Ősi egyiptomi orvostudomány

Ősi egyiptomi orvostudomány
David Meyer

Az ókori egyiptomi orvosi gyakorlat olyan fejlett volt, hogy számos eljárásukat és megfigyelésüket a nyugati orvostudomány még évszázadokkal Róma bukása után sem tudta háttérbe szorítani. Az ókori görögök és a rómaiak is sokat kölcsönöztek az egyiptomi orvosi tudásból. Az ókori egyiptomi orvosok férfiak és nők egyaránt voltak, házhoz mentek, megértették a tisztaság fontosságát a kezelésük során.betegek, és felismerte az aromaterápia és a masszázs gyógyító hatását, és tudta, hogy a betegségeket gyógyszerekkel is hatékonyan lehet kezelni.

Történészek és egyiptológusok gyanítják, hogy az ókori Egyiptomban az orvosi beavatkozást követő halálozási arány alacsonyabb volt, mint a keresztény korszak európai kórházaiban, amíg a 20. század közepén el nem kezdték alkalmazni a személyes higiéniai gyakorlatokat és a műszersterilizációt.

Azonban még egy olyan kultúrában is, ahol a testeket rendszeresen boncolták balzsamozás céljából, az ókori egyiptomi orvosoknak minimális rálátásuk volt a belső szervek működésére, és rendszeresen természetfeletti erőket okoltak a betegségekért és a betegségekért.

Tartalomjegyzék

Lásd még: Az erő ókori görög szimbólumai jelentéssel

    Tények az ókori Egyiptom orvostudományáról

    • Az ókori egyiptomiak nagy hangsúlyt fektettek a tisztaságra. Fürödtek, tisztították a testüket, és leborotválták a testszőrzetüket, hogy elhárítsák a betegségeket.
    • Úgy vélték, hogy az emberi testben olyan járatok vannak, amelyek úgy működnek, mint az öntözőcsatornák. Ha ezek elzáródnak, az ember megbetegszik.
    • Az ókori egyiptomiak kutatták, hogyan működik a test, és dokumentálták eredményeiket.
    • Felfedezték, hogy a pulzus a szívveréshez, a hörgők pedig a tüdőhöz kapcsolódnak.
    • A malária gyakori volt Egyiptomban, és az orvosok nem tudtak ellene kezelést alkalmazni.
    • Az ókori egyiptomiak 11 különböző technikát találtak fel a nehéz szülések segítésére.
    • A sebészeti beavatkozások során csak alkoholt használtak érzéstelenítésre.
    • A Nílus folyóban lévő parazita okozta a számos halálesetet okozó skisztoszómiazist.
    • Az ókori egyiptomi orvosok szakterülete a fogászat, a farmakológia, a nőgyógyászat, a boncolás, a balzsamozás és az általános gyógyítás volt.
    • Az ókori Egyiptom 4. dinasztiája hozta létre Peseshet, a világ első női orvosát. Az ő címe az volt, hogy "az orvosnők felügyelőnője".

    Betegségek és sérülések kezelése

    A sérülések ok-okozati jellegének köszönhetően az ókori egyiptomiak számára a sérülések megértése és kezelése egyszerű volt. A betegségek már problémásabbnak bizonyultak.

    Az ókori egyiptomi orvosok egyfajta osztályozást alkalmaztak. Úgy tűnik, hogy a sérüléseket rutinszerűen három különböző osztályba sorolták.

    1. Kezelhető sérülések, amelyek azonnal kezelhetők.
    2. Vitatható sérülések. Ezeket nem tartották életveszélyesnek, így a beteg várhatóan túléli az orvos beavatkozása nélkül. Ezeket a betegeket megfigyelték, hogy állapotuk ne romoljon.
    3. Kezelhetetlen sérülések: Ezek kezelése meghaladta az orvos képességeit vagy erőforrásait, és az orvosok tartózkodtak a beavatkozástól.

    Az orvosok sok betegséget mágikus varázsigék recitálásával kezeltek. Hasonlóképpen, gyakran a bűnt tekintették a betegségek kiváltó okának. Amikor ezt kizárták, gyakran úgy vélték, hogy a beteg az istenek által elrendelt nyomorúságon megy keresztül, egy dühös szellem kísérti, vagy démoni támadást szenved el. A testbe behatoló gonosz erőt tekintették a betegség és a betegség legvalószínűbb okának. Ezt követően a legtöbb orvosokvarázslók voltak.

    Ősi betegségek

    Az ókori egyiptomiak szenvedtek megfázástól, szívbetegségektől, hörghuruttól, himlőtől, tuberkulózistól, vakbélgyulladástól, vesekőtől, maláriától, májbetegségektől, tüdőgyulladástól, ráktól, demenciától, tífusztól, ízületi gyulladástól, gerincferdüléstől, magas vérnyomástól, vérhas, petefészekciszták, a szennyezett víz ivásából eredő bilharziázistól és trachomától.

    Az ókori Egyiptom orvosi szövegei

    Az ókori Egyiptom orvosi szövegei közül csak néhány maradt fenn napjainkig. Ezek rávilágítanak arra, hogy az ókori egyiptomiak hogyan fogták fel a betegségeket, és milyen megközelítéseket alkalmaztak a betegek tüneteinek kezelésére és a gyógyításra. Különböző mértékben mindegyik szövegben az orvosi technikák mellett a szimpatikus mágia is szerepet kapott.

    Az Újbirodalom (i. e. 1570 körül - i. e. 1069 körül) korabeli Berlini Orvosi Papirusz a termékenységet és a fogamzásgátlást tárgyalja, és tartalmazza a legkorábbi ismert terhességi teszteket. Az Edwin Smith Papirusz (i. e. 1600 körül) a világ legrégebbi sebészeti szövege. A Chester Beatty Orvosi Papirusz (i. e. 1200 körül) az anorectális betegségek kezelésére ad tanácsokat, és kannabiszt ajánl a rákos betegeknek. Az Ebers Papirusz (i. e. 1550 körül).a cukorbetegség, a szívbetegség, a rák, a depresszió és a születésszabályozás lehetséges gyógymódjait tárgyalja, míg a londoni és leideni demotikus mágikus papirusz (Kr. u. 3. század) a jóslással és a varázsigékkel foglalkozik.

    Az Új Királyság Hearst Medical Papyrus tárgyalja kezelések emésztési problémák és húgyúti fertőzések. A Kahun Gynaecological Papyrus (c. 1800 BCE) foglalkozik terhesség és a fogamzás problémák és. a London Medical Papyrus (c. 1782-1570 BCE) meghatározza receptek kérdések bőr, szem, terhességi problémák és égési sérülések.

    Az orvosokat a Per Ankh vagy az Élet Háza papjaival azonosították. Ez egy templomhoz csatolt speciális iskola és könyvtár volt.

    Orvosok és egészségügyi személyzet

    Az első orvos, akit az ókori Egyiptomban a gyógyítás és az orvostudomány isteneként istenítettek, a vizír és építész Imhotep (i. e. 2667-2600 körül) volt, aki Dzsószer fáraó szakkarai lépcsőpiramisának tehetséges tervezőjeként volt ismert.

    Imhotepre azért is emlékeznek, mert írásai révén elindította a "világi orvoslást" Egyiptomban, és azt állította, hogy a betegség természetes jelenség, nem pedig az istenek büntetése vagy természetfeletti átok.

    Míg a nők a korai dinasztikus korszakban kerültek be az orvosi feljegyzésekbe, amikor Merit-Ptah a királyi udvar főorvosaként szolgált Kr. e. 2700 körül. Bizonyítékok arra utalnak, hogy az alsó-egyiptomi Szaiszban lévő Neith templomában orvosi iskola működött, amelyet egy nő vezetett. A híres görög legenda az athéni Agnodikéról (Kr. e. 4. század körül) elmeséli, hogy miután elutasították az orvosi pályára való felvételét, mivel őnő volt, Agnodice Egyiptomba utazott, ahol az orvosi intézmény tiszteletben tartotta a női orvosokat.

    Hogy az ókori Egyiptomban hogyan és hol képezték az orvosokat, azt nem tudjuk. Alexandriában és Szaiszban azonban fontos iskolák működtek. Az orvosnak írástudónak, valamint testben és lélekben tisztának kellett lennie. Az orvosokat wabau-nak, azaz rituálisan tisztának nevezték. Ezért elvárták tőlük, hogy olyan gondosan és gyakran fürödjenek, mint bármely főpap.

    Az ókori Egyiptomban az orvosok szakosodtak. Azonban voltak általános orvosok vagy swnw és szakosodott mágusok vagy sau. Bábák, ápolónők, látnokok, kísérők és masszőrök segítették az orvost. A szülések a ház asszonyainak és a bábáknak a kizárólagos területe volt. Nincs fennmaradt bizonyíték arra, hogy a bábák orvosi képzésben részesültek volna. Az Óbirodalomban a bába szó a bába szóhoz kapcsolódik.A szülésznők gyakran rokonok, barátnők vagy szomszédok voltak.

    Ehhez képest az ápolónő lehetett férfi vagy nő, és megbecsült egészségügyi szakembernek számított. A legkeresettebb ápolónő a vizes ápolónő volt. Tekintettel az anyák magas halálozási arányára, a vizes ápolónők különös jelentőséget kaptak. Jogi dokumentumok maradtak fenn a A nők rendszeresen meghaltak szülés közben, és a családok és a vizes ápolónők közötti megállapodásokat mutatják, hogy a vizes ápolónő gondoskodik a babáról, ha a babaaz anya belehal a szülésbe.

    Az ápolónők segítettek az orvosi beavatkozásokban, és széles körben tisztelték őket. Az Újbirodalom idején a sírokban és templomokban lévő ábrázolásaikat az isteni dolgokkal hozták összefüggésbe.

    Fogorvosok

    A fogászat az ókori Egyiptom kialakult orvosi szakmájából alakult ki, de nem fejlődött ki olyan széles körben. Az ókori egyiptomiak kultúrájuk története során végig szenvedtek az elhúzódó fogászati problémáktól. Az orvosok is gyakorolták a fogászatot, de úgy tűnik, hogy viszonylag kevés fogorvos volt. Hesyre (Kr. e. 2600 körül), Dzsószer fáraó (Kr. e. 2700 körül) fogorvosainak főnöke és orvosa aaz a megtiszteltetés, hogy ő a történelem első neves fogorvosa.

    A legkorábbi ismert fogászati beavatkozást az ókori Egyiptomban végezték i. e. 3000 és i. e. 2500 között. Úgy vélik, hogy fogak kihúzásával vagy üregek fúrásával járt. Úgy tűnik, hogy a fogászati problémák különösen elterjedtek voltak az ókori Egyiptomban, köszönhetően a durva kenyérben gazdag étrendnek és a homok táplálékukban való elterjedtségével járó gyorsabb kopásnak.

    Az Edwin Smith-papirusz javaslatokat tartalmaz a fogszövetek kopása által okozott szájseb gyógyítására, ami tályogot, gyulladást és fogvesztést eredményezett. Az ókori egyiptomiak fájdalomcsillapító szájvizeket fejlesztettek ki, amelyek egyben a fogak és az íny egészségét is elősegítették. Összetevőik között volt édes sör, zeller és korpa.

    Az ókori Egyiptomban is végeztek fogászati műtéteket. A dokumentált kezelések közé tartozik a tályogok lecsapolása, a beteg ínyszövet eltávolítása és a kificamodott állkapocs kezelése. Múmiákat is találtak foghíddal a helyükön.

    Az Újbirodalom fáraója, Hatsepszut (i. e. 1479-1458) a jelek szerint egy tályogos fog szövődményei miatt halt meg. A fogászati problémák korántsem voltak ritkák, amint azt a röntgenfelvételek és a múmiákról készült felvételek is bizonyítják. Fennmaradtak bizonyítékok foghúzásokról és műfogak készítéséről, miközben az ópiumot az érzéstelenítés korai formájaként használták.

    A fogféregről széles körben úgy gondolták, hogy a fogfájásért és más fogászati panaszokért egy fertőző fogféreg a felelős. A javasolt gyógymód a rituális varázsigék és mágikus varázsigék elmondása volt a féreg elűzésére. Az ókori Sumérban feltárt ékírásos feliratokban hasonló fogféreg elleni varázsigéket találtak.

    Ősi egyiptomi orvostudomány, gyógyító istenségek és orvosi eszközök

    Az orvosok és a fogorvosok széles körben használták a gyógynövényeket és a fűszereket. A krónikus rossz leheletre előírt egyik gyógymód a fahéjból, mézből, pignonból, tömjénből és mirhából álló rágógumi rágása volt. Az ókori egyiptomiak is felismerték az étrend fontosságát az egészségben, és feljegyzések maradtak fenn a javasolt diétás fejlesztésekről.

    A mágikus hiedelmek széles körben elterjedtek az egyiptomi társadalomban, és a mágikus gyógymódokat ugyanolyan normálisnak és természetesnek tekintették, mint bármely alternatív gyógymódot. Heka, a mágia istene kettős feladatot is ellátott, mint az orvostudomány istene. Hekát egy botot ábrázoltak, amely körül két kígyó tekeredik. Az ókori görögök átvették ezt a szimbólumot, és Asclepiusszal, a mágia istenével társították.Ez az örökség ma az orvosi hivatás szimbólumában, a caduceusban azonosítható. Eredetileg a caduceus feltehetően Sumérban jelent meg Ninazu, a gyógyítás sumér istennőjének, Gula fiának botjaként, mielőtt Egyiptomból Görögországba került volna.

    Heka mellett több más istenségnek is fontos gyógyító szerepe volt, különösen Sekhmet, Sobek, Nefertumand és Serket. Serket minden papja orvos volt, bár fordítva, nem minden orvos tartozott a kultuszához. A mágikus varázsigék és varázsigék rendszeresen Serket és Sekhmet közbelépését kérték Hekával együtt. Különleges körülmények között mágikus segítséget is lehetett kérni.az olyan istenségektől, mint Tawawret vagy Bes, gyermekbetegségek vagy termékenységi problémák esetén. Úgy tűnik, hogy Sobek, az egyiptomi krokodil istenhez rendszeresen folyamodtak sebészeti vagy más invazív eljárásokhoz. Nefertumot, a gyógyítással és a lótusszal kapcsolatos illatszerek egyiptomi istenét az aromaterápián alapuló kezelések során hívták segítségül. A Kahun papirusz egy gyakran előírt kezelést ír le.A betegek füstölőszerrel való füstölése a gonosz szellemek elűzésére szolgált. E kezelések során Nefertum segítségét kérték.

    A sebészeti eljárások meglepően gyakoriak voltak. Az ásatások során számos olyan eszközt azonosítottak, amelyek közül néhányat még ma is használnak. Az egyiptomi sebészek kovakőből és fémből készült szikéket, csontfűrészeket, szondákat, csipeszeket, speculákat, lándzsákat az erek megnyitására és fogókat a véráramlás megállítására, ollókat, fogófogókat, katétereket, szivacsokat, fiolákat, vászonkötéseket és mérlegeket használtak. A műtétek soránmeglepően sikeres, amint azt a múmiákról készült felvételekből származó bizonyítékok mutatják. Más maradványok az agyműtétek és amputációk több éves túlélésére utalnak. Az ásatások során általában fából faragott végtagprotéziseket is találtak.

    A múlton való elmélkedés

    Az ókori egyiptomiak a balzsamozásban szerzett tapasztalataiknak köszönhetően kiterjedt anatómiai ismereteket halmoztak fel. A mágiába, a szellemekbe és a természetfeletti dolgokba vetett hitük azonban ugyanilyen meggyőző volt, és orvosi tudományuk nagy részét varázslatoknak és varázsigéknek szentelték.

    Lásd még: I. Szeti fáraó: Sír, halál & bélyegző; Családi vonalvezetés

    A fejléc kép jóvoltából: Jeff Dahl [Public domain], a Wikimedia Commonson keresztül




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, szenvedélyes történész és oktató, a kreatív elme a történelem szerelmeseinek, tanárainak és diákjaiknak szóló, magával ragadó blog mögött. A múlt iránti mélyen gyökerező szeretettel és a történelmi ismeretek terjesztése iránti megingathatatlan elkötelezettségével Jeremy az információ és az inspiráció megbízható forrásává nőtte ki magát.Jeremy utazása a történelem világába gyermekkorában kezdődött, amikor mohón felfalt minden történelemkönyvet, ami csak a kezébe került. Az ókori civilizációk történetei, az idő sarkalatos pillanatai és a világunkat formáló személyek lenyűgözték, már kiskorában tudta, hogy ezt a szenvedélyt meg akarja osztani másokkal.Miután befejezte formális történelemtanulmányait, Jeremy több mint egy évtizeden át tartó tanári karrierbe kezdett. Elkötelezettsége, hogy tanítványai körében előmozdítsa a történelem iránti szeretetet, megingathatatlan volt, és folyamatosan innovatív módszereket keresett a fiatal elmék bevonására és rabul ejtésére. Felismerve a technológiában rejlő lehetőségeket, mint erőteljes oktatási eszközt, figyelmét a digitális szféra felé fordította, és létrehozta befolyásos történelmi blogját.Jeremy blogja ékes bizonyítéka annak az elkötelezettségének, hogy a történelmet mindenki számára hozzáférhetővé és vonzóvá tegye. Sokatmondó írásaival, aprólékos kutatásaival és lendületes történetmesélésével életet lehel a múlt eseményeibe, lehetővé téve az olvasóknak, hogy úgy érezzék, a történelem előtt kibontakoznak.a szemeik. Legyen szó egy ritkán ismert anekdotáról, egy jelentős történelmi esemény mélyreható elemzéséről vagy befolyásos személyiségek életének feltárásáról, lebilincselő narratívái elkötelezett követőket gyűjtöttek.A blogján kívül Jeremy aktívan részt vesz különféle történelmi megőrzési erőfeszítésekben is, szorosan együttműködve múzeumokkal és helyi történelmi társaságokkal annak érdekében, hogy múltunk történeteit megőrizzék a jövő generációi számára. Dinamikus előadásairól és oktatótársainak tartott workshopjairól ismert, és folyamatosan arra törekszik, hogy másokat ösztönözzen arra, hogy mélyebbre ássák magukat a történelem gazdag kárpitjában.Jeremy Cruz blogja bizonyítja megingathatatlan elkötelezettségét, hogy a történelmet hozzáférhetővé, vonzóvá és relevánssá tegye a mai rohanó világban. Elképesztő képességével, hogy az olvasókat a történelmi pillanatok szívébe irányítsa, továbbra is előmozdítja a múlt iránti szeretetet a történelem iránt érdeklődők, tanárok és lelkes diákjaik körében.