III. Amenhotep király: Teljesítmények, család és bélyeg; uralkodás

III. Amenhotep (i. e. 1386-1353 körül) Egyiptom 18. dinasztiájának kilencedik királya volt. III. Amenhotep ismert volt még Amana-Hatpa, Amenophis III, Amenhotep II és Nebma'atre néven is. Ezek a nevek az Amun isten elégedett vagy elégedett, vagy - mint Nebma'atre esetében - az elégedett egyensúly fogalmát tükrözik.

III. Amenhotep legjelentősebb hozzájárulása az egyiptomi társadalomhoz az volt, hogy igyekezett fenntartani a tartós békét és építeni királysága jólétére. A kevesebb külföldi katonai hadjárat lehetővé tette III. Amenhotep számára, hogy energiáját és idejét a művészetek előmozdítására fordítsa. Az ő uralkodása alatt épült az ókori Egyiptom számos fenséges építési teljesítménye. Amikor külső fenyegetések próbára tették az ő uralkodását.királyságot, III Amenhotep katonai hadjáratai nemcsak erősebb határokat, hanem egy kibővített birodalmat is eredményeztek. III Amenhotep 38 évig, haláláig uralkodott Egyiptomban királynőjével, Tiyével. IV Amenhotep, a későbbi Akhenaten követte III Amenhotepet az egyiptomi trónon.

Tartalomjegyzék

Tények Amenhotep III-ról

• Amenhotep III (i. e. 1386-1353 körül) Egyiptom 18. dinasztiájának kilencedik királya volt.
• Mindössze tizenkét éves volt, amikor Egyiptom trónjára lépett.
• III Amenhotep 38 évig uralkodott Egyiptomban, haláláig Tiye királynőjével.
• III Amenhotep egy mesésen gazdag egyiptomi birodalmat örökölt. III Amenhotep ahelyett, hogy ellenségei ellen harcolt volna, inkább a diplomácia eszközeivel élt.
• Amenhotep III diplomáciai feljegyzései "Amarna levelek" néven ismertek, amelyeket 1887-ben fedeztek fel.
• Az amarnai levelekből kiderül, hogy még a királyok sem voltak túl büszkék ahhoz, hogy egyiptomi aranyat kérjenek ajándékba.
• A neves sportember és vadász, Amenhotep III azzal dicsekedett, hogy 102 vad oroszlánt ölt meg.
• III Amenhotep Egyiptomról alkotott elképzelése egy olyan csodálatos állam volt, amely a konkurens uralkodókat is lenyűgözi Egyiptom gazdagsága és hatalma láttán.
• Az ő "sokk és félelem" változata több mint 250 templomot, épületet, sztélét és szobrot tartalmazott, amelyeket az uralkodása alatt épített, és Egyiptomban, Núbiában és Szudánban állítottak fel.
• A Memnon-kolosszusok III. Amenhotep halotti templomának egyetlen fennmaradt maradványai.
• Ahogy Egyiptom egyre gazdagabbá és befolyásosabbá vált III. Amenhotep uralkodása alatt, Amun isten papsága a trónnal versengett a politikai befolyásért.

III. Amenhotep király családi vonala

III. Amenhotep IV. Tuthmosis fia volt. Anyja Mutemwiya, IV. Tuthmosis kisebbik felesége volt. Ő volt Tiye királynő férje, Akhenaten és Tutanhamon apja, valamint Akhsenamun nagyapja. III. Amenhotep egész uralkodása alatt kiterjedt háremet tartott fenn, amelynek tagjai között külföldi hercegnők is voltak. A fennmaradt feljegyzésekből azonban egyértelműen kiderül, hogy Tiye királynővel kötött házassága szerelem volt.III. Amenhotep még a királlyá válása előtt feleségül vette Tiye-t. A főfeleség státuszához képest szokatlan módon Tiye közember volt. Ebben az időben sok királyi házasságot a politika vezérelt, mégis úgy tűnik, hogy Amenhotep és Tiye házassága odaadó volt.

Hódolatának jeléül III Amenhotep egy 600 sing széles és 3600 sing hosszú tavat építtetett Tiye szülővárosában, T'aru-ban. Amenhotep fesztivált tartott a tavon, amelynek során ő és Tiye a "Szépségek korongján", a királyi csónakon hajózott.

Tiye hat gyermeket adott Amenhotep III-nak, két fiút és négy lányt. A legidősebb fiú, Thutmose belépett a papságba. Thutmose herceg meghalt, és ezzel szabaddá tette az utat bátyja, a későbbi király, Akhenaton számára a trónra lépéshez.

Egy közelgő vihar

Más fáraókhoz hasonlóan III. Amenhotep is szembesült a külső politikai és katonai kihívásokkal. III. Amenhotep egy mesésen gazdag egyiptomi birodalmat örökölt. A birodalom hatalmas gazdagságát és az ezzel megszerzett befolyást nagyon irigyelték. A környező államok, mint Asszíria, Babilónia és Mitáni potenciális riválisokként jelentek meg ebben az időben. Amenhotep tisztában volt azzal, hogy meg kell védeni Egyiptomhatárait riválisaitól, de kétségbeesetten el akart kerülni egy újabb költséges és zavaró háborút.

Alternatív megoldás kínálkozott. III Amenhotep az ellenségei elleni harc helyett a diplomácia mellett döntött. Rendszeresen levelezni kezdett a Közel-Kelet többi uralkodójával. Ezek a levelek kis kövekre vésett betűk formájában jelentek meg. Hírnökök szállították ezeket a leveleket a külföldi fejedelmeknek.

Szavak, helyettesítsék a fegyvereket

A legjobb forrásunk a diplomácia ügyes alkalmazására a III. Amenhotepnek az 1887-ben felfedezett Amarna levelekből származik, amelyek azt mutatják, hogy nem fegyverekkel, hanem szavakkal irányította a világát. A fáraó sikeres diplomatává fejlődött.

Amenhotepnek kulcsfontosságú előnye volt a riválisaival folytatott tárgyalások során. Egyiptom nagy gazdagsága hatalmi eszközzé változott. A núbiai aranybányák egyiptomi ellenőrzése folyamatos gazdagságot biztosított Egyiptomnak, amiről más országok csak álmodhattak. A nagykövetek barátságukat jelképező ajándékokat hoztak, míg a kisebb országok egzotikus állatokkal és más kincsekkel adózva demonstrálták, hogya hűségüket.

Az amarnai levelekből kiderül, hogy még a királyok is kétségbeesetten akartak részesedni Egyiptom aranyából. Nem voltak túl büszkék ahhoz, hogy egyiptomi aranyat kérjenek ajándékba. Amenhotep ügyesen kezelte a könyörgő királyokat: küldött nekik némi aranyat, de mindig hagyta, hogy többet akarjanak, és így továbbra is az ő jóindulatára hagyatkozzanak.

Amenhotep Iii uralkodása

Amenhotep apja, IV. Tuthmosis egy hatalmas erejű és gazdag birodalmat hagyott fiára. III. Amenhotep szerencsés volt, hogy olyan időszakban született, amikor az egyiptomi hatalom és befolyás uralkodott.

III. Amenhotep mindössze tizenkét éves volt, amikor Egyiptom trónjára lépett. Ő és Tiye pazar királyi szertartás keretében kötöttek házasságot. III. Amenhotep közvetlenül ezután Tiye-t a Nagy Királyi Feleség rangjára emelte. Amenhotep anyját, Mutemwiya-t soha nem érte ez a megtiszteltetés, ami Tiye-t a királyi udvar ügyeiben Mutemwiya elé helyezte.

III. Amenhotep a későbbi uralkodása alatt nagyrészt folytatta apja politikáját. Uralkodását azzal fémjelezte, hogy jelentős új építési programot indított el Egyiptom-szerte. III. Amenhotep érettebbé válásával a diplomácia mestere lett. Híres volt arról, hogy más országokat pazarló ajándékokkal, köztük arannyal tartozott Egyiptomnak. Az engedékeny uralkodókkal szembeni nagylelkűségéről híresült el, és élvezte a nagylelkűségét.termékeny kapcsolatok Egyiptom környező államaival.

III. Amenhotep, aki ismert sportember és vadász volt, egy máig fennmaradt feliratban azzal dicsekedett, hogy "az oroszlánok száma, amelyeket Őfelsége saját nyilaival ölt meg, az első évtől [uralkodásának tizedik évéig] összesen 102 vad oroszlán volt." Ami Egyiptom számára még fontosabb, III. Amenhotep ügyes katonai parancsnoknak bizonyult, akiről a tudósok úgy vélik, hogy hadjáratot indított a núbiaiak ellen.Ma már megvannak az expedíció emlékére faragott feliratok.

Nevezetesen, III. Amenhotep megőrizte az egyiptomi nők becsületét. Határozottan elutasított minden olyan kérést, hogy külföldi uralkodókhoz küldjék őket feleségnek vagy hitvesnek. Azt állította, hogy soha egyetlen egyiptomi lányt sem adtak külföldi uralkodónak, és nem ő lesz az a fáraó, aki szakít ezzel a hagyománnyal.

Hosszú uralkodása során III Amenhotep tükrözte vagy felülmúlta apja politikáját. III Amenhotep, akárcsak apja, lelkes támogatója volt Egyiptom vallási hagyományainak. Ez a vallásos érzület tökéletes eszközzé vált legmeggyőzőbb szenvedélyének, a művészeteknek és szeretett építési projektjeinek kifejezésére.

A monumentális iránti vonzalom

III. Amenhotep Egyiptomról alkotott elképzelése egy olyan állam volt, amely olyan nagyszerű, hogy a konkurens uralkodók és méltóságok félelemmel tekintettek Egyiptom gazdagságára és hatalmára. A "sokk és félelem" változatának alapját több mint 250 templom, épület, sztélé és szobor képezte, amelyeket trónra kerülése idején épített.

Ma a Memnon-kolosszusok néven ismert szobrok az egyetlen fennmaradt maradványai Amenhotep III halotti templomának. Ez a két kőóriás fenségesen ül, Egyiptom legimpozánsabb uralkodóját, Amenhotep III-t ábrázolva. Mindkettő egyetlen hatalmas sziklából van kifaragva, nagyjából hetven láb magas és körülbelül hétszáz tonna súlyú. Monumentális méretük és bonyolult részletességük arra utal, hogy a halotti templomát...Amenhotep III. más, az ókorból nem fennmaradt építkezéseivel együtt ugyanilyen pompás lett volna.

Ezen eltűnt projektek között volt Amenhotep III. kéjpalotája a Nílus nyugati partján, Malkatában, szemben Thébával, Amenhotep III. fővárosával. Ez a hatalmas labirintusszerű komplexum "Nebma'atre háza, mint Aten pompája" néven volt ismert. Ez az ősi üdülőhely egy több mint egy mérföld hosszú tónak adott otthont. A komplexumban Tiye királynő és a király fia, Akhenaten is lakott. Egy kéjhajó,Természetesen az istenüknek, Aten-nek szentelt tavi kirándulások egészítették ki a komplexum kényeztetéseit. Tiye gyakran elkísérte Amenhotep III-at ezeken az élvezetes kirándulásokon, ami további megerősítést nyert, hogy Tiye volt a legközelebbi bizalmasa mind a magán-, mind a közéletben.

A fennmaradt történelmi feljegyzések alapján úgy tűnik, hogy Tiye szinte egyenrangú félként viselkedett férjével. Ezt tükrözi, hogy Tiye számos szobron Amenhotepével azonos magasságúnak van ábrázolva, ami kapcsolatuk tartós egyenlőségét és harmóniáját jelképezi.

Amíg Amenhotep az építkezések irányításával volt elfoglalva, Tiye nagyrészt Egyiptom államügyeit felügyelte, és a Malkata palotakomplexumot irányította. A külföldi államfőktől kapott, fennmaradt levelezésből tudjuk, hogy Tiye ezekkel az államügyekkel volt elfoglalva.

Amenhotep III. kiterjedt építkezési projektjeinek kiegészítéseként uralkodása alatt Amenhotep III. 600 szobrot állított Szekhmet istennőnek a Karnaktól délre fekvő Mut templom körül. III. Amenhotep III. hasonlóképpen felújította a karnaki templomot, gránit oroszlánokat helyezett el a núbiai Szoleb templom elejének őrzésére, templomokat épített Amun tiszteletére, Amunt ábrázoló szobrokat állított fel, megemelte a Szekhmet istennőt ábrázoló szobrokat.magasba törő sztélét, amely megörökítette számos eredményét, és számos falat és emlékművet díszített fel képekkel, amelyeken tetteit és az istenek által ezekből szerzett örömet mutatta be.

Fáraóként töltött első évében Amenhotep új mészkőbányák kiépítését rendelte el Turában. Uralkodásának végére már majdnem kimerítette őket. Hamarosan egy ügyesen kigondolt propagandakampány keretében Egyiptom-szerte elterjedtek Amenhotep és szeretett istenei ábrázolásai. Felügyelete alatt egész városokat újítottak fel, és javították az utakat, lehetővé téve a gyorsabb és könnyebb utazást. Javult a közlekedés.A kapcsolatok lehetővé tették a kereskedők számára, hogy gyorsabban juttassák el áruikat a piacra, ami örvendetes lendületet adott Egyiptom gazdaságának.

Az erőteljes gazdasággal és az alattvaló államokból származó bevételek növekedésével Egyiptom egyre gazdagabbá és befolyásosabbá vált III. Amenhotep uralkodása alatt. Népe nagyrészt elégedett volt, ami biztosította a trón hatalmát az állam felett. A királyi uralmat egyedül Amun isten papsága fenyegette, akinek kultusza a trónnal versengett a politikai befolyásért.

Amun és a Napisten papjai

Egyiptomban párhuzamos hatalmi bázist képviselt az Amun-kultusz, amely III. Amenhotep királyi trónjával versengett a befolyásért. A kultusz hatalma és befolyása már jóval III. Amenhotep trónra lépése előtt növekedett belföldön. Az ókori Egyiptomban a földtulajdon gazdagságot jelentett. III. Amenhotep idejére Amun papjai a birtokukban lévő földek mennyiségét tekintve a fáraóval vetekedtek.

A hagyományos vallási szokásokhoz ragaszkodva III. Amenhotep nem lépett fel nyíltan a papság hatalmával szemben. Az egyiptológusok azonban úgy vélik, hogy a szekták hatalmas gazdagsága és befolyása jelentős fenyegetést jelentett a trónon gyakorolt hatalomra. Ez az állandóan jelenlévő politikai rivalizálás jelentős hatással volt fia világképére. III. Amenhotep idejében az ókori egyiptomiak számos kultuszt imádtakA királyi család számára azonban Aten különleges szimbolikával rendelkezett. Aten jelentősége később Ehnaton vitatott vallási rendeleteiben nyilvánult meg. Ebben az időben azonban Aten csak egy isten volt, akit sok más isten mellett imádtak.

III. Amenhotep, akinek neve fordításban annyit tesz: "Ámen elégedett", Egyiptom gazdagságának hatalmas részét Amen-Re nagy templomába irányította. Idővel a templom papjai egyre gazdagabbak és hatalmasabbak lettek. Csak ők tudták értelmezni Amen-Re akaratát. A fáraónak saját személyes gazdagsága és hatalma ellenére engedelmeskednie kellett vallási diktátumuknak. A fenyegető hatalmuk miatt csalódott Amenhotep átirányítottavédnökségét egy rivális isten, a korábban jelentéktelen Aten, a napisten támogatására. Ez olyan döntés volt, amely III Amenhotep halála után óriási következményekkel járt Egyiptomra és a fáraóra nézve.

Egyes tudósok úgy vélik, hogy III. Amenhotep az Amun papjai hatalmának korlátozására tett kísérletként minden korábbi fáraónál nyíltabban igazodott Áténhoz. Átén korábban kisebb jelentőségű napisten volt, de III. Amenhotep a fáraó és a királyi család személyes istenségének szintjére emelte.

Amenhotep halála és Akhenaten felemelkedése

A tudósok úgy vélik, hogy III. Amenhotepet ízületi gyulladás, súlyos fogbetegség és elképzelhető, hogy előrehaladott elhízás is sújtotta hanyatló éveiben. Feljegyzések szerint írásban fordult Mitanni királyához, Tushrattához, amelyben arra kérte, hogy küldje el neki Isztár szobrát, amely Mitannit kísérte Egyiptomba III. Amenhotep és Tushratta egyik lánya, Tadukhepa esküvőjén. Amenhotep remélte, hogy a szobor...meggyógyítja őt. III. Amenhotep i. e. 1353-ban halt meg. Számos külföldi uralkodó, például Tushratta fennmaradt levelei teljes gyászukban fejezik ki gyászukat a halála miatt, és együttérzésüket fejezik ki Tiye királynőnek.

Hagyaték

Kétségtelen, hogy III. Amenhotep legnagyobb maradandó öröksége az egyiptomi művészeti és építészeti eredmények virágzása volt uralkodása alatt. Ez a rendkívül kifinomult és kifinomult művészeti és építészeti ízlés az egyiptomi társadalom minden részébe behatolt. Megnyilvánult az olyan vezető állami funkcionáriusok sírjaiban, mint Khaemhet és Ramose. III. Amenhotep uralkodása néhányat hagyott hátra a következő alkotások közülAmenhotep méltán érdemelte ki a "Csodálatos" címet.

III. Amenhotep másik maradandó öröksége az volt, hogy megteremtette a terepet második fia, Akhenaton egyedi szemléletű uralkodásának és vallási reformjainak. III. Amenhotep más kultuszok elismerésével próbálta korlátozni az Amun papság növekvő hatalmát. Az egyik ilyen kultusz egy egyedülálló szekta volt, amely Ré isten egy Aten nevű formáját imádta. Ezt az istenséget Amenhotep fia, Akhenaton úgy népszerűsítette, mint a leghíresebb istenséget.Ez jelentős szakadást okozott az egyiptomi társadalomban, és az ebből eredő zavarok a következő nemzedékig gyötörték Egyiptomot.

A múlton való elmélkedés

Vajon III. Amenhotep megszállottsága a monumentális építkezései iránt táplálta a papság növekvő hatalmát, ami alakította fia radikális monoteizmusát?

A fejléc kép jóvoltából: Scan by NYPL [Public domain], via Wikimedia Commons