Քարտուշի հիերոգլիֆներ

Հին եգիպտական ​​ծաղրանկարը ձվաձեւ շրջանակ է, որը պարունակում է հիերոգլիֆներ, որոնք պարունակում են Աստծո, արիստոկրատիայի անդամի կամ պալատական ​​բարձրաստիճան պաշտոնյայի անունը:

Ոճական առումով կարթուշը նախատեսված է պարանի օղակը ներկայացնելու համար: , որը տոգորվել է իր ներսում գրված անունը պաշտպանելու կախարդական ուժով։ Օվալը խարսխված էր հարթ գծով, որը ներառում էր երեք պարանային օղակներ, որոնք նշանակում էին, որ այն պատկանում էր թագավորական անձի, լինի դա փարավոնի, թագուհու կամ այլ բարձրաստիճան անհատի ծննդյան անունը:

Կարտուշները առաջին անգամ լայն տարածում գտան: հին եգիպտերենում մոտ մ.թ. 2500 մ.թ.ա. Վաղ պահպանված օրինակները ցույց են տալիս, որ դրանք ի սկզբանե եղել են շրջանաձև ձևով, բայց աստիճանաբար վերածվել են հարթ միակողմանի օվալաձև ձևի: Փոփոխված ձևն ավելի տարածական էր՝ իր սահմաններում հիերոգլիֆների հաջորդականությունը դասավորելու համար:

Բովանդակություն

Անուններն ուժ ունեին Հին Եգիպտոսում

Եգիպտական ​​փարավոնները սովորաբար ունեին հինգ անուն: Առաջին անունը տրվել է նրանց ծննդյան ժամանակ, մինչդեռ ևս չորս անուններ չեն ընդունվել մինչև գահի վրա հայտնվելը: Այս վերջին չորս անունները տրվել են թագավորին՝ պաշտոնապես դիտելու նրա կերպարանափոխությունը մարդուց աստված:

Փարավոնի ծննդյան անունը, ըստ երևույթին, շարունակաբար օգտագործվել է փարավոնի ողջ կյանքի ընթացքում: Ծննդյան անունը գերակշռող անունն էր, որն օգտագործվում էր կարթուշի վրա և ամենատարածված անունը, որով հայտնի էր փարավոնը:

Հետևից:գահը ստանձնելով՝ փարավոնը կընդուներ թագավորական անուն։ Այս թագավորական անունը հայտնի էր որպես «պրենոմեն»: Այն սովորաբար նկարազարդվում էր փարավոնի ծննդյան անվան կամ «անվան» հետ միասին կրկնակի երեսպատման մեջ:

Կարտուշի հիերոգլիֆների առաջացումը

Սնեֆրու թագավորը եգիպտական ​​մշակույթ ներմուծեց ծաղրանկարային հիերոգլիֆներ մոտ 4-րդ դարում: Դինաստիա. Կարտուշ բառը հին եգիպտական ​​բառ չէր, այլ պիտակ, որը ներմուծվել էր Նապոլեոնի զինվորների կողմից Եգիպտոս 1798 թվականին նրա ներխուժման ժամանակ: Հին եգիպտացիները երկարավուն վահանակն անվանում էին «շենու»:

Մինչ թագավորական կարթուշի ներմուծումը: Սերեխը լայն տարածում գտած եգիպտական ​​թագավորական ընտանիքի անդամին նույնականացնելու ամենատարածված միջոցն էր: Սերեխը թվագրվում է Եգիպտոսի թագավորության ամենավաղ ժամանակներից: Պատկերավորապես այն գրեթե միշտ օգտագործում էր հին եգիպտական ​​նշանը բազեի գլխով աստծո Հորուսի համար: Ենթադրվում էր, որ Հորուսը պաշտպանող կառույց էր թագավորի, նրա թագավորական պալատի համալիրի և բոլոր նրանց համար, ովքեր ապրում էին նրա պարիսպների ներսում:

Հիերոգլիֆների և կարթուշի դերը

Հին եգիպտացիները հավատում էին, որ կարթուշի անվանման ցուցանակը կփոխանցվի: պաշտպանություն անհատին կամ այն ​​վայրին, որտեղ այն ներդրվել է: Հնագետները պարզել են, որ Եգիպտոսի թագավորական ընտանիքի անդամների թաղման պալատների վրա ծաղրանկարների հիերոգլիֆներ տեղադրելը սովորական պրակտիկա է եղել: Այս պրակտիկան մեծապես պարզեցրեց դամբարանների նույնականացման գործընթացը ևառանձին մումիաներ:

Եգիպտական ​​հնության ամենահայտնի հայտնագործությունը, որը ցուցադրում է ծաղրանկարային հիերոգլիֆներ, Ռոզետա քարն է: Ֆրանսիացի զինվորները գտել են քարը 1799 թվականին։ Դրա վրա փորագրված է Պտղոմեոս V-ին նվիրված ձոնը՝ թագավորի անունը կրող նկարով։ Այս պատմականորեն քննադատական ​​հայտնագործությունը պարունակում էր եգիպտական ​​հիերոգլիֆների թարգմանության բանալին:

Շնորհիվ այն համոզմունքի, որ ծաղրանկարային հիերոգլիֆները վկայակոչում են ինչ-որ պաշտպանական կարողություն, զարդերը հաճախ փորագրվում էին եգիպտական ​​հիերոգլիֆներով: Նույնիսկ այսօր կարթուշով և այլ հիերոգլիֆներով փորագրված զարդերը մեծ պահանջարկ ունեն:

Անցյալի մասին խորհրդածություն

Հին եգիպտացիների կողմից ծաղրանկարային հիերոգլիֆներին վերագրվող լայնածավալ նշանակությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես են նրանք միախառնել կրոնական ուսմունքը հավատքի հետ: գերբնականի մեջ:

Վերագնագրի պատկերը տրամադրված է՝ Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons-ի միջոցով