Staroegipatski kalendar

Stari Egipćani oslanjali su se na lunarni kalendar sve dok nisu prešli na solarni kalendar. Iako točna geneza staroegipatskog kalendara ostaje nejasna, egiptolozi procjenjuju da je nastao prije nekih 5000 godina.

Dok je njihov lunarni kalendar regulirao njihove rituale i vjerske svetkovine, stari Egipćani koristili su solarni kalendar u svakodnevnom životu . Ovaj solarni kalendar sadržavao je 365 dana u godini. Svaka je godina tada bila podijeljena u tri godišnja doba, sezonu poplava, sezonu rasta i žetve, svaka od četiri mjeseca. Ta su godišnja doba odražavala godišnji ritam poplava Nila i njihov ciklus rasta i žetve.

Sadržaj

Činjenice o staroegipatskom kalendaru

• Stari egipatski kalendar ostao je u upotrebi do srednjeg vijeka jer su njegovi dani i mjeseci bili dosljedni
• Egipćani su započinjali dan izlaskom sunca. Nasuprot tome, mnoge obližnje kulture započinjale su dan zalaskom sunca
• Za određivanje vremena tijekom dana stari Egipćani koristili su mješavinu pješčanih satova, sunčanih satova i obeliska, dok su se noću koristile zvijezde. Kada su uvedeni vodeni satovi, Egipćani su mogli točnije mjeriti vrijeme
• Drevoegipatska Nova godina slavila se 19. srpnja kada se Sirius ponovno pojavio na njihovom istočnom horizontu nakon 70-dnevne odsutnosti koja se poklapala s godišnjim poplavama Nila
• Lutajuća godina, annus vagus nije povezan s njimSiriusovo pojavljivanje umetano je svake četiri godine kako bi se umetnuo dodatni dan potreban za uravnoteženje solarnog kalendara s egipatskim kalendarom.

Kalendar Novog kraljevstva

Originalni lunarni kalendar drevnih Egipćana bio je numeriran. mjeseci prema tome gdje su padali tijekom sezone. U Novom kraljevstvu svaki je mjesec dobio svoje ime. Civilni datumi su se uobičajeno bilježili kao broj mjeseca te sezone, nakon čega je slijedio naziv sezone i broj dana u tom mjesecu i na kraju godina i faraon.

Kako je novi faraon dolazio prijestolja Egipćani su ponovno započeli svoje brojanje godina. Astronomi su tijekom drevnih vremena i kroz srednji vijek koristili staroegipatski kalendar jer je njihova pravilnost u broju dana u svakom mjesecu i godini znatno olakšavala njihove izračune.

Struktura staroegipatskog kalendara

Stari egipatski kalendar sadržavao je:

• Tjedne koji su se sastojali od deset dana
• Mjeseci su imali tri tjedna
• Svako godišnje doba trajalo je četiri mjeseca
• Godina je bila podijeljena na tri godišnja doba plus pet svetih dana.

Akhet ili potop ili poplava bilo je prvo egipatsko godišnje doba u godini. Uključuje četiri mjeseca, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw i Ka-Hr-Ka.

Proyet ili pojava bila je sljedeća sezona nakon Akheta. Ovo je bila primarna vegetacijska sezona za egipatske poljoprivrednike. Ima četiri mjesecabili su Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds i Renwet.

Posljednja sezona u egipatskoj godini bila je sezona žetve poznata kao Shomu ili niska voda. Sastojao se od četiri mjeseca Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt i Wep-Renpet.

Dekade ili dekani predstavljale su svaki mjesec od tri desetodnevna razdoblja. Iako je svaki mjesec imao točno ime, obično su bili poznati po nazivu praznika. Posljednja dva dana svakog desetljeća bili su praznici kada Egipćani nisu morali raditi.

Mjesec staroegipatskog solarnog kalendara trajao je 30 dana. Budući da to nije predstavljalo sve dane u jednoj godini, stari Egipćani su uključili dodatni mjesec koji se nalazio na kraju standardne kalendarske godine.

Ovaj dodatni mjesec trajao je samo pet dana, što je rezultiralo u egipatskom solarnom kalendaru svake godine gubi jednu četvrtinu dana u usporedbi s fizičkom solarnom godinom. Tih pet dodatnih dana bilo je posvećeno slavlju rođendana bogova.

Dekani koji se spominju u njihovom kalendaru su zvjezdani skupovi koje su drevni egipatski astronomi koristili za bilježenje vremena tijekom noći. Bilo je 36 dekana zvijezda. Svaki se dekan sastojao od deset dana, stvarajući godinu od 360 dana.

Ptolemej III izdao je svoj dekret o Canopusu da osigura šesti epagomenalni dan svake četvrte godine kako bi se ispravio ovaj jaz. I egipatsko svećenstvo i njegovo šire stanovništvo opirali su se ovom dekretu. Naposljetku je napušten do 25B.C. i pojavom Augustovog koptskog kalendara.

Iako egiptolozi znaju imena ovih dekana, njihove trenutne lokacije na nebu i njihova povezanost s našim suvremenim zviježđima ostaju nejasne.

Drevni Egipćanin Građanski kalendar

Ovaj staroegipatski građanski kalendar uveden je kasnije. Egiptolozi teoretiziraju da je dao precizniji kalendar za računovodstvene i administrativne svrhe. Ovaj građanski kalendar sastojao se od 365 dana strukturiranih u 12 mjeseci od kojih je svaki imao 30 dana. Dodatnih pet epagomena dodano je na kraju kalendarske godine. Ovi dvostruki kalendarski sustavi ostaju u upotrebi tijekom faraonskog razdoblja.

Julije Cezar je napravio revoluciju u egipatskom građanskom kalendaru oko 46. godine prije Krista uključivanjem dana prijestupne godine svake četiri godine. Ovaj revidirani model čini osnovu zapadnog kalendara koji se još uvijek koristi sve do danas.

Mjerenje vremena

Stari Egipćani dijelili su svoje dane u segmente od dvanaest sati. One su bile označene brojevima od jedan do dvanaest. Noću su sati na sličan način bili podijeljeni u još dvanaest segmenata, numeriranih od trinaest do dvadeset i četiri.

Dnevni i noćni sati nisu bili jednakog trajanja. Ljeti su sati svakog dana bili duži od noćnih sati. To se obrnulo tijekom egipatske zime.

Da bi pomogli u određivanju vremena tijekom dana, stari Egipćani usvojili sumješavina pješčanih satova, sunčanih satova i obeliska, dok su noću koristili zvijezde. Uvođenjem vodenih satova Egipćani su mogli točnije mjeriti vrijeme

Siriusova uloga u staroegipatskom kalendaru

Primarni poticaj drevnim Egipćanima u održavanju točnosti njihove solarne kalendarske godine u usporedbi s fizičkom solarnom godinom trebalo je osigurati da se helijakalni izlazak Siriusa dogodi pouzdano. Helijački izlazak dogodio se kada se Sirius mogao nakratko vidjeti na horizontu prije izlaska sunca.

Sirius je igrao središnju ulogu u egipatskoj religiji, kao i regulirajući njihov godišnji ciklus poplave Nila. Osim što je bio najsjajnija zvijezda na noćnom nebu, Sirius je zarobio stare Egipćane iz nekoliko razloga. Smatralo se da Sirius daje energiju suncu. Siriusova uloga bila je održavati duhovno tijelo na životu, dok je sunce davalo život fizičkom tijelu.

Drevi Egipćani usko su povezivali Siriusa s Izidom, božicom zemlje koja je činila jedan element u božanskom trojstvu egipatske mitologije. Egiptolozi kao i astrofizičari pokazali su da je Velika piramida u Gizi poravnata sa Siriusom. Siriusov helijakalni uspon uveo je početak godišnjih poplava Nila.

Nakon uvođenja astrologije, ciklički uspon zvjezdanih dekana viđen je kao predznak za pojavu bolesti i optimalno vrijeme za primjenu njihovih lijekova.

Razmišljanje o prošlosti

Thesofisticiranost drevne egipatske kulture može se vidjeti u usvajanju naprednih modela solarnog i građanskog kalendara. Ova je inovacija u početku bila potaknuta potrebom praćenja godišnjih poplava uzrokovanih poplavama Nila, dok se točniji građanski kalendar pokazao učinkovitim u računovodstvene i administrativne svrhe.

Zaglavlje slike ljubaznošću: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], putem Wikimedia Commons