Ինչո՞ւ էին սպարտացիներն այդքան կարգապահ:

Ինչո՞ւ էին սպարտացիներն այդքան կարգապահ:
David Meyer

Սպարտա հզոր քաղաք-պետությունը, իր հայտնի մարտական ​​ավանդույթով, իր հզորության գագաթնակետին էր մ.թ.ա. 404թ.: Սպարտացի զինվորների անվախությունն ու հմտությունը շարունակում են ոգեշնչել արևմտյան աշխարհին, նույնիսկ 21-րդ դարում, ֆիլմերի, խաղերի և գրքերի միջոցով:

Նրանք հայտնի էին իրենց պարզությամբ և կարգապահությամբ, որոնց հիմնական նպատակն էր. դառնալ հզոր ռազմիկներ և պահպանել Լիկուրգի օրենքները: Սպարտացիների ստեղծած ռազմական ուսուցման դոկտրինան նպատակ ուներ ուժեղացնել տղամարդկանց հպարտ և հավատարիմ կապը շատ երիտասարդ տարիքից:

Նրանց կրթությունից մինչև վերապատրաստում կարգապահությունը մնում էր էական գործոն:

>

Կրթություն

Հին սպարտական ​​կրթական ծրագիրը՝ ագոգը , երիտասարդ տղամարդկանց վարժեցրեց պատերազմի արվեստը՝ մարզելով մարմինն ու միտքը: Սա այն վայրն է, որտեղ կարգապահությունն ու բնավորության ուժը սերմանվել են սպարտացի երիտասարդության մեջ:

Երիտասարդ սպարտացիները վարժվում ենԷդգար Դեգասի կողմից (1834–1917)

Էդգար Դեգա, հանրային սեփականություն, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Ինչպես ասում է բրիտանացի պատմաբան Փոլ Քարթլեջը, ագոգը վերապատրաստման, կրթության և սոցիալականացման համակարգ էր, որը տղաներին վերածում էր կռվող տղամարդկանց՝ հմտության, քաջության և կարգապահության անգերազանցելի համբավով: [3]

Առաջին անգամ ստեղծվել է սպարտացի փիլիսոփա Լիկուրգոսի կողմից մոտ մ.թ.ա. 9-րդ դարում, ծրագիրը կենսական նշանակություն ունեցավ Սպարտայի քաղաքական հզորության և ռազմական հզորության համար:[1]

Մինչ սպարտացի արական սեռի ներկայացուցիչները պարտադիր կերպով պետք է մասնակցեին երաժիշտներին, աղջիկներին թույլ չէին տալիս միանալ, փոխարենը նրանց մայրերը կամ մարզիչները իրենց տանը կրթում էին: Տղաները մտան ագոգ, երբ նրանք լրացան 7 տարեկանը և ավարտեցին 30 տարեկանում, որից հետո նրանք կարող էին ամուսնանալ և ընտանիք կազմել:

Երիտասարդ սպարտացիներին տարան ագոգ և սակավ սնունդ և հագուստ էին տրամադրում` սովորեցնելով նրանց դժվարություններին: . Նման պայմանները խրախուսում էին գողությունը։ Երեխան զինվորներին սովորեցրել են ուտելիք գողանալ. եթե բռնվեին, նրանք կպատժվեին ոչ թե գողության, այլ բռնվելու համար:

Պետության կողմից տղաներին և աղջիկներին տրամադրվող հանրային կրթության շնորհիվ Սպարտան գրագիտության ավելի բարձր մակարդակ ուներ, քան հունական մյուս քաղաք-պետությունները:

Ագոգի նպատակն էր տղաներին վերածել զինվորների, որոնց հավատարմությունը ոչ թե իրենց ընտանիքներին էր, այլ պետությանն ու իրենց զինակիցներին: Ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվել սպորտին, գոյատևման հմտություններին և զինվորական պատրաստությանը, քան գրագիտությանը:

Սպարտացի կինը

Սպարտացի աղջիկներին տանը մեծացրել են իրենց մայրերը կամ վստահելի ծառաները և նրանց չեն սովորեցրել, թե ինչպես մաքրել տունը, հյուսել կամ մանել, ինչպես Աթենքի նման այլ քաղաք-պետություններում: [3]

Փոխարենը, երիտասարդ սպարտացի աղջիկները կմասնակցեն նույն ֆիզիկական պատրաստվածությանը, ինչ տղաները: Սկզբում տղաների հետ պարապում էին, հետո գրել-կարդալ սովորում։ Նրանք նաև սպորտով էին զբաղվում, օրինակ՝ ոտքով վազք,ձիավարություն, սկավառակի և նիզակի նետում, ըմբշամարտ և բռնցքամարտ:

Սպարտացի տղաներից ակնկալվում էր, որ հարգեն իրենց մայրերին հմտության, քաջության և ռազմական հաղթանակի միջոցով:

Կարգապահության շեշտադրումը

Սպարտացիները դաստիարակվել են ռազմական պատրաստվածությամբ, ի տարբերություն հունական այլ պետությունների զինվորների, որոնք սովորաբար ստանում էին դրա համը: Հատուկ պատրաստվածությունը և կարգապահությունը կենսական նշանակություն ունեին Սպարտայի ռազմական հզորության համար:

Իրենց պատրաստվածության շնորհիվ յուրաքանչյուր մարտիկ տեղյակ էր, թե ինչ է պետք անել, երբ կանգնած էր վահանի պատի հետևում: Եթե ​​ինչ-որ բան սխալ էր, նրանք արագ և արդյունավետ կերպով վերախմբավորվեցին և վերականգնվեցին: [4]

Նրանց կարգապահությունն ու պատրաստվածությունը օգնեցին նրանց հաղթահարել ցանկացած սխալ և լավ պատրաստված լինել:

Անմիտ հնազանդության փոխարեն, սպարտական ​​կրթության նպատակը ինքնակարգապահությունն էր: Նրանց էթիկական համակարգը կենտրոնացած էր եղբայրության, հավասարության և ազատության արժեքների վրա: Այն կիրառելի էր սպարտական ​​հասարակության յուրաքանչյուր անդամի, այդ թվում՝ սպարտացի քաղաքացիների, ներգաղթյալների, առևտրականների և հելոտների (ստրուկների) համար:

Պատվո օրենսգիրք

Սպարտացի քաղաքացի-զինվորները խստորեն հետևում էին լակոնիկությանը: պատվո օրենսգիրք. Բոլոր զինվորները համարվում էին հավասար: Սպարտայի բանակում արգելված էր վատ պահվածքը, կատաղությունը և ինքնասպանության անխոհեմությունը: [1]

Սպարտացի մարտիկից ակնկալվում էր, որ կռվի հանգիստ վճռականությամբ, ոչ թե կատաղի բարկությամբ: Նրանց վարժեցրել են քայլել առանց աղմուկի և խոսելԸնդամենը մի քանի բառ՝ լակոնիկ ապրելակերպով:

Տես նաեւ: Պատմության ընթացքում սիրո 23 լավագույն խորհրդանիշները

Սպարտացիների համար անպատվաբեր լինելը ներառում էր մարտերում դասալքվելը, մարզումը չավարտելը և վահանը գցելը: Անպատված սպարտացիները կպիտակվեն որպես վտարանդիներ և հրապարակայնորեն նվաստացվեն՝ ստիպելով տարբեր հագուստ կրել:

Զինվորներ ֆալանգների զորամասում

Պատկերը՝ wikimedia.org

Ուսուցում

Հոպլիտական ​​կռվի ոճը, որը Հին Հունաստանում պատերազմի նշանն էր, սպարտացիների կռվի ձևն էր: Վահանների պատը, որի վրա երկար նիզակներ էին խցկված, կարգապահ պատերազմի ուղի էր:

Միայնակ հերոսների փոխարեն, որոնք մասնակցում էին մեկ առ մեկ մարտերին, հետևակային բլոկների հրում և հրում սպարտացիներին ստիպեցին հաղթել մարտերում: Չնայած դրան, մարտերում անհատական ​​հմտությունները կարևոր էին:

Քանի որ նրանց ուսուցման համակարգը սկսվեց երիտասարդ տարիքից, նրանք հմուտ անհատ մարտիկներ էին: Հայտնի է, որ Սպարտայի նախկին թագավոր Դեմարատուսը պարսիկներին ասել է, որ սպարտացիներն ավելի վատը չեն, քան մյուս տղամարդիկ մեկ առ մեկ: [4]

Ինչ վերաբերում է նրանց ստորաբաժանումների խզմանը, ապա Սպարտայի բանակը Հին Հունաստանում ամենակազմակերպված բանակն էր։ Ի տարբերություն հունական մյուս քաղաք-պետությունների, որոնք իրենց բանակները կազմակերպեցին հարյուրավոր մարդկանցից բաղկացած հսկայական ստորաբաժանումների մեջ, առանց հետագա հիերարխիկ կազմակերպման, սպարտացիներն ամեն ինչ այլ կերպ վարվեցին:

Մոտավորապես մ. (128 տղամարդու հետ): Յուրաքանչյուր պենտեկոզիտ էրհետագայում բաժանվում է չորս էնոմոտիաների (32 տղամարդով): Սա հանգեցրեց նրան, որ Սպարտայի բանակն ընդհանուր առմամբ ունեցավ 3584 մարդ։ [1]

Լավ կազմակերպված և լավ պատրաստված սպարտացիները հեղափոխական մարտադաշտի զորավարժություններ էին իրականացնում։ Նրանք նաև հասկանում և գիտակցում էին, թե ինչ կանեն մյուսները ճակատամարտում:

Սպարտայի բանակը բաղկացած էր ոչ միայն հոպլիտներից, որոնք նախատեսված էին ֆալանգների համար: Մարտադաշտում կային նաև հեծելազոր, թեթև զորքեր և սպասավորներ (վիրավորներին արագ նահանջի համար տանելու համար):

Իրենց հասուն կյանքի ընթացքում սպարտացիները ենթարկվել էին խիստ ուսումնական ռեժիմի և, հավանաբար, միակ տղամարդիկ էին: աշխարհում, ում համար պատերազմը հետաձգեց պատերազմի պատրաստման համար:

Պելոպոնեսյան պատերազմը

Աթենքի վերելքը Հունաստանում, Սպարտային զուգահեռ, որպես նշանակալի ուժ, հանգեցրեց բախումների միջև. դրանք՝ հանգեցնելով երկու լայնամասշտաբ բախումների։ Պելոպոնեսյան առաջին և երկրորդ պատերազմները ավերեցին Հունաստանը։ [1]

Չնայած այս պատերազմներում կրած մի քանի պարտություններին և սպարտական ​​մի ամբողջ ստորաբաժանման (առաջին անգամ) հանձնմանը, պարսիկների օգնությամբ նրանք հաղթական դուրս եկան։ Աթենացիների պարտությունը Հունաստանում գերիշխող դիրքում հաստատեց Սպարտան և սպարտացի զինվորականները:

Հելոտների հարցը

Սպարտայի ղեկավարած տարածքներից եկան հելոտները: Ստրկության պատմության մեջ հելոտները եզակի էին: Ի տարբերություն ավանդական ստրուկների, նրանց թույլատրվում էր պահել և շահելհարստություն. [2]

Օրինակ՝ նրանք կարող էին պահել իրենց գյուղատնտեսական արտադրանքի կեսը և վաճառել՝ հարստություն կուտակելու համար։ Երբեմն հելոտները բավականաչափ գումար էին վաստակում պետությունից իրենց ազատությունը ձեռք բերելու համար:

Ellis, Edward Sylvester, 1840-1916; Horne, Charles F. (Charles Francis), 1870-1942, No սահմանափակումներ, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Սպարտացիների թիվը փոքր էր հելոտների թվի համեմատ, առնվազն դասական ժամանակաշրջանից: Նրանք պարանոյիկ էին, որ հելոտ բնակչությունը կարող է փորձել ապստամբել: Բնակչությանը հսկողության տակ պահելու և ապստամբությունը կանխելու նրանց անհրաժեշտությունը նրանց հիմնական մտահոգություններից մեկն էր:

Հետևաբար, սպարտական ​​մշակույթը հիմնականում կիրառում էր կարգապահություն և մարտական ​​ուժ, միաժամանակ օգտագործելով Սպարտայի գաղտնի ոստիկանության ձևը` անհանգիստ հրեշներին որոնելու համար: և մահապատժի ենթարկեք նրանց:

Նրանք ամեն աշուն պատերազմ կհայտարարեին հելոտների դեմ` իրենց բնակչությանը զսպելու համար:

Մինչ հին աշխարհը հիանում էր նրանց ռազմական հմտությամբ, իրական նպատակը պաշտպանվելը չէր: Արտաքին սպառնալիքները, բայց դրանք նրա սահմաններում: Եզրակացություն

Տես նաեւ: Լավագույն 18 բարության խորհրդանիշները & AMP; Կարեկցանք իմաստներով

Ակնհայտ է, որ հին Սպարտայում ապրելու մի քանի համառ ձևեր կային:

  • Հարստությունը չէր: առաջնահերթություն է:
  • Նրանք խրախուսում էին չափից դուրս սնվելն ու թուլությունը:
  • Նրանք ապրում էին պարզ կյանքով:
  • Ելույթը պետք է կարճ մնար:
  • Ֆիթնես և պատերազմ արժեր ամեն ինչ:
  • Բնավորությունը, վաստակը և կարգապահությունըառաջնահերթ:

Դուրս գալով ֆալանգներից` սպարտական ​​բանակն իրենց ժամանակներում ամենակարգապահն էր, լավ պատրաստված և կազմակերպվածը հունական աշխարհում:




David Meyer
David Meyer
Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: