતને માહિતી અને પ્રેરણાના વિશ્વસનીય સ્ત્રોત તરીકે સ્થાપિત કરી છે.ઈતિહાસની દુનિયામાં જેરેમીની સફર બાળપણમાં જ શરૂ થઈ હતી, કારણ કે તે દરેક ઈતિહાસના પુસ્તકને તે પોતાના હાથમાં લઈ શકે તે માટે ઉત્સુકતાથી ખાઈ લેતો હતો. પ્રાચીન સંસ્કૃતિની વાર્તાઓ, સમયની મુખ્ય ક્ષણો અને આપણા વિશ્વને આકાર આપનાર વ્યક્તિઓથી આકર્ષિત, તે નાનપણથી જ જાણતો હતો કે તે આ જુસ્સો અન્ય લોકો સાથે શેર કરવા માંગે છે.ઈતિહાસમાં તેમનું ઔપચારિક શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યા પછી, જેરેમીએ એક દાયકાથી વધુ લાંબી શિક્ષણ કારકિર્દી શરૂ કરી. તેમના વિદ્યાર્થીઓમાં ઈતિહાસ પ્રત્યેના પ્રેમને ઉત્તેજન આપવાની તેમની પ્રતિબદ્ધતા અતૂટ હતી, અને તેઓ સતત યુવાન દિમાગને જોડવા અને મોહિત કરવા માટે નવીન રીતો શોધતા હતા. એક શક્તિશાળી શૈક્ષણિક સાધન તરીકે ટેક્નોલોજીની સંભવિતતાને ઓળખીને, તેમણે તેમનો પ્રભાવશાળી ઇતિહાસ બ્લોગ બનાવીને ડિજિટલ ક્ષેત્ર તરફ ધ્યાન દોર્યું.જેરેમીનો બ્લોગ ઇતિહાસને બધા માટે સુલભ અને આકર્ષક બનાવવા માટેના તેમના સમર્પણનું પ્રમાણપત્ર છે. તેમના છટાદાર લેખન, ઝીણવટભર્યા સંશોધન અને ગતિશીલ વાર્તા કહેવા દ્વારા, તેઓ ભૂતકાળની ઘટનાઓમાં જીવનનો શ્વાસ લે છે, વાચકોને એવું અનુભવવા માટે સક્ષમ બનાવે છે કે જાણે તેઓ ઇતિહાસના સાક્ષી છે.તેમની આંખો. ભલે તે ભાગ્યે જ જાણીતો ટુચકો હોય, કોઈ મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક ઘટનાનું ઊંડાણપૂર્વકનું પૃથ્થકરણ હોય અથવા પ્રભાવશાળી વ્યક્તિઓના જીવનની શોધખોળ હોય, તેના મનમોહક વર્ણનોએ સમર્પિત અનુસરણ મેળવ્યા છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી વિવિધ ઐતિહાસિક જાળવણીના પ્રયાસોમાં પણ સક્રિયપણે સામેલ છે, જે આપણા ભૂતકાળની વાર્તાઓ ભવિષ્યની પેઢીઓ માટે સુરક્ષિત છે તેની ખાતરી કરવા માટે સંગ્રહાલયો અને સ્થાનિક ઐતિહાસિક સમાજો સાથે મળીને કામ કરે છે. તેમની ગતિશીલ બોલવાની સગાઈઓ અને સાથી શિક્ષકો માટેની કાર્યશાળાઓ માટે જાણીતા, તે ઇતિહાસની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રીમાં ઊંડા ઉતરવા માટે અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવા સતત પ્રયત્નશીલ રહે છે.જેરેમી ક્રુઝનો બ્લોગ આજના ઝડપી વિશ્વમાં ઇતિહાસને સુલભ, આકર્ષક અને સુસંગત બનાવવાની તેમની અતૂટ પ્રતિબદ્ધતાના પ્રમાણપત્ર તરીકે સેવા આપે છે. વાચકોને ઐતિહાસિક ક્ષણોના હૃદય સુધી પહોંચાડવાની તેમની અસાધારણ ક્ષમતા સાથે, તે ઇતિહાસના ઉત્સાહીઓ, શિક્ષકો અને તેમના ઉત્સુક વિદ્યાર્થીઓમાં ભૂતકાળ પ્રત્યેનો પ્રેમ જગાડવાનું ચાલુ રાખે છે.