Hogyan használták az ókori egyiptomiak a papirusz növényt

Hogyan használták az ókori egyiptomiak a papirusz növényt
David Meyer

Az ókori egyiptomi civilizáció egyik legmaradandóbb öröksége a papirusz kincsesbányája. A papirusz (Cyperus papyrus) egy olyan növény, amely egykor bőségesen termett az egyiptomi deltában. Ma már a természetben meglehetősen ritka. Az ókori egyiptomiak felfedezték, hogyan lehet az 5 méter magas papiruszszárakat farmokon háziasítani.

A papirusz élelmiszernövényként, szőnyegek és kosarak fonására, szandálok készítésére, kötél, játékok és betegségek ellen védő amulettek készítésére talált felhasználásra. Még a helyi halászhajókat is ebből a használati anyagból készítették.

Tartalomjegyzék

    Vallási és politikai szimbolizmus

    A papiruszszárakat gyakran fonják össze egy ankh-ikon létrehozására, és az isteneknek szánt ajándékként szentelik fel.

    A papirusz beépült a kor politikai képi világába is. A papirusz része a "Sma-Tawy"-nak, Felső- és Alsó-Egyiptom politikai egységét jelképező jelvénynek. Ezt a szimbólumot egy lótusszal összekötött, Alsó-Egyiptom deltájából származó papiruszkévével ábrázolták, amely a Felső-Egyiptomi Királyságot jelképezte.

    Az egyiptomi műemlékeken és templomokon papiruszképek találhatók. Ebben az összefüggésben a papirusz az életről és az örökkévalóságról alkotott egyiptomi elképzeléseket képviseli. A túlvilági életről alkotott egyiptomi elképzelés, amelyet a "nádas mezejének" neveztek, úgy vélték, hogy a Nílus völgyének termékeny, hatalmas papiruszterületekből álló kiterjedését tükrözi.

    A papiruszliget a káosz és az ismeretlen elszabadulását is jelképezte. Az egyiptomi fáraókat gyakran ábrázolták vadászni a Nílus-delta papiruszmezőinek tágasságában, jelképezve a rend helyreállítását a káosz megnyilvánulásával szemben.

    A nílusi papiruszos táj tiltó és titokzatos lényege gyakori motívum volt az ókori egyiptomi mitológiában. A papiruszos kardok több fontos mítoszban is szerepelnek. A legjelentősebb, amikor Ízisz úgy döntött, hogy Hóruszt, Ozirisztől született gyermekét a nílusi mocsár mélyén rejti el, miután Ozirisz testvére, Szet meggyilkolta őt.

    A sűrű papirusznád elrejtette az anyát és a csecsemőt Szet gyilkos szándékai elől. Ez az ókori egyiptomiak tudatában a rend győzelmét jelképezte a káosz felett, és a fény győzelmét a sötétség felett.

    A Papyrus név eredete

    Bár a papirusz kitörölhetetlenül az ókori Egyiptomhoz kötődik, maga a szó a görögből származik. Eredete az egyiptomi "papuro" szóra vezethető vissza, amely fordításban "a királyi" vagy "a fáraóé", mivel a király ellenőrizte a papirusz feldolgozását. A király birtokolta a földet is, amelyen a papirusz nőtt, és később kiterjesztette ellenőrzését azokra a gazdaságokra is, amelyeken a háziasított papiruszt termesztették.

    Az ókori egyiptomiak a papirusz növényt több néven is ismerték, a wadj-tól a tjufi-ig és a djet-ig. Ezek a nevek mind a "frissesség" fogalmának variációi voltak. A wadj zöldellő bujaságra és virágzásra is utal. Miután a papirusz szárát összegyűjtötték, majd hosszú tekercsekké dolgozták fel, a papiruszt djema néven ismerték, ami "nyitott" vagy "tiszta", az ókori egyiptomi nyelven valószínűleg a szűzre utalva.írófelület frissen feldolgozott papirusz képviselt.

    Az angol nyelvű világ a papiruszt az írással, különösen az egyiptomi hieroglifákat tartalmazó megőrzött tekercsekkel és a világhírű holt-tengeri tekercsekkel hozza kapcsolatba. Maga az angol "paper" szó is a papirusz szóból származik.

    Papirusz feldolgozása

    A papirusz szisztematikus gyűjtése az ókori Egyiptomban feltehetően a pre-dinasztikus korszak (i. e. 6000-3150 körül) korai éveiben kezdődött, és Egyiptom történelme során különböző léptékben fennmaradt a Ptolemaiosz-dinasztiáig (i. e. 323-30), majd annak bukása után a római Egyiptomban (i. e. 30 körül - i. sz. 640 körül).

    A munkások a Nílus mocsarában kaszálták a növényeket, a tövüknél levágták őket, és a szárakat hüvelyekbe gyűjtötték. Végül a betakarított szárak egy központi feldolgozóhelyre kerültek.

    A feldolgozás előtt a papiruszszárakat hosszú, vékony csíkokra vágták. A papiruszmagot kivájták és egy kezdetleges kalapáccsal vékony csíkokra verték. Ezeket függőlegesen egymás mellé helyezték. A papiruszcsíkokból álló lapra egy szintén a papiruszból kinyert gyantaoldatot lakkoztak. Egy második papiruszréteg került rá, ezúttal vízszintesen az első réteghez igazítva. A két rétegreA papirusztekercseket szorosan összenyomták, majd a napon száradni hagyták. Az egyes lapokat ezután összeragasztották, és egy húszoldalas tekercset alkottak. Hatalmas papirusztekercseket lehetett készíteni egyszerűen az egyes lapok összekapcsolásával.

    Lásd még: Ra: A hatalmas napisten

    A hengerelt lemezeket ezután kormányzati épületekbe, templomokba, piacokra vagy exportra szállították.

    A feldolgozott papiruszra vonatkozó kérelmek

    Bár a papirusz a legszorosabban az íráshoz kötődik, általában a kormányzati levelezés, a levelek és a vallási szövegek számára volt fenntartva, mivel a papirusz feldolgozása és a kész papirusztekercsek előállítása magas költségekkel járt.

    A mocsarakba való bemerészkedéshez szükséges terepmunka drága volt, és a papirusz megmunkálása a papirusz megrongálása nélkül képzett mesterembereket igényelt. Ma az ókori papiruszok minden példánya kormányzati hivatalokból, templomokból vagy tehetős személyiségek személyes archívumaiból származik.

    Az ókori egyiptomi írástudók éveken át csiszolgatták mesterségüket. Függetlenül attól, hogy családjuk gazdag volt-e, olcsó íróanyagokon, például fán és ostracán kellett gyakorolniuk. Az írástudó tanoncoknak tilos volt az értékes papiruszt elpazarolniuk a leckéikre. Ha egy írástudó elsajátította az írást, megengedték neki, hogy valódi papirusztekercsen gyakorolja a mesterségét.

    A papiruszt, mint íróeszközt, spirituális intelmek, vallási szövegek, mágikus értekezések, himnuszok, hivatalos udvari és kormányzati dokumentumok, hivatalos közlemények, tudományos értekezések, vagy műszaki használati utasítások, orvosi szövegek, levelek, szerelmes versek, feljegyzések és természetesen az irodalom rögzítésére használták!

    Túlélő tekercsek

    A papirusztekercsek, amelyek túlélték az idő múlását, a zord környezeti hatásokat és az elhanyagoltságot, töredékektől kezdve egyetlen lapon át egészen a lenyűgöző Ebers-papiruszig terjednek, amely egy 20 méter hosszú papirusztekercsre írt 110, teljesen illusztrált oldal, és amely 20 méter hosszú.

    Az ókori egyiptomi írnokok fekete és vörös tintával dolgoztak. A vörös tinta jelezte egy új bekezdés kezdetét, a gonosz szellemek vagy démonok nevének feljegyzésére, egy adott szó vagy bekezdés hangsúlyozására és írásjelként szolgált.

    Az írnok fadobozában fekete és vörös festéktömbök és egy flaska víz volt, amelyben a tömény tintakeveréket hígították. A korai toll egy vékony, puha hegyű nádtoll volt. Ez a toll valamikor a Kr. e. III. század körül váltotta fel a nádtollat. A toll a nádtoll robusztusabb változata volt, és rendkívül finom hegyűre volt kihegyezve.

    Egy írnok a papirusztekercs egyik oldalán dolgozott, addig írt, amíg a tekercset teljesen be nem borította a szöveg, majd megfordította a tekercset, hogy a szöveget a másik oldalra írja. Néhány példában egy részben megtöltött papirusztekercset egy teljesen más munkához használt egy második írnok.

    A múlton való elmélkedés

    A papiruszok segítettek áthidalni az emberi gondolkodás 6000 évét. A 4000 éves Kahun nőgyógyászati papirusz a világ legrégebbi orvosi értekezése. 1889-ben fedezték fel, gazdag illusztrációi számos betegség diagnózisát és kezelését tárgyalják.

    A fejléc képe a British Museum [CC BY-SA 3.0], a Wikimedia Commonson keresztül.

    Lásd még: A bizalom 23 legjobb szimbóluma és jelentésük



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, szenvedélyes történész és oktató, a kreatív elme a történelem szerelmeseinek, tanárainak és diákjaiknak szóló, magával ragadó blog mögött. A múlt iránti mélyen gyökerező szeretettel és a történelmi ismeretek terjesztése iránti megingathatatlan elkötelezettségével Jeremy az információ és az inspiráció megbízható forrásává nőtte ki magát.Jeremy utazása a történelem világába gyermekkorában kezdődött, amikor mohón felfalt minden történelemkönyvet, ami csak a kezébe került. Az ókori civilizációk történetei, az idő sarkalatos pillanatai és a világunkat formáló személyek lenyűgözték, már kiskorában tudta, hogy ezt a szenvedélyt meg akarja osztani másokkal.Miután befejezte formális történelemtanulmányait, Jeremy több mint egy évtizeden át tartó tanári karrierbe kezdett. Elkötelezettsége, hogy tanítványai körében előmozdítsa a történelem iránti szeretetet, megingathatatlan volt, és folyamatosan innovatív módszereket keresett a fiatal elmék bevonására és rabul ejtésére. Felismerve a technológiában rejlő lehetőségeket, mint erőteljes oktatási eszközt, figyelmét a digitális szféra felé fordította, és létrehozta befolyásos történelmi blogját.Jeremy blogja ékes bizonyítéka annak az elkötelezettségének, hogy a történelmet mindenki számára hozzáférhetővé és vonzóvá tegye. Sokatmondó írásaival, aprólékos kutatásaival és lendületes történetmesélésével életet lehel a múlt eseményeibe, lehetővé téve az olvasóknak, hogy úgy érezzék, a történelem előtt kibontakoznak.a szemeik. Legyen szó egy ritkán ismert anekdotáról, egy jelentős történelmi esemény mélyreható elemzéséről vagy befolyásos személyiségek életének feltárásáról, lebilincselő narratívái elkötelezett követőket gyűjtöttek.A blogján kívül Jeremy aktívan részt vesz különféle történelmi megőrzési erőfeszítésekben is, szorosan együttműködve múzeumokkal és helyi történelmi társaságokkal annak érdekében, hogy múltunk történeteit megőrizzék a jövő generációi számára. Dinamikus előadásairól és oktatótársainak tartott workshopjairól ismert, és folyamatosan arra törekszik, hogy másokat ösztönözzen arra, hogy mélyebbre ássák magukat a történelem gazdag kárpitjában.Jeremy Cruz blogja bizonyítja megingathatatlan elkötelezettségét, hogy a történelmet hozzáférhetővé, vonzóvá és relevánssá tegye a mai rohanó világban. Elképesztő képességével, hogy az olvasókat a történelmi pillanatok szívébe irányítsa, továbbra is előmozdítja a múlt iránti szeretetet a történelem iránt érdeklődők, tanárok és lelkes diákjaik körében.