Seth: A káosz, a viharok és a háború istene

Seth: A káosz, a viharok és a háború istene
David Meyer

Széth az ókori Egyiptomban a káosz, a viharok és a háború istene volt. Az ókori egyiptomiak Széth és Szüekh néven is ismerték, Széth az idősebb Hórusz, Ozirisz és Ízisz, Nephthisz testvér-férje és az ifjabb Hórusz nagybátyja volt. Tawaret, Egyiptom vízilófejű termékenység- és szülésistennője volt Széth másik felesége.

A világ teremtése után Geb, azaz a föld és Nut, azaz az ég egyesüléséből származó öt isten egyike; neve "pusztító" és "zűrzavar okozója"; Széth a vörös színhez, a zord sivatagi terephez, az idegen emberekhez és a rendetlenséghez kötődött, ami sokatmondó betekintést nyújt az egyiptomi pszichébe.

Alkalmanként Széthet bozontos, vörös szőrű fenevadként jelenik meg, patkókkal és villás farokkal kiegészítve, vagy egy vörös, nagyon bozontos, kutyaszerű lényként. Állati totemjei a krokodil, a víziló, a griff és a teknősbéka voltak. Elsősorban azonban kígyóformához kötődött.

Tartalomjegyzék

Lásd még: Top 10 virág, amely az anyaságot szimbolizálja

    Tények Seth-ről

    • Széth az ókori Egyiptomban a káosz, a háború, a viharok, a sötétség, a sivatag és a szárazság istene volt.
    • Széth az öt osirai isten egyike, az idősebb Hórusz, Ozirisz és Ízisz testvére, Nephthisz férje és testvére, valamint az ifjabb Hórusz nagybátyja.
    • Széth másik felesége az egyiptomi vízilófejű gyermekszülés és termékenység istennője, Tawaret volt.
    • Széth egyike volt az első öt istennek, akik Geb isten és Nut égi istennő által születtek a világ teremtése után.
    • Seth neve "rombolót" és "zűrzavar okozóját" jelent.
    • Seth-et azonosították a vörös színnel, a rendetlenséggel, az idegen földről érkező emberekkel és a száraz sivatagi tereppel.
    • Seth-et bozontos, vörös kutyaszerű lényként vagy bozontos, vörös szőrű, villás farkú és patás fenevadként ábrázolják.
    • A kígyó volt az elsődleges formája
    • Állati totemjei a krokodil, a teknősbéka, a griff és a víziló voltak.
    • Seth elsődleges kultuszközpontjai Avarisban és Ombosban voltak.
    • Széth megölte Oziriszt, akinek fia, Hórusz később bosszút állt apján, megölve Széthet.

    Seth eredete

    Széth eredetileg a déli Felső-Egyiptom és az Egyiptom határain túli kietlen vidékek istene volt, ezért Széthet a "Dél uralkodója" és a "Sivatag ura" néven volt ismert.

    Széth eredetileg Egyiptom kora dinasztikus korszakában (Kr. e. 3150 körül és Kr. e. 2613 körül között) a felső-egyiptomi királyságból származó barátságos isten volt. Nevét szerelmi varázsigék készítésekor hívták segítségül, és gyakran vésték szerelmi bűbájokba. Széth volt az az isten, aki megmentette Rát, a napistent Apofisztól, a kígyótól, a gonosz teremtményétől, aki megpróbálta megállítani a napisten útját az éjszakai égbolton át a hajnalig. Széth volt a napisten is.olyan pártfogóként ábrázolták, aki életük során segítette az embereket, és haláluk után is segített nekik.

    Az Új Királyságra (i. e. 1570-1069) Széth az első gyilkosként vált ismertté, aki először idősebb testvérét, Oziriszt gyilkolta meg, hogy megszerezze a világ feletti hatalmat, majd megpróbálta megölni Hóruszt, Ozirisz fiát. Hogy miért változott Széth képe és tulajdonságai isten-hősből az igazság és a harmónia ellenfelévé, azt nem tudjuk. Miután az Ozirisz-mítosz népszerűvé vált az Új Királyságban, Széth megtéréseA köznép és az olyan fáraók, mint I. Szeti, Szethnakté és II. Szeti továbbra is az ő nevét idézték, amikor segítséget kértek. Szetet olyan távoli istennőkkel is kapcsolatba hozták, mint Ugarit harcos istennője, Anat és a föníciai Asztarte, az ég királynője. A tudósok szerint a hatalmas száraz, kopár sivatagi táj és az Egyiptomon túli idegen földek megnyilvánulása volt.

    Seth mitikus története

    Az istenek elsőszülöttjeként Ozirisz volt a világ ura, ami az ókori egyiptomiak számára az egyiptomi földeket jelentette. Ozirisz úgy látta, hogy népe civilizálatlan, ezért kultúrával és földműveléssel ajándékozta meg őket, törvényeket hozott létre, és megmutatta nekik az istenek imádatához szükséges szertartásokat.

    Széth irigyelte Ozirisz hatalmát, és neheztelt sikeres uralmára. Ez a harag fokozódott, miután felesége, Nephthisz, akit elbűvölt Ozirisz jóképű külseje, Ízisznek álcázta magát, elcsábította Oziriszt, és megszülte gyermekét, Anubisz istent.

    Széth egy fenséges koporsót készíttetett, amely pontosan illett Ozirisz méreteire. Pompás partit rendezett, és a lakoma után különleges meglepetést jelentett be. Leleplezte a ládát, és bejelentette, hogy aki pontosan beleillik, az magával viheti. Minden vendége kipróbálta a koporsót. Végül Ozirisz kipróbálta, és felfedezte, hogy tökéletesen illik rá. Széth lecsapta a fedelet, csapdába ejtve Oziriszt ésa koporsót a Nílusba dobta.

    A koporsó leúszott a Níluson és a tengeren, míg végül elérte Föníciát és partra szállt Büblosznál. Itt egy tamariszkuszfába szorult. A fa beburkolta a koporsót. Végül Büblos királya és királynője meglátogatta a partot, meglátta az illatos fa szépségét, kivágatta és a királyi udvarba szállíttatta, hogy oszlopként szolgáljon. Egyiptomban Széth foglalta el a trónt,Széth viharos uralkodónak bizonyult, aki szárazsággal és viharokkal sújtotta Egyiptomot.

    Osiris újjáélesztése

    Ízisz felfedezte eltűnt férjét Bübloszban. Kiszabadította Ozirisz testét egy tamariszkuszoszlopból, ahová be volt zárva, és visszatért Egyiptomba. Itt Ízisz elrejtette Ozirisz testét a Nílus-delta mocsaraiban, amíg gyógynövényeket gyűjtött az újjáélesztéséhez, és nővérére, Nephthiszre bízta a test őrzését. Széth meghallotta, hogy Ozirisz visszatért, és megkereste őt. Rászedte Nephthiszt, hogy elárulja Ozirisz rejtekhelyét.Széth feldarabolta Ozirisz testét és a testrészeket Egyiptom minden szegletébe, beleértve a Nílust is, elhajította. Ízisz visszatért és Nepthiszszel együtt keresték Ozirisz hiányzó testrészeit. Ozirisz újra összerakásakor Ízisz felfedezte, hogy Ozirisz nem volt teljes. Az Oxyrhyncus hal megette Ozirisz péniszét. Ízisz visszahozta Oziriszt az életbe, de mivel Ozirisz nem volt teljes, nem tudta visszaszerezni trónját.az élők felett, ehelyett kénytelen volt leszállni az alvilágba. Itt lett a halottak egyiptomi ura és a lelkek isteni bírája.

    Csata a világ feletti uralomért

    Egy 20. dinasztia (i. e. 1190-1077) korabeli egyiptomi kézirat elbeszéli a sokkal régebbi történetet, amely Ozirisz fia, Hórusz és nagybátyja, Széth harcát meséli el a világ feletti uralomért. A kézirat felvázolja a jogi verseny történetét, amelyet az istenek vezettek, hogy eldöntsék, melyikük Ozirisz vagy Széth Egyiptom jogos királya. Hórusz és Széth előadta ügyét, majd egy sor versenyen kellett bizonyítaniuk.Hórusz mindet megnyerte, és királlyá nyilvánították.

    Lásd még: Korona szimbolika (Top 6 jelentés)

    A Hórusz és Széth küzdelmei egyike a Hórusz születése és Ozirisz alvilágba való alászállása után történt események számos változatának. Más mesék arról szólnak, hogy Ízisz a mocsárban rejtette el fiát, miközben Széth a fiú után kutatott, hogy megölje őt. A mítosz más változataiban Hórusz megküzd Széthel, legyőzi őt és elűzi Egyiptomból. Másokban Széthet megölik. A Hórusz és Széth küzdelmeiSzéth úgy meséli el ezeket a csatákat, mint az istenek által szentesített rituális versenyeket. Az Enneád, a kilenc isten többsége, akik elnököltek, úgy döntött, hogy Hórusz a törvényes király. Ré azonban nem volt meggyőződve. Ré úgy gondolta, hogy Hórusz túl fiatal és túl tapasztalatlan ahhoz, hogy hatékonyan uralkodjon, míg Széth tapasztalt, bár ellentmondásos uralkodó volt. Annak ellenére, hogy Hórusz minden versenyt megnyert, Ré nem akartA per több mint 80 évig tartott, miközben Egyiptom népe elviselte Széth kaotikus uralmát.

    Ízisz rájött, hogy közbe kell lépnie, hogy megmentse Egyiptom népét. Fiatal nővé változtatta magát. Aztán leült Széth palotája elé, és csak sírt és sírt, amíg az arra járó Széth észre nem vette, és meg nem kérdezte tőle, mi az oka boldogtalanságának. Elmagyarázta, hogy férje saját testvére, egy gonosz ember megölte, ellopta a földjét és elrabolta a nyáját. Ő és fia menekülni kényszerültek, sőt mégA gonosz ember most már a fia életére szomjazott. Története mélyen megérintette Széthet. Dühében megesküdött, hogy ő maga megbünteti ezt a bűnözőt, és visszaadja földjüket. Ízisz ekkor megmutatta valódi alakját, és felfedte, hogy az istenek hallgatóztak. Ré végül meggyőződött arról, hogy Hórusz megérdemli az uralmat, Széthet pedig száműzték a Nílus völgyéből, és a sivatag pusztaságába kényszerítették.

    Seth átalakulása

    Az Újbirodalom idejétől kezdve Széthet általában gonosztevőnek tekintették. A kora dinasztikus korban Peribsen, a Második dinasztia (i. e. 2890 körül - i. e. 2670 körül) hatodik királya Széthet választotta védőistennek. Peribsen maradt az egyetlen kora dinasztikus kori király, aki Hórusz helyett Széthhez igazodott.

    Mivel Széth eredetileg isten-hős volt, logikus, hogy egy fáraó őt választotta pártfogójául. Peribsen idején azonban már Hóruszt társították a trónhoz, nem pedig Széthet.

    Az egyik valószínű magyarázat szerint a Felső-Egyiptomból származó Peribszon választotta Széthet személyes pártfogójának, szemben Hóruszszal, aki ez idő tájt Alsó-Egyiptomhoz kötődött. Peribszon maradt az egyetlen fáraó, aki egyértelműen Széthhez igazította magát egészen I. Széthi (i. e. 1290-1279) és fia, a 19. dinasztia II. ramesszéje (i. e. 1279-1213) koráig, aki Széthet nemzeti istenné avatta és megépítette a Sepermeru atemplomkomplexumot Seth tiszteletére.

    Seth szerepe

    Amikor II. Ramszesz úgy döntött, hogy felemeli Széthet, Ozirisz és Ízisz kultusza széles körben elterjedt, és Széth hős-védőből és a szerelem istenéből gonosztevővé vált, aki mindent képviselt, amitől az egyiptomiak féltek: káoszt, pusztítást, rendetlenséget, szárazságot, éhséget, éhínséget és idegen befolyást.

    A II. Ramszesz koronázását ábrázoló faragványokon Hórusz és Széth egyaránt részt vesz a szertartáson. Végül azonban Széth annyira kitörölhetetlenül összekapcsolódott bitorló és aljas gyilkos tetteivel, hogy az írás és a bölcsesség istene, Thot lépett a helyébe ezekben a feliratokban.

    Széth folyamatos népszerűsége tükrözi az egyiptomiak harmónia és egyensúly iránti vágyát, amelyet a ma'at szimbolizált. A ma'at az egyensúlyt és a harmóniát jelképezte, és a legtöbb egyiptomi társadalmi értékrendjének központi része volt, és még a túlvilági életről alkotott elképzelésükbe is begyűrűzött. Itt az elhunyt szívét arany mérlegen mérlegelték a ma'at fehér tollával szemben. Egyiptom élet és termékenység istenének, Ozirisznek szüksége volt egySzéthben, a káosz és a pusztítás istenében ellensúlyt találtak. Széthet még pusztító aspektusában is jótékony hatásúnak tekintették, mivel önkéntesen visszatartotta a szárazságot és a száraz sivatagi szeleket attól, hogy megtámadják Egyiptom termékeny földjeit. A Széthhez intézett imák, amelyekben saját erőitől való megszabadulást kértek, felváltották a korábbi szerelmi amuletteket.

    Széth kultikus imádatának központja a kora dinasztikus időszaktól kezdve Omboszban volt. Azonban Egyiptom-szerte találhatók voltak neki szentelt templomok. Széth papjai gondozták szent szobrát temploma belső szentélyében. Ők végezték a napi rituálékat és tartották karban a kiterjedt templomkomplexumot. A Széthhez segítségért folyamodó embereket a külső udvarra zárták, ahol a templomban hagyottEzek a kérések a pénzügyi vagy orvosi segítségtől kezdve a házassági tanácsadáson át az ünnepeken, temetéseken vagy esküvőkön való szolgálatig terjedtek.

    Széth ördögként került be a korai keresztény mitológiába. Széth gonoszsággal és sötétséggel való társítása, vörös hajú vadállatként való népszerű ábrázolása és a vörös szín könnyen adaptálható volt a keresztény sátán ikonográfiájába.

    Széth kapcsolata a ravaszsággal, az álnoksággal, a pusztítással, a háborúval és a kígyóval való szoros kapcsolata hozzájárult ahhoz, hogy a keresztény mitológia egy természetfeletti csaló köré épüljön, aki örökös ellenszenvet esküdött Istennel szemben.

    A múlton való elmélkedés

    Széth fejlődése lenyűgöző betekintést nyújt az ókori Egyiptom hitrendszerében a hosszú történelem során végbement változásokba.

    A fejléc kép jóvoltából: Chipdawes [Public domain], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, szenvedélyes történész és oktató, a kreatív elme a történelem szerelmeseinek, tanárainak és diákjaiknak szóló, magával ragadó blog mögött. A múlt iránti mélyen gyökerező szeretettel és a történelmi ismeretek terjesztése iránti megingathatatlan elkötelezettségével Jeremy az információ és az inspiráció megbízható forrásává nőtte ki magát.Jeremy utazása a történelem világába gyermekkorában kezdődött, amikor mohón felfalt minden történelemkönyvet, ami csak a kezébe került. Az ókori civilizációk történetei, az idő sarkalatos pillanatai és a világunkat formáló személyek lenyűgözték, már kiskorában tudta, hogy ezt a szenvedélyt meg akarja osztani másokkal.Miután befejezte formális történelemtanulmányait, Jeremy több mint egy évtizeden át tartó tanári karrierbe kezdett. Elkötelezettsége, hogy tanítványai körében előmozdítsa a történelem iránti szeretetet, megingathatatlan volt, és folyamatosan innovatív módszereket keresett a fiatal elmék bevonására és rabul ejtésére. Felismerve a technológiában rejlő lehetőségeket, mint erőteljes oktatási eszközt, figyelmét a digitális szféra felé fordította, és létrehozta befolyásos történelmi blogját.Jeremy blogja ékes bizonyítéka annak az elkötelezettségének, hogy a történelmet mindenki számára hozzáférhetővé és vonzóvá tegye. Sokatmondó írásaival, aprólékos kutatásaival és lendületes történetmesélésével életet lehel a múlt eseményeibe, lehetővé téve az olvasóknak, hogy úgy érezzék, a történelem előtt kibontakoznak.a szemeik. Legyen szó egy ritkán ismert anekdotáról, egy jelentős történelmi esemény mélyreható elemzéséről vagy befolyásos személyiségek életének feltárásáról, lebilincselő narratívái elkötelezett követőket gyűjtöttek.A blogján kívül Jeremy aktívan részt vesz különféle történelmi megőrzési erőfeszítésekben is, szorosan együttműködve múzeumokkal és helyi történelmi társaságokkal annak érdekében, hogy múltunk történeteit megőrizzék a jövő generációi számára. Dinamikus előadásairól és oktatótársainak tartott workshopjairól ismert, és folyamatosan arra törekszik, hogy másokat ösztönözzen arra, hogy mélyebbre ássák magukat a történelem gazdag kárpitjában.Jeremy Cruz blogja bizonyítja megingathatatlan elkötelezettségét, hogy a történelmet hozzáférhetővé, vonzóvá és relevánssá tegye a mai rohanó világban. Elképesztő képességével, hogy az olvasókat a történelmi pillanatok szívébe irányítsa, továbbra is előmozdítja a múlt iránti szeretetet a történelem iránt érdeklődők, tanárok és lelkes diákjaik körében.