Svećenici u srednjem vijeku

Povjesničari su srednji vijek definirali kao razdoblje od kraja Rimskog Carstva 476. godine CE do početka renesanse u 15. stoljeću. Tijekom tog vremena, Katolička crkva je doslovno bila sila iza prijestolja, postavljajući vladare, kontrolirajući vlade i djelujući kao moralni čuvar nacija. Kao rezultat toga, svećenici u srednjem vijeku bili su središnji igrači u društvu.

Svećenici, koje je postavljao kralj izravno ili preko svojih biskupa, često su tretirani kao plemstvo zbog uloge koju su imali. U srednjovjekovnom feudalnom društvu klasna je struktura bila vrlo kruta, a oni iz niže klase, seljaci i kmetovi, bili su osuđeni ostati neobrazovani i siromašni.

Rečeno je da se srednjovjekovno društvo sastojalo od onih koji se mole, onih koji se bore i onih koji rade. Seljaci su bili radnici, dok su se vitezovi, konjanici i pješaci borili, a svećenstvo, uključujući biskupe i svećenike, molilo se i smatralo se najbližim Bogu.

Svećenici u srednjem vijeku

Čak je i Crkva imala svoju vlastitu hijerarhiju u srednjem vijeku. Dok je neki kler bio iznimno bogat i politički moćan, drugi na drugom kraju ljestvice bili su nepismeni i siromašni.

Svećenici i crkvena hijerarhija

Kao što je spomenuto, Katolička crkva postala je središte moć i kontrolu nakon pada Rimskog Carstva. Papa je možda najvišemoćna ličnost u srednjovjekovnoj Europi. Mogao je imenovati vladare, detronizirati kraljeve, donositi i provoditi zakone i utjecati na svaki aspekt društva.

Ispod pape po senioratu u Crkvi bili su kardinali, a zatim nadbiskupi i biskupi, često iznimno bogati, vlasnici velebnih domova te poslodavci seljana i kmetova u svojoj biskupiji. Svećenike je imenovao kralj, djelujući preko biskupa, i bili su na sljedećoj razini u crkvenoj hijerarhiji.

Bili su najjavniji svećenici, ako ne i politički najutjecajniji, koji su igrali izravnu ulogu u svakodnevnom životu sela ili župe u kojoj su živjeli. Ispod svećenika bili su đakoni, koji su svećenicima pomagali kod mise i u djelovanju Crkve. Naposljetku, redovnici i redovnice činili su najniži stupanj klera, živeći u samostanima i ženskim samostanima u siromaštvu i čistoći te predani životu molitve.

Dužnosti svećenika u srednjem vijeku

Jean Colombe, javno vlasništvo, putem Wikimedia Commons

Zato što su svećenici imali vodeću ulogu u društvu u srednjem vijeku bili su oslobođeni plaćanja poreza i, iako nisu bili strogo govoreći dio klasne strukture, smatrani su dijelom plemstva.

Ne može se prenaglasiti uloga koju je Crkva imala u srednjovjekovnoj Europi – kroz njegov utjecaj ikontrolu nad monarhijom, zapravo je bio središnji stup vlasti. Biskupi su posjedovali značajne dijelove zemlje koje je kralj dodijelio kao feude, a svećenici su zapravo bili njihovi predstavnici unutar župa i sela biskupije.

Zbog toga se svećenici mogu smatrati prvim državnim službenicima i imao je mnogo uloga. Njihove su dužnosti bile ključne za dobrobit svakog člana zajednice od rođenja do smrti i dalje:

• Održavanje mise svake nedjelje za župljane. U srednjovjekovnim zajednicama to je bila služba kojoj su svi prisustvovali radi vjerskog uzdizanja, ali i radi društvene interakcije.
• Krštenja novorođenčadi, njihovo krštenje, a kasnije i krizma
• Vjenčanje župljana
• Održavanje posljednjeg obreda i vođenje pogrebnih službi
• Osiguravanje da je volja preminule duše ispunjena bez potrebe za korištenjem odvjetnika

Osim samo održavanja ovih crkvenih službi, svećenikove su se dužnosti proširile na sve druge aspekte života u selu, posebice na pružanje određene razine obrazovanja zajednici.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov, javno vlasništvo, putem Wikimedia Commons

Dok su lokalni seoski svećenici često i sami imali samo najosnovnije obrazovanje i u najboljem su slučaju bili samo djelomično pismeni, župni su svećenici možda bili bolje opremljeni za podučavanje. svisvećenici su, međutim, morali osnivati ​​škole kako bi pokušali uzdići lokalno stanovništvo podučavajući ih osnovnim vještinama čitanja i pisanja.

Svećenici, kao vođe u zajednici i vrlo vjerojatno najpismeniji, također su bili dužni djelovati kao upravitelji gospodara vlastelinstva, brinuti se o umnožavanju vlasničkih isprava, kao i voditi evidenciju i račune o selu poslovanje lokalne samouprave.

U sklopu ovih administrativnih dužnosti svećenik je bio dužan prikupljati poreze od naroda, što ga je s obzirom na to da sam nije bio dužan plaćati porez činilo nepopularnom osobom u zajednici. Ali budući da je bio najbliži Bogu, slušao ispovijedi, usmjeravao moralno ponašanje stanovnika i mogao odrješiti ljude od njihovih grijeha, svećenik je također bio visoko cijenjen.

Kako su imenovani svećenici u srednjem vijeku?

Dok su današnji svećenici prošli obuku u sjemeništima i pretpostavlja se da su duboko predani svojim uvjerenjima, u srednjem vijeku to nije bio slučaj. Svećenstvo se smatralo vrijednom profesijom, a ne vjerskim pozivom, a i kraljevska vlast i plemstvo često bi imenovali članove svojih obitelji na više položaje u Crkvi u područjima koja su kontrolirali.

To je često bio slučaj s drugim sinovi, koji nisu mogli naslijediti naslov i imanja od svog oca i bili su obeštećenis ovim višim crkvenim položajima.

Još jedan zanimljiv aspekt u vezi s načinom na koji su svećenici zaređeni jest da je svećenicima bilo dopušteno ženiti se i imati djecu u razdoblju od desetog do jedanaestog stoljeća. Proizlazeći iz tog liberalnog stava, svećeništvo pojedine župe mogao je naslijediti sin sadašnjeg svećenika.

Čak i kada je brak bio zabranjen za katoličke svećenike, oni su nastavili ignorirati ograničenja celibata koja su im bila nametnuta i imali su djecu s "kućnim pomoćnicama" ili konkubinama. Čak su i njihovi nezakoniti sinovi mogli biti zaređeni za svećenike nakon što im je Crkva dala posebnu dispenzaciju.

Svećeništvo je također bilo otvoreno pripadnicima nižih slojeva jednostavno zbog broja svećenika potrebnih u biskupiji. Seljak s dovoljno odlučnosti mogao je pristupiti gospodaru vlastelinstva ili župniku i dobiti ulazak u Crkvu, eventualno kao đakon, a potom i svećenik – obrazovanje nije bilo preduvjet.

Način imenovanja svećenika rezultirao je dizanjem ružne glave korupciji, jer bi bogati plemići „kupovali“ određenu župu za političku moć i postavljali osobu po svom izboru za župnika bez obzira na sposobnost obavljanja posla .

Što je svećenik nosio u srednjem vijeku?

Pogledajte stranicu za autora, CC BY 4.0, putem WikimedijeCommons

U ranom srednjem vijeku svećenička odjeća bila je ista kao i laička. Kako su postajali sve utjecajniji u svojim zajednicama, to se mijenjalo, a Crkva je smatrala nužnim da svećenike prepoznaju po onome što nose.

Do 6. stoljeća Crkva je počela regulirati odijevanje svećenika i odredila da trebaju nositi tuniku koja pokriva noge, za razliku od laika. Ta je tunika bila poznata kao alba, koja je tada bila prekrivena gornjom odjećom, bilo tunikom ili ogrtačem prilikom služenja mise. Dugi šal koji je pokrivao ramena također je bio dio potrebne "uniforme".

U 13. stoljeću crkva je od svećenika u Engleskoj zahtijevala da nose ogrtač s kapuljačom koji se naziva cappa clausa kako bi ih dodatno identificirali kao svećenike.

Kako su svećenici zarađivali za život u srednjem vremenu dobi?

Desetina je bila glavni oblik oporezivanja siromašnih, koji je u 8. stoljeću uvela Crkva, zbog čega je njezino prikupljanje postalo odgovornost lokalnog svećenika. Jedna desetina proizvoda poljoprivrednika ili trgovca morala se plaćati svećeniku, koji je imao pravo zadržati jednu trećinu prikupljenog iznosa za vlastito uzdržavanje.

Ostatak je isplaćen biskupu biskupije i djelomično ga je iskoristila Crkva, a dijelom za potporu siromašnima. Budući da je desetina obično bila u naravi, a ne u novcu, pohranjena je u ambar za desetinu do podjele.

TheŽivot svećenika u kasnom srednjem vijeku

Slike internetske arhive knjiga, bez ograničenja, putem Wikimedia Commons

Dok je nekoliko svećenika u većim župama možda nakupili nešto bogatstva, to obično nije bio slučaj. Osim dijela desetine na koji su imali pravo, svećenici su obično primali malu plaću od gospodara vlastelinstva u zamjenu za tajničke poslove. Kako bi se uzdržavali, neki su se svećenici okrenuli poljoprivredi kako bi dopunili svoj skromni prihod.

Dok je u većim župama župni dom svećenika bio velika kamena kuća, a možda je čak imao i slugu koji mu je pomagao u kućanskim poslovima, mnogi su svećenici živjeli u siromaštvu, u drvenim kolibama sličnim onima kmetova. i seljaci. Držali bi svinje i kokoši na malom komadu zemlje i živjeli životom koji se jako razlikovao od bogatog višeg klera kojem su služili.

Budući da su mnogi svećenici živjeli ovakvim životom, oni su također, poput svojih sužupljana, posjećivali iste krčme i, usprkos naredbi o celibatu iz dvanaestog stoljeća, imali seksualne odnose, bili očevi izvanbračne djece i bili sve samo ne moralni, čestiti građani.

Kvaliteta svećenika bila je općenito loša prema kraju srednjeg vijeka, i dok je Crkva nastavila igrati središnju ulogu u srednjovjekovnom društvu, nedostatak moralaočito na svim razinama, od papinstva do svećenstva, rezultiralo je razočaranjem među sve svjesnijim stanovništvom i konačnim rađanjem renesanse.

Zaključak

Svećenici su u srednjem vijeku igrali središnju ulogu u životima svojih župljana uglavnom zbog golemog utjecaja Crkve na svim razinama europskog društva nakon pada Rimskog Carstva . Kako je ta kontrola počela slabiti, promijenio se i položaj svećenika u njihovoj zajednici. Njihovi životi, iako nikada nisu bili privilegirani, izgubili su mnogo na važnosti u sve sekularnijem svijetu.

Reference

1. //about-history.com/priests-and-their-role-in-the-middle-ages/
2. //moodbelle.com/what-did-priests-wear-in-the-middle-ages
3. //www.historydefined.net/what-was-a-priests-role-during-the -srednji vijek/
4. //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/could_medieval_peasants_join_the_clergy
5. //www.hierarchystructure.com/medieval-church-hierarchy

Slika zaglavlja ljubaznošću: Internet Archive Book Images, Bez ograničenja, putem Wikimedia Commons