Լավագույն 18 բարության խորհրդանիշները & AMP; Կարեկցանք իմաստներով

Պատմության ընթացքում սիմվոլները մարդկության համար ծառայել են որպես փոխադրամիջոց՝ իրենց շրջապատող վայրի աշխարհի մասին ավելի լավ հասկանալու համար:

Յուրաքանչյուր քաղաքակրթություն, մշակույթ և ժամանակաշրջան իր հետ բերել է տարբեր հասկացություններ, գաղափարախոսություններ և բնական երևույթներ ներկայացնող իր խորհրդանիշները:

Դրանց թվում են եղել այն խորհրդանիշները, որոնք կապված են մարդկային դրական հատկանիշների հետ:

Այս հոդվածում մենք միասին կազմել ենք պատմության մեջ բարության և կարեկցանքի 18 ամենակարևոր խորհրդանիշների ցանկը:

Բովանդակություն

1. Վարադա Մուդրա (Բուդդայականություն)

Դհարմայական ավանդույթներում մուդրան սրբազան ձեռքի ժեստերի տեսակ է, որն օգտագործվում է մեդիտացիաներում կամ աղոթքներում և նախատեսված է խորհրդանշելու աստվածային կամ հոգևոր դրսևորումը:

Հատկապես բուդդիզմի համատեքստում կան հինգ մուդրաներ, որոնք ներկայացնում են Ադի Բուդդայի գլխավոր ասպեկտները:

Որից է Վարադա Մուդրան: Սովորաբար պատրաստվում է ձախ ձեռքին, այս մուդրայում, թեւը բնական կերպով կախված է մարմնի կողքին՝ ափը դեպի առաջ, իսկ մատները՝ երկարացված:

Այն կոչված է խորհրդանշելու առատաձեռնությունն ու կարեկցանքը, ինչպես նաև մարդու ամբողջական նվիրվածությունը մարդկային փրկությանը: (1)

2. Սրտի նշան (ունիվերսալ)

ՀավանաբարՏարոտը, որը հանրաճանաչորեն կապված է օկուլտիզմի հետ, առաջին անգամ հայտնվեց 15-րդ դարում Եվրոպայում որպես թղթախաղ, որն օգտագործվում էր տարբեր թղթախաղեր խաղալու համար:

Առյուծի վրա շոյող կամ նստած կին պատկերված է, ուղղաձիգ ուժով Tarot-ը ներկայացնում է վայրի կրքի ընտելացումը ոգու մաքրությամբ և, ընդ որում, այնպիսի հատկություններով, ինչպիսիք են քաջությունը, համոզումը, սերը և կարեկցանքը:

Տարոտի ուժի խորհրդանիշը բաղկացած է ութաթև աստղից, որը ստեղծվել է կենտրոնական կետից բխող սլաքներից, որը ցույց է տալիս կամքի և բնավորության համակողմանի ուժը: (32) (33)

Եզրափակիչ նշում

Գիտե՞ք բարության և կարեկցանքի որևէ այլ կարևոր խորհրդանիշ: Ասեք մեզ ստորև բերված մեկնաբանություններում, և մենք կքննարկենք դրանք ավելացնել վերը նշված ցանկում:

Նաև մի մոռացեք կիսվել այս հոդվածով ուրիշների հետ, եթե կարծում եք, որ այն արժե կարդալ:

Հղումներ

1. Մեծ Բուդդայի մուդրաներ – խորհրդանշական ժեստեր և կեցվածք: Սթենֆորդի համալսարան. [Առցանց] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. Սիրտ . Միչիգանի համալսարան. [Առցանց] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. Ինչպես էր սիրտը պահում միջնադարյան արվեստում: Վինքեն. ս.լ. The Lancet, 2001.
4. Studholme, Alexander. Om Manipadme Hum-ի ծագումը. Կարանդավյուհա սուտրայի ուսումնասիրություն: ս.լ. Նյու Յորքի պետական ​​համալսարանի հրատարակչություն,2012.
5. Rao, T. A. Gopinatha. Հինդու պատկերագրության տարրեր: 1993.
6. Studholme, Alexander. Om Manipadme Hum-ի ծագումը: ս.լ. Նյու Յորքի պետական ​​համալսարանի հրատարակչություն, 2002 թ.
7. Գովինդա, Լամա Անագարիկա: Տիբեթյան միստիցիզմի հիմքերը. 1969 թ.
8. ՕԲԱԱՏԱՆ ԱՎԱԱՄՈՒ > ՄԱՅՐԻ ՋԵՐՄ ԳՐԿՈՒՄԸ. Ադինկրաբրանդ. [Առցանց] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-warm-embrace-of-mother.
9. Gebo. Սիմվոլիկ. [Առցանց] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. Gebo – Ռունայի իմաստը: Ռունայի գաղտնիքները. [Առցանց] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ինգերսոլ. Վիշապների և վիշապների պատկերազարդ գիրքը: 2013.
12. Բոցավառ բանավեճ Չինաստանի վիշապի շուրջ: BBC News. [Առցանց] 12 12, 2006: //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. Ի՞նչ են նշանակում չինական վիշապների գույները: Դասարան. [Առցանց] //classroom.synonym.com/what-do-the-colors-of-the-chinese-dragons-mean-12083951.html.
14. Doré. Չինական սնահավատությունների ուսումնասիրություններ: ս.լ. : Ch’eng-wen Publication Company, 1966 թ.
15. Տիբեթյան բուդդիզմի 8 բարենպաստ խորհրդանիշներ։ Տիբեթ ճանապարհորդություն. [Առցանց] 11 26, 2019. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. Symbolikon. Կորու Այհե . [Առցանց] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. ԱյնՈւթ բարենպաստ խորհրդանիշներ. [գրքի հեղինակ.] Vapriikki. Տիբեթ. Մշակույթ անցումային փուլում:
18. Գարեջուր, Ռոներտ. Տիբեթյան բուդդայական խորհրդանիշների ձեռնարկ: ս.լ. : Serindia Publications, 2003.
19. Անվերջ հանգույցի խորհրդանիշ. Կրոնի փաստեր. [Առցանց] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. Fernández, M.A. Carrillo de Albornoz & M.A. Ագռավի սիմվոլիկան. Նոր Ակրոպոլիս միջազգային կազմակերպություն. [Առցանց] 5 22, 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. Օլիվեր, Ջեյմս Ռ Լյուիս & Էվելին Դորոթի. Հրեշտակներ Ա-ից Զ. ս.լ. Visible Ink Press, 2008:
22. Jordan, Michael. Աստվածների և աստվածուհիների բառարան. ս.լ. Infobase Publishing, 2009 թ.
23. ԼՈՏՈՒՍԻ ԾԱՂԻԿԻ ՆՇԱՆԱԿԸ ԲՈՒԴԴԻԶՄՈՒՄ: Բուդդիստներ. [Առցանց] //buddhists.org/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. Բալդուր. Աստված և աստվածուհիներ. [Առցանց] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. Հյուսիսային դիցաբանության բառարան. 2007.
26. Անահատա – Սրտի Չակրա. [Առցանց] //symbolikon.com/downloads/anahata-heart-chakra/.
27. Hill, M.A. A Name To The Nameless: A Tantric Journey Through the 50 Mental Vortexes. 2014.
28. Գարեջուր. Տիբեթյան խորհրդանիշների և մոտիվների հանրագիտարան: ս.լ. : Serindia Publications , 2004.
29. Ներածություն. Ստուպա. [Առցանց] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm:
30. Idema, Wilt L. Անձնական փրկություն և որդիական բարեպաշտություն. Գուանինի և նրա գործիչների երկու թանկագին մատյանների պատմություններ: ս.լ. Համալսարանի Հավայան հրատարակություն, 2008թ.
31. Չինական մշակութային ուսումնասիրություններ.Մյաո-շանի լեգենդը: [Առցանց] //web.archive.org/web/20141113032056///acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. Ուժը . Սիմվոլիկ . [Առցանց] //symbolikon.com/downloads/strength-tarot/.
33. Գրեյ, Էդեմ. Տարոտի ամբողջական ուղեցույց: Նյու Յորք Սիթի. Crown Publishers, 1970թ.:

Վերագնագրի պատկերը՝ pikrepo.com

Սրտաձեւ խորհրդանիշները օգտագործվել են հին ժամանակներից և տարբեր մշակույթներում, սակայն դրանց պատկերները հիմնականում սահմանափակված են եղել սաղարթների տեսակների ներկայացմամբ:

Միայն ուշ միջնադարում խորհրդանիշը սկսեց ձեռք բերել իր ժամանակակից նշանակությունը, և, հավանաբար, դրա օգտագործման առաջին դեպքը այս առումով եղել է ֆրանսիական սիրավեպի ձեռագրում, Le Roman de la poire. (3)

3. Om (Տիբեթ)

Օմը համարվում է սուրբ խորհրդանիշ շատ դհարմայական ավանդույթներում, քանի որ այն կապված է տարբեր հոգևոր կամ տիեզերաբանական ասպեկտների հետ, ինչպիսիք են ճշմարտությունը, աստվածությունը, գիտելիքը և վերջնական իրականության էությունը:

Օմ-ի հմայքը հաճախ արվում է պաշտամունքի գործողություններից առաջ և ժամանակ, կրոնական տեքստեր արտասանելու և կարևոր արարողությունների ժամանակ: (4) (5)

Հատկապես տիբեթյան բուդդիզմի համատեքստում այն ​​կազմում է ամենահայտնի մանտրայի առաջին վանկը՝ Om mani padme hum :

Սա մանտրան է, որը կապված է Ավալոկիտեշվարայի հետ, Բուդդայի բոդհիսատտվա ասպեկտը, որը կապված է կարեկցանքի հետ: (6) (7)

4. Օբաաթան Ավաամու (Արևմտյան Աֆրիկա)

Ադինկրայի սիմվոլները կազմում են Արևմտյան Աֆրիկայի մշակույթի ամենուր տարածված մասը՝ դրանք ցուցադրելով հագուստի, արվեստի գործերի և շինությունների վրա:

Ադինկրայի յուրաքանչյուր սիմվոլ կրում է խորը իմաստ, որը հաճախ ներկայացնում է ինչ-որ վերացական հասկացություն կամ գաղափար:

Մոտավորապես խորհրդանշված է թիթեռի տեսքով՝ կարեկցանքի ադինկրայի խորհրդանիշը կոչվում է Obaatan Awaamu (մոր ջերմ գրկում):

Նշանակելով հարմարավետությունը, վստահությունը և հանգստությունը, որը մարդը զգում է իր սիրող մոր գրկում, ասում են, որ խորհրդանիշը կարող է խաղաղություն սերմանել անհանգիստ հոգու սրտում և ազատել նրանց որոշ ծանր բեռներից: . (8)

5. Gebo (սկանդինավյան)

Ավելի քան զուտ տառեր, գերմանացիներին ուղղված ռունաները Օդինի նվերն էին, և յուրաքանչյուրն իր հետ կրում էր խորը գիտություն և կախարդական ուժ:

Gebo/Gyfu (ᚷ) նշանակում է «նվեր» ռունա է, որը խորհրդանշում է առատաձեռնությունը, հարաբերությունների ամրապնդումը և տալու և ստանալու հավասարակշռությունը:

Այն նաև ներկայացնում է մարդկանց և աստվածների միջև կապը: (9)

Ըստ ավանդության, այն կարող է նաև ներկայացնել թագավորների և նրա հետևորդների միջև ազգակցական կապը և այն կապը, որի միջոցով նա կարող էր կիսել իր լիազորությունները նրանց հետ: (10)

6. Լազուր վիշապ(Չինաստան)

Իրենց արևմտյան գործընկերների համեմատ՝ Արևելյան Ասիայի վիշապները ունեն շատ ավելի դրական կերպար, որը կապված է հաջողության, կայսերական իշխանության, ուժի և ընդհանուր բարգավաճման հետ: (11) (12)

Չինական արվեստում, ի թիվս այլ հատկանիշների, այն, թե ինչ գույնով է պատկերված վիշապը, նույնպես նշանակում է նրա հիմնական հատկանիշները:

Օրինակ, Լազուրի վիշապը նշանակում է արևելյան կարդինալ ուղղություն, գարնան գալուստը, բույսերի աճը, բուժումը և ներդաշնակությունը: (13)

Անցյալում լազուր վիշապները ծառայել են որպես չինական պետության խորհրդանիշ և դասվել են որպես «ամենագթասիրտ թագավորներ»: (14)

7. Հովանոց (բուդդայականություն)

Բուդդիզմում հովանոցը (chattra) համարվում է Բուդդայի Աշտամանգալա (բարենպաստ նշաններ) մեկը:

Պատմականորեն թագավորական պատկանելության և պաշտպանության խորհրդանիշն է, պարեկը ներկայացնում է և՛ Բուդդայի կարգավիճակը՝ որպես «համընդհանուր միապետ», և՛ նրան պաշտպանված տառապանքներից, գայթակղություններից, խոչընդոտներից, հիվանդություններից և բացասական ուժերից:

Ի հավելումն, Արեգակի գմբեթը նշանակում է իմաստություն, մինչդեռ նրա կախովի փեշը զուգորդվում է կարեկցանքի տարբեր մեթոդներով: (15)

8.Koru Aihe (Maori)

Ծովային կյանքը առանձնահատուկ նշանակություն ուներ Մաորիի մշակույթում, քանի որ նրանց հասարակությունը կախված էր դրանից իրենց շատ ուտելիքների և պարագաների համար:

Մաորիների շրջանում դելֆինները համարվում էին հարգված կենդանիներ: Ենթադրվում էր, որ աստվածները կընդունեն իրենց կերպարանքը՝ օգնելու նավաստիներին նավարկելու դավաճանական ջրերի միջով:

Ոգեշնչված ընկերական բնությունից՝ Koru Aihe խորհրդանիշը ներկայացնում է բարություն, ներդաշնակություն և զվարճություն: (16)

9. Անվերջ հանգույց (բուդդիզմ)

Անվերջ հանգույցը Բուդդայի մեկ այլ բարենպաստ նշան է: Այն ունի տարբեր իմաստներ՝ ծառայելով որպես սամսարա բուդդայական հայեցակարգի (անվերջ ցիկլեր), ամեն ինչի վերջնական միասնության և լուսավորության մեջ իմաստության և կարեկցանքի միության խորհրդանշական ներկայացում: (17)

Սիմվոլի ծագումն իրականում շատ ավելի վաղ է եղել կրոնից, քանի որ այն հայտնվել է մ.թ.ա. դեռևս 2500 թվականին Ինդոսի հովտի քաղաքակրթությունում: (18)

Որոշ պատմաբաններ ենթադրում են, որ Անվերջ հանգույցի խորհրդանիշը կարող է առաջանալ երկու ոճավորված օձերով հնագույն Նագա խորհրդանիշից: (19)

10. Raven (Ճապոնիա)

Ագռավը սովորական է դարձնում հայտնվելը մի քանի մշակույթների դիցաբանություններում։

Նրա համբավը մնում է խառը, ոմանց համար համարվում է խորհրդանիշվատ նախանշաններ, կախարդություն և խորամանկություն, մինչդեռ մյուսների համար դա իմաստության և պաշտպանության խորհրդանիշ է, ինչպես նաև աստվածային առաքյալներ:

Ճապոնիայում ագռավը վերցնում է ընտանեկան ջերմության արտահայտությունը, հաշվի առնելով, որ մեծահասակ սերունդները հաճախ օգնում են իրենց ծնողներին իրենց նոր ձագերին մեծացնելու հարցում: (20)

11. դաշույն (Աբրահամական կրոններ)

Աբրահամերեն ավանդույթներով, Զադկիելը ազատության, բարեգործության և ողորմության հրեշտակապետն է:

Որոշ տեքստեր պնդում են, որ նա այն հրեշտակն է, որն ուղարկվել է Աստծո կողմից, որպեսզի թույլ չտա Աբրահամին զոհաբերել իր որդուն:

Այս ասոցիացիայի պատճառով պատկերագրության մեջ նա սովորաբար ցուցադրվում է դաշույն կամ դանակ բռնած որպես իր խորհրդանիշ: (21)

12. Գավազան (Հռոմ)

Հռոմեական դիցաբանության մեջ , Կլեմենտիան ողորմության, կարեկցանքի և ներողամտության աստվածուհին է։

Նա բնորոշվում էր որպես Հուլիոս Կեսարի նշանավոր առաքինություն, ով հայտնի էր իր հանդուրժողականությամբ:

Այլ շատ բան հայտնի չէ նրա կամ նրա պաշտամունքի մասին: Հռոմեական պատկերագրության մեջ նա սովորաբար պատկերված է գավազան ձեռքին, որը կարող է ծառայել որպես նրա պաշտոնական խորհրդանիշ: (22)

13. Կարմիր լոտոս (բուդդիզմ)

Պղտոր ջրերի մութ խորքերից բարձրանալը և դրա կեղտերը օգտագործելըՈրպես սնուցում աճելու համար, լոտոս բույսը կոտրում է մակերեսը և բացահայտում հոյակապ ծաղիկ:

Այս դիտարկումը բուդդայականության մեջ կրում է ծանր սիմվոլիզմ, որը ներկայացնում է, թե ինչպես է մարդը, սեփական տառապանքների և բացասական փորձառությունների միջոցով, հոգեպես աճում և ապրում է լուսավորություն:

Բուդդայական պատկերագրության մեջ, թե ինչ գույնով է ներկայացված լոտոսի ծաղիկը, նշանակում է, թե Բուդդայի որ որակի վրա է շեշտը դրվում:

Օրինակ, եթե կարմիր լոտոսի ծաղիկը ցուցադրվում է, դա վերաբերում է սիրո և կարեկցանքի հատկություններին: (23)

14. Hringhorni (սկանդինավյան)

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Բալդուր Օդինի և նրա կնոջ՝ Ֆրիգգի որդին էր։ Նա համարվում էր ամենագեղեցիկ, ամենաբարի և ամենասիրված աստվածներից մեկը:

Նրա գլխավոր խորհրդանիշը Հրինգհորնին էր, որը համարվում է երբևէ կառուցված «բոլոր նավերից ամենամեծը»:

Բալդուրն անխոցելի էր գրեթե ամեն ինչից, քանի որ նրա մայրը խնդրել էր բոլոր ստեղծագործություններին խոստանալ չվնասել իրեն, բացառությամբ մզամուրճից, որը, նրա կարծիքով, շատ փոքր էր երդում տալու համար:

Լոկին՝ Չարության Աստվածը, կշահագործեր այս թուլությունը՝ մոտենալով իր եղբորը՝ Հոդուրին, որպեսզի նետ արձակի Բալդուրի վրա՝ պատրաստված մզամուրճից, որն անմիջապես սպանեց նրան։

Նրա մահից հետո Հրինգհորնիի տախտակամածի վրա մեծ կրակ վառեցին, որտեղ նրան դրեցին և դիակիզեցին: (24) (25)

15. Անահատա չակրա (հինդուիզմ)

Տանտրիկ ավանդույթներում չակրաները մարմնի տարբեր կիզակետեր են, որոնց միջով հոսում է կյանքի ուժի էներգիան։ անձ.

Անահատան (չհարված) չորրորդ հիմնական չակրան է և գտնվում է սրտի մոտ:

Այն խորհրդանշում է դրական հուզական վիճակներ, ինչպիսիք են հավասարակշռությունը, հանգստությունը, սերը, կարեկցանքը, մաքրությունը, բարությունը և կարեկցանքը:

Ենթադրվում է, որ Անահատայի միջոցով է, որ մարդուն հնարավորություն է տրվում որոշումներ կայացնել Կարմայի տիրույթից դուրս. դրանք որոշումներ են, որոնք կայացվում են մարդու սրտին հետևելով: (26) (27)

16. Stupa Spire (Բուդդայականություն)

Բուդդայական ստուպայի հստակ ձևավորումն առանձնանում է մեծ խորհրդանշական արժեքով: Հիմքից մինչև ամենավերին մասը, յուրաքանչյուրը ներկայացնում է Բուդդայի մարմնի մի մասը և նրա հատկությունները:

Կոնաձև սրունքը, օրինակ, ներկայացնում է նրա թագը և կարեկցանքի հատկանիշը: (28) (29)

17. Սպիտակ թութակ (Չինաստան)

Արևելյան ասիական դիցաբանության մեջ սպիտակ թութակը Գուան Ինի հավատարիմ աշակերտներից է և պատկերագրության մեջ սովորաբար պատկերված է սավառնած նրա աջ կողմում: (30)

Quan Yin-ը Avalokiteśvara-ի չինական տարբերակն է՝ Բուդդայի մի կողմ, որը կապված է կարեկցանքի հետ:

Ըստ լեգենդի, Գուան Ինը սկզբում կոչվում էր Միաոշան և դաժան թագավորի դուստրն էր, որը ցանկանում էր, որ նա ամուսնանա հարուստ, բայց անտարբեր տղամարդու հետ:

Սակայն, չնայած նրան համոզելու լավագույն փորձերին, Միաոշանը շարունակեց հրաժարվել ամուսնությունից:

Ի վերջո, նա թույլ տվեց նրան վանական դառնալ տաճարում, բայց ահաբեկեց այնտեղի միանձնուհիներին, որ նրան տան ամենադժվար առաջադրանքները և դաժան վերաբերմունք ցուցաբերեն, որպեսզի փոխեն նրա միտքը:

Դեռևս հրաժարվելով փոխել իր միտքը՝ կատաղած թագավորը հրամայում է իր զինվորներին գնալ տաճար, սպանել միանձնուհիներին և հետ վերցնել Միաոշանին։ Այնուամենայնիվ, մինչ նրանք կհասնեին, մի ոգի արդեն Միաոշանին տարել էր մի հեռավոր վայր, որը կոչվում էր Անուշահոտ լեռ։

Ժամանակն անցավ, և թագավորը հիվանդացավ: Միաոշանը, իմանալով այդ մասին, կարեկցանքից և բարությունից դրդված, իր աչքն ու թեւը նվիրեց բուժման ստեղծման համար:

Չիմանալով նվիրողի իրական ինքնության մասին՝ թագավորը գնաց լեռ՝ անձամբ իր շնորհակալությունը հայտնելու համար: Տեսնելով, որ դա իր իսկ դուստրն է, նա լաց եղավ և ներողություն խնդրեց։

Հենց այդ ժամանակ Միաոշանը վերածվեց հազարավոր Գուան Ինի և հանդիսավոր կերպով հեռացավ:

Թագավորը և նրա ընտանիքի մնացած անդամները տեղում կառուցեցին ստուպա՝ որպես հարգանքի տուրք: (31)

18. Ուժի Tarot խորհրդանիշ (Եվրոպա)

Այժմ ավելին