Staroegipatska arhitektura

Tijekom 6000 godina, koji obuhvaćaju preddinastičko razdoblje (oko 6000. – 3150. pr. Kr.) do poraza dinastije Ptolemejevci (323. – 30. pr. Kr.) i aneksije Egipta od strane Rima, egipatski su arhitekti pod vodstvom svojih faraona nametali svoju volju na krajoliku. Prenijeli su zapanjujuće nasljeđe legendarnih piramida, impozantnih spomenika i golemih hramskih kompleksa koji oduzimaju dah.

Kada razmišljamo o drevnoj egipatskoj arhitekturi, na pamet nam padaju slike monumentalnih piramida i sfinge. Ovo su najmoćniji simboli starog Egipta.

Čak i nakon tisuća godina, piramide na visoravni Giza nastavljaju izazivati ​​strahopoštovanje među milijunima posjetitelja koji ih svake godine posjećuju. Malo tko zastane da razmotri kako su se vještine i spoznaje koje su ušle u izgradnju ovih vječnih remek-djela akumulirale tijekom stoljeća graditeljskog iskustva.

Sadržaj

Činjenice o staroegipatskoj arhitekturi

• 6 000 godina drevni egipatski arhitekti nametali su svoju volju surovom pustinjskom krajoliku
• Njihovo nasljeđe su legendarne piramide u Gizi i zagonetna Sfinga, kolosalni spomenici i veličanstveni kompleksi hramova
• Njihova arhitektonska postignuća zahtijevala su razumijevanje matematike, dizajna i inženjeringa zajedno s logističkim vještinama za mobiliziranje i održavanje ogromne građevinske ekipe
• Mnoge drevne egipatske strukture su usklađeneGraditeljska postignuća Amenhotepa III. Grad Ramzesa II. Per-Ramesses ili "Ramzesov grad" u Donjem Egiptu stekao je široko priznanje, dok njegov hram u Abu Simbalu predstavlja njegovo prepoznatljivo remek-djelo. Izrezan iz živih stijena, hram je visok 30 metara (98 stopa) i dugačak 35 metara (115 stopa). Njegovi vrhunci su četiri 20 metara (65 stopa) visoka sjedeća kolosa, dva sa svake strane koji čuvaju njegov ulaz. Ovi kolosi prikazuju Ramzesa II na prijestolju. Ispod ovih monumentalnih figura postavljene su manje statue koje prikazuju Ramzesove poražene neprijatelje, Hetite, Nubijce i Libijce. Druge statue prikazuju članove obitelji i bogove zaštitnike zajedno s njihovim simbolima moći. Unutrašnjost hrama ugravirana je scenama koje prikazuju Ramzesa i Nefertari kako odaju počast svojim bogovima.

  Kao i kod mnogih drugih velikih egipatskih građevina, Abu Simbel je točno usmjeren prema istoku. Dvaput svake godine, 21. veljače i 21. listopada, sunce sja izravno u unutarnje svetište hrama, osvjetljavajući kipove Ramzesa II. i boga Amuna.

  Pad kasnog razdoblja i pojava dinastije Ptolomeja

  U osvit kasnog razdoblja Egipta dolazi do uzastopnih invazija Asiraca, Perzijanaca i Grka. Nakon osvajanja Egipta 331. godine, Aleksandar Veliki dizajnirao je njegov novi glavni grad, Aleksandriju. Nakon Aleksandrove smrti, dinastija Ptolomeja vladala je Egiptom od 323. do 30. godine pr.Aleksandrija na obali Sredozemnog mora i njezina veličanstvena arhitektura doživjeli su pojavu kao središte kulture i učenja.

  Ptolomej I. (323. – 285. pr. Kr.) pokrenuo je veliku Aleksandrijsku knjižnicu i hram Serapeum. Ptolemej II. (285. – 246. pr. Kr.) dovršio je ova ambiciozna, iako sada nestala čuda, a također je izgradio slavni aleksandrijski Pharos, monumentalni svjetionik i jedno od sedam svjetskih čuda.

  Sa smrću posljednje egipatske kraljice , Kleopatra VII (69. – 30. pr. Kr.) Egipat je pripojen carskom Rimu.

  Međutim, nasljeđe egipatskih arhitekata održalo se u kolosalnim spomenicima koje su ostavili za sobom. Ovi arhitektonski trijumfi nastavili su nadahnjivati ​​i osvajati posjetitelje sve do danas. Glavni arhitekt Imhotep i njegovi nasljednici ostvarili su svoje snove da budu obilježeni u kamenu, prkoseći protoku vremena i održavajući uspomenu na njih. Trajna popularnost drevne egipatske arhitekture danas svjedočanstvo je koliko su dobro ostvarili svoje ambicije.

  Razmišljanje o prošlosti

  Kad pregledavamo egipatsku arhitekturu, fokusiramo li se previše na monumentalne piramide , hramova i posmrtnih kompleksa nauštrb istraživanja njegovih manjih, intimnijih aspekata?

  Slika za naslov ljubaznošću: Cezzare putem pixabaya

  Istok-Zapad odražava rađanje i obnovu na Istoku te pad i smrt na Zapadu
• Hram Ramzesa II u Abu Simbelu osmišljen je tako da se osvijetli dvaput svake godine, na datum njegove krunidbe i njegov rođendan
• Velika piramida u Gizi isprva je bila obložena poliranim bijelim vapnencem zbog čega je svjetlucala i svjetlucala na sunčevoj svjetlosti
• Ostaje tajna koliko je kolosalnih građevina starog Egipta, poput Velike piramide, izgrađeno i koliko je drevno građevinski radnici manevrirali su tim ogromnim kamenjem na svoje mjesto
• Pranoegipatski domovi bili su kružne ili ovalne građevine izgrađene od trske i štapova premazanih blatom i sa slamnatim krovovima
• Preddinastičke grobnice građene su od blata osušenog na suncu -cigle
• Arhitektura starog Egipta odražavala je njihova religiozna uvjerenja u ma'at, koncept ravnoteže i sklada koji je oživljen kroz simetriju njihovih konstrukcijskih dizajna, njihove složene unutarnje dekoracije i njihove bogate narativne natpise

Kako su egipatski mitovi o stvaranju dobili glas svojom arhitekturom

Prema egipatskoj teologiji, na samom početku vremena sve je bilo uskovitlani kaos. Na kraju je brežuljak ben-ben izronio iz tih praiskonskih uzburkanih voda. Bog Atum sletio je na humak. Gledajući u tamne, uzburkane vode, osjećao se usamljeno pa je s neba započeo ciklus stvaranja rađajući nespoznatljivi svemiriznad glave do zemlje dolje do prvih ljudi, njegove djece.

Drevni Egipćani su poštovali svoje bogove u svom svakodnevnom životu i na svom poslu. Nije iznenađujuće da je mnoga arhitektura starih Egipćana odražavala njihov sustav vjerovanja. Od simetrije ugrađene u njihov strukturalni dizajn do detaljnih unutarnjih ukrasa, do narativnih natpisa, svaki arhitektonski detalj odražava egipatski koncept harmonije i ravnoteže (ma'at), koji je bio u središtu staroegipatskog sustava vrijednosti.

Egipatska preddinastička i ranodinastička arhitektura

Podizanje masivnih građevina zahtijeva stručnost u matematici, dizajnu, inženjerstvu i iznad svega u mobilizaciji i održavanju stanovništva putem vladinog aparata. Egipatskom preddinastičkom razdoblju nedostajale su te prednosti. Rani egipatski domovi bili su ovalne ili kružne građevine sa zidovima od trske premazanim blatom i slamnatim krovovima. Preddinastičke grobnice građene su od blatnih opeka osušenih na suncu.

Kako se egipatska kultura razvijala, tako se razvijala i njena arhitektura. Pojavili su se drveni okviri za vrata i prozore. Ovalne kuće od blatne opeke pretvorene su u pravokutne kuće sa zasvođenim krovovima, dvorištima i vrtom. Grobnice iz ranog dinastičkog razdoblja također su postale složenije u dizajnu i zamršeno ukrašene. Još uvijek građeni od opeke od blata, arhitekti ovih ranih mastaba počeli su graditi hramovečasteći svoje bogove od kamena. U Egiptu su se počele pojavljivati ​​kamene stele, zajedno s ovim hramovima u vrijeme 2. dinastije (oko 2890. – oko 2670. pr. Kr.).

Ogromni četverostrani suženi kameni obelisci pojavili su se u Heliopolisu otprilike u to vrijeme. Vađenje kamena, transport, rezbarenje i postavljanje ovih obeliska zahtijevali su pristup radnoj snazi ​​i vještim zanatlijama. Ove svježe izbrušene vještine obrade kamena pripremile su put za sljedeću veliku evoluciju u egipatskoj arhitekturi, pojavu piramide.

Djoserovu "stepenastu piramidu" u Saqqari dizajnirao je jedan od prvih zabilježenih egipatskih polihistora Imhotep (c. 2667. – oko 2600. pr. Kr.), koji je zamislio monumentalnu kamenu grobnicu za svog kralja. Slaganje niza sve manjih mastaba jednih na druge stvorilo je Djoserovu "stepenastu piramidu."

Djoserova grobnica postavljena je na dno okna od 28 metara (92 stope) ispod piramide. Ova komora bila je obložena granitom. Prodiranje do te točke zahtijevalo je prelaženje labirinta jarko obojenih hodnika. Ove su dvorane bile ukrašene reljefima i umetnute pločicama. Nažalost, pljačkaši grobova opljačkali su grobnicu u antici.

Kada je konačno dovršena, Imhotepova stepenasta piramida uzdizala se 62 metra (204 stope) u zrak, što ju je činilo najvišom građevinom u drevnom svijetu. Prostrani hramski kompleks koji ga okružuje uključivao je hram, svetišta, dvorišta isvećeničke odaje.

Djoserova stepenasta piramida simbolizira prepoznatljive teme egipatske arhitekture, sjaj, ravnotežu i simetriju. Te su teme odražavale središnju vrijednost egipatske kulture ma'ata ili sklada i ravnoteže. Ovaj ideal simetrije i ravnoteže odražavao se u palačama koje su građene s dvije prijestolne sobe, dva ulaza, dvije dvorane za primanje koje predstavljaju Gornji i Donji Egipat u arhitekturi.

Egipatska preddinastička i ranodinastička arhitektura

Kraljevi 4. dinastije Starog kraljevstva usvojili su Imhotepove inovativne ideje i dalje ih razvijali. Prvi kralj 4. dinastije, Sneferu (oko 2613. – 2589. pr. Kr.) dao je izgraditi dvije piramide u Dahshuru. Sneferuova prva piramida bila je "srušena piramida" u Meidumu. Izmjene Imhotepovog izvornog dizajna piramide usidrile su njezino vanjsko kućište na pješčanom temelju, a ne na temeljnoj stijeni, uzrokujući njezino konačno urušavanje. Danas to vanjsko kućište leži razbacano oko njega u masivnoj hrpi šljunka.

Kultnu Veliku piramidu u Gizi, posljednje od izvornih sedam svjetskih čuda antičkog svijeta, naručio je Khufu (2589. – 2566. pr. Kr.) koji je naučio iz građevinskog iskustva njegova oca Sneferua u Meidumu. Sve do završetka izgradnje Eifelovog tornja 1889. godine, Velika piramida je bila najviša građevina na svijetu.

Khufuov nasljednik Khafre (2558. – 2532. pr. Kr.) sagradio je drugu piramidu u Gizi. Khafreu se također pripisuje zaslugakontroverzno s konstrukcijom Velike sfinge. Treću piramidu u kompleksu Gize sagradio je Khafreov nasljednik Menkaure (2532. – 2503. pr. Kr.).

Današnja visoravan Giza dramatično se razlikuje od vremena Starog kraljevstva. Potom je to sveobuhvatno mjesto predstavljalo prostranu nekropolu hramova, spomenika, stambenih objekata, tržnica, trgovina, tvornica i javnih vrtova. Sama Velika piramida blistala je na suncu zahvaljujući svom blistavom vanjskom omotaču od bijelog vapnenca.

Egipatsko prvo međurazdoblje i arhitektura Srednjeg kraljevstva

Nakon što su sve veća moć i bogatstvo svećenika i namjesnika donijeli o raspadu Starog kraljevstva, Egipat je uronio u eru koju egiptolozi poznaju kao Prvo međurazdoblje (2181. – 2040. pr. Kr.). Tijekom tog vremena, dok su neučinkoviti kraljevi još uvijek vladali iz Memphisa, egipatske su regije upravljale same sobom.

Iako je nekoliko velikih javnih spomenika podignuto tijekom Prvog međurazdoblja, erozija središnje vlasti dala je regionalnim arhitektima priliku da istražuju različite stilove i strukture.

Nakon što je Mentuhotep II. (oko 2061. – 2010. pr. Kr.) ujedinio Egipat pod vlašću iz Tebe, vratilo se kraljevsko pokroviteljstvo nad arhitekturom. To je dokazano u Mentuhotepovom velikom posmrtnom kompleksu u Deir el-Bahriju. Ovaj stil arhitekture Srednjeg kraljevstva istodobno je težio stvaranju osjećaja veličanstvenog i osobnog.

Pod kraljemSenusret I. (oko 1971. – 1926. pr. n. e.) gradnja velikog hrama Amon-Ra u Karnaku započela je sa skromnom strukturom. Kao i svi hramovi Srednjeg kraljevstva, Amun-Ra je izgrađen s vanjskim dvorištem i dvorištima sa stupovima koji su vodili do dvorana i ritualnih odaja te unutarnjeg svetišta u kojem se nalazi kip boga. Niz svetih jezera također je izgrađen sa cjelokupnim učinkom da simbolički predstavljaju stvaranje svijeta i harmoniju i ravnotežu svemira.

Stupovi su bili važni dirigenti simbolike unutar kompleksa hrama. Neki od dizajna predstavljali su snop trske papirusa, motiv lotosa, s kapitelom koji prikazuje otvoreni lotosov cvijet, stupom pupoljka s kapitelom koji oponaša neotvoreni cvijet. Stup Djed, drevni egipatski simbol stabilnosti, poznat po svojoj sveopćoj upotrebi u dvorištu Heb Sed u kompleksu Djoserovih piramida, može se vidjeti u cijeloj zemlji.

Kuće i druge zgrade i dalje su građene od blatne opeke tijekom Srednjeg kraljevstva s vapnencem, pješčenjakom ili granitom koji su rezervirani za hramove i spomenike. Jedno od remek-djela Srednjeg kraljevstva koje je sada davno izgubljeno bio je kompleks piramida Amenemhata III. (oko 1860. – 1815. pr. Kr.) u Hawari.

Ovaj monumentalni kompleks sadržavao je dvanaest golemih dvorova okrenutih jedan prema drugom preko niza unutarnjih hodnika i dvorana sa stupovima . Herodot je s poštovanjem opisao ovaj labirint kaodojmljivije od bilo kojeg čuda koje je vidio.

Mreža uličica i lažnih vrata zapečaćenih masivnim kamenim čepovima dezorijentirala je i zbunjivala posjetitelje dodajući zaštitu koju uživa kraljeva središnja grobna komora. Isklesana iz jednog granitnog bloka, ova komora je navodno teška 110 tona.

Egipatsko drugo međurazdoblje i nastanak Novog kraljevstva

Drugo međurazdoblje (oko 1782. – 1570. pr. Kr.). ) je doživio invaziju Hiksa u Donjem Egiptu i Nubijaca na jugu. Ovi poremećaji faraonove moći ugušili su egipatsku arhitekturu. Međutim, nakon protjerivanja Hiksa od strane Ahmosea I. (oko 1570. – 1544. pr. n. e.), Novo kraljevstvo (1570. – 1069. pr. n. e.) doživjelo je procvat egipatske arhitekture. Obnova hrama Amona u Karnaku, Hatshepsutin fenomenalni pogrebni kompleks i građevinski projekti Ramzesa II u Aby Simbalu doveli su do povratka arhitekture u velikim razmjerima.

Pokrivajući više od 200 hektara, hram Amon-Ra u Karnaku je možda najimpozantniji. Hram je odavao čast bogovima i pripovijedao priču o egipatskoj prošlosti, postavši monumentalno djelo u nastajanju kojem su dodavali svaki kralj Novog Kraljevstva.

Hram se sastoji od niza monumentalnih prolaza ili stupova koji vode u mrežu manjih hramovi, dvorane i dvorišta. Prvi pilon otvara se prema širokom dvorištu. Drugi se otvara prema Hypostyle Courtu dimenzija 103metara (337 stopa) sa 52 metra (170 stopa) podupiru 134 stupa visoka 22 metra (72 stope) i promjera 3,5 metara (11 stopa). Kao i kod svih drugih hramova, arhitektura Karnaka odražava egipatsku opsjednutost simetrijom

Hatshepsut (1479. – 1458. pr. Kr.) također je doprinijela Karnaku. Međutim, njezin fokus je bio na poticanju tako lijepih i veličanstvenih građevina da su ih kasniji kraljevi proglasili svojima. Hatshepsutin posmrtni hram u Deir el-Bahriju u blizini Luxora možda je njezino najveće postignuće. Njegova arhitektura obuhvaća svaki element hramske arhitekture Novog kraljevstva samo u epskim razmjerima. Hram je izgrađen u tri nivoa koji dosežu visinu od 29,5 metara (97 stopa). Danas su posjetitelji još uvijek zadivljeni njegovim pristaništem na rubu vode, nizom stupova za zastave, pilonima, dvorištima, hipostilnim dvoranama, a sve to vodi u unutarnje svetište.

Amenhotep III. (1386. – 1353. pr. Kr.) naručio više od 250 zgrada, hramova, stela i spomenika. Čuvao je svoj posmrtni kompleks s Memnonovim kolosima, dvostrukim sjedećim kipovima visokim 21,3 metra (70 stopa), a svaki težak 700 tona. Palača Amenhotepa III. poznata kao Malkata, prostirala se na 30 hektara (30.000 četvornih metara) i bila je ukrašena i namještena pomno u svojoj mješavini prijestolnih dvorana, festivalskih dvorana, apartmana, konferencijskih soba, knjižnica i kuhinja.

Kasniji faraon Ramzes II (1279. – 1213. pr. Kr.) premašio čak