Tartalomjegyzék
Az ókori Egyiptomban Ízisz a termékenység, az anyaság, a házasság, az orvostudomány és a mágia közkedvelt istennője volt. Az ókori világban rengeteg mítosz és legenda keringett Íziszről, amelyek az egyiptomi irodalom révén máig fennmaradtak. Az ókori egyiptomi írástudók számos címet és nevet adtak ennek a népszerű istennőnek. Az Ízisz-kultusz imádata elterjedt egész Egyiptomban, és végül az alábbi területeken is.Európa. A tiszteletére szentelt számos templom maradványai bizonyítják ezt a kiterjedt népszerűséget.
Iszisz idővel olyan nagy népszerűségre tett szert, hogy szinte az összes egyiptomi istent Iszisz attribútumainak tekintették. Iszisz, férje, Ozirisz és fia, Hórusz végül az egyiptomi vallási kultuszban bitorolta a thébai triász, Mut, Khón és Ámon szerepét. Ez az isteni triász volt korábban Egyiptom legerősebb isteni hármasa.
Tartalomjegyzék
Tények Isisről
- Ízisz a termékenység, az anyaság, a házasság, az orvostudomány és a mágia istennője volt.
- Neve az egyiptomi Esetből származik, ami azt jelenti: "az ülés".
- Isis egyéb címei között szerepel Mut-Netjer vagy "az istenek anyja" és Weret-Kekau vagy "a Nagy Mágia".
- Ő volt Ozirisz felesége és Hórusz anyja is.
- Az ókori egyiptomiak anyai példaképként tisztelték.
- Ízisz kultusza Egyiptomban, a Nílus deltájában alakult ki.
- Ízisz a ma'at, vagyis a harmónia és az egyensúly ősi egyiptomi fogalmát testesítette meg.
- Fő szimbólumai a sistrum, a skorpió, a sárkány és Ozirisz üres trónja voltak.
- Ízisz két fő egyiptomi temploma Behbeit el-Hagarban és Philae-ben volt.
- Az Ízisz-kultusz végül az egész ókori Rómában és Görögországban elterjedt.
- Isis isteni anyaként való ábrázolása inspirálhatta a korai keresztény Szűz Mária-koncepciót.
Ősi gyökerek
Az egyiptológusok és a teológusok Isziszt, Oziriszt és Hóruszt Abüdosz triászának nevezték el. A Nílus-delta széles területei voltak az Iszisz-kultusz szülőhelyei. A Behbeit El-Hagar szentély vált a legfontosabb szentélyévé, bár az Iszisz-tisztelet végül Egyiptom valamennyi tartományában elterjedt.
Szokatlan módon nők és férfiak egyaránt szolgálhatták Íziszt papjaiként. A korabeli Egyiptom más istenségeihez hasonlóan az ő temploma szolgált földi otthonául, és az őt imádó szertartásokat a templom területén belül és kívül is végezték. A templomban volt a szent szobra. A templom belső szentélyében Ízisz papnői és papjai buzgón ápolták a képmását.
Az ókori egyiptomiak felkeresték Ízisz templomát, hogy felajánlásokat és könyörgéseket intézzenek hozzá. A belső szentélybe azonban csak a főpapnő vagy a pap kivételével volt bejárásuk, ahol az istennő szobra állt.
Isis fő templomai
Az Ízisznek szentelt két legfontosabb egyiptomi templom Behbeit el-Hagarban és Philae szigetén állt. A harmincadik dinasztia királyai elkötelezett hívei voltak Ízisznek, és feltehetően ők rendelték meg ezt a templomot. Behbeit el-Hagarban az építkezés Egyiptom késő dinasztikus korszakában kezdődött, és egészen a Ptolemaiosz-dinasztia végéig használatban maradt.
A philai templomkomplexum építése a huszonötödik dinasztia idején kezdődött. A görög-római időkig másodlagos templom maradt. Az asszuáni gát építése során áthelyezték.
Mi van a névben?
Ízisz neve az egyiptomi Eset szóból származik, ami lefordítva annyit jelent, hogy "az ülés." Ez mind az ő stabilitására, mind Egyiptom trónjának stabilitására utal, mivel Íziszt minden fáraó anyjának tekintették, mivel a fáraó szoros kapcsolatban állt fiával, Hórusszal.
Ízisz nevét úgy is értelmezték, hogy a trón királynője. Ízisz eredeti fejdíszének ábrázolásain Ozirisz, Ízisz meggyilkolt férje üres trónja látható.
Az Íziszhez kapcsolódó elsődleges szimbólumok a sistrum, egy skorpió, amely biztonságban tartotta őt, amikor Ozirisz gyilkosa elől rejtőzött, a sárkány, egy sólyomfajta, amelynek alakját felvette, hogy visszahozza Oziriszt az életbe, és Ozirisz üres trónja.
Íziszt rendszeresen védelmezőnőként, feleségként és anyaként mutatták be, aki egyszerre volt adakozó és önzetlen, és úgy látták, hogy mások jólétét és érdekeit a sajátja elé helyezi. Ízisz más címei között szerepel Mut-Netjer vagy "az istenek anyja" és Weret-Kekau vagy "a Nagy Mágia", ami utalás a vélt hatalmára. Ízisz számos más néven is ismert lett, attól függően, hogy milyen szerepet játszottak a könyörgői.Az éves nílusi áradásokért felelős istennőként Ízisz Sati vagy Ankhet volt, amikor az élet megteremtésével és megőrzésével megbízott istennő volt.
Isis tisztelete
Az Ízisz-kultusz feltűnő volt az egész Egyiptomban és Európa egyes területein való elterjedésével. A hívők úgy tisztelték Íziszt, mint a termékeny anya figurájának idealizált ábrázolását. Természetesen a nők alkották kultuszának nagyobb részét. Íziszt gyakran ábrázolták a fáraót vagy Hóruszt szoptató nőként. A teológusok feltételezik, hogy Ízisz mint isteni anya egyes tulajdonságai aSzűz Mária kora keresztény tanításainak ihletője. Sok követője hitt abban, hogy papjainak hatalma van a betegségek gyógyítására. Az Íziszt és négy testvérét ünneplő fesztiválokat az év vége felé tartották, és öt egymást követő napon keresztül tartották.
Eredet mítosz
Az ókori egyiptomi mítoszok szerint Ízisz a teremtés után lépett be a világba. Az egyik népszerű eredetmítosz szerint egykor a világegyetem csak kavargó, kaotikus sötétségből és vizekből állt. Az óceánból egy ősdomb vagy ben-ben emelkedett ki, amelynek középpontjában Atum isten állt. Atum ránézett az örvénylő semmire és megértette a magány természetét. Összekapcsolódott az árnyékával és megszülte a(z)a levegő istene, Sú és a nedvesség istennője, Tefnut. Ez a két isteni lény aztán elhagyta apját a ben-benen, és elindult, hogy megalkossa világát.
Lásd még: A sziklák és kövek szimbolikája (Top 7 jelentés)Atum túlságosan aggódott gyermekei biztonságáért, és vágyott a társaságukra. Kitépte egy szemét, és elküldte, hogy keresse meg őket. Végül Tefnut és Shu Atum szemével tértek vissza, miután nem sikerült világukat megformálniuk. Atum sírt a boldogságtól gyermekei visszatérése miatt. Férfiak és nők bújtak elő a ben-ben termékeny talajából, ahogy a könnyei eltalálták.
Atum törékeny új teremtményeinek nem volt hol lakniuk, ezért Shu és Tefnut összeállt, és létrehozták a földet, Gebet és az eget, Nut-ot. E két lény szerelemre lobbant. Mivel testvérek voltak, Atum nem helyeselte kapcsolatukat, és örökre elválasztotta a szerelmeseket egymástól.
Nut már terhes volt, és öt gyermeket szült: Íziszt, Oziriszt, Nephthiszt, Hóruszt, az idősebbet és Sétet. Erre az öt isteni lényre hárult a földön élő emberek mindennapi ügyeinek intézése. Ebből az öt istenből és istennőből született Egyiptom gazdag isteni palettája.
Isis és Ma'at
Az ókori egyiptomiak úgy hitték, hogy az isteneknek szükségük van arra, hogy életük során elfogadják a ma'at, vagyis a harmónia és az egyensúly fogalmát. Ha életük során betartják a ma'at-ot, földi létük nyugodt lesz. Hasonlóképpen a túlvilágon is gazdag jutalomban részesülnek a rituális Szívmérlegelési Szertartás során, amikor az ember szíve könnyebbnek ítélik az igazság tollánál,így biztosítva a bebocsátást a Nádas mezejére és az örök paradicsomba.
Ízisz volt a ma'at megtestesítője számos, a tetteit elbeszélő történetben. Az egyik népszerű Ízisz-történet az Ízisz és a hét skorpió mítosza. Hóruszt csecsemőként Ízisz rejtegette Sét elől a Nílus mocsaraiban. Hét skorpió lett a társa. Időnként Ízisz esténként kimerészkedett, hogy élelmet keressen. A skorpiók őrséget alkottak körülötte.
Isis elrejtette kilétét, amikor elhagyta a mocsarat, és szegény öregasszonynak álcázta magát, aki alamizsnáért könyörgött. Egyik este, amikor Isis és kísérete egy városba érkezett, egy rendkívül gazdag nemesasszony kiszúrta őket az ablakon keresztül. Becsukta és bezárta az ajtaját.
A hét skorpiót felbőszítette az Ízisz elleni sértés. Azt tervezték, hogy bosszút állnak a nemesasszonyon, amiért az aljasul bánt Íziszszel. Hat skorpió megajándékozta Tefent, a közöttük lévő legerősebbet a mérgükkel. Ő az összesített mérgüket a fullánkjába szívta.
Miközben várta az alkalmat, hogy lecsapjon, egy fiatal parasztasszony felajánlotta Isisnek és skorpió kíséretének, hogy aznap este egyszerű ételt és helyet kap az otthonában. Miközben Isis a fiatalasszonnyal étkezett, Tefen kiosont és a nemesasszony bejárati ajtaja alatt besurrant. Bent megcsípte a nemesasszony kisfiát. A fiú összeesett, és az anyja, aki nem tudta újraéleszteni, segítségért könyörögve kifutott. A hívásaibanelérte Isist.
Lásd még: Technológia a középkorbanAnnak ellenére, hogy a nemesasszony silányan bánt vele, Ízisz megbocsátott neki. Ízisz összeszedte a gyermeket, és mindegyik skorpiót a titkos nevén szólította, ezzel ellensúlyozva a méreg erejét. Egy hatalmas varázsigét elmondva Ízisz kiűzte a mérget a gyermekből. A nemesasszony hálásan és korábbi tetteiért megbánással telve felajánlotta Ízisznek és a parasztasszonynak minden vagyonát.
Hogyan ábrázolták Isist?
Az Íziszről fennmaradt feliratok mind istennői, mind emberi női alakban ábrázolják őt. Istennőként Ízisz keselyűs fejdíszt visel. Ez egy pufók madárra hasonlít, amely hasalva fekszik Ízisz feje fölött. A madár szárnyai a feje két oldalán lógnak le, míg a feje előre tekint Ízisz homloka fölött.
Isis egy formális, padlóig érő ruhát visel, és ékköves gallért visel. Kezében egy ankh-t és egy papirusz jogart tart.
Isis néhány ábrázolásán a fejdísz helyett koronát visel. Az egyik korona tehénszarvakkal van ábrázolva, amelyek egy napkorongot öveznek. Koronájának egy másik változata kosszarvakat helyez a felső- és alsó-egyiptomi kettős korona alá, megerősítve Isis és Ozirisz kapcsolatát. Az Isist emberi nőként ábrázoló ábrázolásokon a fejdíszben egy uraeus szimbólummal és egyszerűbb ruhákban látható.
A múlton való elmélkedés
Homályos eredetéből kiindulva Ízisz fokozatosan egyre nagyobb jelentőségre tett szert, mígnem az istenség az ókori Egyiptom egyik legnépszerűbb istennőjévé vált. Kultusza később az ókori Görögországban és a Római Birodalomban is elterjedt, aminek eredményeképpen Íziszt egykor Afganisztántól Angliáig imádták.
A fejléc kép jóvoltából: Ägyptischer Maler um 1360 v. Chr. [Public domain], via Wikimedia Commons
