विषयसूची
ओसिरिस प्राचीन मिस्र के देवताओं में सबसे शक्तिशाली और महत्वपूर्ण देवताओं में से एक है। एक जीवित देवता के रूप में ओसिरिस का चित्रण उसे शाही वस्त्र पहने एक सुंदर आदमी के रूप में दिखाता है, जिसके सिर पर ऊपरी मिस्र का एतेफ़ मुकुट है और वह राजत्व के दो प्रतीकों, क्रुक और फ़्लेल को धारण करता है। वह पौराणिक बेन्नू पक्षी से जुड़ा है जो राख से जीवित हो उठता है।
यह सभी देखें: विलियम वालेस को किसने धोखा दिया?अंडरवर्ल्ड के भगवान और मृतकों के न्यायाधीश के रूप में ओसिरिस को खेंटियामेंटी, "पश्चिमी लोगों में अग्रणी" के रूप में जाना जाता था। प्राचीन मिस्र में, पश्चिम को मृत्यु से जोड़ा जाता था क्योंकि यह सूर्यास्त की दिशा थी। "पश्चिमी" उस मृतक का पर्याय था जो परलोक में चला गया था। ओसिरिस को कई नामों से जाना जाता है, लेकिन मुख्य रूप से वेनेफर, "द ब्यूटीफुल वन," "एटरनल लॉर्ड," किंग ऑफ द लिविंग और द लॉर्ड ऑफ लव के रूप में जाना जाता है।
"ओसिरिस" नाम स्वयं उसिर का लैटिनीकृत रूप है। मिस्र में जिसका अनुवाद 'शक्तिशाली' या 'शक्तिशाली' होता है। ओसिरिस दुनिया के निर्माण के तुरंत बाद देवताओं गेब या पृथ्वी और नट या आकाश का पहला जन्म है। उसकी हत्या उसके छोटे भाई सेट ने कर दी थी और उसकी बहन-पत्नी आइसिस ने उसे पुनर्जीवित कर दिया था। यह मिथक मिस्र की धार्मिक आस्था और संस्कृति के केंद्र में था।
सामग्री तालिका
व्यक्तिगत जानकारी
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- ओसिरिस की पत्नी आइसिस थी
- उनके बच्चे होरस और संभवतः अनुबिस थे
- उनके माता-पिता गेब थेपुनरुत्थान और व्यवस्था की बहाली वास्तव में मिस्र की विश्वास प्रणालियों और सामाजिक संबंधों को समझने की कुंजी है।
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और नट - ओसिरिस के भाई-बहन आइसिस, सेट, नेफथिस और होरस द एल्डर थे
- ओसिरिस के प्रतीक हैं: शुतुरमुर्ग के पंख, मछली, एटेफ क्राउन, डीजेड, ममी गॉज और क्रुक एंड फ्लेल
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चित्रलिपि में नाम
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ओसिरिस तथ्य
- ओसिरिस अंडरवर्ल्ड का भगवान और मृतकों का न्यायाधीश था, जो उसे प्राचीन मिस्र के सबसे शक्तिशाली और महत्वपूर्ण देवताओं में से एक बनाता था
- ओसिरिस उसे कई नामों से जाना जाता था, जिनमें "जीवित राजा और प्रेम का स्वामी", "वेनेफ़र", "सुन्दर व्यक्ति" और "अनन्त प्रभु" शामिल थे
- ओसिरिस को खेंटियामेंटी, "पश्चिमी लोगों में अग्रणी" के नाम से जाना जाता था।
- "पश्चिमी लोग" उस मृतक का पर्याय थे जो मृत्यु के बाद मर गया और प्राचीन मिस्र पश्चिम और उसके सूर्यास्त को मृत्यु से जोड़ता था
- ओसिरिस की उत्पत्ति अस्पष्ट है, लेकिन सबूत बताते हैं कि ओसिरिस की पूजा की जाती थी निचले मिस्र में बुसिरिस में एक स्थानीय देवता
- मकबरे के चित्रों में उन्हें एक जीवित देवता के रूप में दर्शाया गया है, जो उन्हें शाही पोशाक पहने एक सुंदर आदमी के रूप में दिखाते हैं, ऊपरी मिस्र का पंखदार एतेफ मुकुट पहने हुए हैं और प्राचीन के दो प्रतीकों को हाथ में लिए हुए हैं। मिस्र का राज
- ओसिरिस मिस्र के पौराणिक बेन्नू पक्षी से जुड़ा था, जो राख से पुनर्जीवित हो जाता है
- एबिडोस का मंदिर ओसिरिस पूजा के पंथ का केंद्र था
- में बाद के समय में, ओसिरिस को हेलेनिस्टिक सेरापिस के रूप में पूजा जाता थाभगवान
- कई ग्रीको-रोमन लेखकों ने अक्सर ओसिरिस को डायोनिसस के पंथ से जोड़ा है
उत्पत्ति और लोकप्रियता
मूल रूप से, ओसिरिस को प्रजनन क्षमता का देवता माना जाता था, संभावित सीरियाई मूल के साथ। उनकी लोकप्रियता ने उनके पंथ को दो उर्वरता और कृषि देवताओं, एंडजेटी और खेंटियामेंटी के कार्यों को अवशोषित करने में सक्षम बनाया, जिनकी एबिडोस में पूजा की जाती थी। डीजेड प्रतीक ओसिरिस के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। उन्हें अक्सर पुनर्जनन और नील नदी की उपजाऊ मिट्टी का प्रतिनिधित्व करने वाली हरी या काली त्वचा के साथ दिखाया जाता है। मृतकों के न्यायाधीश की भूमिका में, उन्हें आंशिक रूप से या पूरी तरह से ममीकृत के रूप में दिखाया गया है।
आइसिस के बाद, ओसिरिस प्राचीन मिस्र के सभी देवताओं में सबसे लोकप्रिय और लंबे समय तक चलने वाला बना रहा। उनकी पंथ पूजा मिस्र के प्रारंभिक राजवंश काल (लगभग 3150-2613 ईसा पूर्व) से लेकर टॉलेमिक राजवंश के पतन (323-30 ईसा पूर्व) तक हजारों वर्षों तक चली। इस बात के कुछ प्रमाण हैं कि ओसिरिस की पूजा मिस्र के पूर्व-राजवंशीय काल (लगभग 6000-3150 ईसा पूर्व) में किसी न किसी रूप में की जाती थी और उसका पंथ संभवतः उसी दौरान उभरा था।
जबकि ओसिरिस के चित्रण आम तौर पर उसे एक के रूप में दिखाते हैं देने वाले, न्यायप्रिय और उदार, प्रचुरता और जीवन के देवता, एक भयानक देवता के रूप में उनका चित्रण जीवित लोगों को मृतकों के निराशाजनक दायरे में खींचने के लिए राक्षस-दूतों को भेजने वाले जीवित रहे हैं।
ओसिरिस मिथक
ओसिरिस मिथक मिस्र के सभी प्राचीन मिथकों में सबसे लोकप्रिय में से एक है। कुछ ही समय बाददुनिया का निर्माण हुआ, ओसिरिस और आइसिस ने अपने स्वर्ग पर शासन किया। जब अतुम या रा के आंसुओं से स्त्री-पुरुषों का जन्म हुआ तो वे असभ्य थे। ओसिरिस ने उन्हें अपने देवताओं का सम्मान करना सिखाया, उन्हें संस्कृति दी और उन्हें कृषि सिखाई। इस समय, पुरुष और महिलाएँ सभी समान थे, भोजन प्रचुर मात्रा में था और कोई भी ज़रूरत अधूरी नहीं रहती थी।
यह सभी देखें: सीपियों का प्रतीकवाद (शीर्ष 9 अर्थ)सेट, ओसिरिस का भाई उससे ईर्ष्या करने लगा। आखिरकार, ईर्ष्या नफरत में बदल गई जब सेट को पता चला कि उसकी पत्नी नेफथिस ने आइसिस की समानता अपनाई थी और ओसिरिस को बहकाया था। हालाँकि, सेट का गुस्सा नेफथिस पर नहीं, बल्कि उसके भाई, "द ब्यूटीफुल वन" पर था, जो नेफथिस के लिए विरोध करने के लिए बहुत ही आकर्षक प्रलोभन था। सेट ने अपने भाई को ओसिरिस के सटीक माप के अनुसार बनाए गए ताबूत में लेटने के लिए धोखा दिया। एक बार जब ओसिरिस अंदर था, सेट ने ढक्कन बंद कर दिया और बॉक्स को नील नदी में फेंक दिया।
ताबूत नील नदी में तैरने लगा और अंततः बाइब्लोस के तट पर एक इमली के पेड़ में फंस गया। यहां राजा और रानी इसकी भीनी-भीनी खुशबू और सुंदरता से मोहित हो गए। उन्होंने इसे अपने शाही दरबार के लिए एक स्तंभ के रूप में कटवा दिया। जब यह हो रहा था, सेट ने ओसिरिस के स्थान पर कब्ज़ा कर लिया और नेफथिस के साथ भूमि पर शासन किया। सेट ने उन उपहारों की उपेक्षा की जो ओसिरिस और आइसिस ने दिए थे और सूखे और अकाल ने भूमि को तबाह कर दिया था। आख़िरकार, आइसिस ने ओसिरिस को बाइब्लोस के पेड़-स्तंभ के अंदर पाया और उसे मिस्र वापस लौटा दिया।
आइसिस जानता था कि ओसिरिस को कैसे पुनर्जीवित किया जाए। उसने अपनी बहन को सेट कियानेफथिस ने अपने औषधि के लिए जड़ी-बूटियाँ एकत्रित करते समय शरीर की रक्षा की। सेट ने अपने भाई की खोज की और उसे टुकड़ों में काट दिया, और हिस्सों को ज़मीन पर और नील नदी में बिखेर दिया। जब आइसिस वापस आई, तो वह यह देखकर भयभीत हो गई कि उसके पति का शव गायब था।
दोनों बहनों ने ओसिरिस के शरीर के हिस्सों की तलाश में जमीन छान मारी और ओसिरिस के शरीर को फिर से इकट्ठा किया। एक मछली ने ओसिरिस के लिंग को खा लिया था जिससे वह अधूरा रह गया था लेकिन आइसिस उसे वापस जीवित करने में सक्षम था। ओसिरिस पुनर्जीवित हो गया था, लेकिन अब वह जीवित लोगों पर शासन नहीं कर सकता था, क्योंकि वह अब संपूर्ण नहीं था। वह अंडरवर्ल्ड में उतरा और वहां मृतकों के भगवान के रूप में शासन किया।
ओसिरिस मिथक मिस्र की संस्कृति में महत्वपूर्ण मूल्यों का प्रतिनिधित्व करता है, जो शाश्वत जीवन, सद्भाव, संतुलन, कृतज्ञता और व्यवस्था हैं। ओसिरिस के प्रति सेट की ईर्ष्या और नाराजगी कृतज्ञता की कमी से उपजी थी। प्राचीन मिस्र में, कृतघ्नता एक "प्रवेश द्वार पाप" था जो एक व्यक्ति को अन्य पापों के लिए प्रेरित करता था। कहानी में अराजकता पर व्यवस्था की जीत और भूमि में सद्भाव की स्थापना के बारे में बताया गया है।
ओसिरिस पूजा
अबीडोस उनके पंथ के केंद्र में था और वहां का क़ब्रिस्तान अत्यधिक मांग में था। . लोग यथासंभव अपने भगवान के निकट दफ़न होना चाहते थे। जो लोग बहुत दूर रहते थे या जो दफनाने के लिए बहुत गरीब थे, उनके सम्मान में उनके नाम पर एक स्मारक बनवाया गया था।
ओसिरिस त्योहारों ने पृथ्वी पर और उसके बाद के जीवन दोनों में जीवन का जश्न मनाया। ओसिरिस गार्डन का रोपण एक कुंजी थीइन समारोहों का हिस्सा. एक बगीचे के बिस्तर को भगवान के आकार में ढाला गया और नील के पानी और मिट्टी से उर्वरित किया गया। भूखंड में उगाया गया अनाज मृतकों में से उत्पन्न हुए ओसिरिस का प्रतिनिधित्व करता है और उन लोगों के लिए शाश्वत जीवन का वादा करता है जिन्होंने भूखंड की देखभाल की थी। ओसिरिस गार्डन को कब्रों में रखा गया था, जहां उन्हें ओसिरिस के बिस्तर के रूप में जाना जाता था।
ओसिरिस के पुजारी एबिडोस, हेलियोपोलिस और बुसिरिस में उसके मंदिरों और भगवान की मूर्तियों की देखभाल करते थे। केवल पुजारियों को ही भीतरी गर्भगृह तक जाने की अनुमति थी। मिस्रवासी बलि चढ़ाने, परामर्श और चिकित्सीय सलाह लेने, प्रार्थनाएँ माँगने और वित्तीय सहायता और भौतिक वस्तुओं के उपहार के रूप में पुजारियों से सहायता प्राप्त करने के लिए मंदिर परिसर में जाते थे। वे ओसिरिस से अनुग्रह की प्रार्थना करते हुए या अनुरोध स्वीकार करने के लिए ओसिरिस को धन्यवाद देने के लिए बलिदान छोड़ देते थे।
ओसिरिस का पुनर्जन्म नील नदी की लय के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। ओसिरिस के त्यौहार उसकी रहस्यमय शक्ति और उसकी शारीरिक सुंदरता के साथ-साथ उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान का जश्न मनाने के लिए आयोजित किए गए थे। "फॉल ऑफ़ द नाइल" उत्सव ने उनकी मृत्यु का सम्मान किया जबकि "जेड पिलर फेस्टिवल" ने ओसिरिस के पुनरुत्थान का जश्न मनाया।
ओसिरिस, राजा और मिस्र के लोगों के बीच संबंध
मिस्रवासियों ने ओसिरिस के बारे में सोचा मिस्र के पहले राजा के रूप में उन्होंने सांस्कृतिक मूल्यों को स्थापित किया जिसे बाद में सभी राजाओं ने कायम रखने की शपथ ली। ओसिरिस की सेट की हत्या ने देश को अराजकता में डाल दिया। केवल तभी जब होरस ने सेट पर विजय प्राप्त की थीव्यवस्था बहाल. इस प्रकार मिस्र के राजाओं ने अपने शासनकाल के दौरान होरस और मृत्यु के समय ओसिरिस के साथ पहचान की। ओसिरिस प्रत्येक राजा के पिता और उनके दिव्य पहलू दोनों थे, जो उनकी मृत्यु के बाद मुक्ति की आशा प्रदान करते थे।
इसलिए, ओसिरिस को एक ममीकृत राजा के रूप में दिखाया गया है और राजाओं को ओसिरिस को प्रतिबिंबित करने के लिए ममीकृत किया गया था। उनका ममीकृत पहलू शाही ममीकरण की प्रथा से पहले था। मिस्र के एक मृत राजा की ओसिरिस के रूप में ममीकृत उपस्थिति न केवल उन्हें भगवान की याद दिलाती है बल्कि बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए उनकी सुरक्षा का आह्वान भी करती है। मिस्र के राजाओं ने भी इसी तरह ओसिरिस के प्रतिष्ठित फ़्लेल और चरवाहे के कर्मचारियों को अपनाया। उसका पंजा मिस्र की उपजाऊ भूमि का प्रतीक था जबकि बदमाश राजा के अधिकार का प्रतिनिधित्व करता था।
राजत्व की धारणाएं, जीवन का नियम और प्राकृतिक व्यवस्था सभी ओसिरिस द्वारा मिस्र को उपहार थे। समुदाय में भाग लेना और धार्मिक संस्कारों और समारोहों का पालन करना, ओसिरिस की सख्ती का पालन करने के मार्ग थे। सामान्य लोगों और राजपरिवार को समान रूप से जीवन में ओसिरिस की सुरक्षा और उनकी मृत्यु पर उसके निष्पक्ष फैसले का आनंद लेने की उम्मीद थी। ओसिरिस क्षमाशील, दयालु और परवर्ती जीवन में मृतकों का न्याय करने वाला न्यायाधीश था।
ओसिरिस के रहस्य
मृत्यु के बाद के जीवन और शाश्वत जीवन के साथ ओसिरिस के जुड़ाव ने एक रहस्य पंथ को जन्म दिया, जिसने यात्रा की आइसिस के पंथ के रूप में मिस्र की सीमाओं से परे। जबकि आज, कोई भी वास्तव में यह नहीं समझता है कि इस रहस्यमय पंथ के भीतर कौन से अनुष्ठान किए गए थे; वेऐसा माना जाता है कि उनकी उत्पत्ति बारहवें राजवंश (1991-1802 ईसा पूर्व) की शुरुआत से अबीडोस में किए गए ओसिरिस के पूर्ववर्ती रहस्यों में हुई थी। इन लोकप्रिय त्योहारों में पूरे मिस्र से प्रतिभागी शामिल हुए। रहस्यों ने ओसिरिस के जीवन, मृत्यु, पुनरुद्धार और स्वर्गारोहण के बारे में बताया। ऐसा माना जाता है कि ओसिरिस मिथक की किंवदंतियों को फिर से लागू करने में प्रमुख भूमिका निभाने वाले प्रमुख समुदाय के सदस्यों और पंथ पुजारियों के साथ नाटकों का प्रदर्शन किया गया था।
द कंटेशन बिटवीन होरस एंड सेट नामक एक कहानी को नकली लड़ाइयों द्वारा नाटकीय रूप दिया गया था। होरस के अनुयायी और सेट के अनुयायी। दर्शकों में से कोई भी भाग लेने के लिए स्वतंत्र था। एक बार जब होरस ने जीत हासिल कर ली, तो व्यवस्था की बहाली का उत्साहपूर्वक जश्न मनाया गया और ओसिरिस की स्वर्ण प्रतिमा मंदिर के आंतरिक गर्भगृह से एक जुलूस में चली गई और उन लोगों के बीच चली गई जिन्होंने प्रतिमा पर उपहार रखे थे।
मूर्ति तब थी अंत में एक बाहरी मंदिर में रखे जाने से पहले उन्हें एक बड़े सर्किट में शहर में घुमाया गया, जहाँ उनके प्रशंसक उन्हें देख सकते थे। जीवित लोगों के साथ भाग लेने के लिए अपने मंदिर के अंधेरे से प्रकाश में भगवान का उद्भव भी उनकी मृत्यु के बाद ओसिरिस के पुनरुत्थान का प्रतिनिधित्व करता था।
जबकि यह त्योहार अबीडोस में केंद्रित था, अनुयायियों ने इसे मिस्र के अन्य केंद्रों में भी मनाया ओसिरिस पंथ की पूजा जैसे थेब्स, बुबास्टिस, मेम्फिस और बर्सिस। प्रारंभ में, ओसिरिस का प्रमुख व्यक्ति थाहालाँकि, इन समारोहों में, समय के साथ, त्योहार का ध्यान उसकी पत्नी आइसिस पर केंद्रित हो गया, जिसने उसे मृत्यु से बचाया था और उसे पुनर्जीवित किया था। ओसिरिस नील नदी और मिस्र की नील नदी घाटी से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। अंततः, आईएसआईएस के भौतिक स्थान से संबंध समाप्त हो गए। आइसिस को ब्रह्मांड के निर्माता और स्वर्ग की रानी के रूप में देखा जाता था। मिस्र के अन्य सभी देवता सर्वशक्तिमान आइसिस के पहलुओं में बदल गए। इस रूप में, पूरे रोमन साम्राज्य में फैलने से पहले आइसिस का पंथ फेनिशिया, ग्रीस और रोम में स्थानांतरित हो गया।
रोमन दुनिया में आइसिस का पंथ इतना लोकप्रिय था कि इसने अन्य सभी बुतपरस्त पंथों को पीछे छोड़ दिया। ईसाई धर्म के प्रसार का. ईसाई धर्म के कई सबसे गहन पहलुओं को ओसिरिस की बुतपरस्त पूजा और आइसिस पंथ से अपनाया गया था, जो उनकी कहानी से सामने आया। प्राचीन मिस्र में, हमारी आधुनिक दुनिया की तरह, लोग एक ऐसी विश्वास प्रणाली के प्रति आकर्षित थे जो उनके जीवन को अर्थ और उद्देश्य प्रदान करती थी जो यह आशा प्रदान करती थी कि मृत्यु के बाद भी जीवन है और उनकी आत्माएँ एक अलौकिक व्यक्ति की देखभाल में होंगी। उन्हें परलोक के कष्टों से बचाएं। शक्तिशाली देवता ओसिरिस की पूजा करने से उनके अनुयायियों को उतना ही आश्वासन मिलता है जितना आज हमारे समकालीन धार्मिक सिद्धांत देते हैं।
अतीत पर चिंतन
ओसिरिस मिस्र के देवताओं में अग्रणी देवताओं में से एक है। उनकी मौत की कहानी को समझना,
