Rijeka Nil u starom Egiptu

Sigurno jedna od najupečatljivijih svjetskih rijeka, kao i najduža, moćna rijeka Nil neprestano izvire prema sjeveru 6650 kilometara (4132 milje) od svog izvora u Africi do ušća na Uat-Ur, egipatsku riječ za Sredozemno more. Duž svog prolaza dao je život drevnim Egipćanima hraneći ih svojim godišnjim naslagama bogatog crnog sedimenta koji je predstavljao osnovu za poljoprivredu, koja je podržavala procvat njihove kulture.

Seneca, rimski filozof i državnik opisao je Nil kao "izuzetan spektakl" i nevjerojatno čudo. Sačuvani zapisi ukazuju na to da je to mišljenje koje dijele drevni pisci koji su posjetili egipatsku "majku svih ljudi".

Rijeka potječe svoje ime od grčkog "Neilos", što znači dolina, iako su stari Egipćani nazivali svoju rijeka Ar, ili “crna” po svojim bogatim sedimentima. Međutim, priča o rijeci Nil ne počinje u prostranoj delti močvara i laguna na njenom izlazu u Sredozemno more, već u dva različita izvora, Plavom Nilu, koji se spušta s Abesinskog gorja i Bijelom Nilu, koji izvire iz bujna ekvatorijalna Afrika.

Široka lepezasta delta Nila ravna je i zelena. Na njezinim najudaljenijim dijelovima Aleksandar Veliki sagradio je Aleksandriju, užurbani lučki grad i dom Aleksandrijske knjižnice i slavnog svjetionika Pharos, jednog od Sedamzahvalnost. U starom Egiptu nezahvalnost je bila "prijelazni grijeh" koji je pojedinca predisponirao za druge grijehe. Priča je govorila o pobjedi reda nad kaosom i uspostavi harmonije u zemlji.

Razmišljanje o prošlosti

Čak i danas, rijeka Nil ostaje sastavni aspekt života Egipćana. Njegova drevna prošlost živi u predanju koje nam je prenijeto, dok još uvijek igra svoju ulogu u egipatskom komercijalnom pulsu. Egipćani kažu da ako posjetitelj pogleda ljepotu Nila, taj je povratak u Egipat osiguran, što se tvrdi od davnina. Pogled koji dijele mnogi koji to danas doživljavaju.

Sliku za naslov ljubaznošću: Wasiem A. El Abd putem PXHERE

Sadržaj

Činjenice o rijeci Nil u starom Egiptu

• Prije oko pet milijuna godina, rijeka Nil je počela teći sjeverno prema Egiptu
• Rijeka Nil kod Vjeruje se da je duga 6695 kilometara (4184 milje) najduža rijeka na svijetu
• U svom toku Nil teče kroz devet Etiopije, Burundija, Ugande, Kenije, Ruande, Tanzanije, Zaira i Sudana, prije nego što konačno stigne do Egipta
• Rijeka Nil igrala je ključnu ulogu u njegovanju drevne egipatske civilizacije
• Prije izgradnje visoke Asuanske brane, Nil se izlio iz svojih korita, taložeći bogate, plodne naslage tijekom svoje godišnje, podupirući poljoprivreda uz obale Nila
• Mit o Ozirisu, koji leži u srži staroegipatskih vjerskih vjerovanja, temelji se na rijeci Nil
• Nil je također bio egipatska prometna veza s flotama brodova prijevoz robe i ljudi iz Asuana u Aleksandriju
• Vode rijeke Nil bile su izvor navodnjavanja za usjeve drevnog Egipta, dok su močvare u njegovoj golemoj delti bile dom za jata ptica močvarica i ležišta papirusa za izgradnjui papir
• Drevni Egipćani uživaju u ribolovu, veslanju i igranju niza natjecateljskih vodenih sportova na Nilu

Važnost Nila za uspon starog Egipta

Malo onda je čudo da su stari Egipćani štovali Nil prepoznajući da su njegove vode bile dom ribama smuđem i drugim ribama, njegove močvare su bile utočište za mnoštvo ptica močvarica i papirusa za čamce i knjige, dok su njegove ilovaste riječne obale i poplavne ravnice proizvodile mulj potreban za cigle za njegove kolosalne građevinske projekte.

Čak i danas, "Neka uvijek piješ iz Nila," ostaje uobičajeni egipatski blagoslov.

Drevni Egipćani prepoznali su Nil kao izvor svega života. Iznjedrio je mitove i legende o Egiptu i igrao bitnu ulogu u životima bogova i božica. U egipatskoj mitologiji, Mliječna staza bila je nebesko zrcalo u kojem se odražavala rijeka Nil i ti su drevni Egipćani vjerovali da je Ra, njihov bog sunca, vozio svoju božansku barku preko nje.

Bogovima je pripala zasluga što su Egiptu podarili godišnje poplave, sa svojim naslagama crnog visoko plodnog sedimenta duž isušenih obala. Neki mitovi su ukazivali na Izidu kao dar poljoprivrede, dok su drugi pripisivali zasluge Ozirisu. S vremenom su Egipćani razvili mrežu sofisticiranih kanala i sustava za navodnjavanje za usmjeravanje vode na sve veće površine zemlje, uvelike povećavajući proizvodnju hrane.

Nil se također pokazao kaoneizostavno mjesto za odmor starih Egipćana, koji su lovili u njegovim močvarama, pecali i plivali u njegovim vodama te veslali čamcima po njegovoj površini u žestokim natjecanjima. Vodeni turnir bio je još jedan popularan vodeni sport. Dvočlani timovi koji su se sastojali od 'veslača' i 'borca' u kanuu pokušavali bi zbaciti protivničkog borca ​​iz kanua u vodu.

Smatralo se da je rijeka Nil božanska manifestacija bog Hapi, popularni bog vode i plodnosti. Hapijevi blagoslovi donijeli su život zemlji. Ma'at, božica koja je predstavljala ravnotežu, harmoniju i istinu bila je blisko povezana s Nilom kao i božica Hator, a zatim Oziris i Izida. Khnum je bio bog koji je evoluirao u boga stvaranja i ponovnog rođenja. Podrijetlom je bio bog koji je nadgledao izvorske vode Nila. On je bio taj koji je nadgledao njegove dnevne tokove i stvorio godišnje poplave, koje su bile od vitalnog značaja za revitalizaciju polja.

Ključna uloga Nila u stvaranju drevnog Egipta započela je prije oko pet milijuna godina kada je rijeka počela teći sjeverno u Egipat. Stalna naselja i naselja postupno su nastajala duž velikih dijelova riječnih obala, počevši c. 6000 godina prije Krista. Egiptolozi to smatraju početkom bogate egipatske kulture i raširene civilizacije, koja se pojavila kao prva istinski prepoznatljiva nacionalna država na svijetu oko 3150. pr. Kr.

Glad i Nil

Egipat je bio opustošen velikom glađu u jednom trenutku tijekom vladavine kralja Djosera (oko 2670. pr. Kr.). Djoser je sanjao da se Khnum pojavio pred njim i požalio se da je njegov hram na otoku Elephantine propao u ruševine. Khnum je bio nezadovoljan nepoštovanjem koje je pokazalo zanemarivanje njegova hrama. Legendarni vezir Imhotepa Djosera predložio je faraonu putovanje na otok Elephantine kako bi pregledao hram i otkrio je li njegov san istinit. Djoser je otkrio da je stanje u Khnumovom hramu loše kao što je njegov san sugerirao. Djoser je naredio da se hram obnovi i da se obnovi njegov okolni kompleks.

Nakon rekonstrukcije hrama, glad je prestala i egipatska polja ponovno su bila plodna i produktivna. Stela gladi koju je podigla dinastija Ptolomej (332.-30. pr. Kr.) 2000 godina nakon Djoserove smrti pripovijeda ovu priču. To pokazuje koliko je Nil bio kritičan za pogled Egipćana na njihov svemir da je bog koji upravlja godišnjim poplavama Nila morao biti umiren prije nego što glad počne.

Poljoprivreda i proizvodnja hrane

Dok je stari su Egipćani jeli ribu, većina hrane dolazila je iz uzgoja. Bogati površinski sloj tla sliva Nila na nekim je mjestima dubok 21 metar (70 stopa). Ovo godišnje taloženje bogatog sedimenta omogućilo je prvim poljoprivrednim zajednicama da se ukorijene i uspostavi godišnji ritam života, koji je trajaodo modernog doba.

Drevni Egipćani podijelili su svoj godišnji kalendar u tri godišnja doba, Ahket sezonu poplave, Peret sezonu rasta i Shemu sezonu žetve. Oni odražavaju godišnji ciklus poplava rijeke Nil.

Nakon Ahketa, sezone poplava, farmeri su posijali svoje sjeme. Peret, glavna sezona rasta trajala je od listopada do veljače. Ovo je bilo ključno vrijeme za poljoprivrednike da se bave svojim poljima. Shemu je bila sezona žetve, vrijeme radosti i obilja. Poljoprivrednici su iskopali opsežne kanale za navodnjavanje iz rijeke Nil kako bi osigurali vodu za bogati crni kemet svojih polja.

Poljoprivrednici su uzgajali niz usjeva uključujući slavni egipatski pamuk za odjeću, dinje, šipak i smokve za večernji obrok i ječam za pivo.

Također su uzgajali lokalne sorte graha, mrkve, salate, špinata, rotkvice, repe, luka, poriluka, češnjaka, leće i slanutka. Dinje, bundeve i krastavci obilno su rasli na obalama Nila.

Voće koje se obično pojavljivalo u prehrani starih Egipćana uključivalo je šljive, smokve, datulje, grožđe, persea voće, žižule i plodove sikamore.

Međutim, tri su kulture dominirale staroegipatskom poljoprivredom usredotočenom na rijeku Nil, papirus, pšenica i lan. Papirus je sušen kako bi se stvorio rani oblik papira. Pšenica se mljela u brašno za kruh, svakodnevnu hranu starih Egipćana,dok se lan preo u platno za odjeću.

Vitalna prometna i trgovačka veza

Kako je većina glavnih gradova drevnog Egipta bila smještena duž ili blizu obala rijeke Nil, rijeka je nastala Glavna prometna veza Egipta, koja povezuje Carstvo. Brodovi su neprestano vozili Nilom gore-dolje prevozeći ljude, usjeve, trgovinu robom i građevinskim materijalom.

Bez rijeke Nil ne bi bilo piramida ni velikih kompleksa hramova. Asuan je u davna vremena bio vruće i negostoljubivo sušno područje. Međutim, stari Egipat smatrao je Asuan nezamjenjivim zbog svojih velikih naslaga sijenitskog granita.

Ogromni sijenitni blokovi klesani su od živog kamena, podizani na teglenice, prije nego što su otpremljeni niz Nil kako bi bili zaštitni materijal za faraone ' kolosalni građevinski projekti. Ogromni drevni kamenolomi pješčenjaka i vapnenca također su otkriveni u brdima koja obrubljuju Nil. Ovi su materijali prevoženi cijelim Egiptom kako bi se zadovoljila potražnja stvorena faraonovim ambicioznim građevinskim naporima.

Tijekom godišnjih poplava, putovanje je trajalo oko dva tjedna, zahvaljujući nepostojanju katarakte. Tijekom sušne sezone, isto putovanje zahtijevalo je dva mjeseca. Tako je rijeka Nil formirala autoput drevnog Egipta. Nikakvi mostovi nisu mogli prijeći njegovu ogromnu širinu u davna vremena. Samo su čamci mogli ploviti njegovim vodama.

Negdje u blizini4000 godina prije Krista stari su Egipćani počeli izrađivati ​​splavi povezujući snopove stabljika papirusa. Kasnije su stari brodograditelji naučili graditi velika drvena plovila od lokalnog drva akacije. Neki su čamci mogli prevesti do 500 tona tereta.

Mit o Ozirisu i Nil

Među najpopularnijim mitovima starog Egipta usredotočenim na Nil je onaj koji govori o Ozirisovoj izdaji i ubojstvu svojim bratom Sethom. Na kraju se Setova zavist prema Ozirisu pretvorila u mržnju kada je Set otkrio da je njegova žena, Neftis, usvojila Izidin izgled i zavela Ozirisa. Međutim, Setov bijes nije bio usmjeren na Neftis, već na njegovog brata, "Lijepog", iskušenje koje je previše zavodljivo da bi se Neftis mogla oduprijeti. Set je prevario svog brata da legne u lijes koji je napravio po Ozirisovoj točnoj mjeri. Kad je Oziris ušao unutra, Set je zalupio poklopac i bacio kutiju u rijeku Nil.

Kovčeg je plutao niz Nil i na kraju je uhvaćen u stablo tamariska kraj obala Biblosa. Ovdje su kralj i kraljica bili očarani njegovim slatkim mirisom i ljepotom. Dadoše ga posjeći za stup za svoj kraljevski dvor. Dok se to događalo, Set je uzurpirao Ozirisovo mjesto i vladao zemljom s Neftidom. Set je zanemario darove koje su Oziris i Izida dali, a suša i glad su harale zemljom. Na kraju je Izida pronašla Ozirisa unutar stupa u Biblosu i vratila ga u Egipat.

Izidaznao kako uskrsnuti Ozirisa. Postavila je svoju sestru Neftis da čuva tijelo dok je skupljala bilje za svoje napitke. Set, otkrio je bratov i nasjekao ga na komade, rasuvši dijelove po zemlji i u Nil. Kad se Izida vratila, užasnuto je otkrila da nema tijela njezina muža.

Obje su sestre pretražile zemlju u potrazi za dijelovima Ozirisovog tijela i ponovno sastavile Ozirisovo tijelo. Gdje god su našli komadić Ozirisa, podigli su svetište. To navodno objašnjava brojne Ozirisove grobnice razasute po starom Egiptu. Tvrdilo se da je to podrijetlo nomova, trideset i šest provincija koje su upravljale drevnim Egiptom.

Nažalost, krokodil je pojeo Ozirisov penis ostavivši ga nepotpunim. Međutim, Izida ga je uspjela vratiti u život. Oziris je uskrsnuo, ali više nije mogao vladati živima jer više nije bio čitav. Spustio se u podzemni svijet i tamo vladao kao Gospodar mrtvih. Nil je učinio plodnim Ozirisov penis, dajući život egipatskom narodu.

U starom Egiptu, krokodil je bio povezivan sa Sobekom, egipatskim bogom plodnosti. Smatralo se da je svatko koga je pojeo krokodil bio sretan jer je doživio sretnu smrt.

Mit o Ozirisu predstavlja važne vrijednosti u egipatskoj kulturi, one vječnog života, sklada, ravnoteže, zahvalnosti i reda. Setova zavist i ogorčenost prema Ozirisu proizašli su iz nedostatka