Եգիպտոսը Հռոմեական իշխանության ներքո

Եգիպտոսը Հռոմեական իշխանության ներքո
David Meyer

Կլեոպատրա VII Ֆիլոպատորը Եգիպտոսի վերջին թագուհին էր և վերջին փարավոնը: Նրա մահը մ.թ.ա. 30-ին վերջ դրեց ավելի քան 3000 տարվա եգիպտական ​​հաճախ փառահեղ և ստեղծագործ մշակույթին: Կլեոպատրա VII-ի ինքնասպանությունից հետո, Պտղոմեացիների դինաստիան, որը կառավարում էր Եգիպտոսը մ.թ.ա. 323 թվականից, վերացավ, Եգիպտոսը դարձավ հռոմեական նահանգ և Հռոմի «հացի զամբյուղը»:

Տես նաեւ: Վերածննդի 14 հնագույն խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

Բովանդակություն

    Փաստեր Եգիպտոսի մասին Հռոմեական տիրապետության ներքո

    • Կեսար Օգոստոսը Եգիպտոսը միացրեց Հռոմին մ. Եգիպտոսը պաշտպանելու է հռոմեական իշխանությունը
    • Կայսեր կողմից նշանակված պրեֆեկտը կառավարում էր Էգիպտոսը
    • Պրեֆեկտները պատասխանատու էին գավառի կառավարման, նրա ֆինանսների և պաշտպանության համար
    • Եգիպտոսը բաժանվեց փոքր գավառների յուրաքանչյուրը, որը ուղղակիորեն զեկուցում էր պրեֆեկտին
    • Սոցիալական կարգավիճակը, հարկումը և նախագահող դատարանի համակարգը հիմնված էր անձի ազգային պատկանելության և նրա բնակության քաղաքի վրա
    • Սոցիալական դասերը ներառում էին` հռոմեացի քաղաքացի, հույն, մետրոպոլիտ, հրեա և Եգիպտական:
    • Զինվորական ծառայությունը ձեր սոցիալական կարգավիճակը բարելավելու ամենատարածված միջոցն էր
    • Հռոմեական հսկողության ներքո Եգիպտոսը դարձավ Հռոմի հացի զամբյուղը
    • Եգիպտոսի տնտեսությունը սկզբնապես բարելավվեց հռոմեական տիրապետության ներքո՝ մինչ այդ խարխլված լինելով կոռուպցիայի պատճառով:

    Հռոմի բարդ վաղ ներգրավվածությունը Եգիպտոսի քաղաքականության մեջ

    Հռոմը զբաղված էրԵգիպտոսի քաղաքական գործերը Պտղոմեոս VI-ի գահակալությունից ի վեր՝ մ.թ.ա. 2-րդ դարում։ Ալեքսանդր Մակեդոնացու՝ պարսիկների նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո Եգիպտոսը զգալի հակամարտություններ ու իրարանցում է ապրել։ Հունական Պտղոմեոսների դինաստիան կառավարում էր Եգիպտոսը իրենց մայրաքաղաք Ալեքսանդրիայից, որը փաստորեն հունական քաղաք էր եգիպտացիների օվկիանոսում: Պտղոմեոսները հազվադեպ էին դուրս գալիս Ալեքսանդրիայի պարիսպներից այն կողմ և երբեք չէին անհանգստանում մայրենի եգիպտական ​​լեզվին տիրապետելու համար:

    Պտղոմեոս VI-ը իշխեց Կլեոպատրա I-ի` նրա մոր հետ մինչև նրա մահը` մ.թ.ա. 176թ.: Նրա անհանգիստ թագավորության ընթացքում Սելևկյաններն իրենց թագավոր Անտիոքոս IV-ի գլխավորությամբ երկու անգամ ներխուժեցին Եգիպտոս՝ մ.թ.ա. 169 և 164 թվականներին։ Հռոմը միջամտեց և օգնեց Պտղոմեոս VI-ին վերականգնել որոշակի վերահսկողություն իր թագավորության վրա:

    Հռոմի հաջորդ ներխուժումը Եգիպտոսի քաղաքականություն տեղի ունեցավ մ.թ.ա. 88-ին, երբ երիտասարդ Պտղոմեոս XI-ը հետևեց իր աքսորված հորը՝ Պտղոմեոս X-ին, հավակնելու գահին: Հռոմը Եգիպտոսը և Կիպրոսը զիջելուց հետո հռոմեացի զորավար Կոռնելիոս Սուլլան Եգիպտոսի թագավոր նշանակեց Պտղոմեոս XI-ին։ Նրա հորեղբայր Պտղոմեոս IX Լաթրիոսը մահացավ մ.թ.ա. 81 թվականին՝ գահին թողնելով իր դստերը՝ Կլեոպատրա Բերենիկեին։ Այնուամենայնիվ, Սուլլան ծրագրեց Եգիպտոսի գահին դնել հռոմեամետ թագավոր: Նա շուտով Պտղոմեոս XI-ին ուղարկեց Եգիպտոս։ Սուլլան Հռոմում ներկայացրեց Պտղոմեոս Ալեքսանդրի կտակը որպես նրա միջամտության հիմնավորում: Կտակը նաև նախատեսում էր, որ Պտղոմեոս XI-ը պետք է ամուսնանա Բերնիս III-ի հետ, որը եղել է նրա զարմիկը, խորթ մայրը և, հնարավոր է,նրա խորթ քույրը. Նրանց ամուսնությունից 19 օր անց Պտղոմեոսը սպանեց Բերնիսին: Սա անխոհեմ էր, քանի որ Բերնիսը շատ սիրված էր։ Այնուհետև Ալեքսանդրիայի ամբոխը լինչի ենթարկեց Պտղոմեոս XI-ին, իսկ նրա զարմիկը՝ Պտղոմեոս XII-ը, հաջորդեց նրան գահին:

    Պտղոմեոս XII-ի Ալեքսանդրիայի հպատակներից շատերը արհամարհեցին նրա սերտ կապերը Հռոմի հետ, և նա վտարվեց Ալեքսանդրիայից մ.թ.ա. 58-ին: Նա փախավ Հռոմ՝ մեծ պարտքեր ունենալով հռոմեական պարտատերերին։ Այնտեղ Պոմպեոսը տեղավորեց աքսորված միապետին և օգնեց Պտղոմեոսին իշխանության վերադարձնել։ Պտղոմեոս XII-ը Ավլուս Գաբինիուսին վճարեց 10000 տաղանդ մ.թ.ա. 55 թվականին Եգիպտոս ներխուժելու համար: Գաբինիոսը ջախջախեց Եգիպտոսի սահմանապահ բանակին, արշավեց Ալեքսանդրիա և հարձակվեց պալատի վրա, որտեղ պալատի պահակները հանձնվեցին առանց կռվի: Չնայած եգիպտական ​​արքաները մարմնավորում էին իրենց աստվածներին երկրի վրա, Պտղոմեոս XII-ը Եգիպտոսը հնազանդեցրեց Հռոմի քմահաճույքներին:

    Հռոմեական պետական ​​գործիչ և զորավար Փարսալոսի ճակատամարտում Կեսարի կողմից մ.թ.ա. ծպտվել Եգիպտոս և ապաստան փնտրել այնտեղ: Այնուամենայնիվ, Պտղոմեոս VIII-ը սպանեց Պոմպեոսին մ.թ.ա. 48 թվականի սեպտեմբերի 29-ին՝ Կեսարի բարեհաճությունը շահելու համար։ Երբ Կեսարը եկավ, նրան ներկայացրին Պոմպեյի կտրված գլուխը։ Կլեոպատրա VII-ը հաղթեց Կեսարին՝ դառնալով նրա սիրեկանը։ Կեսարը ճանապարհ հարթեց Կլեոպատրա VII-ի համար գահ վերադառնալու համար։ Եգիպտոսի քաղաքացիական պատերազմն ապահովեց. Հռոմեական զորքերի ժամանումով, Նեղոսի վճռական ճակատամարտը մ.թ.ա. 47-ին տեղի ունեցավ Պտղոմեոս XIII-ի հետ:ստիպված են եղել փախչել քաղաքից և հաղթանակ տանել Կեսարի և Կլեոպատրայի համար:

    Պտղոմեոս XIII-ի պարտության արդյունքում Պտղոմեոսյան թագավորությունը վերածվել է հռոմեական հաճախորդ պետության կարգավիճակի: Կեսարի սպանությունից հետո Կլեոպատրան Եգիպտոսը միավորեց Մարկոս ​​Անտոնիոսի հետ Օկտավիանոսի զորքերի դեմ։ Այնուամենայնիվ, նրանք պարտվեցին, և Օկտավիանոսը Կեսարի հետ մահապատժի ենթարկեց Կլեոպատրայի որդուն, Կեսարիոնին մահապատժի ենթարկեցին:

    Եգիպտոսը որպես Հռոմի նահանգ

    Հռոմի պաշտպանված քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հետո Օկտավիանոսը վերադարձավ Հռոմ մ.թ.ա. 29-ին։ . Հռոմով անցնող իր հաղթական երթի ժամանակ Օկտավիանոսը ցուցադրեց իր ավարը։ Կլեոպատրայի կերպարը, որը պառկած է բազմոցի վրա, ցուցադրվել է հանրային ծաղրի համար: Թագուհու ողջ մնացած երեխաները՝ Ալեքսանդր Հելիոսը, Կլեոպատրա Սելենան և Պտղոմեոս Ֆիլադելֆուսը ցուցադրվեցին հաղթական շքերթում։

    Հռոմեական պրեֆեկտը, որը պատասխանում էր միայն Օկտավիանոսին, այժմ կառավարում էր Եգիպտոսը։ Նույնիսկ հռոմեացի սենատորներին արգելվեց մուտք գործել Եգիպտոս առանց կայսեր թույլտվության: Հռոմը նաև կայազորեց իր երեք լեգեոնները Եգիպտոսում:

    Օգոստոս կայսրը բացարձակ վերահսկողություն հաստատեց Եգիպտոսի վրա: Մինչ հռոմեական իրավունքը փոխարինում էր եգիպտական ​​ավանդական օրենքներին, նախկին Պտղոմեոսյան դինաստիայի ինստիտուտներից շատերը մնացին իրենց տեղում՝ չնայած նրա սոցիալական և վարչական կառուցվածքների հիմնարար փոփոխություններին: Օգոստոսը հմտորեն հեղեղեց վարչակազմը Հռոմի ձիասպորտի դասի թեկնածուներով: Չնայած այս բուռն ցնցմանը,քիչ բան է փոխվել Եգիպտոսի ամենօրյա կրոնական և մշակութային կյանքում, բացառությամբ կայսերական պաշտամունքի ստեղծման: Քահանաները պահպանեցին իրենց ավանդական իրավունքներից շատերը:

    Հռոմը նույնիսկ ձգտում էր ընդլայնել Եգիպտոսի տարածքը պրեֆեկտ Աելիուս Գալլուսի հետ, որը ղեկավարում էր անհաջող արշավախումբը Արաբիա մ.թ.ա. 26-25-ը: Նմանապես, նրա իրավահաջորդ պրեֆեկտ Պետրոնիուսը կազմակերպեց երկու արշավանք դեպի Մերոյական թագավորություն մ.թ.ա. 24-ին: Քանի որ Եգիպտոսի սահմաններն ապահովված էին, մեկ լեգեոն դուրս բերվեց:

    Սոցիալական և կրոնական կոտրվածքների գծեր

    Մինչ Ալեքսանդրիան խորապես ազդվել էր հունական մշակույթի վրա Պտղոմեոսների օրոք, այն քիչ ազդեցություն ուներ քաղաքից այն կողմ: Եգիպտական ​​ավանդույթներն ու կրոնները շարունակել են բարգավաճել Եգիպտոսի մնացած մասում: Մինչև 4-րդ դարում քրիստոնեության գալուստը այս փոփոխությունը տեղի ունեցավ: Սուրբ Մարկոսին վերագրվում է Եգիպտոսում ավանդական քրիստոնեական եկեղեցու ձևավորումը, թեև պարզ չէ, թե քանի քրիստոնյա է ապրել Եգիպտոսում մինչև 4-րդ դարը:

    Մինչ Հռոմը թույլատրում էր յուրաքանչյուր շրջանի մայր քաղաքին սահմանափակ ինքնակառավարում: , Եգիպտոսի խոշոր քաղաքներից շատերը գտան, որ իրենց կարգավիճակը փոխվել է հռոմեական տիրապետության ներքո։ Օգոստոսը գրանցում էր բոլոր «հելլենացված» բնակիչները Եգիպտոսի յուրաքանչյուր քաղաքում: Ոչ-ալեքսանդրացիները դասակարգվել են որպես եգիպտացիներ: Հռոմի օրոք առաջացավ վերանայված սոցիալական հիերարխիա: Հելլենական, բնակիչները ձևավորեցին նոր սոցիալ-քաղաքական վերնախավը։ -ի քաղաքացիներԱլեքսանդրիան, Նաուկրատիսը և Պտղոմեյսը ազատվեցին նոր ընտրական հարկից:

    Առաջնային մշակութային բաժանումը եգիպտալեզու գյուղերի և Ալեքսանդրիայի հելլենական մշակույթի միջև էր: Տեղի վարձակալ ֆերմերների արտադրած սննդամթերքի մեծ մասն արտահանվում էր Հռոմ՝ իր աճող բնակչությանը կերակրելու համար: Այս սննդամթերքի արտահանման մատակարարման ուղին, համեմունքների հետ միասին Ասիայից ցամաքով տեղափոխվեցին, իսկ շքեղ իրերը Նեղոսով անցնում էին Ալեքսանդրիայով, նախքան Հռոմ առաքվելը: Հունական հողատեր արիստոկրատ ընտանիքների կողմից ղեկավարվող հսկայական մասնավոր կալվածքները գերիշխում էին մ.թ. II և III դարերում:

    Այս կոշտ սոցիալական կառուցվածքը գնալով կասկածի տակ էր առնում Եգիպտոսի և հատկապես Ալեքսանդրիայի բնակչության զգալի էվոլյուցիան: Քաղաքում բնակություն հաստատած հույների և հրեաների ավելի մեծ թիվը հանգեցրեց միջհամայնքային հակամարտությունների: Չնայած Հռոմի ճնշող ռազմական գերազանցությանը, հռոմեական տիրապետության դեմ ապստամբությունները շարունակում էին պարբերաբար բռնկվել։ Կալիգուլայի (մ.թ. 37-41թթ.) օրոք, մեկ ապստամբություն հրեա բնակչությանը հանեց Ալեքսանդրիայի հույն բնակիչների դեմ: Կլավդիոս կայսեր (մ.թ. մոտ 41–54 թթ.) օրոք կրկին խռովություններ սկսվեցին Ալեքսանդրիայի հրեա և հույն բնակիչների միջև։ Կրկին Ներոնի (մ.թ. մոտ 54–68 թթ.) ժամանակներում 50000 մարդ զոհվեց, երբ հրեա ապստամբները փորձեցին այրել Ալեքսանդրիայի ամֆիթատրոնը։ Խռովությունը զսպելու համար պահանջվեցին երկու ամբողջական հռոմեական լեգեոններ:

    Մեկ այլ ապստամբություն սկսվեց ժամանակ.Տրայանոսի (մ.թ. մոտ 98-117 թթ.) ժամանակաշրջանը որպես Հռոմի կայսր, իսկ մյուսը՝ մ.թ. 172-ին, ճնշվել է Ավիդիուս Կասիուսի կողմից։ 293–94-ին ապստամբություն բռնկվեց Կոպտոսում, որը միայն տապալվեց Գալերիոսի զորքերի կողմից։ Այս ապստամբությունները պարբերաբար շարունակվեցին մինչև Եգիպտոսի վրա հռոմեական տիրապետության ավարտը:

    Եգիպտոսը շարունակում էր կարևոր մնալ Հռոմի համար: Վեսպասիանոսը հռչակվեց Հռոմի կայսր Ալեքսանդրինայում 69 թվականին:

    Դիոկղետիանոսը Հռոմի վերջին կայսրն էր, ով այցելեց Եգիպտոս 302 թվականին: Հռոմում տեղի ունեցած բեկումնային իրադարձությունները մեծ ազդեցություն ունեցան Հռոմեական կայսրությունում Եգիպտոսի դիրքի վրա: 330 թվականին Կոստանդնուպոլսի հիմնադրումը նվազեցրեց Ալեքսանդրիայի ավանդական կարգավիճակը, և Եգիպտոսի հացահատիկի մեծ մասը դադարեց Կոստանդնուպոլսով առաքվել Հռոմ: Ավելին, Հռոմեական կայսրության քրիստոնեության ընդունումը և քրիստոնյաների հալածանքների հետագա դադարեցումը բացեցին կրոնի ընդլայնման դռները: Քրիստոնեական եկեղեցին շուտով գերիշխեց կայսրության կրոնական և քաղաքական կյանքում, և այն տարածվեց մինչև Եգիպտոս: Ալեքսանդրիայի պատրիարքը հայտնվեց որպես Եգիպտոսի ամենաազդեցիկ քաղաքական և կրոնական գործիչը: Ժամանակի ընթացքում Ալեքսանդրի պատրիարքի և Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի միջև մրցակցությունը ուժեղացավ:

    Հռոմեական տիրապետության մարումը Եգիպտոսում

    Մ.թ. կայսրությունը երկու մասով՝ արևմտյան մայրաքաղաք Հռոմում և արևելյան մայրաքաղաք Նիկոմիդիայում, գտնվել էԵգիպտոսը Հռոմի կայսրության արևելյան մասում։ Երբ Կոստանդնուպոլսի հզորությունն ու ազդեցությունը բարձրացավ, այն դարձավ Միջերկրական ծովի տնտեսական, քաղաքական և մշակութային կենտրոնը: Ժամանակի ընթացքում Հռոմի իշխանությունը անկում ապրեց, և այն ի վերջո ընկավ մ.թ. 476-ին արշավանքով: Եգիպտոսը շարունակեց որպես գավառ Հռոմեական կայսրության Բյուզանդական կեսում մինչև 7-րդ դարը, երբ Եգիպտոսը հայտնվեց արևելքի մշտական ​​հարձակման տակ: Այն ընկավ սկզբում Սասանյանների ձեռքը մ.թ. 616թ.-ին, իսկ հետո արաբներին՝ մ.թ. 641թ.-ին:

    Անցյալի մասին խորհրդածություն

    Հռոմեական տիրապետության ներքո Եգիպտոսը խորապես բաժանված հասարակություն էր: Մասամբ հելլենական, մասամբ եգիպտական, երկուսն էլ կառավարվում էին Հռոմի կողմից։ Կլեոպատրա VII-ից հետո Եգիպտոսի ճակատագիրը հանգեցվել է գավառի կարգավիճակին, հիմնականում արտացոլում էր Հռոմեական կայսրության աշխարհաքաղաքական բախտը:

    Տես նաեւ: Ամուսնության խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

    Վերագլխի պատկերը՝ david__jones [CC BY 2.0], flickr-ի միջոցով




    David Meyer
    David Meyer
    Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: