Top 23 víz szimbólum és jelentésük

Annak ellenére, hogy a Föld felszínének kétharmadát víz borítja, csupán 0,5%-a áll rendelkezésünkre. Az emberi történelem során a víz könnyű hozzáférhetősége mindig is a legnagyobb probléma volt, amellyel a társadalmak küszködtek.

Az emberiség többsége még ma is nehezen jut tiszta vízhez.

Mivel a víz fontos szerepet játszik mindennapi életünkben és létezésünkben, természetes, hogy mi, emberek különböző szimbólumokat kapcsolunk a vízhez.

Ebben a cikkben összeállítottuk a a víz 23 legfontosabb szimbóluma a történelem során .

Tartalomjegyzék

1.Water-Bearer (Globális)

A Vízhordó a Vízöntő csillagkép állatövi szimbóluma. A mítoszok szerint a vízhordó Ganümédészt jelképezi, egy frígiai ifjút, aki állítólag olyan szép volt, hogy maga Zeusz is beleszeretett, és személyesen jött el érte, hogy pohárnokaként szolgáljon neki.

Egy nap, mivel elégedetlen volt a bánásmóddal, Ganümédész kiönti az istenek összes vizét, borát és ambróziáját, ami hatalmas áradást eredményez a Földön.

Zeusz azonban ahelyett, hogy megbüntette volna, belátja, hogy nem bánik kegyetlenül a fiúval, ezért inkább halhatatlanná tette őt. (1)

2. Fűzfa (kelták)

A kelta társadalomban a fűzfát szent fának tekintették, fáját különböző szertartásokon és rituálékon használták.

A fa szorosan kapcsolódott a víz elemhez, és így a pszichikus és intuitív energia forrásának tekintették. (2)

A női istenség egyik aspektusának is tekintették, és a holdciklushoz és a termékenységhez kapcsolódott. (3)

3. Kígyó (Különböző)

A különböző kultúrákban a kígyó a víz szimbólumaként szolgált, általában a helyi vízistenséggel társítva.

Érdekes módon úgy tűnik, hogy ez a társulás számos régióban egymástól függetlenül alakult ki, és nem egyetlen kulturális forrásból való elterjedés eredménye.

Kánaánban a kígyó a tenger istenének, Jámnak a jelképe volt, és a viharok istenének, Baálnak a riválisa. Maga Jám állítólag egy tengeri szörnyre vagy sárkányra hasonlított. (4) (5)

Ez a mese ihlette később számos vallásban a nagy tengeri szörnyek mítoszát, mint például a zsidóságban és a kereszténységben a Leviatán történetét, vagy az északiaknál a Midgard-kígyóét. (6)

Északabbra, a szlávoknál a kígyó Veles, az alvilág, a víz, a csalás istenének jelképe volt. (7)

A joruba folklórban a kígyó Mami Wata attribútuma, egy jóindulatú víziszellemé, amely állítólag csónakázás és úszás közben elrabolja az embereket, majd paradicsomi birodalmába viszi őket. (8)

Mezoamerikában a kígyókat Chalchiuhtlicue, az azték víz- és viharistenséggel hozták kapcsolatba. (9)

4. Oroszlánlány (Ókori Egyiptom)

Az Oroszlán volt az ókori egyiptomi istennő, Tefnut elsődleges szimbóluma. Szó szerint fordítva "Az a víz", ő volt a felelős a nedvesség levegőbe juttatásáért és az esővé tételért.

A mítoszok szerint Ré, a legfőbb napisten lánya, és a szél és a levegő istenének, Súnak a testvére. Őt és testvérét Ré tüsszentéséből teremtették. (10) (11)

5. Pasha (dharmikus vallások)

Varuna egy védikus istenség, aki állítólag az ég és az óceánok felett egyaránt uralkodik. A hindu ikonográfiában gyakran ábrázolják őt egy pasával, egyfajta hurokkal, amelyet arra használ, hogy megbüntesse azokat, akik bűnt követnek el, és nem ismer bűntudatot (12).

A buddhizmus théraváda iskolájában is fontos istenségként ismerik el, ahol a dévák királyaként szolgál.

A sintó vallásban is imádják, ahol a japán legfőbb kami, Ame-no-Minakanushi (13) (14) Ame-no-Minakanushi (14)

6. Mušḫuššu (Babilon)

A Mušḫuššu egy sárkányszerű lény az ókori Mezopotámia mítoszaiból, amely állítólag Marduk szolgájaként és szimbolikus állataként szolgált.

Marduk volt Babilon legfőbb védőistene, akit a vízzel, a teremtéssel és a mágiával hoztak összefüggésbe.

Marduk Mušḫuššu-t vette szolgájává, miután legyőzte eredeti urát, a harcos istent, Tishpakot. (15) (16)

7. Rák (globális)

A rák a Rák csillagkép állatövi szimbóluma, amely a víz elemhez kapcsolódik.

A görög-római mítoszokban a csillagkép valójában egy rák elpusztult maradványa, amely Herkules lábába harapott, amikor a sokfejű hidra ellen harcolt.

Herkules feldühödve a lába alá tiporta, amit aztán Héra, Zeusz húga és felesége a csillagok közé helyezett. (17.)

8. Hal (Különböző)

A halak egy másik gyakran használt szimbólum, amelyet a víz vagy a vízzel kapcsolatos istenségek ábrázolására használnak.

Az ókori Görögországban a nagy titán Óceánusz, az összes görög vízistenség ősatyjának egyik szimbóluma volt. (18) (19)

A litván mitológiában a hal a tengerrel és a viharokkal kapcsolatos istenség, Bangpūtys egyik szimbóluma volt. (20)

A Halak csillagkép szimbólumaként is egy halpár szolgál. A görög-római mítoszok szerint a két hal Vénuszt és fiát, Ámort jelképezi.

Állítólag azért változtak át halakká, hogy elmeneküljenek a szörnyű kígyó, Tüphon elől. (21)

9. Currach (Írország)

A currach egy fából és feszített állatbőrből készült ír csónakfajta. Az ír mítoszokban Manannán mac Lir, a víz istensége és az alvilág uralkodója állítólag egy Wave Sweeper nevű önjáró currach tulajdonosa.

A kereszténység előtti időkben a csónak miniatűröket az istenségnek szánt áldozati adományként használták. (22)

10. Trident (görög-római civilizáció)

A szigony Poszeidón-Neptunusz, a tengerek görög-római istenének és a tengerészek védőszentjének egyik fő szimbóluma.

A háromágú szigonyáról azt mondták, hogy hatalmas erejű fegyver. Ha feldühödött, az isten a földre csapott vele, földrengéseket, árvizeket és heves viharokat okozva. (18)

A háromágú szigonyának tüskéi állítólag a víz három tulajdonságát - a likviditást, a termékenységet és az ihatóságot - jelképezték.(23)

11. Ikozaéder (ókori Görögország)

A platóni testek olyan 3D-s sokszögű objektumok, amelyeknek minden oldala egyforma, és minden csúcson ugyanannyian találkoznak.

Az ókori görögök behatóan tanulmányozták ezeket a tárgyakat, a legjelentősebb közülük Platón filozófus volt.

Kozmológiai dialógusában Platón az öt szilárd test mindegyikét egy-egy elemhez kapcsolta, az ikozaédert pedig a víz elemhez.

Ezt azzal indokolta, hogy az alakzatnak a legnagyobb számú oldala van, mint például "kis golyók, amely, ha felemeljük, kifolyik a kezünkből. (24) (25)

12. Keleti sárkány (Kelet-Ázsia)

A kelet-ázsiai mitológiában a sárkányok hatalmas, de jóindulatú természetfeletti lények, akik a víz, az eső és az időjárás urai.

A kínai mitológiában négy sárkányisten uralkodik a négy tenger, évszak és irányzat felett: (26)

• A Azúrkék Sárkánykirály uralkodik Keleten, a Kelet-kínai-tengeren és a Tavaszon.
• A Red Sárkánykirály uralkodik a Dél, a Dél-kínai-tenger és a Nyár felett.
• A Fekete Sárkánykirály uralkodik Észak, a Bajkál-tó és a Tél felett.
• A Fehér Sárkánykirály uralkodik a Nyugat, a Csinghaj-tó és az Ősz felett.

Egy másik kiemelkedő sárkányfigura Yinglong, egy szárnyas sárkány, aki az Esőt irányítja. (27)

A tengeren túl, Japánban, ott van Rjúin, egy sárkányisten, aki az óceánok felett uralkodott, és egy hatalmas, vörös és fehér korallból készült palotában élt. (28)

Azonban nem minden sárkányistenséget tartottak jónak. Például a kínai vízistenség, Gonggong, felelős volt az áradásokért és más természeti katasztrófákért. Végül Zhurong, a tűz istene ölte meg. (29)

13. Orca (Ainu)

Az ainuk egy ősi népcsoport, a japán szigetek őslakói.

Történelmi üldöztetésük és a japán társadalomba való majdnem-asszimilációjuk miatt az örökségükről és folklórjukról kevés információ áll rendelkezésre.

Az eddigiek alapján az ainuk egy Repun Kamuy nevű vízistenséget imádtak, amely egy jóindulatú, gondtalan és rendkívül nagylelkű isten volt.

Gyakran ábrázolták orca alakjában, amelyet különösen szent állatnak tekintettek.

Ainu szokás volt, hogy temetést tartottak a partra vetődött vagy elhunyt orkáknak. (30) (31)

14. Fekete tigris (Manipur)

A Meitei mitológiában Wangbren, helyi nevén Wangbren. Iputhou Khana Chaopa Wang Pulel Iputhou Khana Chaopa Wang Pulel , egyike annak a kilenc istenségnek, amelyek a déli irány őrzőiként szolgálnak.

Azt mondják, hogy ő uralkodik minden vízfelület felett, a tavaktól és tavaktól a hatalmas óceánokig.

Azt mondják, hogy fekete a megjelenése, fekete köntöst visel, és egy fekete tigris tetején lovagol, amely egyben az állatszimbóluma is. (32)

15. Cápa (polinéziai)

A különböző polinéz kultúrák a cápát számos vízi istenséggel azonosítják. A Fidzsi-szigeteken a cápa a halászok védőszentjének és a tenger védelmező istenségének, Dakuwaqának a megjelenítése.

Hasonló ábrázolás található a hawaii vallásban, ahol Kāmohoaliʻi, egy másik tengeri istenség, cápa alakját vette fel, amikor a partra vetett hajókat vezette, bár bármilyen más hal alakját is felvehette. (33) (34)

16. Bálna (maori)

A maori mítoszok Tangaroa, a nagy Atua történetét mesélik el, aki három másik testvérével együtt szülei, Ranginui (Ég) és Papa (Föld) erőszakos szétválasztását okozta.

Őt és a többieket ekkor megtámadja idősebb testvérük, Tāwhiri, a viharok Atuaja, és arra kényszeríti, hogy a birodalmában - a tengerben - keressen menedéket.

Ezután egyetlen fiút nemzett, akit Pungának hívtak, és akitől minden gyík és hal származik. A maori művészeti alkotásokon Tangaroa-t jellemzően egy nagy bálna alakjában ábrázolják. (35) (36)

17. Hold (Különböző)

A Hold hatással van a világ óceánjaira; gravitációs vonzása dagályokat és apályokat okoz.

Az emberek már ősidők óta megfigyelték ezt a jelenséget, és így a Holdat az óceánnal hozták kapcsolatba. (37)

A hold a különböző kultúrákban számos különböző vízistenség szimbólumaként is szolgált. Az inuitoknál Alignak, az időjárás, a földrengések és a víz istenének szimbóluma volt. (38)

Az aztékoknál a Hold Tecciztecatl, Chalchiuhtlicue fiának, a víz, a folyók, a tenger és a viharok istennőjének a területe volt. (9)

18. Mexikói körömvirág (Mezoamerika)

A mexikói körömvirág a mezoamerikai Tlaloc (39) isten szimbóluma, akinek attribútumai közé tartozik az eső, a földi termékenység és a víz.

A mezoamerikaiak egyszerre félték és szerették őt, mivel egyszerre volt az élet adományozója és fenntartója, valamint képes volt viharokat és villámokat idézni.

Ő az egyik legősibb istenség, akit Mezoamerikában imádtak; kultuszának nagy a hívei száma az azték, maja és mixték társadalmakban. (40) (41)

19. Vízcsap ikon (univerzális)

A világ legfejlettebb részein és a távolabbi területeken is az emberek többsége könnyen felismeri, hogy mit jelképez ez a mindenütt jelenlévő szimbólum - a folyó édesvizet.

Meglepő módon, míg a beltéri vízvezeték már az ókor óta létezett, a csapok pedig már a rómaiak idejében is léteztek, a folyóvíz a 19. században is csak kevesek számára fenntartott luxus maradt. Csak az 1850-es években és később változott ez meg. (42)

20. Kék csepp (univerzális)

A kék csepp alakú szimbólum az egyik legismertebb és legszélesebb körben használt szimbólum a víz ábrázolására.

Akár az esőt, akár a csapból vagy más forrásból érkező kis mennyiségű vizet figyelik, az emberek mindig is észrevették azt a jellegzetes formát, amelyet a folyadék kis oszlopai alkotnak.

Ez a felületi feszültség következménye, amely miatt a vízoszlop függőcsövet képez, amíg egy bizonyos méretet meg nem halad, ami miatt a felületi feszültség megszűnik, és a csepp leválik magától. (43)

21. Akvamarin (Különböző)

Az "akvamarin" szó a tengervizet jelentő latin szóból származik, és könnyen érthető, hogy miért kapta ezt a nevet.

A természetben az áttetsző kék különböző világos árnyalataiban megjelenő akvamarinok már az ókor óta nagyra becsült drágakőnek számítanak.

Megjelenése miatt sokan természetesen a vízzel vagy a vízzel kapcsolatos dolgokkal hozták kapcsolatba. A rómaiaknál a tengerészek ékkövének tartották, amely biztonságos áthaladást biztosított a hajóknak a viharos tengereken.

A középkorban Szent Tamással azonosították, aki állítólag hosszú tengeri utakat tett meg, hogy távoli országokban hirdesse a keresztény vallást.

Egyes társadalmakban szertartásokon is használták, hogy esőt hozzanak vagy szárazságot küldjenek az ellenséges területekre. (44)

22. Kagylók (Különböző)

A kagylók ősidők óta a víz szimbólumaként szolgálnak, mivel különböző vízistenségekhez és kapcsolódó tulajdonságokhoz kapcsolódnak. (45)

Valójában a kagylók iránti emberi vonzalom és a kagylóknak tulajdonított jelentések talán még régebbiek, mint mi, modern emberek.

Kiderült, hogy a korai emberek már félmillió évvel ezelőtt is használták a kagylókat nem csak szerszámként és díszítésre, hanem szimbólumaikat is rajzolták, így talán saját magukat vetítették ki a természeti világra. (46)

23. Tengeri madarak (Különböző)

A tengeri madarak természetükből adódóan, mivel a partok és más tengeri környezetek közelében élnek, mindig is a tengerekhez kötődtek.

Az irodalomban a tengeri madarakat, például a sirályokat gyakran használták metaforaként a tengerhez való közelség jelzésére.

Tabunak számított bizonyos tengeri madarak, például az albatrosz megölése is, mivel a tengeren elpusztult tengerészek elveszett lelkeinek tekintették őket. (47)

Over to You

Tudsz még más fontos vízszimbólumot? Oszd meg velünk a hozzászólásokban. Ne felejtsd el megosztani ezt a cikket másokkal is, ha érdemesnek találtad az olvasásra.

Hivatkozások

1. A Vízöntő-mítosz. Istenek és szörnyek . [Online] //www.gods-and-monsters.com/aquarius-myth.html.
2. Kelta jelentés: Fűzfa szimbolika a kelta oghamban. Whats-Your-Sign.com. [Online] //www.whats-your-sign.com/celtic-meaning-willow-tree.html.
3. Fűzfa szimbolizmus és jelentése [Néhány legendával]. Mágikus folt . [Online] //magickalspot.com/willow-tree-symbolism-meaning/.
4. Smith, Mark. Az ugarit Baal-ciklus 1. kötet Bevezetés a KTU 1.1-1.2 szövegével, fordításával és kommentárjával. 1994.
5. Day, John. Isten konfliktusa a sárkánnyal és a tengerrel: egy kánaáni mítosz visszhangja az Ószövetségben . 1985.
6. Cirlot. A szimbólumok szótára. 1971.
7. Ősi szláv pogányság. Rybakov, Boris. 1981.
8. Drewal, Henry John. Mami Wata: Művészetek a vízszellemeknek Afrikában és diaszpóráiban. 2008.
9. Schwartz. Anyai halálozás és terhességgel összefüggő megbetegedések a mexikói és közép-amerikai őslakos nők körében. s.l. : Springer International Publishing, 2018.
10. Collier. Hogyan kell olvasni az egyiptomi hieroglifákat. s.l. : British Museum Press, 1999.
11. Watterson, Barbara. Az ókori Egyiptom istenei. s.l. : Sutton Kiadó, 2003.
12. Williams, George Mason. A hindu mitológia kézikönyve. 2003.
13. Kodansha. Tokyo Suitengu monogatari. 1985.
14. Varuna. [Online] Wisdom Library. //www.wisdomlib.org/definition/varuna#buddhism.
15. Wiggermann. Mezopotámiai védőszellemek: A rituális szövegek. 1992.
16. Oroszlán-sárkány mítoszok. Theodore. s.l. : Journal of the American Oriental Society, 1996, 116. kötet.
17. Lakások. A görögök és rómaiak csillagmítoszai: Forráskönyv, amely tartalmazza Pszeudo-Eratoszthenész csillagképeit és Hy. 1997.
18. Kemény, Robin. The Routledge Handbook of Greek Mythology. s.l. : Psychology Press, 2004.
19. Oceanus. Mythlogy.net . [Online] 2016. 11. 23. //mythology.net/greek/titans/oceanus.
20. Straižys. Az ősi baltiak istenei és istennői. 1990.
21. Halak. Encyclopedia Britannica. [Online] //www.britannica.com/place/Pisces.
22. O'Duffy. Oidhe Chloinne Tuireann: Tuireann gyermekeinek sorsa. s.l. : M.H. Gill & So, 1888.
23. Brumble, H. David. Klasszikus mítoszok és legendák a középkorban és a reneszánszban: Az allegorikus jelentések szótára. 2013.
24. Vlastos, Gregory. Platón univerzuma.
25. Platón Timaiosz. Stanford Encyclopedia of Philosophy. [Online] 2005. 10. 25.
26. Tom, K. S. Visszhangok a régi Kínából: Élet, legendák és mondák a Középső Királyságból. s.l. : University of Hawaii Press, 1989.
27. Schiffeler. A Shan hai ching legendás teremtményei. 1978.
28. Gagne. Japán istenek, hősök és mitológia. 2018.
29. al, Yang Lihui &. A kínai mitológia kézikönyve. s.l. : Oxford University Press, 2005.
30. Ashkenazy. A japán mitológia kézikönyve. Santa Barbara : s.n., 2003.
31. Munro. Ainu hitvallás és kultusz. s.l. : Columbia University Press, 1995.
32. Wangbaren . Tisztelgés a manipuri vallás előtt . [Online] //manipuri.itgo.com/the_lais.html#wangbaren.
33. Mailly, Hugh D. Kamohoalii. Encyclopedia Mythica .
34. D'Arcy, Paul. A tenger népe: környezet, identitás és történelem Óceániában.
35. Csobbanás a Csendes-óceánban: Óceánia delfin- és bálnamítoszai és legendái. Cressey, Jason. s.l. : A POD - Emberek, óceánok, delfinek.
36. White, John. A maorik ősi története, mitológiája és hagyományai. Wellington : Kormányzati Nyomda, 1887.
37. Hold. Michigani Egyetem. [Online] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/M/moon.html.
38. Alignak. God Checker . [Online] //www.godchecker.com/inuit-mythology/ALIGNAK/.
39. Tagetes lucida - Körömvirág. Entheology.org. [Online] //www.entheology.org/edoto/anmviewer.asp?a=279.
40. Andrews. Bevezetés a klasszikus nahuatl nyelvbe . s.l. : University of Oklahoma Press, 2003.
41. Taube, Miller és. The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion. London : Thames & Hudson, 1993.
42. Chard, Adam: Futás az időben: A csapok története. VictoriaPlum.com. [Online] //victoriaplum.com/blog/posts/history-of-taps.
43. Rod Run, Hansen és. felületi feszültség függő cseppek segítségével. Gyors szabványos műszer számítógépes képelemzéssel". Colloid and Interface Science. 1991.
44. Akvamarin jelentése, ereje és története. Ékszerek nekem. [Online] //www.jewelsforme.com/aquamarine-meaning.
45. Sok minden kicsiben: Elmélkedések egy kagyló ajándékáról. Vuuren, Dr. Rex Van. s.l. : Indo-Pacific Journal of Phenomenology, 2003, 3. kötet.
46. Langlois, Krista: The Symbolic Seashell. 2019. 10. 22. [Online] //www.hakaimagazine.com/features/the-symbolic-seashell/.
47. Seabird Youth Network . [Online] //www.seabirdyouth.org/wp-content/uploads/2012/10/Seabird_cultural.pdf.

A fejléc kép jóvoltából: pixy.org