Abu Simbel: Hramski kompleks

Simbolizirajući kulturno bogatstvo drevnog Egipta, kompleks hrama Abu Simbel je izraz političke i vjerske moći koji oduzima dah. Izvorno uklesan u živu stijenu, Abu Simbel tipičan je za nevjerojatno ambicioznu strast Ramzesa II. za podizanjem kolosalnih spomenika sebi i svojoj vladavini.

Smješten na litici na drugom kataraktu rijeke Nil u južnom Egiptu, Abu Kompleks hrama Simbel sastoji se od dva hrama. Izgrađen tijekom vladavine Ramzesa II. (oko 1279. – oko 1213. pr. n. e.) imamo dva konkurentska datuma ili 1264. do 1244. pr. n. e. ili 1244. do 1224. pr. n. e. Različiti datumi rezultat su različitih tumačenja života Ramzesa II od strane suvremenih egiptologa.

Sadržaj

Činjenice o Abu Simbelu

• Izjava o političkoj i vjerskoj moći Ramzesa II koja oduzima dah
• Kompleks hrama tipičan je za Ramzesa II koji je silno težio za podizanjem kolosalnih spomenika u čast svoje vladavine
• Abu Simbel se sastoji od dva hrama, jedan posvećen Ramzesu II i jedan njegovoj voljenoj Velikoj ženi, Nefertari
• Mali hram je tek drugi put u starom Egiptu da je hram posvećen kraljevskoj ženi
• Oba hrama su mukotrpno izrezana na dijelove od 1964. do 1968. naporima pod vodstvom Ujedinjenih naroda da ih se spasi od trajnog potapanja Asuanske visoke brane premještanjem na visoravan više u liticama
• Ukrašenipredradnik Asha-hebsed. Abu Simbel je postao najpopularnije drevno mjesto u Egiptu među međunarodnim turistima nakon Velikih piramida u Gizi.

  Razmišljanje o prošlosti

  Ovaj veličanstveni hramski kompleks podsjeća nas na ulogu koju su odnosi s javnošću igrali za vrijeme Ramzesove vladavine. II u stvaranju svoje legende u glavama svojih podanika i kako međunarodna suradnja može spasiti drevna blaga za buduće generacije.

  Slika zaglavlja ljubaznošću: Than217 [Public domain], putem Wikimedia Commons

  rezbarije, statue i umjetnička djela u unutrašnjosti obaju hramova toliko su osjetljivi da kamere nisu dopuštene
• Abu Simbel je ukrašen brojnim prikazima samoproglašenih postignuća Ramzesa II, predvođenih njegovom slavnom pobjedom u bitci kod Kadesha
• Na pročelju Malog hrama stoje manji kipovi djece Ramzesa II. Neobično je da su njegove princeze prikazane višima od svoje braće jer je hram posvećen Nefertari i svim ženama u kućanstvu Ramzesa II.

Politička izjava o moći

Jedan od paradoksi mjesta je njegov položaj. Dok je gradilište izgrađeno, Abu Simbel se nalazio u žestoko osporavanom dijelu Nubije, teritoriju koji je ovisno o svojoj političkoj, ekonomskoj i vojnoj pripadnosti uživao neovisnost od drevnog Egipta u razdobljima svoje burne povijesti. Danas se udobno smjestio unutar granica modernog Egipta.

Kako je snaga drevnog Egipta rasla i slabila, njegovo se bogatstvo odražavalo na odnose s Nubijom. Kad su jaki kraljevi bili na prijestolju i ujedinili dva kraljevstva, egipatski utjecaj proširio se daleko u Nubiju. Nasuprot tome, kada je Egipat bio slab, njegova južna granica zaustavljala se u Asuanu.

Ramzes Veliki, Ratnik, Graditelj

Ramzes II poznat i kao "Veliki", bio je kralj ratnik koji je gledao na stabilizirati i osigurati egipatske granice dok je širio svoj teritorij na Levant. Tijekom njegove vladavine Egipat se boriovojnu i političku prevlast s Hetitskim carstvom. Vodio je egipatsku vojsku u bitku protiv Hetita u bitci kod Kadesha u današnjoj Siriji, a također je pokrenuo vojne pohode na Nubiju.

Rameses II zabilježio je svoja mnoga postignuća u kamenu, raskošno urezavši spomenike Abu Simbela s scene bitaka koje ilustriraju njegov trijumf u bitci kod Kadeša. Jedna slika urezana u Abu Simbelov veliki hram prikazuje kralja koji ispaljuje strijele iz svojih ratnih kola dok pobjeđuje u bitci za svoje egipatske snage. Bio je to trijumfalan pogled na bitku za koju se većina suvremenih povjesničara slaže da je bila neriješena. Kasnije je Ramzes II sklopio prvi svjetski zabilježeni mirovni sporazum s Hetitskim kraljevstvom i učvrstio ga ženidbom s hetitskom princezom. Ovaj izvanredan završetak zabilježen je na steli u Abu Simbelu.

Kroz svoje veličanstvene građevinske projekte i majstorstvo u osiguravanju da povijest bude zabilježena kroz njegove natpise, Ramzes II je postao jedan od najpoznatijih faraona Egipta. Na unutarnjem planu koristio se svojim spomenicima i brojnim hramskim kompleksima kako bi učvrstio svoju svjetovnu i vjersku moć u Egiptu. U bezbrojnim hramovima, Ramzes II je prikazan u liku različitih bogova za svoje štovatelje. Dva njegova najljepša hrama izgrađena su u Abu Simbelu.

Vječni spomenik Ramzesu Velikom

Analizirajući ogromno skladište umjetničkih djela, koje jepreživjeli unutar zidova Velikog hrama Abu Simbela, egiptolozi su zaključili da su te veličanstvene građevine izgrađene kako bi proslavile Ramzesovu pobjedu kod Kadesha nad Hetitskim Kraljevstvom 1274. pr. Kr.

Neki su egiptolozi to ekstrapolirali kako bi dali potencijalno datiranje oko 1264. pr. n. e. za prvu fazu njegove izgradnje, s obzirom na to da bi pobjeda još uvijek bila na prvom mjestu među Egipćanima. Međutim, predanost Ramzesa II da izgradi svoj monumentalni hramski kompleks na tom mjestu, na kontroverznoj granici s egipatskim osvojenim teritorijem u Nubiji, drugim arheolozima ukazuje na kasniji datum 1244. pr. Kr. s obzirom na to da je izgradnja trebala započeti nakon nubijskih pohoda Ramzesa II. Stoga je po njihovom mišljenju Abu Simbel izgrađen kako bi pokazao bogatstvo i moć Egipta.

Koji god se datum pokaže točnim, sačuvani zapisi pokazuju da je za izgradnju kompleksa bilo potrebno više od dvadeset godina. Nakon njihovog dovršetka, Veliki hram je posvećen bogovima Ra-Horaktyju i Ptahu, zajedno s obožavanim Ramzesom II. Mali hram posvećen je u čast egipatske božice Hathor i kraljice Nefertari, Ramzesove velike kraljevske supruge.

Zatrpan ogromnim pustinjskim pijeskom

Na kraju je Abu Simbel napušten i iskliznuo iz popularnog sjećanje koje će biti pokopano tisućljećima promjenjivog pustinjskog pijeska. Ostalo je zaboravljeno sve dok nije pronađeno u ranoj fazi19. stoljeća od strane švicarskog geografa i istraživača Johanna Burckhardta koji je stekao međunarodnu slavu otkrićem Petre u današnjem Jordanu.

Ogroman zadatak uklanjanja tisućljeća nadirućeg pijeska pokazao se izvan Burckhardtovih ograničenih resursa. Za razliku od danas, mjesto je bilo zatrpano pokretljivim pustinjskim pijeskom, koji je do grla progutao veličanstvene kolose koji bdiju nad njegovim ulazom. Neodređenog kasnijeg datuma, Burckhardt je ispričao svoje otkriće kolegi istraživaču i prijatelju Giovanniju Belzoniju. Njih su dvojica zajedno pokušali iskopati spomenik, ali su se njihovi napori pokazali neuspješnima. Kasnije se Battista vratio 1817. i uspio otkriti, a potom i iskopati nalazište Abu Simbel. Također se smatra da je opljačkao hramski kompleks njegovih preostalih prijenosnih dragocjenosti.

Prema verziji priče koja stoji iza otkrića, Burckhardt je plovio Nilom 1813. kada je ugledao najgornje dijelove Velikog hrama, koji bio je otkriven pomicanjem pijeska. Konkurentski izvještaj o ponovnom otkriću pripovijeda kako je lokalni egipatski dječak po imenu Abu Simbel odveo Burckhardta do zakopanog hramskog kompleksa.

Porijeklo samog imena Abu Simbel otvoreno je za pitanje. U početku se mislilo da je Abu Simbel drevna egipatska oznaka. Međutim, to se pokazalo netočnim. Navodno je Abu Simbel, lokalni dječak, doveo Burckhardta do mjesta iBurckhardt je kasnije to mjesto nazvao njemu u čast.

Međutim, mnogi povjesničari vjeruju da je dječak doveo Belzonija, a ne Burckhardta na to mjesto i da je Belzoni bio taj koji je naknadno nazvao mjesto po dječaku. Izvorni drevni egipatski naslov mjesta odavno je izgubljen.

Veliki i mali hramovi Abu Simbela

Veliki hram visok je 30 metara (98 stopa) i dugačak 35 metara (115 stopa). Četiri ogromna sjedeća kolosa bočno okružuju ulaz u hram, po dva sa svake strane. Kipovi prikazuju Ramzesa II kako sjedi na prijestolju. Svaki je kip visok 20 metara (65 stopa). Ispod ovih masivnih kipova niz je smanjenih kipova koji su ipak veći od kipova u prirodnoj veličini. Prikazuju Ramzesove poražene neprijatelje, Hetite, Libijce i Nubijce. Ostale statue prikazuju članove Ramzesove obitelji, zaštitnička božanstva i Ramzesove službene regalije.

Posjetitelji prolaze između veličanstvenih kolosa kako bi pristupili glavnom ulazu, gdje otkrivaju unutrašnjost hrama ukrašenu ugraviranim slikama koje prikazuju Ramzesa i njegovog Velikog Supruga kraljica Nefertari poštuje njihove bogove. Ramzesov samoproglašeni trijumf kod Kadesha također je detaljno prikazan kako se prostire preko sjevernog zida Hipostilne dvorane.

Nasuprot tome, Mali hram koji stoji u blizini visok je 12 metara (40 stopa) i 28 metara (92 stope) dugo. Više figura kolosa ukrašava prednju fasadu hrama. Tri su postavljena s obje strane vrata. četiri 10metar (32 stope) visoke statue prikazuju Ramzesa, dok dvije statue prikazuju Ramzesovu kraljicu i veliku kraljevsku suprugu Nefertari.

Ramzesova je naklonost i poštovanje prema njegovoj kraljici bila takva da su Nefertarijevi kipovi u Malom hramu u Abu Simbelu isklesani jednake veličine Ramzesovim. Žena je obično prikazana smanjena u odnosu na samog faraona. To je ojačalo prestiž koji je držala kraljica. Zidovi ovog hrama posvećeni su slikama koje prikazuju Ramzesa i Nefertari kako prinose žrtve svojim bogovima i prikazima božice krave Hator.

Hramovi Abu Simbel također su poznati po tome što se tek drugi put u povijesti pojavljuju starog Egipta, vladar izabran da posveti hram svojoj kraljici. Prethodno je vrlo svadljivi kralj Akhenaton (1353.-1336. pr. Kr.) posvetio veličanstveni hram svojoj kraljici Nefertiti.

Sveto mjesto posvećeno božici Hator

Mjesto Abu Simbel bilo je smatran svetim za štovanje božice Hathor puno prije izgradnje hramova na tom mjestu. Egiptolozi vjeruju da je Ramzes pažljivo odabrao mjesto iz tog razloga. Oba hrama prikazuju Ramzesa kao božanskog koji zauzima svoje mjesto među bogovima. Stoga je Ramzesov odabir postojećeg svetog okruženja učvrstio ovo uvjerenje među njegovim podanicima.

Kao što je bio običaj, dva su hrama bila poredana okrenuta prema istoku, u smjeruizlazak sunca simbolizira ponovno rođenje. Dvaput svake godine, 21. veljače i 21. listopada, sunčeva svjetlost obasjava unutarnje svetište Velikog hrama, osvjetljavajući kipove koji slave božanskog Ramzesa i boga Amona. Vjeruje se da su ova dva točna datuma usklađena s Ramzesovim rođendanom i datumom njegove krunidbe.

Usklađivanje svetih kompleksa s izlaskom ili zalaskom sunca ili predviđanje položaja sunca na godišnjem solsticiju bila je standardna praksa u Egiptu. Međutim, svetište Velikog hrama razlikuje se od drugih mjesta. Čini se da je kip koji predstavlja Ptaha boga arhitekata i obrtnika pažljivo postavljen tako da ga sunce nikada ne obasjava, unatoč tome što stoji među kipovima drugih bogova. S obzirom na to da je Ptah bio povezan s uskrsnućem i egipatskim podzemljem, čini se prikladnim da je njegov kip bio obavijen vječnom tamom.

Premještanje hramskog kompleksa

Lokalitet Abu Simbel jedno je od najprepoznatljivijih mjesta u Egiptu. drevna arheološka nalazišta. Već 3000 godina nalazi se na zapadnoj obali moćne rijeke Nil između prve i druge katarakta. Tijekom 1960-ih egipatska vlada odlučila je krenuti naprijed s izgradnjom svog projekta Asuanske visoke brane. Kada bi bila dovršena, brana bi u potpunosti poplavila dva hrama zajedno s okolnim strukturama kao što je hram u Philae.

Međutim, u izvanrednom podvigu odmeđunarodne suradnje i spomeničkog inženjerstva, cijeli kompleks hrama je rastavljen, premješten dio po dio i ponovno sastavljen na višem terenu. Između 1964. i 1968. veliki multinacionalni tim arheologa pod vodstvom UNESCO-a izveo je radove koji su koštali više od 40 milijuna dolara. Dva hrama su rastavljena i premještena 65 metara (213 stopa) na plato iznad izvornih litica. Tamo su ponovno okupljeni 210 metara (690 stopa) sjeverozapadno od svoje prijašnje lokacije.

Veliko je razmišljanje o tome da se osigura da su oba hrama orijentirana točno na isti način kao i prije, a iza njih je sastavljena lažna planina kako bi se stvorila dojam hramova uklesanih u prirodnu liticu.

Sve manje statue i stele koje okružuju izvorno kompleksno mjesto premještene su i postavljene na svoja odgovarajuća mjesta na novom mjestu hramova. Te su stele prikazivale Ramzesa kako pobjeđuje svoje neprijatelje, zajedno s brojnim bogovima i božicama. Jedna je stela prikazivala Ramzesov brak s njegovom nevjestom hetitskom princezom Napterom. Ovi sačuvani spomenici također uključuju Stelu Asha-hebseda, slavnog nadzornika koji je nadgledao timove radnika koji su gradili monumentalne hramove. Njegova stela također objašnjava kako je Ramzes izabrao izgraditi kompleks Abu Simbel kao trajno svjedočanstvo svoje vječne slave i kako je delegirao ovaj golemi zadatak svom