प्राचीन मिस्र के दौरान मेम्फिस शहर

प्राचीन मिस्र के दौरान मेम्फिस शहर
David Meyer

किंवदंती है कि राजा मेनेस (लगभग 3150 ईसा पूर्व) ने सी में मेम्फिस की स्थापना की थी। 3100 ई.पू. अन्य जीवित अभिलेख मेम्फिस के निर्माण का श्रेय होर-अहा मेनेस के उत्तराधिकारी को देते हैं। एक मिथक है कि होर-अहा ने मेम्फिस की इतनी प्रशंसा की कि उसने निर्माण कार्य के लिए एक विस्तृत मैदान बनाने के लिए नील नदी के तल को मोड़ दिया।

मिस्र के प्रारंभिक राजवंशीय काल (लगभग 3150-2613 ईसा पूर्व) और पुराने के फिरौन साम्राज्य (लगभग 2613-2181 ईसा पूर्व) ने मेम्फिस को अपनी राजधानी बनाया और शहर से शासन किया। मेम्फिस निचले मिस्र के राज्य का हिस्सा था। समय के साथ, यह एक शक्तिशाली धार्मिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ। जबकि मेम्फिस के नागरिक कई देवताओं की पूजा करते थे, मेम्फिस के दिव्य त्रय में देवता पट्टा, सेखमेट उनकी पत्नी और उनके बेटे नेफरटेम शामिल थे।

नील नदी घाटी के प्रवेश द्वार पर स्थित है गीज़ा पठार, मेम्फिस का मूल नाम हिकु-पता या हुत-का-पता था या "पटा की आत्मा की हवेली" ने मिस्र के लिए ग्रीक नाम प्रदान किया था। जब ग्रीक में अनुवाद किया गया, तो हुत-का-पताह "इजिप्टोस" या "मिस्र" बन गया। यूनानियों ने एक शहर के सम्मान में देश का नाम मेम्फिस की प्रसिद्धि, धन और प्रभाव को दर्शाया था।

बाद में इसे सफेद रंग की मिट्टी-ईंट की दीवारों के बाद इनबु-हेज या "व्हाइट वॉल्स" के नाम से जाना जाने लगा। पुराने साम्राज्य काल (सी. 2613-2181 ईसा पूर्व) तक यह मेन-नेफ़र "स्थायी और सुंदर" बन गया था, जिसे यूनानियों ने "मेम्फिस" के रूप में अनुवादित किया था।

सामग्री तालिका

    मेम्फिस के बारे में तथ्य

    • मेम्फिस प्राचीन मिस्र के सबसे पुराने और सबसे प्रभावशाली शहरों में से एक था
    • मेम्फिस की स्थापना सी. में हुई थी। 3100 ई.पू. राजा मेनेस (लगभग 3150 ईसा पूर्व) द्वारा, जिन्होंने मिस्र को एकीकृत किया
    • मिस्र के प्रारंभिक राजवंश काल (लगभग 3150-2613 ईसा पूर्व) और पुराने साम्राज्य (लगभग 2613-2181 ईसा पूर्व) के राजाओं ने मेम्फिस को मिस्र की राजधानी के रूप में इस्तेमाल किया था<7
    • इसका मूल नाम हुत-का-पता या हिकू-पता था। बाद में इसे इनबु-हेज या "व्हाइट वॉल्स" कहा गया
    • "मेम्फिस" मिस्र के शब्द मेन-नेफर या "स्थायी और सुंदर" का ग्रीक संस्करण है
    • पूर्व-प्रतिष्ठा में वृद्धि एक व्यापारिक केंद्र के रूप में अलेक्जेंड्रिया और ईसाई धर्म के प्रसार ने मेम्फिस के परित्याग और गिरावट में योगदान दिया।

    पुराने साम्राज्य की राजधानी

    मेम्फिस पुराने साम्राज्य की राजधानी बनी रही। फिरौन स्नेफेरू (लगभग 2613-2589 ईसा पूर्व) ने मेम्फिस से शासन किया और अपने हस्ताक्षरित पिरामिडों का निर्माण शुरू किया। स्नेफरु के उत्तराधिकारी खुफू (सी. 2589-2566 ईसा पूर्व) ने गीज़ा के महान पिरामिड का निर्माण कराया। उनके उत्तराधिकारियों, खफरे (लगभग 2558-2532 ईसा पूर्व) और मेनक्योर (लगभग 2532-2503 ईसा पूर्व) ने अपने स्वयं के पिरामिडों का निर्माण किया।

    इस समय मेम्फिस सत्ता का केंद्र था और इसमें नौकरशाही को संगठित करने और स्थापित करने की आवश्यकता थी। पिरामिड परिसरों के निर्माण के लिए आवश्यक संसाधनों और विशाल श्रम शक्ति का समन्वय करें।

    पुराने साम्राज्य के दौरान मेम्फिस का विस्तार जारी रहा और पट्टा के मंदिर ने पूरे समय भगवान के सम्मान में बनाए गए स्मारकों के साथ खुद को धार्मिक प्रभाव के एक प्रमुख केंद्र के रूप में स्थापित किया।शहर।

    मिस्र के 6वें राजवंश के राजाओं ने संसाधन की कमी के कारण अपनी शक्ति को लगातार क्षीण होते देखा और जिला नाममात्र के साथ मिलकर रा का पंथ अधिक अमीर और प्रभावशाली हो गया। मेम्फिस के एक बार काफी अधिकार में गिरावट आई, खासकर जब सूखे के कारण अकाल पड़ा, मेम्फिस प्रशासन पेपी II (लगभग 2278-2184 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान कम नहीं कर सका, जिससे पुराने साम्राज्य का पतन हो गया।

    के साथ प्रतिद्वंद्विता थेब्स

    मेम्फिस ने मिस्र के अशांत प्रथम मध्यवर्ती काल (सी. 2181-2040 ईसा पूर्व) में मिस्र की राजधानी के रूप में कार्य किया था। जीवित अभिलेखों से संकेत मिलता है कि 7वें और 8वें राजवंशों के दौरान मेम्फिस राजधानी थी। फिरौन की राजधानी पहले मिस्र के राजाओं के साथ निरंतरता का एकमात्र बिंदु थी।

    स्थानीय जिला गवर्नर या नाममात्र अपने जिलों पर बिना किसी केंद्रीय निरीक्षण के सीधे शासन करते थे। या तो 8वें राजवंश के अंत में या 9वें राजवंश की शुरुआत में, राजधानी हेराक्लियोपोलिस में स्थानांतरित हो गई।

    जब इंटेफ़ I (लगभग 2125 ईसा पूर्व) सत्ता में आया तो थेब्स को एक क्षेत्रीय शहर का दर्जा कम कर दिया गया था। इंटेफ़ I ने हेराक्लियोपोलिस राजाओं की शक्ति पर विवाद किया। उनके उत्तराधिकारियों ने उनकी रणनीति को बरकरार रखा, जब तक कि मेंटुहोटेप II (सी. 2061-2010 ईसा पूर्व) ने हेराक्लिओपोलिटन में राजाओं को सफलतापूर्वक अपने अधीन नहीं कर लिया, मिस्र को थेब्स के अधीन एकीकृत कर दिया।

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    मेम्फिस मध्य साम्राज्य के दौरान एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र के रूप में जारी रहा। यहां तक ​​कि 13वें राजवंश के दौरान मध्य साम्राज्य के पतन के दौरान भी, फिरौनमेम्फिस में स्मारकों और मंदिरों का निर्माण जारी रखा। जबकि पट्टा को अमुन के पंथ ने ग्रहण कर लिया था, पट्टा मेम्फिस के संरक्षक देवता बने रहे।

    मिस्र के नए साम्राज्य के दौरान मेम्फिस

    मिस्र का मध्य साम्राज्य एक और विभाजनकारी युग में परिवर्तित हो गया जिसे इसके दूसरे मध्यवर्ती काल के रूप में जाना जाता है ( सी. 1782-1570 ईसा पूर्व)। इस दौरान अवारिस में बसे हक्सोस लोगों ने निचले मिस्र पर शासन किया। उन्होंने मेम्फिस पर बड़े पैमाने पर छापा मारा और शहर को काफी नुकसान पहुंचाया।

    अहमोस प्रथम (लगभग 1570-1544 ईसा पूर्व) ने हिक्सोस को मिस्र से खदेड़ दिया और न्यू किंगडम की स्थापना की (लगभग 1570-1069 ईसा पूर्व)। मेम्फिस ने एक बार फिर एक वाणिज्यिक, सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र के रूप में अपनी पारंपरिक भूमिका निभाई, और खुद को राजधानी थेब्स के बाद मिस्र के दूसरे शहर के रूप में स्थापित किया।

    स्थायी धार्मिक महत्व

    मेम्फिस ने यहां तक ​​​​कि महत्वपूर्ण प्रतिष्ठा का आनंद लेना जारी रखा न्यू किंगडम के पतन के बाद और तीसरा मध्यवर्ती काल (सी. 1069-525 ईसा पूर्व) उभरा। सी में. 671 ईसा पूर्व, असीरियन साम्राज्य ने मिस्र पर आक्रमण किया, मेम्फिस को लूट लिया और प्रमुख समुदाय के सदस्यों को अपनी राजधानी नीनवे में ले गए।

    असीरियनों के आक्रमण के बाद मेम्फिस की धार्मिक स्थिति का पुनर्निर्माण हुआ। मेम्फिस अश्शूर के कब्जे का विरोध करने वाले एक प्रतिरोध केंद्र के रूप में उभरा, जिससे सी के आक्रमण में अशर्बनिपाल ने इसे और अधिक तबाह कर दिया। 666 ईसा पूर्व।

    एक धार्मिक केंद्र के रूप में मेम्फिस की स्थिति ने इसे 26वें राजवंश (664-525 ईसा पूर्व) सैइट फिरौन के तहत पुनर्जीवित किया।मिस्र के देवताओं, विशेष रूप से पट्टा ने पंथ के अनुयायियों के प्रति अपना आकर्षण बनाए रखा और अतिरिक्त स्मारकों और मंदिरों का निर्माण किया गया।

    फारस के कैंबिस द्वितीय ने मिस्र पर कब्ज़ा कर लिया। 525 ईसा पूर्व और मेम्फिस पर कब्ज़ा कर लिया, जो फ़ारसी मिस्र के क्षत्रपों की राजधानी बन गई। सी में. 331 ईसा पूर्व, सिकंदर महान ने फारसियों को हराया और मिस्र पर विजय प्राप्त की। अलेक्जेंडर ने खुद को अतीत के महान फिरौन के साथ जोड़ते हुए मेम्फिस में फिरौन का ताज पहनाया।

    ग्रीक टॉलेमिक राजवंश (लगभग 323-30 ईसा पूर्व) ने मेम्फिस की प्रतिष्ठा बनाए रखी। टॉलेमी प्रथम (लगभग 323-283 ईसा पूर्व) ने सिकंदर के शरीर को मेम्फिस में दफनाया था।

    मेम्फिस का पतन

    जब रानी क्लियोपेट्रा VII (69-30 ईसा पूर्व) की मृत्यु के साथ टॉलेमिक राजवंश अचानक समाप्त हो गया। ) और रोम द्वारा एक प्रांत के रूप में मिस्र पर कब्ज़ा करने के बाद, मेम्फिस को काफी हद तक भुला दिया गया था। एक समृद्ध बंदरगाह द्वारा समर्थित अपने महान शिक्षण केंद्रों के साथ अलेक्जेंड्रिया जल्द ही रोम के मिस्र प्रशासन के आधार के रूप में उभरा।

    जैसे-जैसे चौथी शताब्दी ईस्वी के दौरान ईसाई धर्म का विस्तार हुआ, मिस्र के प्राचीन बुतपरस्त संस्कारों में विश्वास करने वाले बहुत कम लोग मेम्फिस के राजसी मंदिरों में गए और पुराने मंदिर. मेम्फिस का पतन जारी रहा और 5वीं शताब्दी ई.पू. तक ईसाई धर्म पूरे रोमन साम्राज्य में प्रमुख धर्म बन गया था, मेम्फिस को काफी हद तक त्याग दिया गया था।

    7वीं शताब्दी ई.पू. में अरब आक्रमण के बाद, मेम्फिस एक खंडहर बन गया था, यह एक समय था नींव के लिए पत्थर के लिए विशाल इमारतों को लूटा गयानई इमारतें।

    अतीत पर चिंतन

    1979 में मेम्फिस को यूनेस्को ने सांस्कृतिक महत्व के स्थान के रूप में अपनी विश्व विरासत सूची में शामिल किया था। मिस्र की राजधानी के रूप में अपनी भूमिका छोड़ने के बाद भी, मेम्फिस एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक, सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र बना रहा। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि सिकंदर महान ने स्वयं पूरे मिस्र के फिरौन को ताज पहनाया था।

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    शीर्षक छवि सौजन्य: फ्रैंक मोनियर (बाखा) [CC BY-SA 3.0], विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से




    David Meyer
    David Meyer
    जेरेमी क्रूज़, एक भावुक इतिहासकार और शिक्षक, इतिहास प्रेमियों, शिक्षकों और उनके छात्रों के लिए आकर्षक ब्लॉग के पीछे रचनात्मक दिमाग हैं। अतीत के प्रति गहरे प्रेम और ऐतिहासिक ज्ञान फैलाने की अटूट प्रतिबद्धता के साथ, जेरेमी ने खुद को जानकारी और प्रेरणा के एक विश्वसनीय स्रोत के रूप में स्थापित किया है।इतिहास की दुनिया में जेरेमी की यात्रा उनके बचपन के दौरान शुरू हुई, क्योंकि उनके हाथ जो भी इतिहास की किताब लगी, उन्होंने उसे बड़े चाव से पढ़ा। प्राचीन सभ्यताओं की कहानियों, समय के महत्वपूर्ण क्षणों और हमारी दुनिया को आकार देने वाले व्यक्तियों से प्रभावित होकर, वह कम उम्र से ही जानते थे कि वह इस जुनून को दूसरों के साथ साझा करना चाहते हैं।इतिहास में अपनी औपचारिक शिक्षा पूरी करने के बाद, जेरेमी ने एक शिक्षण करियर शुरू किया जो एक दशक से अधिक समय तक चला। अपने छात्रों के बीच इतिहास के प्रति प्रेम को बढ़ावा देने की उनकी प्रतिबद्धता अटूट थी, और वह लगातार युवा दिमागों को शामिल करने और आकर्षित करने के लिए नए तरीके खोजते रहे। एक शक्तिशाली शैक्षिक उपकरण के रूप में प्रौद्योगिकी की क्षमता को पहचानते हुए, उन्होंने अपना प्रभावशाली इतिहास ब्लॉग बनाते हुए अपना ध्यान डिजिटल क्षेत्र की ओर लगाया।जेरेमी का ब्लॉग इतिहास को सभी के लिए सुलभ और आकर्षक बनाने के प्रति उनके समर्पण का प्रमाण है। अपने वाक्पटु लेखन, सूक्ष्म शोध और जीवंत कहानी कहने के माध्यम से, वह अतीत की घटनाओं में जान फूंक देते हैं, जिससे पाठकों को ऐसा महसूस होता है जैसे वे इतिहास को पहले से घटित होते देख रहे हैं।उनकी आँखों के। चाहे वह शायद ही ज्ञात कोई किस्सा हो, किसी महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना का गहन विश्लेषण हो, या प्रभावशाली हस्तियों के जीवन की खोज हो, उनकी मनोरम कहानियों ने एक समर्पित अनुयायी तैयार किया है।अपने ब्लॉग के अलावा, जेरेमी विभिन्न ऐतिहासिक संरक्षण प्रयासों में भी सक्रिय रूप से शामिल है, यह सुनिश्चित करने के लिए संग्रहालयों और स्थानीय ऐतिहासिक समाजों के साथ मिलकर काम कर रहा है कि हमारे अतीत की कहानियाँ भविष्य की पीढ़ियों के लिए सुरक्षित रहें। अपने गतिशील भाषण कार्यक्रमों और साथी शिक्षकों के लिए कार्यशालाओं के लिए जाने जाने वाले, वह लगातार दूसरों को इतिहास की समृद्ध टेपेस्ट्री में गहराई से उतरने के लिए प्रेरित करने का प्रयास करते हैं।जेरेमी क्रूज़ का ब्लॉग आज की तेज़ गति वाली दुनिया में इतिहास को सुलभ, आकर्षक और प्रासंगिक बनाने की उनकी अटूट प्रतिबद्धता के प्रमाण के रूप में कार्य करता है। पाठकों को ऐतिहासिक क्षणों के हृदय तक ले जाने की अपनी अद्भुत क्षमता के साथ, वह इतिहास के प्रति उत्साही, शिक्षकों और उनके उत्सुक छात्रों के बीच अतीत के प्रति प्रेम को बढ़ावा देना जारी रखते हैं।