Tartalomjegyzék
Xois vagy Khaset vagy Khasut, ahogy az egyiptomiak ismerték, egy nagy egyiptomi város volt, amely már a 14. dinasztia idején is ősi volt. Egész Földközi-tengeri hírnevét a finom bortermeléséről és a luxuscikkek gyártásáról élvezte. Az ókori egyiptomi isten, Amon-Ra kultikus imádatának is otthont adott.
Tartalomjegyzék
Tények a Xoisról
- Xois vagy Khaset vagy Khasut az egyiptomiak számára egy jelentős ókori egyiptomi város volt, amely egy mocsaras szigeten helyezkedett el, amely a Nílus-delta szebennyei és phatnitikus ága között alakult ki a mai Szaka közelében.
- Kr. e. 3414-3100 körül alapították, és folyamatosan lakott volt a kereszténység megjelenéséig, Kr. e. 390 körül.
- A betörő hükszoszok Xois-t tették fővárosukká.
- III. Ramszesz döntő csatát vívott a tengeri népek és líbiai szövetségeseik ellen i. e. 1178 körül.
Hyksos Capital
Amikor a rejtélyes hükszosz nép i. e. 1800 körül betört Egyiptomba, legyőzte az egyiptomi katonai erőket, és szétzúzta az egyiptomi államot. i. e. 1720 körül a thébai székhelyű egyiptomi dinasztia vazallusállami státuszba került, és kénytelen volt adót fizetni a hükszoszoknak.
Bár kevés feljegyzés élte túl a korszak zűrzavaros időszakát, Xoisz az Egyiptom feletti uralomért versengő központként jelent meg. Miután a hükszoszokat i. e. 1555 körül katonailag legyőzték és kiűzték, Xoisz jelentősége csökkent. Xoisz nemessége hozta létre az i. e. 1650-ben Egyiptom 14. dinasztiájának alapítóját.
Ezt követően Xoisz nem tudott versenyezni Théba növekvő hatalmával és befolyásával, miután I. Ahmose legyőzte a hükszoszokat. A dinasztia végül összeomlott, és Xoisz hanyatlott. Az i. e. 3. századi egyiptomi történetíró, Manethón 76 Xoisz király nevét nevezte meg, és a világhírű torinói királylista papirusz később hetvenkét ilyen király nevét erősítette meg.
Lásd még: Szent Pál hajótöréseBár Xois-t Théba váltotta fel Egyiptom fővárosaként, kereskedelmi központként és zarándokhelyként továbbra is virágzott.
A döntő Xois-i csata
Xois később az egyiptomi hadsereg és a betörő tengeri népek közötti döntő ütközet helyszíneként vált híressé, amelynek eredményeként a tengeri népeket végül kiűzték Egyiptomból.
III. Ramszesz fáraó uralkodásának nyolcadik évében Xois volt az egyik helyszín, ahol III. Ramszesz megvédte Egyiptomot a tengeri népek és líbiai szövetségeseik összegyűlt erőivel szemben. A tengeri népek már korábban, II. Ramszesz és utódja, Merenptah (Kr. e. 1213-1203) uralkodása alatt is megszállták Egyiptomot. Bár legyőzték és legyőzték őket a harctérről, III. Ramszeszfelismerte, hogy ezek a tengeri népek veszélyt jelentenek Egyiptomra.
III. Ramesszész kihasználta a helyi terepviszonyokat, és gerillastratégiát indított a tengeri népek ellen. Sikeresen állított rajtaütéseket a létfontosságú Nílus-delta körül, Xois felett. III. Ramesszész íjászokból álló csapatokkal szegélyezte a Nílus partjait, akik tüzet nyitottak a tengeri népek hajóira, amikor azok megpróbáltak csapatokat partra vetni, majd a hajókat tűznyilakkal lángra lobbantották, megsemmisítve a tengeri népek invázióját.erő.
Bár III. Ramszesz Kr. e. 1178-ban győztesen került ki a tengeri népek elleni háborúból, győzelme emberekben, erőforrásokban és kincsekben mérhetetlenül költségesnek bizonyult. Az ezt követő pénzhiány, valamint a pusztító szárazság a történelem első feljegyzett munkabeszüntetését váltotta ki III. Ramszesz uralkodásának 29. évében, amikor az építkezésen dolgozó csapat számára ígért ellátmányt az építkezési munkálatokhoz szükségesa mai Deir el-Medina közelében épülő Set falu sírkamrákat nem sikerült átadni, és az ikonikus Királyok Völgyében foglalkoztatott teljes munkaerő kisétált a helyszínről.
Fokozatos hanyatlás
III. Ramszesz döntő győzelme után Xois több évszázadon át folyamatos virágzásnak örvendett, köszönhetően a kereskedelmi útvonalakon való elhelyezkedésének és az istentisztelet központjának. Kulturális és kifinomult hírneve még azután is megmaradt, hogy Augustus császár Kr. e. 30-ban hivatalosan is római provinciává csatolta Egyiptomot.
Xois hírneve, hogy Egyiptom legjobb borát termelte, sokáig hozzájárult a város gazdagságának fenntartásához. A rómaiak nagymértékben kedvelték a xois-i borokat, ami lehetővé tette, hogy a város a római hegemónia alatt is fenn tudja tartani kereskedelmi hálózatát.
Ahogy azonban a kereszténység római támogatással megvetette a lábát Egyiptomban, Egyiptom tiszteletreméltó vallási hagyományait, amelyek révén Xois jelentős zarándokhellyé vált, elvetették vagy elhagyták. Hasonlóképpen, a korai keresztények elítélték az alkoholfogyasztást, ami a xois-i borok iránti kereslet hatalmas visszaesését okozta.
I. Theodosius római császár kereszténybarát rendeleteivel bezáratta a pogány templomokat és egyetemeket, ami a város további hanyatlását okozta. A 7. századi muszlim hódítások idejére Xois romokban hevert, és csak átutazó nomádok éltek benne.
A múlton való elmélkedés
Xois sorsa sok ókori egyiptomi városra volt jellemző a tengeri népek invázióitól Egyiptom Róma általi annektálásáig. A háború tönkretette a kincstárat és elnéptelenítette a munkaerőt, miközben a társadalmi és gazdasági változások erői fokozatosan aláásták a helyi hatalmi bázist.
A fejléc kép jóvoltából: Jacques Descloitres, MODIS Rapid Response Team, NASA/GSFC [Public domain], a Wikimedia Commons-on keresztül.
Lásd még: Top 25 buddhista szimbólum és jelentésük