Սոցիալական դասերը միջնադարում

Սոցիալական դասերը միջնադարում
David Meyer

Եվրոպայում միջնադարը Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումից 5-րդ դարում մինչև Վերածննդի վերածնունդն ընկած ժամանակաշրջանն է, որը որոշ գիտնականներ մեզ ասում են, որ եղել է 14-րդ դարում, մյուսները՝ 15-րդ և 16-րդ դարերում: .

Մշակույթի, արվեստի և գիտության առումով այդ ժամանակաշրջանը նկարագրվում է որպես լճացած, իսկ վաղ շրջանը, որի մասին քիչ է արձանագրված, հիշատակվում է որպես մութ դարեր։

Միջնադարում հասարակությունը հստակ սահմանված սոցիալական դասերից մեկն էր: Վերին խավը բաղկացած էր թագավորական ընտանիքի տարբեր մակարդակներից, հոգևորականներից և ազնվականությունից, մինչդեռ պրոֆեսիոնալները, առևտրականները և զինվորները կազմում էին միջին խավը, իսկ գյուղացիներն ու ճորտերը՝ ստորին խավը։

Միջնադարը ֆեոդալիզմի ժամանակաշրջան էր, որտեղ սոցիալական կառուցվածքը սահմանում էր հասարակության յուրաքանչյուր անդամի դերը։ Վերևում գտնվողները տնօրինում էին ամբողջ հողը, և նրանցից ցածր բոլորը կոչվում էին վասալներ, որոնց թույլատրվում էր ապրել այդ հողում իրենց հավատարմության և իրենց աշխատանքի դիմաց:

Նույնիսկ ազնվականներն էին: թագավորի վասալներին՝ որպես նվեր կամ «ֆիֆ» հող տրված։ Հետաքրքիր ուսումնասիրություն է, ուստի կարդացեք:

Բովանդակություն

    Սոցիալական դասերի ծնունդը միջնադարում

    Փլուզումից հետո Հռոմեական կայսրություն մ.թ. 476թ. (մ.թ. նշանակում է Ընդհանուր դար և համարժեք է մ.թ.), Եվրոպան այնպիսին չէր, ինչպիսին մենք գիտենք այսօր:

    Այն տարածքը, որը մենք գիտենք որպես արևմտյան Եվրոպա, կազմված չէր ինքնավարությունից:կառավարում էր երկրները, բայց վերահսկվում էր կաթոլիկ եկեղեցու կողմից: Արքայական ընտանիքը և առաջնորդները գտնվում էին Եկեղեցու ողորմածության տակ, և նրանց իշխանությունը մեծապես կախված էր Եկեղեցուն նրանց հավատարմությունից և պաշտպանությունից:

    Տես նաեւ: Թոփ 25 բուդդայական խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

    Վերին դասը միջնադարում

    Միջնադարյան արքան իր թագուհու և ասպետների հետ պահակախմբի հետ

    Միջնադարում վերին դասը բաղկացած էր չորս աստիճանից.

    • Արքայական ընտանիքը , լինելով թագավոր, թագուհի, իշխաններ և արքայադուստրեր
    • Հոգևորականները, թեև որոշ առումներով համարվում էին հասարակությունից բաժանված, բայց հսկայական ազդեցություն ուներ Եկեղեցու միջոցով։
    • Ազնվականությունը, բաղկացած տերերից, դքսերից, կոմսերից և աշտարակներից, որոնք միապետի վասալներն էին
    • Ասպետները համարվում էին ամենացածր մակարդակը ազնվականության, և գոնե վաղ միջնադարում նրանք հող չունեին:

    Արքայականությունը և դրա դերը միջնադարյան հասարակության մեջ

    Թագավորը միջնադարում Պարտադիր չէ, որ Եվրոպան ծնվել է այդ դերում, բայց կարող է նշանակված լինել Եկեղեցու կողմից ազնվականների շարքերից՝ իր ռազմական հզորության, մեծ հողատարածքների սեփականության և քաղաքական հզորության պատճառով: Այնուհետև իրավահաջորդության օրենքները կպահեն միապետությունը թագավորական ընտանիքում:

    Միապետը տիրապետում էր թագավորության ողջ հողին և ուներ անսահմանափակ իշխանություն երկրի և նրա ողջ ժողովրդի վրա: Այդ ուժի հետ եկավ պատասխանատվությունը երկրի բարօրության, արտաքին հարձակումներից պաշտպանվելու և խաղաղության համարկայունություն բնակչության շրջանում։

    Շատ թագավորներ, ըստ էության, բարերար կառավարիչներ էին և շատ սիրված պետությունների ղեկավարներ, իսկ մյուսները չարաչար ձախողվեցին և գահընկեց արվեցին քաղաքական մրցակիցների կողմից:

    Թագուհու դերը էր. հազվադեպ քաղաքական. Նրանից պահանջվում էր գահաժառանգներ ունենալ, սերտ կապեր պահպանել Եկեղեցու հետ, կատարել թագավորի կողմից հանձնարարված պարտականությունները և հետևել թագավորական ընտանիքի արդյունավետ կառավարմանը։

    Միջնադարյան որոշ թագուհիներ կառավարում էին իրենց իրավունքով, ինչպես նաև նրանք, ովքեր թագավորի շատ ազդեցիկ խորհրդականներ էին, բայց դա ընդհանրապես այդպես չէր:

    Իշխանի տիտղոսը տրվում էր ավելի աննշան տարածքների կառավարիչներին, ինչպես նաև թագավորի որդիներին։ Ավագը, լինելով գահաժառանգ, վաղ տարիքից կրթություն և ուսուցում է ստացել, որպեսզի նախապատրաստի նրան թագավորի դերը ստանձնելու ժամանակին։

    Զինվորական պատրաստությունը, ինչպես նաև ակադեմիական կրթությունը առաջնային կլինեն: Որպես չափահաս, արքայազնին տրվում էին թագավորական պարտականություններ, որոնք պետք է կատարեր, և հաճախ երկրի մի շրջան, որը կառավարում էր թագավորի անունից:

    Արքայադուստրերը գերազանց կրթություն էին ստանում, բայց վերապատրաստվում էին: ստանձնել ոչ թե թագավորի, այլ թագուհու պարտականությունները, եթե գահի ժառանգորդներ չլինեին։ Այս դեպքում նրանք կվարժվեին այնքան, որքան արքայազնը:

    Հոգևորականները և նրանց դերը հասարակության մեջ միջնադարում

    Ինչպես նշվեց, եկեղեցին դարձավ.Հռոմեական կայսրության փլուզումից հետո գերիշխող ղեկավար մարմինը։ Այն ազդեցիկ էր թագավորների և նրանց տակ գտնվող հասարակության յուրաքանչյուր անդամի քաղաքականության և վարքագծի ձևավորման գործում:

    Հսկայական հողատարածքներ են նվիրաբերվել Եկեղեցուն կառավարիչների կողմից, ովքեր փնտրում են Եկեղեցու աջակցությունն ու հավատարմությունը: Կաթոլիկ հոգեւորականության վերին օղակներն ապրում էին ազնվականության կյանքով և համարվում էին ազնվական:

    Եկեղեցու հարստությունն ու ազդեցությունը հանգեցրին նրան, որ շատ ազնվական ընտանիքներ ընտանիքի առնվազն մեկ անդամ ուղարկեցին Եկեղեցու ծառայության: Արդյունքում, որոշ կրոնական շրջանակներում առաջանում էին աշխարհիկ անձնական շահեր և հաճախ հակամարտություն աշխարհիկ և կրոնական մարմինների միջև, որոնք ցանկանում էին ազդել թագավորական արքունիքի վրա։

    Յուրաքանչյուր մակարդակի հասարակության վարքագծի վրա, ներառյալ գյուղացիներն ու ճորտերը, մեծ ազդեցություն են ունեցել կրոնական պաշտոնյաների կողմից սահմանված կարգապահության և պատիժների վրա: Կրոնը կրթության, ինչպես նաև այն ժամանակվա արվեստի և մշակույթի հիմնական գործոնն էր: Սա նշվում է որպես պատճառ, թե ինչու միջնադարում շատ քիչ աճ է գրանցվել մշակույթի այս ասպեկտներում:

    Միջնադարի ազնվականները

    Միջնադարում ազնվականությունը փոխնակների դեր էր խաղում: թագավոր. Որպես թագավորական ընտանիքի վասալներ՝ ազնվականներին թագավորը հողատարածքներ էր շնորհում, որոնք հայտնի էին որպես ֆիֆեր, որոնց վրա նրանք ապրում էին, հողագործությամբ զբաղվում և աշխատում էին ճորտերի՝ ամբողջ աշխատանքը կատարելու համար:

    Այս բարեհաճության դիմաց նրանք հավատարմության երդում տվեցին թագավորին,աջակցել է նրան պատերազմի ժամանակ և արդյունավետորեն ղեկավարել երկրի կառավարումը:

    Մեծ հարստություն վայելելը, մեծ կալվածքների վրա գտնվող հսկայական ամրոցներում ապրելը, որսի վրա ժամանակ անցկացնելը, շների հետ ձիավարությունը և շքեղ զվարճանալը ազնվականի կյանքի մի դրվագ էր:

    Նրանց կյանքի մյուս կողմն ավելի քիչ դյութիչ էր՝ կառավարել հողագործությունը, զբաղվել, խնամել և պաշտպանել գյուղացիներին, ովքեր ապրում էին իրենց կալվածքում, և գնալ պատերազմ՝ պաշտպանելու իրենց թագավորին և երկիրը, երբ կանչում էին: դա անել։

    Տիրոջ, դուքսի կամ այն ​​տիտղոսը, որը նրանց շնորհվել էր թագավորի կողմից, ժառանգական էր և փոխանցվում էր հորից որդի: Ժամանակի ազնվական կոչումներից շատերը դեռևս գոյություն ունեն այսօր, թեև այդ կոչման հետ կապված շատ պարտականություններ և արտոնություններ այլևս չեն գործում:

    Ասպետները դարձան վերին դասի մի մասը

    Մինչ վաղ միջնադարում ցանկացած ձիավոր զինվոր կարող էր ասպետ համարվել, նրանք առաջին անգամ հայտնվեցին որպես բարձր դասի անդամներ, երբ Կարլոս Մեծը օգտագործեց հեծյալ զինվորներին: իր արշավների վրա և պարգևատրեց նրանց անգնահատելի ներդրումը իր հաջողության մեջ՝ նրանց հող տրամադրելով նվաճված տարածքներում։

    Բազմաթիվ ազնվականներ դարձան ասպետներ՝ իրենց հարստությամբ գնելով լավագույն ձիերը, զրահները և զենքերը:

    Ասպետների և Եկեղեցու միջև մեծ հակամարտություն կար: Նրանք տեսնում էին դրանք որպես սատանայի գործիքներ, թալան,թալանելով և ավերածություններ գործելով իրենց նվաճած բնակչության վրա, ինչպես նաև մարտահրավեր նետելով Եկեղեցու իշխանություններին և ազդեցությանը:

    Ուշ միջնադարում ասպետները դարձել էին ավելին, քան հեծյալ զինվորները և կառավարվելով ասպետական ​​կանոններով, Նորաձևության, գլամուրի և կարգավիճակի առումով հասարակության առաջնագծում էին: Ուշ միջնադարում պատերազմի նոր մեթոդները դարձրեցին ավանդական ասպետներին հնացած, բայց նրանք շարունակեցին ժառանգականության շնորհիվ որպես հողատեր ազնվականներ և էլիտայի անդամներ:

    Միջին խավը միջնադարում

    Եվրոպայի միջին խավը վաղ միջնադարում բնակչության մի փոքր հատված էր, որն այլևս չէր մշակում հողը, բայց վերին մասում չէր: խավը, քանի որ նրանք քիչ հարստություն ունեին և ոչ մի մասշտաբի հողատերեր չէին։ Այս միջին խավը կազմում էին առևտրականները, վաճառականները և փոքր կրթություն ունեցող արհեստավորները։

    Միջին խավը ուժեղ ձևավորվեց 14-րդ դարի կեսերի սև մահից հետո: Այս սարսափելի բուբոնիկ ժանտախտը սպանեց այն ժամանակվա Եվրոպայի բնակչության կեսին: Այն պարբերաբար ի հայտ էր գալիս որպես քաղաքային հիվանդություն մինչև 1665 թվականը:

    Այն նպաստեց միջին խավի վերելքին, քանի որ նվազեցրեց հողի պահանջարկը, միաժամանակ կրճատելով այդ հողում աշխատելու համար հասանելի աշխատուժը: Աշխատավարձերը բարձրացան, և Եկեղեցու ազդեցությունը նվազեց: Միևնույն ժամանակ այնպիսի գյուտեր, ինչպիսին տպագրական մեքենան էր, գրքերն ավելի մատչելի դարձրեցին, և կրթությունը ծաղկեց։

    Ֆեոդալհամակարգը կոտրվեց, և միջին խավը, որը բաղկացած էր առևտրականներից, վաճառականներից, բժիշկներից և պրոֆեսիոնալ մարդկանցից, դարձավ հասարակության ամենամեծ և տնտեսապես ամենաակտիվ հատվածը։

    Ստորին խավը միջնադարում

    Մինչ եվրոպական հասարակության վերին խավը լիակատար վերահսկողություն ուներ հողի վրա, և ֆեոդալական համակարգը մնում էր արմատացած, բնակչության մեծ մասը դատապարտված էր կյանքի հարաբերական աղքատություն:

    Ճորտերը չէին կարող հող ունենալ և կապված էին այն կալվածքի հետ, որտեղ նրանք ապրում էին, իրենց օրվա կեսն աշխատում էին ստոր գործերով և որպես բանվոր՝ տան և հարձակումներից պաշտպանվելու դիմաց:

    Գյուղացիները փոքր-ինչ ավելի լավ վիճակում էին, քանի որ նրանք ունեին փոքր հողատարածք մշակելու համար, իսկ ոմանք աշխատում էին որպես արհեստավորներ իրենց իրավունքով, մինչդեռ հարկ էին վճարում իրենց տիրոջը: Մյուսները պարտավոր էին աշխատել կալվածքի հողի վրա, որի դիմաց վարձատրություն էին ստանում։ Այս չնչին գումարից նրանք պետք է տասանորդ տային եկեղեցուն և հարկեր վճարեին:

    Տես նաեւ: Բնիկ ամերիկացիների ուժի խորհրդանիշները իմաստներով

    Թեև ճիշտ է, որ ցածր խավերը շահագործվում էին կալվածատերերի կողմից, ընդունված է նաև, որ կալվածքի շատ տերեր բարերարներ էին։ և մատակարարները, և գյուղացիներն ու ճորտերը, չնայած աղքատներին, ապահով կյանքով էին վարում և չէին համարվում դժվարին գործեր:

    Ավարտին

    Ֆեոդալական համակարգը բնորոշում էր հասարակությունը միջնադարում և արդյունք էր Հռոմեական կայսրության փլուզման: Մինչդեռ պատմաբաններն այս շրջանի վաղ շրջանն անվանել ենԽավար դարեր, ներկայիս կարծիքն այն է, որ այն ստեղծել է դինամիկ հասարակություն, որը գործել է հազար տարի:

    Չնայած այն կարող էր չարտադրել շատ արվեստ, գրականություն և գիտություն, այն պատրաստեց Եվրոպային ապագա Վերածննդի համար:

    Պաշարներ

    • //www.thefinertimes.com/social-classes-in-the-middle-ages
    • //riseofthemiddleclass .weebly.com/the-middle-ages.html
    • //www.quora.com/In-medieval-society-how-did-the-middle-class-fit-in
    • //en.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages



    David Meyer
    David Meyer
    Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: