Բովանդակություն
Ռամզես II-ը (մոտ 1279-1213 մ.թ.ա.) Եգիպտոսի 19-րդ դինաստիայի երրորդ փարավոնն էր (մ.թ.ա. մոտ 1292-1186 թթ.): Եգիպտագետները հաճախ ճանաչում են Ռամզես II-ին որպես Հին Եգիպտոսի կայսրության ամենահայտնի, ամենահզոր և ամենամեծ փարավոնին: Այն հարգանքով, որով նրա տեղը պատմության մեջ դիտվում էր իր իրավահաջորդների կողմից, ցույց են տալիս հետագա սերունդները, որոնք նրան անվանում էին «Մեծ նախահայր»:
Ռամզես II-ն ընդունել է իր անվան մի քանի ուղղագրություններ, այդ թվում՝ Ռամզես և Ռամզես: Նրա եգիպտացի հպատակները նրան անվանում էին «Userma'atre'setepenre», որը թարգմանվում է որպես «ներդաշնակության և հավասարակշռության պահապան, իրավունքի մեջ ուժեղ, ընտրված Ռա»: Ռամզեսը կոչվում էր նաև Ռամզես Մեծ և Օզիմանդիաս:
Տես նաեւ: Մանդալայի սիմվոլիկան (թոփ 9 իմաստները)Ռամզեսը ամրացրեց իր իշխանության շուրջ լեգենդը իր պնդումներով, որ նա առանցքային հաղթանակ է տարել Քադեշի ճակատամարտում խեթերի դեմ: Այս հաղթանակը բարձրացրեց Ռամզես II-ի՝ որպես շնորհալի ռազմական առաջնորդի համբավը:
Չնայած Կադեշը ավելի շատ մարտական ոչ-ոքի էր, քան վերջնական հաղթանակ կամ եգիպտացիների կամ խեթերի համար, այն իրոք կտակեց աշխարհի առաջին խաղաղության պայմանագիրը մ.թ. 1258 մ.թ.ա. Ավելին, թեև Աստվածաշնչում Ելից գրքի պատմությունը սերտորեն կապված է փարավոնի հետ, այս կապը հաստատող որևէ հնագիտական ապացույց երբևէ չի հայտնաբերվել:
Բովանդակություն
Փաստեր Ռամզես II-ի մասին
- Ռամզես II-ը (մ.թ.ա. մոտ 1279-1213 թթ.) Եգիպտոսի 19-րդ դարի երրորդ փարավոնն էր։Դինաստիա
- Հետագա սերունդները նրան անվանում էին «Մեծ նախահայր»։ Նրա աուրան այնպիսին էր, որ ավելի ուշ ինը փարավոններ կոչվեցին նրա անունով
- Նրա հպատակները նրան անվանեցին «Userma'atre'setepenre» կամ «Ներդաշնակության և հավասարակշռության պահապան, իրավունքի մեջ ուժեղ, ընտրված Ռա»
- Ռամզեսը ամրացրեց իր լեգենդը խեթերի դեմ Կադեշի ճակատամարտի ժամանակ իր հայտարարած հաղթանակով
- Ռամզես Մեծի մումիայի վերլուծությունը ցույց տվեց, որ նա կարմիր մազեր ուներ: Հին Եգիպտոսում կարմրահեր մարդիկ համարվում էին Սեթ աստծու հետևորդները
- Իր լիարժեք կյանքի վերջում Ռամզես II-ը լուրջ առողջական խնդիրներ ուներ, այդ թվում՝ կռացած մեջքը, որը պայմանավորված էր արթրիտով և թարախակույտ ատամով
- Ռամզես II-ը ապրեց գրեթե ողջ ընտանիքից: Նրան գահին հաջորդեց Մերենպտահը կամ Մերնեպտան՝ նրա տասներեքերորդ որդին
- Իր մահվան պահին Ռամզես II-ն ուներ ավելի քան 100 երեխա իր բազմաթիվ կանանցից:
Khufu's Lineage
Ռամսեսի հայրը Սեթի I-ն էր, իսկ մայրը՝ Թույան թագուհին։ Սեթի I-ի օրոք նա թագաժառանգ Ռամզեսին նշանակեց որպես ռեգենտ։ Նմանապես, Ռամզեսը բանակում կապիտան է նշանակվել ընդամենը 10 տարեկանում: Սա Ռամզեսին մեծ փորձ է տվել կառավարությունում և ռազմական ոլորտում՝ նախքան գահ բարձրանալը:
Հատկանշական է, որ իր ժամանակի համար Ռամզես II-ն ապրեց մինչև 96 տարեկան հասակում, ուներ ավելի քան 200 կին և հարճ: Այս միությունները ծնել են 96 որդի և 60 դուստր։ Ռամսեսի թագավորությունն այնքան երկար էրայդ խուճապը բռնկվեց նրա հպատակների մեջ՝ համատարած մտահոգության ֆոնին, որ իրենց աշխարհը վերջանալու է իրենց թագավորի մահից հետո: արշավներ՝ սկսած Պաղեստինում և Լիբիայում, երբ Ռամզեսն ընդամենը 14 տարեկան էր: Երբ Ռամզեսը 22 տարեկան էր, Ռամզեսը ղեկավարում էր ռազմական արշավները Նուբիայում՝ ուղեկցելով իր երկու որդիների Խեմվեսեթի և Ամունհիրվենեմեֆի ուղեկցությամբ:
Իր հոր ղեկավարությամբ Ռամզեսը կառուցեց մի պալատ Ավարիսում և նախաձեռնեց մի շարք վիթխարի վերականգնողական ծրագրեր: Եգիպտացիների հարաբերությունները ժամանակակից Փոքր Ասիայում խեթական թագավորության հետ վաղուց բարդ էին։ Եգիպտոսը կորցրել էր մի քանի կարևոր առևտրային կենտրոններ Քանանում և Սիրիայում Սուպպիլուլիումա I-ի (մ.թ.ա. մոտ 1344-1322 թթ.) խեթերի հաստատակամ թագավորի պատճառով։ Սեթի I-ը վերադարձրեց Քադեշը, որը կարևոր կենտրոն էր Սիրիայում: Այնուամենայնիվ, խեթական Մուվաթալի II-ը (մ.թ.ա. մոտ 1295-1272 թթ.) ևս մեկ անգամ վերադարձրեց այն։ Սեթի I-ի մահից հետո՝ մ.թ.ա. 1290 թվականին, Ռամզեսը համբարձվեց որպես փարավոն և անմիջապես սկսեց մի շարք ռազմական արշավներ՝ ապահովելու Եգիպտոսի ավանդական սահմանները, ապահովելու նրա առևտրային ուղիները և վերադարձնելու այն տարածքը, որը այժմ գրավված էր Խեթական կայսրության կողմից, Ռամզեսը կարծում էր, որ Եգիպտոսը իրավացի պահանջ ուներ: 1>
Գահակալության երկրորդ տարում Ռամզեսը Նեղոսի դելտայի ափերի մոտ ծովային ճակատամարտում հաղթեց ահեղ ծովային մարդկանց: Ռամզեսը դարան դրեց ծովի մարդկանց համարՆեղոսի բերանից փոքր նավատորմի նավատորմի տեղադրումը որպես խայծ՝ ծովի մարդկանց նավատորմի վրա հարձակվելու համար: Երբ ծովային մարդիկ ներգրավված էին, Ռամզեսը պարուրեց նրանց իր մարտական նավատորմով, ոչնչացնելով նրանց նավատորմը: Ծովային ժողովուրդների և՛ էթնիկ պատկանելությունը, և՛ աշխարհագրական ծագումը մնում են անհասկանալի: Ռամզեսը նրանց ներկայացնում է որպես խեթերի դաշնակիցներ, և դա ընդգծում է նրա հարաբերությունները խեթերի հետ այս ժամանակաշրջանում:
Տես նաեւ: Թոփ 10 ծաղիկներ, որոնք խորհրդանշում են փոփոխությունըՄինչև մ.թ.ա. 1275 թվականին Ռամզեսը սկսեց կառուցել իր մոնումենտալ Պեր-Ռամզես քաղաքը կամ «Ռամզեսի տունը»։ Քաղաքը տեղակայված է Եգիպտոսի Արևելյան դելտայի տարածքում: Պեր-Ռամսեսը դարձավ Ռամզեսի մայրաքաղաք։ Այն մնաց ազդեցիկ քաղաքային կենտրոն Ռամսայդի ժամանակաշրջանում։ Այն միավորում էր շքեղ հաճույքների պալատը, ռազմական բազայի ավելի խիստ առանձնահատկություններով: Պեր-Ռամսեսից Ռամզեսը մեծ արշավներ սկսեց դեպի բախումներից տուժած սահմանամերձ շրջաններ: Թեև այն ուներ ընդարձակ ուսումնամարզական բազա, Պեր-Ռամսեսի զինանոցը և հեծելազորը այնքան էլեգանտ ձևավորված էր, որ հիանալի կերպով հասավ հնագույն Թեբեի մրցակից:
Ռամսեսն իր բանակը տեղակայեց Քանանում, որը երկար ժամանակ խեթերի հպատակ պետությունն էր: Ապացուցվեց, որ սա հաջող արշավ էր, երբ Ռամզեսը տուն էր վերադառնում քանանացի թագավորական բանտարկյալների և կողոպուտի հետ:
Հավանաբար, Ռամզեսի ամենակարևոր որոշումը մ.թ.ա. Մ.թ.ա. 1274 թվականին Ռամզեսը առաջնորդեց քսան հազարանոց բանակը իրենց բազայիցՊեր-Ռամզես և դեպի ճակատամարտի ճանապարհ: Նրա բանակը կազմակերպված էր չորս ստորաբաժանումների, որոնք կոչվում էին աստվածների պատվին. Ամուն, Ռա, Պտահ և Սեթ: Ռամզեսն անձամբ ղեկավարում էր Ամունի դիվիզիան՝ գլխավորելով իր բանակը:
The Epic Battle Of Kadesh
Կադեշի ճակատամարտը պատմվում է Ռամզեսի երկու մատյաններում՝ The Bulletin and Poem of Pentaur. Այստեղ Ռամզեսը նկարագրում է, թե ինչպես են խեթերը ջախջախել Ամուն դիվիզիային: Խեթական հեծելազորի հարձակումները ոչնչացնում էին Ռամզեսի եգիպտական հետևակներին, իսկ բազմաթիվ փրկվածներ փախչում էին իրենց ճամբարի սրբավայրը: Ռամզեսը կանչեց Ամունին և անցավ հակագրոհի։ Ճակատամարտում եգիպտական բախտը շրջվում էր, երբ ճակատամարտին միացավ եգիպտական Պտահ դիվիզիան: Ռամզեսը ստիպեց խեթերին վերադառնալ Օրոնտես գետը՝ պատճառելով զգալի զոհեր, մինչդեռ անթիվ-անհամար ուրիշներ խեղդվեցին՝ փորձելով փախչել:
Այժմ Ռամզեսը գտավ իր զորքերը թակարդում խեթական բանակի մնացորդների և Օրոնտես գետի միջև: Եթե խեթական արքա Մուվաթալի II-ը մարտին ներդներ իր պահեստային ուժերը, Ռամսեսը և եգիպտական բանակը կարող էին ոչնչացվել: Այնուամենայնիվ, Մուվաթալի II-ը չկարողացավ դա անել, ինչը Ռամզեսին հնարավորություն տվեց համախմբել իր բանակը և հաղթականորեն դուրս մղեց խեթական մնացած ուժերին դաշտից: քանի որ եգիպտացիները չէին նվաճել Կադեշը։ Այնուամենայնիվ, ճակատամարտը մոտ էր և մոտ էրհանգեցրեց Եգիպտոսի պարտությանը և Ռամզեսի մահվանը:
Կադեշի ճակատամարտը հետագայում հանգեցրեց աշխարհում առաջին միջազգային խաղաղության պայմանագրին: Ռամզես II-ը և Հաթթուսիլի III-ը՝ խեթական գահի իրավահաջորդը՝ Մուվաթալի II-ը, ստորագրել են:
Կադեշի ճակատամարտից հետո Ռամզեսը հանձնարարել է մոնումենտալ շինարարական նախագծեր՝ ի հիշատակ իր հաղթանակի: Նա նաև կենտրոնացավ Եգիպտոսի ենթակառուցվածքների ամրապնդման և սահմանային ամրությունների ամրապնդման վրա:
Queen Nefertari And Ramses Monumental Construction Projects
Ramses'-ը ղեկավարել է Ռամսեումի հսկայական դամբարանային համալիրի կառուցումը Թեբեում, նախաձեռնել է իր Աբիդոս համալիրը: , կառուցել է Աբու Սիմբելի վիթխարի տաճարները, կառուցել է Կառնակի զարմանահրաշ սրահը և ավարտին է հասցրել անթիվ տաճարներ, հուշարձաններ, վարչական և ռազմական շենքեր:
Շատ եգիպտագետներ և պատմաբաններ կարծում են, որ եգիպտական արվեստն ու մշակույթը հասել են իրենց գագաթնակետին Ռամզեսի օրոք: Նեֆերտարիի առասպելական գերեզմանը, որը զարդարված է շքեղ ոճով, իր ոգեշնչող պատի նկարազարդումներով և մակագրություններով հաճախ է մեջբերում այս համոզմունքը հաստատելու համար: Նեֆերտարին՝ Ռամզեսի առաջին կինը, նրա սիրելի թագուհին էր։ Նրա կերպարը պատկերված է արձաններում և Եգիպտոսի տաճարներում նրա թագավորության օրոք: Ենթադրվում է, որ Նեֆերթարին մահացել է իրենց ամուսնության ժամանակ՝ ծննդաբերության ժամանակ: Նեֆերտարիի գերեզմանը նրբագեղ կառուցված և ճոխ զարդարված:
Նեֆերտարիի մահից հետո ՌամզեսըԻզեթնեֆրետին՝ իր երկրորդ կնոջը, բարձրացրեց իր հետ որպես թագուհի։ Այնուամենայնիվ, Նեֆերտարիի հիշողությունը, ըստ երևույթին, մնաց նրա մտքում, քանի որ Ռամզեսը նրա կերպարը փորագրեց արձանների և շենքերի վրա այլ կանանց հետ ամուսնանալուց շատ ժամանակ անց: Ըստ երևույթին, Ռամզեսը համեմատելի հարգանքով է վերաբերվել իր բոլոր երեխաներին այս հետագա կանանց հետ: Նեֆերթարին նրա որդիների՝ Ռամեզեսի և Ամունհիրվենեմեֆի մայրն էր, մինչդեռ Իսեթնեֆրետը ծնեց Ռասես Խաեմվասեթին:
Ռամզեսը և Ելքը
Մինչ Ռամզեսը հայտնի է որպես փարավոն, որը նկարագրված է Աստվածաշնչի Ելից գրքում, Երբևէ զրոյական ապացույցներ չեն հայտնաբերվել, որոնք հիմնավորում են այս կապը: Աստվածաշնչի պատմության կինեմատոգրաֆիկ պատկերները հաջորդեցին այս հորինվածքին, չնայած պատմական կամ հնագիտական հաստատման բացակայությանը: Ելից 1։11 և 12։37 համարները Թուոց 33։3 և 33։5 համարների հետ միասին առաջարկում են Պեր-Ռամսեսին որպես քաղաքներից մեկը, որի կառուցման համար իսրայելացի ստրուկները աշխատել են։ Պեր-Ռամսեսը նույնականացվել է որպես քաղաք, որտեղից նրանք փախել են Եգիպտոսից: Պեր-Ռամզեսից որևէ զանգվածային գաղթի մասին որևէ հաստատող ապացույց երբևէ չի հայտնաբերվել: Ինչպես նաև եգիպտական որևէ այլ քաղաքում չի հայտնաբերվել բնակչության մեծ տեղաշարժի որևէ հնագիտական ապացույց: Նմանապես, Պեր-Ռամսեսի հնագիտության մեջ ոչինչ չի հուշում, որ այն կառուցվել է ստրուկների աշխատանքի միջոցով:
Ռամզես II-ի մնայուն ժառանգությունը
Եգիպտագետների շրջանում Ռամզես II-ի կառավարման շրջանը հակասական մթնոլորտ է ստացել: Որոշ ակադեմիկոսներպնդում են, որ Ռամզեսն ավելի շատ հմուտ քարոզիչ էր և արդյունավետ թագավոր: Նրա օրոք պահպանված արձանագրությունները, ինչպես գրավոր, այնպես էլ իրեղեն ապացույցները, որոնք հավաքագրվել են մոտ այս ժամանակաշրջանի հուշարձաններից և տաճարներից, վկայում են ապահով և հարուստ թագավորության մասին:
Ռամզեսը եգիպտական այն սակավաթիվ փարավոններից էր, ով թագավորեց այնքան երկար, որպեսզի մասնակցեր դրան: երկու Հեբ Սեդ տոներին։ Այս տոները կազմակերպվում էին երեսուն տարին մեկ՝ թագավորին աշխուժացնելու համար:
Ռամզես II-ն ապահովեց Եգիպտոսի սահմանները, մեծացրեց նրա հարստությունն ու ազդեցությունը և ընդլայնեց նրա առևտրային ուղիները: Եթե նա մեղավոր էր, որ պարծենում էր իր երկարատև կառավարման ընթացքում իր բազմաթիվ նվաճումներով իր հուշարձաններում և արձանագրություններում, դա հպարտանալու շատ բան ունենալու արդյունք է: Ավելին, յուրաքանչյուր հաջողակ միապետ պետք է լինի հմուտ քարոզիչ:
Ռամզես Մեծի մումիան ցույց է տալիս, որ նա ավելի քան վեց ոտնաչափ հասակ ուներ, ուներ ամուր ծնոտ և բարակ քիթ: Հավանաբար, նա տառապում էր ծանր արթրիտով, զարկերակների կարծրացումով և ատամնաբուժական խնդիրներով։ Ամենայն հավանականությամբ, նա մահացել է սրտի անբավարարությունից կամ պարզապես ծերությունից:
Հարգված եգիպտացիների կողմից որպես իրենց «մեծ նախահայր»՝ շատ փարավոններ նրան պատվել են՝ ընդունելով նրա անունը: Պատմաբաններն ու եգիպտագետները կարող են Ռամզես III-ի նման ոմանց համարել ավելի արդյունավետ փարավոններ։ Այնուամենայնիվ, ոչ մեկը չէր գերազանցում Ռամզեսի նվաճումները նրա հին եգիպտացի հպատակների սրտերում և մտքերում:
Անցյալի մասին խորհրդածություն
Արդյո՞ք Ռամզեսը իրո՞ք փայլուն և անվախ ռազմական առաջնորդն էր:սիրում էր իրեն ներկայացնել որպես հմուտ քարոզիչ, թե՞ նա պարզապես հմուտ քարոզիչ էր:
Գլխի նկարի շնորհակալագիր. Նյու Յորքի հանրային գրադարան Ռամզես II-ի մարտերի և նվաճումների շարքը