પ્રાચીન ઇજિપ્તના પ્રાણીઓ

પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ અને પ્રાણીઓ વચ્ચેના સંબંધના કેન્દ્રમાં તેમની ધાર્મિક માન્યતાઓ હતી. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે તેમના દેવતાઓ ચાર તત્વો હવા, પૃથ્વી, પાણી અને અગ્નિ, પ્રકૃતિ અને પ્રાણીઓ સાથે જટિલ જોડાણ ધરાવે છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ બ્રહ્માંડની અનંત શક્તિઓમાં માનતા હતા અને આ તત્વોનો આદર કરતા હતા, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે પરમાત્મા દરેક જગ્યાએ અને દરેક વસ્તુમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે.

પ્રાણીઓ માટે આદર અને પૂજન તેમની પરંપરાઓનું મૂળભૂત પાસું હતું. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓના જીવનમાં પ્રાણીઓને ઉચ્ચ દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો, જે તેમના પછીના જીવનમાં વિસ્તર્યો હતો. તેથી, તેમના જીવન દરમિયાન પ્રાણીઓ અને મનુષ્યો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ ધાર્મિક મહત્વ ધારણ કરે છે. ઇજિપ્તોલોજિસ્ટ્સ ઘણીવાર પાલતુ પ્રાણીઓને તેમના માલિકો સાથે મમીફાઇડ અને દફનાવવામાં આવે છે.

તમામ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ પ્રાણીની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ પ્રત્યે સંવેદનશીલ હોવા માટે ઉછેરવામાં આવ્યા હતા. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓએ માન્યતા આપી હતી કે બિલાડીઓ તેમના બિલાડીના બચ્ચાંને સુરક્ષિત કરે છે. બસ્ટેટ, તેમના બિલાડી દેવતા, પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં એક મહત્વપૂર્ણ અને શક્તિશાળી દેવતા હતા.

તે તેમના હર્થ અને ઘરની રક્ષક અને ફળદ્રુપતાની દેવી હતી. શ્વાન વ્યક્તિના સાચા હૃદય અને ઇરાદાને જોવા માટે માનવામાં આવતું હતું. એનુબિસ, ઇજિપ્તીયન શિયાળ અથવા જંગલી કાળા કૂતરાના માથાવાળા દેવતા ઓસિરિસ માટે તેમના જીવનમાં કરેલા કાર્યોનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે મૃતકોના હૃદયનું વજન કરે છે.

ઇજિપ્તવાસીઓ પાસે લગભગ 80 દેવો હતા. દરેકને મનુષ્ય, પ્રાણીઓ અથવા અંશ-માનવ અને અંશ-પ્રાણી તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતાકોમન્સ

તેથી, ઇજિપ્તવાસીઓ ખાસ કરીને તેમના મંદિરોમાં અને તેની આસપાસ, દૈનિક ધાર્મિક વિધિઓ અને વાર્ષિક તહેવારો દ્વારા આ પ્રાણીઓનું સન્માન કરતા હતા. તેઓને ખોરાક, પીણું અને કપડાંનો પ્રસાદ મળ્યો. મંદિરોમાં, પ્રમુખ પૂજારીઓ મૂર્તિઓની દેખરેખ રાખતા હતા કારણ કે તેઓ દિવસમાં ત્રણ વખત ધોવાઇ જાય છે, અત્તર લગાવે છે અને કપડાં અને સુંદર ઝવેરાત પહેરે છે.

સામગ્રીનું કોષ્ટક

હકીકતો પ્રાચીન ઇજિપ્તના પ્રાણીઓ વિશે

• પ્રાણીઓ માટે આદર અને પૂજન તેમની પરંપરાઓનું મૂળભૂત પાસું હતું
• પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે તેમના ઘણા દેવી-દેવતાઓ પ્રાણીઓ તરીકે પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ પામ્યા હતા<7
• પ્રારંભિક પાળેલી પ્રજાતિઓમાં ઘેટાં, ઢોર બકરા, ડુક્કર અને હંસનો સમાવેશ થાય છે
• ઈજિપ્તના ખેડૂતોએ જૂના સામ્રાજ્ય પછી પાળેલા ગઝેલ, હાયના અને ક્રેન્સનો પ્રયોગ કર્યો હતો
• ઘોડાઓ માત્ર 13મા રાજવંશ પછી દેખાયા હતા. તે લક્ઝરી વસ્તુઓ હતી અને તેનો ઉપયોગ રથ ખેંચવા માટે થતો હતો. તેઓ ભાગ્યે જ સવારી કરતા હતા અથવા ખેડાણ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા
• અરબિયામાં ઊંટ પાળવામાં આવતા હતા અને પર્સિયન વિજય સુધી ઇજિપ્તમાં ભાગ્યે જ જાણીતા હતા
• સૌથી વધુ લોકપ્રિય પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પાલતુ બિલાડી હતી
• પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બિલાડીઓ, કૂતરા, ફેરેટ્સ, બબૂન, ગઝેલ્સ, વર્વેટ વાંદરાઓ, ફાલ્કન્સ, હૂપો, આઇબીસ અને કબૂતર સૌથી સામાન્ય પાળતુ પ્રાણી હતા.
• કેટલાક રાજાઓએ સિંહ અને સુદાનીસ ચિત્તાને રાખ્યા હતાઘરગથ્થુ પાળતુ પ્રાણી
• વિશિષ્ટ પ્રાણીઓ વ્યક્તિગત દેવતાઓ સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હતા અથવા પવિત્ર હતા
• પૃથ્વી પરના ભગવાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે વ્યક્તિગત પ્રાણીઓની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. જો કે, પ્રાણીઓને દૈવી તરીકે પૂજવામાં આવતા ન હતા.

પાળેલા પ્રાણીઓ

પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓએ ઘરગથ્થુ પ્રાણીઓની અનેક પ્રજાતિઓને પાળતા હતા. પ્રારંભિક પાળેલી પ્રજાતિઓમાં ઘેટાં, ઢોર બકરા, ડુક્કર અને હંસનો સમાવેશ થતો હતો. તેઓ તેમના દૂધ, માંસ, ઈંડા, ચરબી, ઊન, ચામડા, સ્કિન્સ અને શિંગડા માટે ઉછેરવામાં આવ્યા હતા. પશુઓના છાણને પણ સૂકવીને તેનો બળતણ અને ખાતર તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. મટન નિયમિત રીતે ખાવામાં આવતું હોવાના બહુ ઓછા પુરાવા છે.

4થી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીઇની શરૂઆતથી પિગ પ્રારંભિક ઇજિપ્તીયન આહારનો ભાગ હતા. જો કે, ડુક્કરનું માંસ ધાર્મિક વિધિઓમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યું હતું. બકરીનું માંસ ઇજિપ્તના ઉચ્ચ અને નીચલા વર્ગ બંને દ્વારા ખાય છે. બકરીના ચામડા પાણીની કેન્ટીન અને ફ્લોટેશન ડિવાઇસમાં ફેરવાઈ ગયા હતા.

ઇજિપ્તના નવા સામ્રાજ્ય સુધી ઘરેલું ચિકન દેખાતા ન હતા. શરૂઆતમાં, તેમનું વિતરણ તદ્દન પ્રતિબંધિત હતું અને તેઓ ફક્ત અંતના સમયગાળા દરમિયાન વધુ સામાન્ય બન્યા હતા. પ્રારંભિક ઇજિપ્તના ખેડૂતોએ, ગઝેલ, હાયના અને ક્રેન્સ સહિત અન્ય પ્રાણીઓની શ્રેણીને પાળવાનો પ્રયોગ કર્યો હતો, જોકે આ પ્રયાસો જૂના સામ્રાજ્ય પછીના હોવાનું જણાય છે.

પાળેલા પશુઓની જાતિઓ

પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ અનેક પશુઓની ઉછેર કરી. તેમના બળદ, ભારે શિંગડાવાળી આફ્રિકન પ્રજાતિ તરીકે મૂલ્યવાન હતાઔપચારિક અર્પણો. તેઓને શાહમૃગના પ્લુમ્સથી સુશોભિત કરીને ચરબીયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને કતલ કરતા પહેલા ઔપચારિક સરઘસોમાં પરેડ કરવામાં આવી હતી.

ઇજિપ્તવાસીઓ પાસે જંગલી લાંબા શિંગડાવાળા ઢોરની સાથે શિંગ વિનાના ઢોરની નાની જાતિ પણ હતી. ઝેબુ, પાળેલા ઢોરની પેટાજાતિ જેમાં વિશિષ્ટ ખૂંધવાળું પીઠ હતું તે લેવન્ટના નવા રાજ્ય દરમિયાન રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ઇજિપ્તમાંથી, તેઓ પછીથી પૂર્વ આફ્રિકાના મોટાભાગના વિસ્તારોમાં ફેલાયા.

પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં ઘોડા

ઇજિપ્તીયન રથ.

કાર્લો લેસિનીયો (કોતરનાર ), જિયુસેપ એન્જેલી , સાલ્વાડોર ચેરુબિની, ગેટેનો રોસેલિની (કલાકારો), ઇપ્પોલિટો રોસેલિની (લેખક) / જાહેર ડોમેન

13મો રાજવંશ ઇજિપ્તમાં ઘોડા દેખાયાનો પ્રથમ પુરાવો છે. જો કે, શરૂઆતમાં, તેઓ મર્યાદિત સંખ્યામાં દેખાયા હતા અને માત્ર બીજા મધ્યવર્તી સમયગાળાની આસપાસથી વ્યાપક ધોરણે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. આજે આપણી પાસે ઘોડાઓની પ્રથમ હયાત તસવીરો 18મા રાજવંશની છે.

શરૂઆતમાં, ઘોડાઓ વૈભવી ચીજવસ્તુઓ હતી. ફક્ત ખૂબ જ શ્રીમંત લોકો જ તેમને અસરકારક રીતે રાખવા અને સંભાળ રાખવાનું પરવડી શકે છે. તેઓ ભાગ્યે જ સવારી કરતા હતા અને બીજી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીઇ દરમિયાન ખેડાણ માટે ક્યારેય ઉપયોગમાં લેવાતા ન હતા. શિકાર અને લશ્કરી ઝુંબેશ બંને માટે રથમાં ઘોડાઓને કામે લગાડવામાં આવતા હતા.

તુટનખામેનની સવારીનો પાક તેની કબરમાં જોવા મળે છે, જેમાં એક શિલાલેખ છે. તે "ચળકતા રેની જેમ તેના ઘોડા પર આવ્યો." આ સૂચવે છે કે તુતનખામેને સવારીનો આનંદ માણ્યો હતોઘોડા પર. હોરેમહેબની કબરમાં મળેલા શિલાલેખ જેવા દુર્લભ નિરૂપણોના આધારે, ઘોડાઓ બેરબેક પર સવારી કરવામાં આવ્યા હોય તેવું લાગે છે.

ગધેડા અને ખચ્ચર પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં

ગધેડાનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો પ્રાચીન ઇજિપ્ત અને વારંવાર કબરની દિવાલો પર દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. ઈજિપ્તમાં નવા સામ્રાજ્યના સમયથી ખચ્ચર, નર ગધેડા અને માદા ઘોડાના સંતાનો ઉછેરવામાં આવ્યા હતા. ગ્રીકો-રોમન સમયગાળા દરમિયાન ખચ્ચર વધુ સામાન્ય હતા, કારણ કે ઘોડાઓ સસ્તા બન્યા હતા.

પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં ઊંટ

ત્રીજી કે બીજી સહસ્ત્રાબ્દી દરમિયાન અરેબિયા અને પશ્ચિમ એશિયામાં ઊંટો ભાગ્યે જ જાણીતા હતા ઇજિપ્ત પર્સિયન વિજય સુધી. આજની જેમ લાંબા સમય સુધી રણની મુસાફરી માટે ઊંટનો ઉપયોગ થતો હતો.

બકરીઓ અને ઘેટાં પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં

સ્થાયી ઇજિપ્તવાસીઓમાં, બકરીઓનું આર્થિક મૂલ્ય મર્યાદિત હતું. જો કે, ઘણી ભટકતી બેદુઈન જાતિઓ ટકી રહેવા માટે બકરા અને ઘેટાં પર નિર્ભર હતી. જંગલી બકરીઓ ઇજિપ્તના વધુ પર્વતીય પ્રદેશોમાં રહેતા હતા અને થુટમોઝ IV જેવા ફેરોને તેમનો શિકાર કરવામાં આનંદ આવતો હતો.

પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં પાળેલા ઘેટાંના બે સ્વરૂપો હતા. સૌથી જૂની જાતિ, (ઓવિસ લોન્ગીપ્સ), જેમાં શિંગડા બહાર નીકળતા હોય છે, જ્યારે નવા ચરબીવાળા પૂંછડીવાળા ઘેટાં, (ઓવિસ પ્લેટિરા) ના શિંગડા તેના માથાની બંને બાજુએ વળેલા હોય છે. જાડા પૂંછડીવાળા ઘેટાં સૌપ્રથમ ઇજિપ્તમાં તેના મધ્ય સામ્રાજ્ય દરમિયાન રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા.

બકરાઓની જેમ, ઘેટાં આર્થિક રીતે એટલા ન હતાસ્થાયી થયેલા ઇજિપ્તના ખેડૂતો માટે મહત્વપૂર્ણ કારણ કે તેઓ વિચરતી બેદુઈન જાતિઓ માટે હતા, જેઓ દૂધ, માંસ અને ઊન માટે ઘેટાં પર આધાર રાખતા હતા. નગરો અને શહેરોમાં ઇજિપ્તવાસીઓ સામાન્ય રીતે ઠંડા અને ઓછા ખંજવાળવાળા લિનન અને બાદમાં હળવા કપાસને તેમના કપડાં માટે ઊન પસંદ કરતા હતા.

પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પાળતુ પ્રાણી

પ્રાચીન ઇજિપ્તની બિલાડીની મમી .

Rama / CC BY-SA 3.0 FR

ઇજિપ્તવાસીઓ પાળતુ પ્રાણી પાળવાના ખૂબ શોખીન દેખાય છે. તેમની પાસે ઘણીવાર બિલાડીઓ, કૂતરા, ફેરેટ્સ, બબૂન, ગઝેલ, વર્વેટ વાંદરાઓ, હૂપો, આઇબીસ, ફાલ્કન્સ અને કબૂતર હતા. કેટલાક રાજાઓએ તો સિંહ અને સુદાનીસ ચિત્તાને ઘરના પાલતુ તરીકે રાખ્યા હતા.

સૌથી વધુ લોકપ્રિય પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પાલતુ બિલાડી હતી. મધ્ય સામ્રાજ્ય દરમિયાન પાળેલા પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ બિલાડીઓને દૈવી અથવા ભગવાન જેવી એન્ટિટી માનતા હતા અને જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા, ત્યારે તેઓ તેમના મૃત્યુનો એટલો જ શોક મનાવતા હતા જેમ કે તેઓ મનુષ્યની જેમ હોય છે, જેમાં તેમને મમી બનાવવાનો સમાવેશ થાય છે.

'બિલાડી' છે પ્રાણી માટે ઉત્તર આફ્રિકન શબ્દ, ક્વાટાહ પરથી ઉતરી આવ્યો છે અને, ઇજિપ્ત સાથે બિલાડીના ગાઢ જોડાણને જોતાં, લગભગ દરેક યુરોપીયન રાષ્ટ્રે આ શબ્દ પર વિવિધતા અપનાવી છે.

બિલાડીની દેવી બાસ્ટેટનું બીજું નામ ઇજિપ્તના શબ્દ પશ્ત પરથી પણ ક્ષુદ્ર 'પુસ' અથવા 'પુસી' આવે છે. ઇજિપ્તની દેવી બાસ્ટેટને મૂળરૂપે એક ભયંકર જંગલી બિલાડી, સિંહણ તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી હતી, પરંતુ સમય જતાં તેને ઘરની બિલાડીમાં ફેરવવામાં આવી હતી. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ માટે બિલાડીઓ એટલી મહત્વપૂર્ણ હતી કે બિલાડીને મારવી એ ગુનો બની ગયો.

કૂતરાશિકારના સાથી અને ચોકીદાર તરીકે સેવા આપી હતી. કબ્રસ્તાનમાં પણ કૂતરાઓની પોતાની જગ્યાઓ હતી. અનાજના ભંડારને ઉંદરો અને ઉંદરોથી મુક્ત રાખવા માટે ફેરેટ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. જોકે બિલાડીઓને સૌથી દૈવી માનવામાં આવતી હતી. અને જ્યારે પ્રાણીઓના સ્વાસ્થ્યની સારવારની વાત આવે છે, ત્યારે તે જ ઉપચાર કરનારાઓ કે જેમણે મનુષ્યોની સારવાર કરી હતી તે જ પ્રાણીઓની પણ સારવાર કરતા હતા.

ઇજિપ્તીયન ધર્મમાં પ્રાણીઓ

ઇજિપ્તીયન પેન્થિઓન પર કબજો કરતા લગભગ 80 દેવતાઓને તેના અભિવ્યક્તિ તરીકે જોવામાં આવ્યા હતા. સર્વોચ્ચ વ્યક્તિ તેની વિવિધ ભૂમિકાઓમાં અથવા તેના એજન્ટ તરીકે. અમુક પ્રાણીઓ વ્યક્તિગત દેવતાઓ સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હતા અથવા પવિત્ર હતા અને પૃથ્વી પરના ભગવાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે એક વ્યક્તિગત પ્રાણી પસંદ કરી શકાય છે. જો કે, પ્રાણીઓને દૈવી તરીકે પૂજવામાં આવતા ન હતા.

ઈજિપ્તીયન દેવતાઓ તેમના સંપૂર્ણ પ્રાણી લક્ષણોમાં અથવા પુરુષ અથવા સ્ત્રીના શરીર અને પ્રાણીના માથા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સૌથી વધુ વારંવાર દર્શાવવામાં આવતા દેવતાઓમાંના એક બાજ-માથાવાળા સૌર દેવતા હોરસ હતા. લેખન અને જ્ઞાનના દેવ થોથને આઇબીસ માથા સાથે બતાવવામાં આવ્યું હતું.

બાસ્ટેટ શરૂઆતમાં એક રણની બિલાડી હતી, જે ઘરેલું બિલાડીના રૂપમાં પરિવર્તિત થઈ હતી. ખાનુમ રામ-માથાવાળા દેવ હતા. ખોંસુ ઇજિપ્તના યુવા ચંદ્ર દેવને બેબુન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા જેમ કે અન્ય અભિવ્યક્તિમાં થોથ હતા. હાથોર, ઇસિસ, મેહત-વેરેટ અને નટને ઘણીવાર ગાયના શિંગડા સાથે અથવા ગાયના કાન સાથે ગાય તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

દૈવી કોબ્રા પેર-વાડજેટની કોબ્રા દેવી વાડજેટ માટે પવિત્ર હતા જેણે લોઅરનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતુંઇજિપ્ત અને રાજાશાહી. તેવી જ રીતે, કોબ્રા દેવી રેનેન્યુટ એક પ્રજનન દેવી હતી. તેણીને ફેરોની રક્ષક તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી જે ક્યારેક-ક્યારેક નર્સિંગ બાળકોને બતાવે છે. મેરેટ્સેગર અન્ય કોબ્રા દેવી હતી, જેને "શી હુ લવ્સ સાયલન્સ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેણે ગુનેગારોને અંધત્વ સાથે સજા કરી હતી.

હોરસ સાથેની લડાઈ દરમિયાન સેટ હિપ્પોપોટેમસમાં પરિવર્તિત થયો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. સેટ સાથેના આ જોડાણે નર હિપ્પોપોટેમસને દુષ્ટ પ્રાણી તરીકે જોયો.

તાવેરેટ પ્રજનન અને બાળજન્મની અદ્ભુત હિપ્પો દેવી હતી. તાવેરેટ ઇજિપ્તની સૌથી લોકપ્રિય ઘરગથ્થુ દેવીઓમાંની એક હતી, ખાસ કરીને સગર્ભા માતાઓમાં તેની રક્ષણાત્મક શક્તિઓને કારણે. તાવેરેટની કેટલીક રજૂઆતોમાં મગરની પૂંછડી અને પીઠ સાથે હિપ્પો દેવી દર્શાવવામાં આવી હતી અને તેની પીઠ પર મગરમચ્છનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું.

સોબેક માટે મગરો પણ પવિત્ર હતા તે પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પાણીના અણધાર્યા મૃત્યુ, દવા અને શસ્ત્રક્રિયાના દેવ હતા. . સોબેકને મગરના માથાવાળા માનવ તરીકે અથવા પોતે મગર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો.

સોબેકના મંદિરોમાં મોટાભાગે પવિત્ર તળાવો જોવા મળતા હતા જ્યાં બંદીવાન મગરોને રાખવામાં આવતા હતા અને લાડ લડાવવામાં આવતા હતા. પ્રાચીન ઇજિપ્તના જજમેન્ટ હોલ રાક્ષસ અમ્મુતનું માથું મગરનું હતું અને હિપ્પોપોટેમસનું પાછળનું માથું "મૃતકોનો ભક્ષણ કરનાર" તરીકે ઓળખાતું હતું. તેણીએ દુષ્ટોને તેમના હૃદયને ખાઈને સજા કરી. એથ્રીબીસ પ્રદેશના સૌર દેવ હોરસ ખેન્ટી-ખેંટીને પ્રસંગોપાત મગર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

સૌરપુનરુત્થાનના દેવ ખેપ્રીને સ્કારબ દેવ તરીકે મૂર્તિમંત કરવામાં આવ્યા હતા. હેકેટ તેમની બાળજન્મની દેવી દેડકાની દેવી હતી જેને વારંવાર દેડકા તરીકે અથવા દેડકાના માથાવાળી સ્ત્રી તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી. ઇજિપ્તવાસીઓ દેડકાને ફળદ્રુપતા અને પુનરુત્થાન સાથે સાંકળે છે.

બાદમાં ઇજિપ્તવાસીઓએ ચોક્કસ પ્રાણીઓ પર કેન્દ્રિત ધાર્મિક વિધિઓ વિકસાવી. સુપ્રસિદ્ધ એપીસ બુલ પ્રારંભિક રાજવંશીય સમયગાળા (સી. 3150 - 2613 બીસીઇ) નું પવિત્ર પ્રાણી હતું જે પટાહ દેવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

એકવાર ઓસિરિસ પટાહ સાથે ભળી ગયા પછી એપીસ બુલ ભગવાન ઓસિરિસને જ હોસ્ટ કરે તેવું માનવામાં આવતું હતું. એપિસ બળદને ખાસ કરીને બલિદાન સમારંભો માટે ઉછેરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ શક્તિ અને શક્તિનું પ્રતીક છે. એપીસ આખલો મૃત્યુ પામ્યા પછી, શરીરને મમી બનાવીને "સેરાપિયમ" માં દફનાવવામાં આવતું હતું અને તેનું વજન સામાન્ય રીતે 60 ટનથી વધુ હોય છે.

જંગલી પ્રાણીઓ

નાઇલના પૌષ્ટિક પાણીને કારણે, પ્રાચીન ઇજિપ્ત જંગલી પ્રાણીઓની અસંખ્ય પ્રજાતિઓનું ઘર હતું જેમાં શિયાળ, સિંહ, મગર, હિપ્પો અને સાપનો સમાવેશ થતો હતો. પક્ષી-જીવનમાં આઇબીસ, બગલા, હંસ, પતંગ, બાજનો સમાવેશ થાય છે , ક્રેન, પ્લોવર, કબૂતર, ઘુવડ અને ગીધ. મૂળ માછલીઓમાં કાર્પ, પેર્ચ અને કેટફિશનો સમાવેશ થાય છે.

ભૂતકાળનું પ્રતિબિંબ

પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન સમાજમાં પ્રાણીઓએ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. તેઓ બંને હતા. પાલતુ પ્રાણીઓ અને ઇજિપ્તના દેવતાઓના દેવતાઓના દૈવી લક્ષણોનું અભિવ્યક્તિ અહીં પૃથ્વી પર.

હેડર છબી સૌજન્ય: વિકિમીડિયા દ્વારા લેખક [પબ્લિક ડોમેન] માટે પૃષ્ઠ જુઓ