સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
આજે, નેફર્ટિટીનો (c. 1370 થી 1336 BCE) ચહેરો પ્રાચીન વિશ્વની સૌથી વધુ ઓળખી શકાય તેવી છબીઓમાંની એક છે. તેણીના નામનો અનુવાદ થાય છે, "સુંદર આવી છે." 1912 માં શોધાયેલ શિલ્પકાર થુટમોઝ દ્વારા વિશ્વ-પ્રસિદ્ધ પ્રતિમાને આભારી, નેફરતિટીની છબી પ્રાચીન ઇજિપ્તના ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાંથી ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા પછી હજારો વર્ષો પછી નવી પ્રસિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે.
પુરાવા સૂચવે છે કે નેફરતિટી સંપ્રદાયના અનુયાયી હતા. એટેન, એક ઇજિપ્તીયન સૂર્ય દેવતા, નાનપણથી. તેણીની માન્યતા પ્રણાલીએ તેના પતિ એમેનહોટેપ IV ના એટેનને સમર્પિત એકેશ્વરવાદી સંપ્રદાયની તરફેણમાં ઇજિપ્તના પરંપરાગત દેવતાઓને છોડી દેવાના નિર્ણયને પ્રભાવિત કરી શકે છે. એમેનહોટેપ III ના મૃત્યુ પછી, અને એમેન્હોટેપ IV નેફરતિટી ઇજિપ્તની રાણી બની.
આ પણ જુઓ: મધ્ય યુગમાં રમતોએમેનહોટેપ IV ના ઇજિપ્તના સિંહાસનનો વારસો મેળવ્યા પછી, નેફરતિટીએ તેના મૃત્યુ સુધી અખેનાતેન સાથે શાસન કર્યું, ત્યારબાદ તેણીના પૃષ્ઠોમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ. ઇતિહાસ.
આ પણ જુઓ: પુનર્જન્મના ટોચના 14 પ્રાચીન પ્રતીકો અને તેમના અર્થસામગ્રીનું કોષ્ટક
નેફર્ટિટી વિશે હકીકતો
- આજે તેણીની ખ્યાતિ બર્લિન મ્યુઝિયમમાં પ્રદર્શિત તેણીની પ્રતિષ્ઠિત પ્રતિમાને કારણે છે. પ્રાચીન સમયમાં, નેફરતિટી ઇજિપ્તની સૌથી પ્રખ્યાત રાણીઓમાંની એક હતી અને તેણીની સુંદરતા માટે જાણીતી હતી.
- તેના નામનો અનુવાદ "સુંદર એક આવી છે" તરીકે થાય છે
- નેફરતિટીએ ફારુન અખેનાતેન સાથે શાસન કર્યું ત્યાં સુધી મૃત્યુ, જેના પછી તે ઇતિહાસના પાનામાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે
- નેફર્ટિટી એટેનના સંપ્રદાયની અનુયાયી હતી, જે ઇજિપ્તની સૂર્ય દેવતા હતી.નાની ઉંમરે અને માનવામાં આવે છે કે તેણીએ તેના પતિના સંપ્રદાયના પ્રચારમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી
- તેના કુટુંબનો વંશ અને અખેનાતેનના મૃત્યુ પછીનું તેણીનું જીવન આજ દિન સુધી અજાણ છે અને તેની કબર ક્યારેય મળી નથી
- નેફરતિટીને છ દીકરીઓ હતી, જેમાંથી બે ઇજિપ્તની રાણીઓ બની હોવાનું માનવામાં આવે છે
રાણી નેફરતિટીનો વંશ
નેફરતિટી એમેનહોટેપના વઝીરની પુત્રી હોવાનું માનવામાં આવે છે. III. નેફરતિટીના પિતા અય ભાવિ એમેન્હોટેપ IV ના શિક્ષક હતા અને જ્યારે તેઓ બાળકો હતા ત્યારે રાજકુમાર સાથે નેફરતિટીનો પરિચય કરાવ્યો હશે. તેણી થિબ્સના રાજવી મહેલમાં ઉછરી હોવાનું માનવામાં આવે છે અને અગિયાર વર્ષની ઉંમર સુધીમાં એમેનહોટેપના પુત્ર, આખરે એમેનહોટેપ IV સાથે સગાઈ થઈ હતી. નેફર્ટિટી અને તેની બહેન મુદનોદજામે, થિબ્સના દરબારમાં નિયમિતપણે આવતાં હતાં, તેથી બંને નિયમિતપણે એકબીજાનો સામનો કરતા.
પ્રાચીન છબીઓ અને શિલાલેખો એ મતને સમર્થન આપે છે કે નેફરતિટી એટેનના સંપ્રદાયને સમર્પિત હતી. જો કે, દરેક ઇજિપ્તવાસીઓ તેમના જીવનના સામાન્ય ભાગ તરીકે તેમના પોતાના ભગવાનને અનુસરતા હોવાથી, એવું સૂચવવાનું કોઈ કારણ નથી કે નેફર્ટિટી એકેશ્વરવાદના પ્રારંભિક સમર્થક હતા અથવા પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓમાં અનુયાયીઓ માટે સ્પર્ધા કરતા અન્ય દેવતાઓ કરતાં એટેનને ઊંચો કરવાના હતા.
એ જ રીતે, નેફરતિટીના પછીના જીવનની થોડી વિગતો પછીના શુદ્ધિકરણોમાંથી બચી ગઈ છે અને આજે આપણી પાસે આવી છે.
નેફરતિટી અને અખેનાટેનનો સંબંધ
18મી દરમિયાનરાજવંશ, અમુનનો સંપ્રદાય સંપત્તિ અને પ્રભાવમાં વિકસ્યો હતો, અખેનાતેનના સમય સુધીમાં રાજાઓની હરીફ હતી. સિંહાસન પરના તેના પાંચમા વર્ષમાં, એમેનહોટેપ IV એ અચાનક તેનું નામ બદલીને અખેનાતેન રાખ્યું, ઇજિપ્તની પરંપરાગત ધાર્મિક પ્રથાઓ નાબૂદ કરી, તેના મંદિરો બંધ કરી દીધા અને એટેનને એક સાચા ભગવાનના દરજ્જા પર ઊંચું કર્યું.
કેટલાક વિદ્વાનો દ્વારા નેફરતિટીનું માનવું છે. અખેનાતેનની સાથે સહ-કાર્યકારી તરીકે શાસન કર્યું હતું. નિશ્ચિતપણે, અખેનાટેને તેના કાર્ટૂચને નેફરટિટી સાથે જોડ્યા જે તેમની સમાન સ્થિતિ દર્શાવે છે. એવા પણ કેટલાક પુરાવા છે કે નેફરતિટીએ રાજ્યની કેટલીક પરંપરાગત બાબતો સંભાળી હતી, સામાન્ય રીતે ફેરોની દેખરેખની ફરજો જ્યારે અખેનાતેન તેમના ધર્મશાસ્ત્રીય પરિવર્તન અને મહત્વાકાંક્ષી બાંધકામ પ્રોજેક્ટ્સમાં વ્યસ્ત હતા.
બચી ગયેલી તસવીરો દર્શાવે છે કે નેફરતિટી વિદેશી મહાનુભાવો માટે રિસેપ્શનનું આયોજન કરે છે. , રાજદ્વારી ચર્ચાઓની અધ્યક્ષતા અને ધાર્મિક સેવાઓમાં કાર્યકારી. કેટલાક લોકો ઇજિપ્તના દુશ્મનોને મારતા નેફર્ટિટીને બતાવે છે, જે ફારુનનું પરંપરાગત ધ્યાન છે. આ છબીઓ પરથી અભિપ્રાય આપતા, નેફર્ટિટીએ હેટશેપસટ (1479-1458 બીસીઇ) પછીની કોઈપણ ઇજિપ્તની મહિલા શાસક કરતાં સત્તાના વધુ મૂર્ત તત્વોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. નેફરતિટીને અખેતાતેન ખાતેના તેમના મહેલ સંકુલમાંથી શાહી હુકમો મોકલવાની નોંધ પણ કરવામાં આવી હતી, જે ફરીથી ઇજિપ્તની પરંપરાને અનુરૂપ, ફારુનની જવાબદારીના ક્ષેત્રો હતા.
રાજકીય રીતે, ઘણા ઇજિપ્તશાસ્ત્રીઓ દ્વારા એકેશ્વરવાદને રાજકીય દાવપેચ તરીકે જોવામાં આવે છે.અમુનના પાદરીઓની શક્તિને ગંભીર રીતે ઘટાડવા અને સિંહાસનની શક્તિને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે રચાયેલ છે.
ઘરેલું રીતે, અખેનાતેન અને નેફરતિટીને છ પુત્રીઓ હતી: મેરીટાટેન, મેકેટેટેન, એન્ખેસેનપાટેન, નેફરનેફ્રુઆટેન-તાશેરિત, નેફર્નેફેર અને સેટેપેનરે. ઇજિપ્તીયન રેકોર્ડ્સમાંથી તેમના પછીના શુદ્ધિકરણમાંથી બચી ગયેલા સ્ટીલ અને શિલાલેખોના આધારે નક્કી કરવામાં આવે છે કે રાજા અને રાણી એક સમર્પિત શાહી યુગલ હતા અને તેઓ સતત એકબીજાની અને તેમની પુત્રીઓની કંપનીમાં રહેતા હતા.
નેફર્ટિટી અને અખેનાટેન અહીં રહેતા હતા. થેબ્સમાં મલકાતાનો શાહી મહેલ, એમેનહોટેપ III દ્વારા બાંધવામાં આવ્યો હતો અને અખેનાટેન દ્વારા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો જેણે તેને તેહેન એટેન અથવા "ધ સ્પ્લેન્ડર ઓફ એટેન" નામ આપ્યું હતું.
નેફરતિટી ઈતિહાસમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ
અખેનાટેનના થોડા સમય પછી અને નેફરતિટીની પુત્રી મેકીટેન માત્ર 13 વર્ષની વયે બાળજન્મ દરમિયાન મૃત્યુ પામી, તેમના શાસનના ચૌદમા વર્ષની આસપાસ, નેફરતિટી રહસ્યમય રીતે રેકોર્ડ કરેલા ઇતિહાસમાંથી ગાયબ થઈ ગઈ. તેણીના ભાગ્ય વિશે સચોટ માહિતીની ગેરહાજરીમાં, તેણીના અદૃશ્ય થઈ જવાને સમજાવવા માટે ચાર સિદ્ધાંતોનો પ્રચાર કરવામાં આવ્યો છે:
અખેનાતેનને પુરૂષ વારસદાર આપવામાં નિષ્ફળ જવા બદલ તેની તરફેણમાં પડ્યા બાદ તેણીને કિયા દ્વારા બદલવામાં આવી હતી
તેની એટેનની પૂજા છોડી દેવા બદલ અખેનાટેન દ્વારા તેણીને બરતરફ કરવામાં આવી હતી
મેકીટાટેનના મૃત્યુથી નેફરતિટીને આત્મહત્યા કરવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવી હતી
નેફરતિટીએ તેના સાવકા પુત્ર, તુતનખામુન આવ્યા ત્યાં સુધી "સ્મેન્ખકરે" નામનો ઉપયોગ કરીને શાસન ચાલુ રાખ્યું હતું. ઉંમર અને સિંહાસન પર આરોહણ. આ ચારમાંથીસંતોષકારક સિદ્ધાંતો, માત્ર ચોથાને કોઈપણ અંશે નક્કર પુરાવા દ્વારા સમર્થન મળે છે.
પ્રથમ તો, તુતનખામુન અખેનાતેનનો પુરૂષ વારસદાર હતો, તેથી તે અસંભવિત છે કે તેણે તે એકાઉન્ટ પર નેફરટિટીને બાજુ પર મૂક્યો હોત. બીજું, નેફરતિટીએ એટેન સંપ્રદાયનો ત્યાગ કર્યો હોવાનું સૂચવવા માટે કંઈ નથી. ત્રીજે સ્થાને, તેની પુત્રીના મૃત્યુ પછી નેફરતિટી હજુ પણ જીવિત હતી અને અખેનાતેનના અનુગામીનું સિંહાસન નામ નેફરતિટીના જેવું જ છે.
અખેનાતેનના શાસનના અંત તરફ જૂના દેવતાઓ માટે સમર્થનનું ધીમે ધીમે પુનરુત્થાન એ સિદ્ધાંત બેને સમર્થન આપતો એકમાત્ર પુરાવો છે. ઇજિપ્તના નિષ્ણાતો માને છે કે આ શાહી પ્રોત્સાહન વિના થઈ શક્યું ન હતું.
જો કે, પરંપરાગત ધાર્મિક પ્રથાઓનું પાયાના સ્તરે પુનરુત્થાન એ તેમની પરંપરાગત પૂજા પ્રથાઓને છોડી દેવા માટે દબાણ કરવામાં આવતા ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા સમર્થિત લોકપ્રિય ચળવળ બની શકે છે.
પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ નિશ્ચિતપણે માનતા હતા કે તેમની ક્રિયાઓ તેમના રાષ્ટ્રના સ્વર્ગીય સંતુલન સાથે સીધી રીતે સંકળાયેલી હતી. પરિણામે, તેમના દેવતાઓ સાથેના તેમના સંબંધો તેમના રોજિંદા જીવનમાં નિર્ણાયક મહત્વ ધારણ કરે છે. અખેનાતેન દ્વારા ઇજિપ્તના પારંપરિક દેવતાઓનો ત્યાગ કરવા માટે તેમના લોકોને આપવામાં આવેલા નિર્દેશે તેમની માતને ખલેલ પહોંચાડી હતી જેના પરિણામે ઇજિપ્ત સંતુલનમાંથી બહાર નીકળી ગયું હતું.
એવું સંભવ છે કે અમુનના ભૂતપૂર્વ પાદરીઓ અને અન્ય સંપ્રદાયો આખરે પાછળ ધકેલાયા હશે. આ આદેશ આપે છે અને બંને તેમની ભૂતપૂર્વ સંપત્તિ અને પ્રભાવ પાછું મેળવવા અને જોવામાં આવે છેતેમના શાસકની અસ્પષ્ટતા વિના સમગ્ર ઇજિપ્તમાં માત અથવા સંવાદિતા પુનઃસ્થાપિત કરવા. જ્યારે નેફર્ટિટી તેની શરૂઆતની યુવાનીથી એટેનની અનુયાયી હતી અને અસંખ્ય ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લેતી હતી, તે અસંભવિત છે કે તેણે ઇજિપ્તના પરંપરાગત ધાર્મિક વિધિઓમાં પાછા ફરવાનું પસંદ કર્યું હોય.
સમકાલીન વિવાદો
પણ આજે, નેફરતિટીએ વિવાદ માટે તેનું લગભગ ચુંબકીય આકર્ષણ જાળવી રાખ્યું છે. 2003 CE માં જોઆન ફ્લેચર એક બ્રિટીશ પુરાતત્વવિદ્દે "યંગર લેડી" તરીકે ઓળખાતી એક મમીને નેફરટીટીના હયાત વર્ણનો સાથે મેળ ખાતી ઓળખી કાઢી. ફ્લેચરની થિયરીના અનુગામી પ્રસારણમાં ડિસ્કવરી ચેનલે માની લીધું કે રાણીની મમીની ઓળખની પુષ્ટિ થઈ ગઈ છે. અફસોસની વાત એ છે કે આવું નહોતું. ત્યારબાદ ઇજિપ્તે ફ્લેચર પર થોડા સમય માટે દેશમાં કામ કરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. એવું લાગે છે કે મમીની ઓળખનું અંતિમ રીઝોલ્યુશન ભવિષ્યની શોધની રાહ જોઈ રહ્યું છે.
હાલમાં બર્લિનના ન્યુઝ મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવેલી નેફરટિટીની પ્રતિષ્ઠિત પ્રતિમા પણ ઇજિપ્ત અને જર્મની વચ્ચે ઝઘડાનું કારણ બની હતી. આકર્ષક બસ્ટની લોકપ્રિયતાને લીધે, નેફરતિટીનો ચહેરો પ્રાચીનકાળના સૌથી વધુ ઓળખી શકાય તેવા પોટ્રેટમાંનો એક છે અને કદાચ તેના સાવકા પુત્ર તુતનખામુન પછી બીજા નંબરે છે. આ પ્રતિમા શાહી દરબારના શિલ્પકાર થુટમોસિસ (સી. 1340 બીસીઇ)ની રચના હતી. તેનો હેતુ રાણીના તેમના નિરૂપણ માટે એપ્રેન્ટિસ મોડેલ તરીકે હતો. 1912 ના અંતમાં, લુડવિગ બોર્ચાર્ડ એક નોંધપાત્ર જર્મન પુરાતત્વવિદ્ટેલ અલ-અમરના ખાતે પુરાતત્વીય ખોદકામ કર્યું જ્યારે તેણે થુટમોસિસ વર્કશોપના અવશેષોમાં સુંદર પ્રતિમાનો પર્દાફાશ કર્યો. આ શોધના પરિણામે ઇજિપ્ત અને જર્મની વચ્ચે સમયાંતરે અગ્નિથી પ્રકાશિત વિવાદ શરૂ થયો.
જર્મન મ્યુઝિયમ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે બોર્ચાર્ડે બસ્ટની શોધ કરી અને પ્રતિમાને બર્લિન પરત લાવતા પહેલા તેની શોધનું વર્ણન કરતી સાચી કાનૂની ઘોષણા નોંધાવી. ઇજિપ્તવાસીઓ દલીલ કરે છે કે બસ્ટને અયોગ્ય રીતે હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું અને આ રીતે તે ગેરકાયદેસર રીતે નિકાસ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેથી તેને ઇજિપ્ત પરત મોકલવું જોઈએ. જર્મનો વિરોધ કરે છે કે પ્રતિમા કાયદેસર રીતે હસ્તગત કરવામાં આવી હતી અને તેમની મિલકત હોવાને કારણે ન્યુઝ મ્યુઝિયમમાં રહેવું જોઈએ.
2003માં જ્યારે ન્યુઝ મ્યુઝિયમે લિટલ વોર્સો, બે કલાકારોને બ્રોન્ઝ ન્યુડ પર પ્રતિમા મૂકવાની મંજૂરી આપી ત્યારે આ વિવાદ ફરી શરૂ થયો. નેફર્ટિટી વાસ્તવિક જીવનમાં કેવી રીતે દેખાઈ હશે તે સમજાવવા માટે. આ અયોગ્ય નિર્ણયથી ઇજિપ્તને બસ્ટને પરત લાવવાના તેના પ્રયાસોને નવીકરણ કરવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યા. જો કે, બસ્ટ ન્યુઝ મ્યુઝિયમમાં રહે છે જ્યાં તે 1913 સીઇથી જોડાયેલું છે. નેફરતિટીની આકર્ષક પ્રતિમા મ્યુઝિયમની હસ્તાક્ષર કલાકૃતિઓમાંની એક છે અને તેના કાયમી સંગ્રહનો તારો છે.
ભૂતકાળ પર પ્રતિબિંબિત
શું શાંત સૌંદર્ય બર્લિનની પ્રતિમામાંથી આત્મવિશ્વાસથી અને શાંતિથી જોઈ રહી છે, તેના અનન્ય ઊંચા, સપાટ-ટોપવાળા વાદળી તાજ સાથે ટોચ પર છે તે ખરેખર અસાધારણ નેફરટિટીનો ચહેરો છે?
હેડર છબી સૌજન્ય: કીથ શેનગીલી-રોબર્ટ્સ [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons દ્વારા