Sadržaj
Xois ili Khaset ili Khasut kako su Egipćani znali, bio je to veliki egipatski grad, drevan čak i u vrijeme 14. dinastije. Uživao je reputaciju diljem Mediterana zbog proizvodnje finog vina i proizvođača luksuznih predmeta. Bio je i dom kulta štovanja staroegipatskog boga Amon-Ra.
Sadržaj
Činjenice o Xoisu
- Xois ili Khaset ili Khasut za Egipćane je bio velik drevni egipatski grad smješten na močvarnom otoku formiranom između Sebennytic i Phatnitic ogranaka delte Nila u blizini današnjeg Sakha
- Utemeljen je oko. 3414.-3100. pr. Kr. i bio je stalno naseljen sve dok se kršćanstvo nije pojavilo oko c. 390. CE
- Napadači Hiksa učinili su Xois svojom prijestolnicom
- Ramzes III vodio je odlučujuću bitku protiv naroda mora i njihovih libijskih saveznika u c. 1178. pr. Kr.
Prijestolnica Hiksa
Kada je zagonetni narod Hiksa napao Egipat oko c. 1800. godine prije Krista, porazili su egipatske vojne snage, razbivši egipatsku državu. Autor c. 1720. pr. n. e. egipatska dinastija sa sjedištem u Tebi svedena je na status vazalne države i prisiljena plaćati danak Hiksima.
Vidi također: Jesu li Kelti bili Vikinzi?Iako je nekoliko zapisa preživjelo turbulencije tog vremena, Xois se pojavio kao natjecateljski centar za ovladavanje nad Egiptom. Nakon što su Hiksi vojno poraženi i protjerani oko god. 1555. pr. Kr. eminencija Xoisa je opala. Xoisovo plemstvo dalo je utemeljiteljaegipatske 14. dinastije 1650. pr. n. e.
Slijedom toga, Xois se nije uspio natjecati s rastućom moći i utjecajem Tebe nakon poraza Ahmosea I. nad Hiksima. Dinastija je na kraju propala, a Xois je pao. Egipatski povjesničar Manetho iz 3. stoljeća prije Krista imenovao je 76 kraljeva Xoita, a svjetski poznati torinski papirus s popisom kraljeva naknadno je potvrdio sedamdeset i dva imena tih kraljeva.
Iako je Xois kao glavni grad Egipta zamijenila Teba, ona je uživala u kontinuiranom prosperitetu kao trgovačko središte i odredište hodočašća.
Odlučujuća bitka kod Xoisa
Xois je kasnije postao poznat kao mjesto odlučujuće bitke između egipatske vojske i invazivnih naroda s mora. Ova je bitka dovela do konačnog protjerivanja naroda mora iz Egipta.
U osmoj godini vladavine faraona Ramzesa III., Xois je bio jedno od mjesta gdje je Ramzes III. podigao obranu Egipta protiv okupljenih snaga Narodi mora i njihovi libijski saveznici. Narodi mora prethodno su napali Egipat za vrijeme vladavine Ramzesa II. i njegovog nasljednika Merenptaha (1213.-1203. pr. Kr.). Dok su bili poraženi i pobijeđeni s polja, Ramzes III je prepoznao prijetnju koju ti Narodi mora predstavljaju Egiptu.
Ramzes III je iskoristio lokalni teren i pokrenuo gerilsku strategiju protiv Naroda mora. Uspješno je postavljao zasjede oko vitalne delte Nila iznad Xoisa.Ramzes III je poredao obale Nila sa silom strijelaca koji su pucali na brodove Naroda mora dok su pokušavali iskrcati trupe, prije nego što su brodove zapalili vatrenim strijelama, uništavajući invazione snage Naroda mora.
Međutim, dok je Ramzes III izašao kao pobjednik 1178. godine prije Krista iz svog rata protiv naroda mora, njegova se pobjeda pokazala neizmjerno skupom u smislu ljudstva, resursa i blaga. Naknadna nestašica sredstava, zajedno s razornom sušom, izazvala je prvi zabilježeni radnički štrajk u povijesti u 29. godini vladavine Ramzesa III., kada obećane zalihe za građevinski tim u selu Set koji gradi grobnice u blizini današnjeg Deir el-Medina nije uspjelo. isporučeno i cijela radna snaga zaposlena u kultnoj Dolini kraljeva napustila je gradilište.
Postupno opadanje
Nakon odlučujuće pobjede Ramzesa III., Xois je nekoliko stoljeća uživao u kontinuiranom prosperitetu zahvaljujući svom položaju na trgovačkim putovima i kao središte bogoslužja. Njegova reputacija kulture i profinjenosti trajala je čak i nakon što je car August službeno pripojio Egipat kao rimsku provinciju 30. godine pr.ne.
Vidi također: Simbolika duge (8 najvažnijih značenja)Veliki dio vremena Xoisova slava po proizvodnji najboljeg vina u Egiptu pomogla je održati njegovo bogatstvo. Rimljani su uvelike favorizirali vina Xois što je gradu omogućilo da zadrži svoju trgovačku mrežu pod rimskom hegemonijom.
Međutim, kako je kršćanstvo pronašlouporište u Egiptu s rimskom potporom, egipatske časne vjerske tradicije, koje su vidjele da se Xois pojavio kao glavno središte hodočašća, odbačene su ili napuštene. Slično tome, rani kršćani su se mrštili na konzumaciju alkohola što je uzrokovalo veliki pad potražnje za Xoisovim vinima.
Od c. 390. CE Xois je zapravo bio odvojen od svojih ekonomskih resursa i društvenog prestiža. Prokršćanski edikti rimskog cara Teodozija I. zatvorili su poganske hramove i sveučilišta što je dovelo do daljnjeg propadanja grada. Do vremena muslimanskih osvajanja u 7. stoljeću, Xois je bio u ruševinama i dom samo nomadima u prolazu.
Razmišljanje o prošlosti
Sudbina Xoisa bila je tipična za mnoge drevne egipatske gradove od razdoblje invazije naroda s mora do aneksije Egipta Rimu. Rat je opustošio riznicu i ispraznio radnu snagu, dok su sile društvenih i ekonomskih promjena postupno potkopale lokalnu bazu moći.
Sliku za naslov ljubaznošću: Jacques Descloitres, MODIS Tim za brzi odgovor, NASA/GSFC [Javno domena], putem Wikimedia Commons