Հաթոր - Մայրության և օտար երկրների կովերի աստվածուհի

Հաթոր - Մայրության և օտար երկրների կովերի աստվածուհի
David Meyer

Շնորհիվ իր դերի` որպես բարության և սիրո հին եգիպտական ​​աստվածուհի, Հաթորը ամենահայտնի աստվածներից մեկն էր, որին պաշտում էին փարավոններն ու թագուհիները մինչև սովորական մարդիկ: Հաթորը նաև անձնավորել է մայրությունն ու ուրախությունը, ինչպես նաև լինելով օտար երկրների, երաժշտության և պարի աստվածուհի և հանքափորների հովանավոր աստվածուհի:

Նրա գործիքը սիստրումն էր, որը նա օգտագործում էր բարություն ներշնչելու և չարը Եգիպտոսից դուրս հանելու համար: Նրա պաշտամունքի ծագումը մնում է անհայտ, այնուամենայնիվ, եգիպտագետները կարծում են, որ նրա պաշտամունքը նախորդում է Եգիպտոսի վաղ դինաստիկ ժամանակաշրջանի սկզբին:

Բովանդակության աղյուսակ

    Փաստեր Հաթորի մասին

    • Հաթորը մայրության, սիրո, բարության, օտար երկրների և երաժշտության աստվածուհին էր, ինչպես նաև հանքափորների հովանավոր աստվածուհին էր
    • Եգիպտացիները բոլոր սոցիալական մակարդակներից՝ փարավոնից մինչև սովորական մարդիկ, երկրպագում էին Հաթորին
    • Հաթորը հաճախ ասոցացվում էր այլ աստվածուհիների հետ, այդ թվում՝ Սեխմեթի՝ ռազմիկ աստվածուհու և Իսիսի հետ
    • Հին եգիպտացիները նաև Հաթորին կապում էին Երկնքի Նեղոսի հետ, իրենց անունը Ծիր Կաթինի համար
    • Հաթորը նաև կոչվում էր «Արևմուտքի տիրուհին», ինչպես հավատում էին հին եգիպտացիները, Հաթորը ողջունում էր մահացածներին Տուատում
    • Դենդերան Հաթորի պաշտամունքի կենտրոնն էր և նրա ամենամեծ տաճարը
    • Հին աստղային քարտեզ Դենդերայի կենդանակերպի վրա հայտնաբերվել է Դենդերայի Հաթորի տաճարում գտնվող մատուռում:

    Հաթորը պտղաբերության հայտնի աստվածուհին էր, ով օգնում էր կանանցծննդաբերության ժամանակ. Եգիպտացիները նաև Հաթորին կապում էին Ծիր Կաթինի հետ, որը նրանք անվանում էին Երկնքի Նեղոս։ Հաթորին կցված մեկ այլ անուն էր «Արևմուտքի տիրուհի», քանի որ հին եգիպտացիները կարծում էին, որ Հաթորն էր, ով ողջունում էր մահացածներին Տուատում:

    Կովի աստվածուհու պատկերները

    Կովի աստվածուհի Հաթորի գլխի արձանը

    Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարան / CC0

    Հաթորը սովորաբար ցուցադրվում է որպես կովի գլխով, կովի ականջներով կամ պարզապես որպես կին աստվածային կով. Իր Հեսաթ ձևով Հաթորը պատկերված է որպես մաքուր սպիտակ կով, ով իր գլխին կրում է սննդի սկուտեղ՝ կաթով հոսող կուրծերով:

    Հաթորը սերտորեն կապված է Մեհեթ-Վերեթի սկզբնական աստվածային կովի հետ: Մեհեթ-Վերեթը կամ «Մեծ ջրհեղեղը» երկնքի աստվածուհի էր, որը, ենթադրաբար, պատասխանատու էր Նեղոս գետի ամենամյա հեղեղման համար, որը ողողեց երկիրը՝ պարարտացնելով այն և ապահովելով առատ սեզոն:

    Արձանագրությունները ցույց են տալիս, որ Հաթորը սովորաբար նրան պատկերում է որպես մի կին, որը կրում է ոճավորված գլխազարդ, որը վերածվել է նրա գլխավոր խորհրդանիշի: Հաթորի գլխազարդն ուներ երկու մեծ ուղղաձիգ կովի եղջյուրներ, որոնց միջև ընկած էր արևի սկավառակ, որը շրջապատված էր աստվածային կոբրայով կամ ուրեուսով: Այլ աստվածուհիներ, ինչպիսիք են Իսիսը, որոնք կապված էին Հաթորի հետ, սովորաբար ցուցադրվում են այս գլխազարդով:

    Տես նաեւ: Ո՞րն էր առաջին մեքենաների ընկերությունը:

    Առասպելաբանական դերը

    Հաթորի եղջերավոր կերպարը ցույց է տալիս եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ Հաթորի խաղացած մի դերը:

    Ըստ մի առասպելի Հաթոր ասաստվածային կովը ծնեց տիեզերքը և աստվածներից մի քանիսը: Հայտնաբերվել են եգիպտական ​​արձանագրություններ, որոնք պատկերում են Հաթորին երկնքի աստվածուհու կերպարանքով, որը բարձրացնում է երկինքը: Այս դրսևորման մեջ երկինքը բարձրացնող չորս սյուները Հաթորի ոտքերն էին: Այլ լեգենդները պատմում են, թե ինչպես Հաթորը Ռայի աչքն էր և առաջնորդում էր հին եգիպտացիներին՝ կապելու Հաթորին ռազմիկ աստվածուհի Սեխմեթի հետ:

    Այս առասպելները պատմում են, թե ինչպես Հաթորը զայրացավ Ռայի նկատմամբ եգիպտացիների վատ վերաբերմունքից: Նա կերպարանափոխվեց Սեխմեթի և սկսեց կոտորել Եգիպտոսի ժողովրդին: Հաթորի հավատակից աստվածները խաբել են նրան, որ կաթ խմի՝ ստիպելով նրան նորից վերածվել Հաթորի ձևի:

    Հաթորի տոհմը նույնպես տարբերվում է ըստ պատմվող լեգենդի վարկածի: Եգիպտական ​​ավանդական դիցաբանությունը Հաթորին պատկերում է որպես Ռայի մայր, կին և դուստր: Այլ առասպելներ Հաթորին ներկայացնում են որպես Հորուսի մոր, այլ ոչ թե Իսիսին: Հաթորը նաև Հորուսի ամուսինն էր և Հորուսի և Իհիի հետ միասին կազմեցին աստվածային եռյակ:

    Դենդերայի տիրուհին

    Հին եգիպտացիները Հաթորին անվանում էին «Դենդերայի տիրուհի», նրա պաշտամունքի կենտրոնը: Դենդերան Վերին Եգիպտոսի 6-րդ Նոմի կամ նահանգի մայրաքաղաքն էր։ Նրա տաճարային համալիրը Եգիպտոսի լավագույն պահպանվածներից մեկն է և տարածված է 40000 քառակուսի մետրի վրա: Պաշտպանիչ ցեխից պատրաստված պատը շրջապատում է տաճարի այս մեծ համալիրը:

    Փրկված շենքերը թվագրվում են Պտղոմեյան դինաստիայի և վաղ հռոմեական ժամանակաշրջանների ժամանակաշրջանում: Այնուամենայնիվ, մնացորդներըտեղում հայտնաբերվել են նաև շատ ավելի հին շինություններ։ Որոշ խոշոր հիմքեր թվագրվել են Մեծ Բուրգի դարաշրջանով և Քեոփ փարավոնի օրոք:

    Այն բանից հետո, երբ հնագետները հիմնական սրահներից մեկի առաստաղից մուր հանեցին, նրանք հայտնաբերեցին հին ժամանակներում ամենալավ պահպանված նկարները: Եգիպտոսը դեռ հայտնաբերված է:

    Հաթորի տաճարի շրջակայքում հայտնաբերվեց շինարարություն, որը նվիրված էր շատ այլ աստվածների և աստվածուհիների, ներառյալ մի շարք մատուռներ, որոնցից մեկը նվիրված էր Օսիրիսին: Հնագետները տաճարում հայտնաբերել են նաև ծննդատուն, ինչպես նաև սուրբ ավազան։ Դենդերայում հայտնաբերվել է նաև նեկրոպոլիս, որտեղ թաղումներ են եղել վաղ դինաստիկ ժամանակաշրջանից մինչև առաջին միջանկյալ ժամանակաշրջանը:

    Տես նաեւ: Ի՞նչ է ծննդյան քարը հունվարի 6-ի համար:

    Դենդերայի կենդանակերպ

    Դենդերայի կենդանակերպը զարմանալի հայտնագործություն էր Օսիրիսի մատուռի առաստաղի վրա: Դենդերայում: Այս կենդանակերպը եզակի է իր կլոր ձևով, այլ ոչ թե սովորական ուղղանկյուն դասավորությամբ: Երկնքի քարտեզը, ինչպես տեսել են հին եգիպտացիները, այն ներառում է կենդանակերպի նշանները, համաստեղությունները և երկու խավարումները:

    Եգիպտագետները կենդանակերպը թվագրում են մոտ 50 մ.թ.ա. օգտագործելով քարտեզի վրա պատկերված խավարումները: Այնուամենայնիվ, ոմանք պնդում են, որ այն ավելի հին է: Ցուցադրված կենդանակերպի պատկերներից շատերը նման են կենդանակերպի հունական տարբերակներին: Կշեռքները, կշեռքը և Ցուլը, ցուլը երկուսն էլ ցուցադրված են: Այնուամենայնիվ, հին եգիպտացիները նշանի փոխարեն փոխարինեցին Հափին՝ Նեղոսի իրենց աստծունՋրհոսի. Աստղերը կարևոր էին հին եգիպտացիների համար, քանի որ նրանք որոշեցին նոր տարվա սկիզբը՝ օգտագործելով Սիրիուսը՝ շան աստղը:

    Անցյալի մասին խորհրդածություն

    Հաթորի ծառայությունն իր հետևորդներին նրա հիմնաքարն էր: ժողովրդականություն։ Հնագետները գտել են նրան պատկերված Եգիպտոսի վաղ դինաստիկ ժամանակաշրջանի տեքստերում և արձանագրություններում (մ.թ.ա. մոտ 3150-2613 թթ.) մինչև Պտղոմեացիների դինաստիան (մ.թ.ա. 323-30), Եգիպտոսի վերջին դինաստիան:




    David Meyer
    David Meyer
    Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: