Նեղոս գետը Հին Եգիպտոսում

Նեղոս գետը Հին Եգիպտոսում
David Meyer

Հզոր Նեղոս գետը, անշուշտ, աշխարհի ամենաերկար գետերից մեկն է, որը հոսում է դեպի հյուսիս 6650 կիլոմետր (4132 մղոն) իր ծագումից Աֆրիկայից մինչև իր բերանը Ուատ-Ուր, որը եգիպտական ​​բառն է: Միջերկրական ծով. Իր անցման ընթացքում այն ​​կյանք է տվել հին եգիպտացիներին՝ սնուցելով նրանց հարուստ սև նստվածքի տարեկան հանքավայրերով, ինչը հիմք է հանդիսացել գյուղատնտեսության համար, որն աջակցել է նրանց մշակույթի ծաղկմանը:

Սենեկա հռոմեացի փիլիսոփա և պետական ​​գործիչ նկարագրել է. Նեղոսը որպես «ուշագրավ տեսարան» և զարմանալի հրաշք: Պահպանված գրառումները ցույց են տալիս, որ սա այն կարծիքն է, որը լայնորեն կիսում են հին գրողները, ովքեր այցելել են Եգիպտոսի «բոլոր մարդկանց մայրը»:

Գետն իր անունը ստացել է հունարեն «Նեյլոս» բառից, որը նշանակում է հովիտ, թեև հին եգիպտացիները կոչել են իրենց. Ար գետը, կամ իր հարուստ նստվածքներից հետո «սև»: Այնուամենայնիվ, Նեղոս գետի պատմությունը սկսվում է ոչ թե նրա միջերկրածովյան ելքի ճահիճների և ծովածոցների ընդարձակ դելտայում, այլ երկու տարբեր աղբյուրներից՝ Կապույտ Նեղոսից, որն իջնում ​​է Հաբեշական լեռնաշխարհից և Սպիտակ Նեղոսից, որը բխում է այնտեղից։ փարթամ հասարակածային Աֆրիկա:

Նեղոսի լայն հովհարաձև դելտան հարթ է և կանաչ: Իր ամենահեռավոր հատվածում Ալեքսանդր Մակեդոնացին կառուցեց Ալեքսանդրիան՝ աշխույժ նավահանգստային քաղաք, որտեղ գտնվում են Ալեքսանդրիայի գրադարանը և հայտնի Փարոս Փարոսը՝ Յոթից մեկը։երախտագիտություն։ Հին Եգիպտոսում երախտագիտությունը «դարպասային մեղք» էր, որը անհատին հակված էր այլ մեղքերի: Պատմությունը պատմում էր քաոսի նկատմամբ կարգուկանոնի հաղթանակի և երկրում ներդաշնակության հաստատման մասին:

Անցյալի արտացոլում

Նույնիսկ այսօր Նեղոս գետը մնում է եգիպտական ​​կյանքի անբաժանելի մասը: Նրա հին անցյալը ապրում է ավանդության մեջ, որը փոխանցվել է մեզ, մինչդեռ այն դեռևս իր դերն է խաղում Եգիպտոսի առևտրային զարկերակում: Եգիպտացիներն ասում են, որ եթե այցելուը նայի Նեղոսի գեղեցկությանը, ապա այդ այցելուի վերադարձը Եգիպտոս ապահովված է, ինչը արվել է հնագույն ժամանակներից: Տեսակետ, որը կիսվում է շատերի կողմից, ովքեր այսօր զգում են այն:

Վերագնագրի պատկերը տրամադրված է. Wasiem A. El Abd PXHERE-ի միջոցով

Հին աշխարհի հրաշալիքները. Նեղոսի դելտայի տարածությունից այն կողմ գտնվում է Միջերկրական ծովը և Եվրոպան: Նեղոսի ծայրին նստած էր Ասուանը Եգիպտոս տանող դարպասը, փոքր, տաք, կայազորային քաղաք Եգիպտոսի բանակների համար, երբ նրանք դարերի ընթացքում թեժ վիճում էին Նուբիայի տարածքի հետ:

Բովանդակություն

    Փաստեր Նեղոս գետի մասին Հին Եգիպտոսում

    • Մոտ հինգ միլիոն տարի առաջ Նեղոս գետը սկսեց հոսել հյուսիսից դեպի Եգիպտոս
    • Նեղոս գետը ժ. Ենթադրվում է, որ 6695 կիլոմետր երկարությամբ (4184 մղոն) աշխարհի ամենաերկար գետն է
    • Նեղոսը հոսում է ինը Եթովպիայով, Բուրունդիով, Ուգանդայով, Քենիայում, Ռուանդայում, Տանզանիայում, Զաիրով և Սուդանով, մինչև վերջապես հասնում է Եգիպտոս։
    • Նեղոս գետը վճռորոշ դեր է խաղացել հին եգիպտական ​​քաղաքակրթության սնուցման գործում
    • Մինչ Բարձր Ասուանի ամբարտակի կառուցումը Նեղոսը հորդել է իր ափերից՝ ավանդադրելով հարուստ, բերրի ավանդներ իր տարեկան, աջակցության ընթացքում։ գյուղատնտեսությունը Նեղոսի ափերին զուգահեռ
    • Օսիրիսի առասպելը, որը ընկած է հին եգիպտական ​​կրոնական հավատալիքների հիմքում, հիմնված է Նեղոս գետի վրա
    • Նեղոսը նաև Եգիպտոսի տրանսպորտային կապն էր նավերի նավատորմի հետ։ Ասուանից դեպի Ալեքսանդրիա բեռներ և մարդկանց տեղափոխում
    • Նեղոս գետի ջրերը ոռոգման աղբյուր էին Հին Եգիպտոսի բերքի համար, մինչդեռ նրա հսկայական դելտայի ճահիճները բնակվում էին ջրային թռչունների երամներով և շինարարության համար պապիրուսային մահճակալներով:և թուղթ
    • Հին եգիպտացիները սիրում են ձկնորսություն, թիավարում և մի շարք ջրային սպորտաձևեր խաղալ Նեղոսի վրա

    Նեղոսի նշանակությունը Հին Եգիպտոսի վերելքի համար

    Քիչ Զարմանալի է, որ հին եգիպտացիները պաշտում էին Նեղոսը՝ գիտակցելով, որ նրա ջրերում բնակվում են ձկներ և այլ ձկներ, նրա ճահիճներում կային առատ ջրային թռչուններ և պապիրուսներ նավակների և գրքերի համար, մինչդեռ նրա կավային գետերի ափերն ու ջրհեղեղների հարթավայրերը արտադրում էին աղյուսների համար անհրաժեշտ ցեխը: նրա հսկայական շինարարական ծրագրերը:

    Նույնիսկ այսօր «Թող միշտ խմեք Նեղոսից», մնում է ընդհանուր եգիպտական ​​օրհնությունը:

    Հին եգիպտացիները Նեղոսը ճանաչում էին որպես ողջ կյանքի աղբյուր: Այն ծնեց Եգիպտոսի առասպելներն ու լեգենդները և էական դեր խաղաց աստվածների և աստվածուհիների կյանքում: Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ Ծիր Կաթինը երկնային հայելի էր, որն արտացոլում էր Նեղոս գետը, և այդ հին եգիպտացիները կարծում էին, որ իրենց արևի աստված Ռան քշում էր իր աստվածային բարքը դրա վրայով: չորացած ափերի երկայնքով սև, բարձր բերրի նստվածքի իրենց ավանդներով: Որոշ առասպելներ մատնանշում էին Իսիսին գյուղատնտեսության պարգևի համար, իսկ մյուսները՝ Օսիրիսին: Ժամանակի ընթացքում եգիպտացիները զարգացրեցին բարդ ջրանցքների և ոռոգման համակարգերի ցանց՝ ջուրը դեպի հողատարածքների մեծացում՝ մեծապես ընդլայնելով սննդի արտադրությունը:

    Տես նաեւ: Խանդի 7 լավագույն խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

    Նեղոսը նաև ապացուցեց, որՀին եգիպտացիների համար անփոխարինելի ժամանցի միջոց, ովքեր որս էին անում նրա ճահիճներում, ձկնորսություն էին անում և լողում նրա ջրերում և նավակներով թիավարում նրա մակերևույթով՝ թեժ մրցումներում: Ջրային հեծանիվը մեկ այլ հայտնի ջրային սպորտաձև էր: Երկու հոգուց բաղկացած թիմերը, որոնք բաղկացած են «թիավարից» և «մարտիկից» նավակի մեջ, կփորձեին իրենց հակառակորդի մարտիկին տապալել իրենց նավակից և ջուրը գցել:

    Նեղոս գետը համարվում էր աստվածային դրսևորում: աստված Հապի, ջրի և պտղաբերության հայտնի աստված: Հապիի օրհնությունները կյանք բերեցին երկրին: Մաաթ աստվածուհին, ով ներկայացնում էր հավասարակշռությունը, ներդաշնակությունը և ճշմարտությունը, նմանապես սերտորեն կապված էր Նեղոսի հետ, ինչպես աստվածուհի Հաթորը, ապա Օսիրիսն ու Իսիսը: Խնումը աստված էր, որը վերածվեց արարչագործության և վերածնման աստվածի: Նա իր ծագումն ուներ որպես Նեղոսի աղբյուրի ջրերը վերահսկող աստված: Նա էր, ով վերահսկում էր նրա ամենօրյա հոսքերը և ստեղծեց տարեկան ջրհեղեղը, որն այնքան կարևոր էր դաշտերը վերակենդանացնելու համար:

    Նեղոսի առանցքային դերը Հին Եգիպտոսի ստեղծման գործում սկսվել է մոտ հինգ միլիոն տարի առաջ, երբ գետը սկսեց հոսել դեպի հյուսիս։ Եգիպտոս. Գետի ափերի մեծ հատվածներում հետզհետե առաջացել են մշտական ​​բնակություն և բնակավայրեր՝ սկսած մ. 6000 մ.թ.ա. Եգիպտագետները դա համարում են եգիպտական ​​հարուստ մշակույթի և լայնածավալ քաղաքակրթության սկիզբը, որը հայտնվեց որպես աշխարհի առաջին իսկապես ճանաչելի ազգային պետություն մ.թ.ա. մոտ 3150 թ.:

    Սով և Նեղոս

    Եգիպտոսը ավերվեց մեծ սովից մի պահ Ջոսերի թագավորի (մ.թ.ա. մոտ 2670 թ.) օրոք: Ջոսերը երազում տեսավ, որ Խնումը հայտնվեց իր առջև և գանգատվեց, որ իր տաճարը Փղոսկրի կղզում թույլ է տվել ավերվել: Խնումը դժգոհ էր իր տաճարի նկատմամբ անտեսված անհարգալից վերաբերմունքից։ Իմհոտեպ Ջոսերի լեգենդար վեզիրը փարավոնին առաջարկեց ճամփորդել դեպի Elephantine կղզի, որպեսզի ստուգի տաճարը և պարզի, թե արդյոք իր երազանքը իրականություն է: Ջոսերը հայտնաբերեց, որ Խնումի տաճարի վիճակն այնքան վատ է, որքան երազում էր ենթադրել։ Ջոսերը հրամայեց վերականգնել տաճարը և վերանորոգել նրա շրջակայքի համալիրը:

    Տաճարի վերակառուցումից հետո սովն ավարտվեց, և Եգիպտոսի դաշտերը դարձյալ բերրի ու բերքառատ դարձան: Ջոսերի մահից 2000 տարի անց Պտղոմեյան դինաստիայի (մ.թ.ա. 332-30) կանգնեցված սովի սյուը պատմում է այս պատմությունը։ Այն ցույց է տալիս, թե որքան կարևոր էր Նեղոսը եգիպտացիների համար իրենց տիեզերքի տեսակետից, որ Նեղոսի ամենամյա ջրհեղեղները կառավարող աստվածը պետք է հանգստացվեր մինչև սովը սկսվեր:

    Գյուղատնտեսություն և սննդի արտադրություն

    Մինչև Հին եգիպտացիները ձուկ էին ուտում, նրանց սննդի մեծ մասը ստացվում էր գյուղատնտեսությունից: Նեղոսի ավազանի հարուստ վերին շերտը որոշ տեղերում 21 մետր (70 ոտնաչափ) խորություն ունի: Հարուստ նստվածքի այս տարեկան հանքավայրը հնարավորություն տվեց առաջին գյուղատնտեսական համայնքներին արմատավորել և հաստատել կյանքի տարեկան ռիթմ, որը տևեց.մինչև մեր օրերը:

    Հին եգիպտացիներն իրենց տարեկան օրացույցը բաժանել են երեք եղանակների՝ Ահքեթը՝ ջրհեղեղի սեզոնը, Փերեթը՝ աճող շրջանը և Շեմուն՝ բերքահավաքի շրջանը: Սրանք արտացոլում են Նեղոս գետի վարարումների տարեկան ցիկլը:

    Ահքեթից, ջրհեղեղի սեզոնից հետո, ֆերմերները տնկեցին իրենց սերմերը: Պերետ, հիմնական աճող սեզոնը տևել է հոկտեմբերից մինչև փետրվար: Սա վճռորոշ ժամանակ էր, որպեսզի ֆերմերները զբաղվեն իրենց դաշտերով: Շեմուն բերքահավաքի ժամանակ էր, ուրախության և առատության ժամանակ: Ֆերմերները ոռոգման ընդարձակ ջրանցքներ փորեցին Նեղոս գետից, որպեսզի ջուր մատակարարեն իրենց դաշտերի հարուստ սև կեմետին:

    Ֆերմերները մշակում էին մի շարք մշակաբույսեր, այդ թվում հագուստի համար հայտնի եգիպտական ​​բամբակ, սեխ, նուռ և թուզ իրենց երեկոյան ճաշի համար: գարեջրի համար՝ գարի:

    Աճեցրեցին նաև լոբի, գազար, հազար, սպանախ, բողկ, շաղգամ, սոխ, պրաս, սխտոր, ոսպ և սիսեռ: Սեխը, դդումը և վարունգը առատորեն աճում էին Նեղոսի ափերին:

    Հին եգիպտացիների սննդակարգում սովորաբար հայտնված մրգերը ներառում էին սալոր, թուզ, խուրմա, խաղող, պերսեայի մրգեր, ջինջ և սոսի ծառի պտուղը: 1>

    Այնուամենայնիվ, երեք մշակաբույսեր գերակշռում էին հին Եգիպտոսի գյուղատնտեսության մեջ՝ կենտրոնացած Նեղոս գետի, պապիրուսի, ցորենի և կտավատի վրա: Պապիրուսը չորանում էր՝ թղթի վաղ ձև ստեղծելու համար: Ցորենը ալյուրի էր վերածվում հացի համար, որը հին եգիպտացիների ամենօրյա կերակուրն էր,Մինչ կտավը մանում էին սպիտակեղենի մեջ՝ հագուստի համար:

    Կենսական փոխադրման և առևտրի կապ

    Քանի որ հին Եգիպտոսի հիմնական քաղաքները գտնվում էին Նեղոս գետի ափերին կամ մոտակայքում, գետը ձևավորվեց Եգիպտոսի գլխավոր տրանսպորտային կապը, որը կապում է կայսրությանը: Նավակներն անընդհատ շարժվում էին Նեղոսով և տեղափոխում մարդկանց, բերքի, ապրանքների և շինանյութերի առևտուրը:

    Առանց Նեղոս գետի, չէին լինի բուրգեր և տաճարային մեծ համալիրներ: Ասուանը հին ժամանակներում տաք և անհյուրընկալ չորային տարածք էր: Այնուամենայնիվ, Հին Եգիպտոսը Ասվանին անփոխարինելի էր համարում սիենի գրանիտի մեծ հանքավայրերի պատճառով:

    Սիենի հսկայական բլոկները փորված էին կենդանի քարից, բարձրացվեցին նավերի վրա, նախքան Նեղոսով ներքև ուղարկվելը՝ փարավոնների համար շինանյութ տրամադրելու համար: Հսկայական շինարարական նախագծեր. Հսկայական հինավուրց ավազաքար և կրաքարի հանքեր են հայտնաբերվել նաև Նեղոսի բլուրներում։ Այս նյութերը տեղափոխվեցին Եգիպտոսի երկարությամբ՝ բավարարելու փարավոնի հավակնոտ շինարարական ջանքերի արդյունքում ստեղծված պահանջարկը:

    Տարեկան ջրհեղեղների ժամանակ ճանապարհորդությունը տևեց մոտ երկու շաբաթ՝ կատարակտի բացակայության պատճառով: Չոր սեզոնին նույն ճանապարհորդությունը պահանջում էր երկու ամիս։ Այսպիսով, Նեղոս գետը ձևավորեց Հին Եգիպտոսի մայրուղին: Հին ժամանակներում ոչ մի կամուրջ չէր կարող անցնել դրա հսկայական լայնությամբ: Միայն նավակները կարող էին նավարկել նրա ջրերում4000 մ.թ.ա. Հին եգիպտացիները սկսեցին լաստանավներ պատրաստել՝ կապելով պապիրուսի ցողունների կապոցները: Հետագայում հնագույն նավատորմները սովորեցին կառուցել մեծ փայտե անոթներ տեղական ակացիայի փայտից։ Որոշ նավակներ կարող էին տեղափոխել մինչև 500 տոննա բեռ:

    Օսիրիսի առասպելը և Նեղոսը

    Հին Եգիպտոսի ամենահայտնի առասպելներից, որոնք կենտրոնացած են Նեղոսի վրա, այն է, որ պատմում է Օսիրիսի դավաճանության և սպանության մասին: իր եղբոր՝ Սեթի կողմից։ Ի վերջո, Սեթի նախանձը Օսիրիսի նկատմամբ վերածվեց ատելության, երբ Սեթը հայտնաբերեց, որ իր կինը՝ Նեփթիսը, որդեգրել է Իսիսի նմանությունը և գայթակղել Օսիրիսին: Սեթի զայրույթը, այնուամենայնիվ, ուղղված էր ոչ թե Նեփթիսին, այլ նրա եղբորը՝ «Գեղեցիկին», մի գայթակղություն, որը չափազանց հրապուրիչ էր Նեփթիսին դիմակայելու համար: Սեթը խաբել է իր եղբորը, որպեսզի նա պառկի դագաղի մեջ, որը նա պատրաստել էր Օսիրիսի ճշգրիտ չափերով: Երբ Օսիրիսը ներս էր, Սեթը սեղմեց կափարիչը և տուփը նետեց Նեղոս գետը:

    Տապակը լողաց Նեղոսով և ի վերջո բռնվեց Բիբլոսի ափին գտնվող տամարիսկի մեջ: Այստեղ թագավորն ու թագուհին գերվել էին նրա քաղցր բույրով և գեղեցկությամբ։ Նրանք այն կտրեցին իրենց թագավորական արքունիքի սյունի համար։ Մինչ դա տեղի էր ունենում, Սեթը յուրացրեց Օսիրիսի տեղը և թագավորեց երկրի վրա Նեփթիսի հետ։ Սեթը անտեսեց Օսիրիսի և Իսիսի տված նվերները, և երաշտն ու սովը հետապնդեցին երկիրը: Ի վերջո, Իսիսը գտավ Օսիրիսին Բիբլոսի ծառի սյան ներսում և վերադարձրեց Եգիպտոս:

    Իսիսըգիտեր, թե ինչպես վերակենդանացնել Օսիրիսին: Նա դրեց իր քրոջը՝ Նեփթիսին, որպեսզի պահպանի մարմինը, մինչ նա խոտաբույսեր էր հավաքում իր խմիչքների համար: Սեթը հայտնաբերեց իր եղբորը և կտոր-կտոր արեց այն՝ ցրելով մասերը ցամաքով և Նեղոսի մեջ: Երբ Իսիսը վերադարձավ, նա սարսափեց՝ տեսնելով, որ իր ամուսնու մարմինը բացակայում էր:

    Տես նաեւ: Հին եգիպտական ​​մումիաներ

    Երկու քույրերն էլ որոնեցին երկիրը Օսիրիսի մարմնի մասերը գտնելու և նորից հավաքեցին Օսիրիսի մարմինը: Ուր որ գտնում էին Օսիրիսի մի կտոր, սրբավայր էին կանգնեցնում։ Ասվում է, որ դա բացատրում է Օսիրիսի բազմաթիվ դամբարանները, որոնք սփռված են Հին Եգիպտոսում: Համարվում էր, որ դա եղել է նոմերի ծագումը, երեսունվեց գավառները, որոնք կառավարում էին Հին Եգիպտոսը:

    Ցավոք, կոկորդիլոսը կերել էր Օսիրիսի առնանդամը՝ թողնելով նրան կիսատ: Սակայն Իսիսը կարողացավ նրան կյանքի վերադարձնել։ Օսիրիսը հարություն առավ, բայց այլևս չէր կարող կառավարել ողջերին, քանի որ նա այլևս ողջ չէր: Նա իջավ անդրաշխարհ և այնտեղ թագավորեց որպես Մեռելների Տեր: Նեղոսը բերրի է դարձել Օսիրիսի առնանդամի շնորհիվ՝ կյանք տալով Եգիպտոսի ժողովրդին:

    Հին Եգիպտոսում կոկորդիլոսը կապվում էր եգիպտական ​​պտղաբերության աստված Սոբեկի հետ: Ենթադրվում էր, որ յուրաքանչյուր ոք, ում կերել է կոկորդիլոսը, երջանիկ մահ է ապրել:

    Օսիրիսի առասպելը ներկայացնում է եգիպտական ​​մշակույթում կարևոր արժեքներ՝ հավերժական կյանք, ներդաշնակություն, հավասարակշռություն, երախտագիտություն և կարգուկանոն: Սեթի նախանձն ու զայրույթը Օսիրիսի հանդեպ բխում էին դրա բացակայությունից




    David Meyer
    David Meyer
    Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: