Թագուհի Անխեսենամուն. Նրա խորհրդավոր մահը & Դամբարան KV63

Թագուհի Անխեսենամուն. Նրա խորհրդավոր մահը & Դամբարան KV63
David Meyer

Հավանաբար միայն Կլեոպատրա VII-ն ունի այնպիսի ողբերգական պատմություն, ինչպիսին է անհետացող արքայադուստր Անխեսենամունի բուռն անձնական պատմությունը: Ծնվել է մոտ ք. 1350 մ.թ.ա. Անխեսենամունը կամ «Նրա կյանքը Ամունից է» Ախենատոն թագավորի և թագուհի Նեֆերտիտիի վեց դուստրերից երրորդն էր։ Որպես երիտասարդ աղջիկ՝ Անխեսենամունը մեծացել է իր հոր կողմից կառուցված մայրաքաղաք Ախեթաթենում՝ ներկայիս Ամարնայում:

Տես նաեւ: Կառավարությունը Հին Եգիպտոսում

Փրկված ապացույցները ցույց են տալիս, որ նրա թագավորական ծնողները սիրում էին Անխեսենամունին և նրա քույրերին: Այնուամենայնիվ, նրա կյանքը, ցավոք, համընկավ Եգիպտոսի երկար պատմության բուռն ժամանակաշրջանի հետ: Եգիպտոսի թագավորական արյունակցական տոհմերի մաքրությունը պահպանելու անառողջ մոլուցքը խաչվեց կրոնական բուռն ցնցումների հետ:

Տես նաեւ: Թագուհի Նեֆերտարի

Բովանդակություն

    Փաստեր Անխեսենամունի մասին

    • Անխեսենամունը փարավոն Ախենատոնի և Նեֆերտիտիի երրորդ դուստրն էր
    • Անխեսենպաատեն կամ «Նա ապրում է Ատենի միջով» անունով, հետագայում նա ընդունեց Անխեսենամուն կամ «Ապրում է Ամոնի միջոցով» անունը՝ Թութանհամոն փարավոնի համբարձումից հետո։ գահը
    • Անխեսենամունը Թութանհամոնի գլխավոր կինն էր
    • Թութանհամոնի դամբարանում հայտնաբերվել են նրա մումիֆիկացված մահացած դուստրերից երկուսը
    • Ապացույցները ցույց են տալիս, որ Անխեսենամունն իր օրոք կարող էր ամուսնացած լինել չորս փարավոնների հետ։ կյանքը
    • Նրա մահը մնում է առեղծված, քանի որ որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ Այ թագավորը սպանել է նրան
    • Խնդրում են ամուսնանալ Խեթերի թագավորներից մեկի՝ Սուպլուլիումա I-ի հետ։որդիները, որպեսզի խուսափեն իր պապի հետ ամուսնանալուց՝ Ay

    Royal Bloodlines

    Հավաքականորեն Եգիպտոսի փարավոնները նախապես զբաղված էին իրենց թագավորական արյունակցական տոհմերի մաքրությամբ: Նրանց աչքում արյունապղծությունը միակ հուսալի մեխանիզմն էր՝ ապահովելու իրենց թագավորության շարունակականությունը։ Ե՛վ հին եգիպտացիները, և՛ փարավոնները կարծում էին, որ իրենք աստվածների և այստեղ երկրի վրա դրսևորված աստվածների ժառանգներն են: Նրանք ինցեստը ընդունելի էին համարում թագավորական ազնվականության մեջ:

    Ախենատոնը երկրպագում էր արևի աստված Ատոնին: Նա վերացրեց բոլոր մյուս աստվածների պաշտամունքը նրանց քահանայության հետ և հաստատեց Ատոնին որպես Եգիպտոսի միակ աստված՝ Եգիպտոսը վերածելով միաստվածական մշակույթի: Զարմանալի չէ, որ Եգիպտոսի քահանաները կատաղի դիմադրեցին թագավորական այս հրամանագրին։ Վերացնելով Եգիպտոսի կրոնական պանթեոնի ավանդական ղեկավար Ամունի պաշտամունքը, սպառնում էր խաթարել Եգիպտոսի կրոնական պաշտամունքների աճող հարստությունն ու հզորությունը:

    Հանդիպելով իր նոր կրոնական համոզմունքների դեմ կոշտ դիմադրության՝ Ախենատոնը ձգտում էր պահպանել իշխանությունը Եգիպտոսի հզորների վրա: քահանայություններ, որոնք վիճարկում էին փարավոնների հարստությունն ու ազդեցությունը: Պահպանելով իր ընտանիքների անվտանգությունը իշխանության վրա՝ նրանց իշխանությունը կպաշտպանվի հակառակորդ ուժերից:

    Ձերացնելով իր գահի հնարավորինս շատ ժառանգորդներ՝ Ախենատոնը հույս ուներ պաշտպանել իր նոր և դեռևս խիստ վիճելի միաստվածական կրոնը: Կան որոշ ապացույցներ, որոնք ցույց են տալիս, որ չնայած լինելուննրա երրորդ դուստրը՝ Անխեսենամունը, ամուսնացավ Ախենաթոնի հետ մոր մահից հետո:

    Ամուսնությունը Թութանհամոնի հետ

    Անխեսենամունի հոր մահից հետո Սմենխկարեի և Նեֆերնեֆերուատենի հաջորդական թագավորությունները կարճատև էին։ Սոցիալական և կրոնական հեղափոխությունը կրկին շրջեց Եգիպտոսը: Հին կրոնները վերականգնվեցին, Ատոնի պաշտամունքն արգելվեց, իսկ Ախենատոնի իշխանության ցանկացած ապացույց ոչնչացվեց կամ խեղաթյուրվեց: Այդ ընթացքում Անխեսենամունն ամուսնացավ իր խորթ եղբոր՝ Թութանհամոնի հետ, ինչը մեկնաբանվում էր որպես գահի և իշխանության վրա իրենց ընտանիքի տիրապետությունը պահպանելու փորձ:

    Թութանհամոնի գահ բարձրանալուց հետո Անխեսենամունը դարձավ նրա թագավորական մեծ կինը: . Իրենց ամուսնությունից հետո Անխեսենամունը և Թութանհամոնը պատվում էին նոր վերականգնված կրոնի աստվածներին՝ փոխելով նրանց անունները Անխեսենամուն և Թութանհամոն կամ «Ամունի կենդանի կերպար»: Երիտասարդ և անփորձ զույգը պայքարում էր գահի պահանջների դեմ և կառավարում էր իրենց տարածված թագավորությունը հիմնականում ռեգենտների միջոցով, անկախ այն բանից՝ կամա թե այլ կերպ:

    Համապատասխան ավանդույթին՝ Թութանհամոնն ու Անխեսենամունը փորձեցին երեխաներ ունենալ և ժառանգ ունենալ: Ցավալիորեն, հնագետները Թութանհամոնի անխախտ դամբարանում հայտնաբերել են երկու շատ փոքրիկ մումիֆիկացված մնացորդներ: Երկու մումիաներն էլ իգական սեռի էին։ Հետազոտողները ենթադրում են, որ երկու երեխաներն էլ մահացել են վիժման պատճառով, քանի որ մեկը մոտավորապես հինգ ամսական էր, իսկ մյուսը՝ ութից ինը ամսական:Մեծ երեխան տառապել է Շպրենգելի դեֆորմացիայով՝ ողնաշարի բիֆիդայով և սկոլիոզով: Բժիշկները մատնանշում են ինցեստից առաջացած գենետիկ խնդիրները՝ որպես բոլոր երեք պայմանների հնարավոր պատճառ:

    Քանի որ Թութանհամոնը միայն մեկ կին ուներ. Անխեսենամուն, եգիպտագետները կարծում են, որ շատ հավանական է, որ Թութանհամոնի դամբարանում հայտնաբերված երկու պտուղներն էլ Անխեսենամունի դուստրերն են:

    Նրա թագավորության իններորդ տարում, տասնութ տարեկան հասակում, Թութանհամոնը անսպասելիորեն մահացավ: Նրա մահը քսանմեկ տարեկանում թողեց Անխեսենամունին այրի և առանց ժառանգորդի:

    Արդյո՞ք Անխեսենամունն ամուսնացավ Այեի հետ:

    Թագավորական խորհրդականների մեջ Այը ամենամոտն էր և՛ Անխեսենամունին, և՛ Թութանհամունին: Նա նաև Անխեսենամունի պապն էր։ Պահպանված գրառումները թերի են և ոչ վերջնական։ Եգիպտագետների շրջանում կա մտքի մի դպրոց, որ Անխեսենամունը կարող էր ամուսնանալ Այի հետ Թութանհամոնի վաղ մահից հետո, չնայած, կարծես, դա միություն էր, որին նա դեմ էր: Ենթադրվում է, որ Այի դամբարանում հայտնաբերված մատանին ցույց է տալիս, որ Անխեսենամունն ամուսնացել է Այի հետ պատմության էջերից անհետանալուց քիչ առաջ: Այնուամենայնիվ, թեև պահպանված ոչ մի հուշարձան Անխեսենամունին չի պատկերում որպես թագավորական զուգընկեր։ Այ-ի գերեզմանի պատերին որպես թագուհի պատկերված է Այ-ի ավագ կինը՝ Թեյը, այլ ոչ թե Անխեսենամունը:մեզ այն է, որ Անխեսենամունը նամակ գրեց խեթերի թագավոր Սուպպիլուլիումաս I-ին։ Դրանում նա ուրվագծեց հուսահատ խնդրանքը նրա օգնության համար։ Եգիպտոսի հաջորդ թագավորը լինելու համար Անխեսենամունին անհրաժեշտ էր թագավորական արյան համապատասխան թեկնածու: Այն փաստը, որ Անխեսենամունը դիմել է Եգիպտոսի թագավորի գլխավոր քաղաքական և ռազմական մրցակցին, ցույց է տալիս Անխեսենամունի հուսահատության աստիճանը՝ փրկելու իր թագավորությունը:

    Suppiluliumas I, բնականաբար, կասկածամիտ էի երիտասարդ թագուհու խնդրանքին: Նա ուղարկեց մեսենջերներ՝ համագործակցելու նրա պատմությունը: Երբ նա հաստատեց, որ Անխեսենամուն թագուհին ասել է իրեն ճշմարտությունը, Սուպիլուլիումաս I-ը Եգիպտոս ուղարկեց արքայազն Զանանզային, ընդունել թագուհու առաջարկը: Այնուամենայնիվ, խեթական արքայազնը սպանվել է դեռևս եգիպտական ​​սահմանին հասնելուց առաջ:

    Առեղծվածային մահ

    Մինչևմ 1325 և 1321 թվականներին Ք.ա. Եգիպտոսի Անխեսենամուն թագուհին մահացել է առեղծվածային հանգամանքներում։ Նրա մահով ավարտվեց Ամարնայի իսկական արյան շարանը:

    Այսօր եգիպտագետները նկարագրում են Անխեսենամունին որպես Եգիպտոսի կորած արքայադուստր: Մինչ օրս ոչ ոք չի գտել նրա գերեզմանը, իսկ փաստաթղթեր կամ արձանագրություններ, որոնք բացահայտում են, թե ինչ է կատարվել նրա հետ, երբեք չեն գտնվել: Այնուամենայնիվ, 2018 թվականի հունվարին հնագետները հայտարարեցին նոր դամբարանի հայտնաբերման մասին Այ գերեզմանի մոտ՝ Կապիկների հովտում՝ հայտնի Թագավորների հովտի մոտ: Եթե ​​դա Անխեսենամունի գերեզմանն է, եգիպտագետները դեռ կարող են բացահայտել, թե ինչ է պատահել Եգիպտոսի հետկորցրած թագուհին, ում կյանքը տխուր էր:

    KV63 դամբարանը

    KV63 դամբարանի պեղումներից հետո եգիպտագետները ենթադրեցին, որ այն կարող էր ստեղծվել Անխեսենամենի համար: Դա հուշում էր Թութանհամոնի գերեզմանին մոտ գտնվելու պատճառով (KV62): Դամբարանում հայտնաբերվել են դագաղներ, որոնց վրա կան կանանց դրոշմներ, զարդերի, կանացի հագուստի և նատրոնի հետ միասին։ Դամբարանի ներսում հայտնաբերվել են նաև խեցեղենի բեկորներ՝ դրոշմված Պաատեն մասնակի անունով։ Անխեսենամենը թագավորական ընտանիքի միակ անդամն է, որը կրում է այս անունը, որը Ankhesenpaaten-ի՝ Անխեսենամենի սկզբնական անվանման կրճատումն է։ Ցավոք, KV63-ում ոչ մի մումիա չգտնվեց:

    Անցյալի արտացոլում

    Չնայած նա Եգիպտոսի թագուհին էր և ամուսնացած էր, թերևս, ամենահայտնի փարավոնի հետ, քիչ բան է հայտնի կարճ կյանքի մասին: և Անխեսենամունի առեղծվածային մահը:

    Վերագնագրի պատկերը տրամադրված է՝ AnnekeBart [CC BY-SA 4.0], Wikimedia Commons-ի միջոցով




    David Meyer
    David Meyer
    Ջերեմի Քրուզը, կրքոտ պատմաբան և մանկավարժ, ստեղծագործ միտքն է պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց ուսանողների համար գրավիչ բլոգի ետևում: Անցյալի հանդեպ արմատացած սիրով և պատմական գիտելիքների տարածման անսասան հանձնառությամբ Ջերեմին ինքն իրեն հաստատեց որպես տեղեկատվության և ոգեշնչման վստահելի աղբյուր:Ջերեմիի ճանապարհորդությունը դեպի պատմության աշխարհ սկսվեց նրա մանկության տարիներին, քանի որ նա մոլեռանդորեն կուլ էր տալիս պատմության ամեն գիրք, որին կարող էր հասնել: Հիացած լինելով հին քաղաքակրթությունների պատմություններով, ժամանակի առանցքային պահերով և մեր աշխարհը կերտած անհատներով՝ նա վաղ տարիքից գիտեր, որ ցանկանում է կիսվել այս կրքով ուրիշների հետ:Պատմության ոլորտում իր պաշտոնական կրթությունն ավարտելուց հետո Ջերեմին սկսեց դասախոսական կարիերան, որը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ: Իր ուսանողների շրջանում պատմության հանդեպ սեր սերմանելու նրա հանձնառությունն անսասան էր, և նա անընդհատ նորարար ուղիներ էր որոնում՝ ներգրավելու և գրավելու երիտասարդ մտքերը: Ճանաչելով տեխնոլոգիայի ներուժը որպես հզոր կրթական գործիք՝ նա իր ուշադրությունը դարձրեց թվային ոլորտին՝ ստեղծելով իր ազդեցիկ պատմության բլոգը։Ջերեմիի բլոգը վկայում է նրա նվիրվածության մասին՝ պատմությունը բոլորի համար հասանելի և գրավիչ դարձնելու գործում: Իր պերճախոս գրավոր, բծախնդիր հետազոտությունների և աշխույժ պատմվածքների միջոցով նա կյանք է հաղորդում անցյալի իրադարձություններին՝ հնարավորություն տալով ընթերցողներին զգալ, ասես նրանք ականատես են եղել պատմության առաջընթացին։նրանց աչքերը. Անկախ նրանից, թե դա հազվադեպ հայտնի անեկդոտ է, պատմական նշանակալի իրադարձության խորը վերլուծություն, թե ազդեցիկ դեմքերի կյանքի ուսումնասիրություն, նրա գրավիչ պատմությունները հավաքել են նվիրված հետևորդներ:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին նաև ակտիվորեն ներգրավված է պատմական պահպանման տարբեր ջանքերում՝ սերտորեն համագործակցելով թանգարանների և տեղական պատմական ընկերությունների հետ՝ ապահովելու մեր անցյալի պատմությունները ապագա սերունդների համար: Հայտնի լինելով իր դինամիկ ելույթներով և դասընկեր ուսուցիչների համար սեմինարներով, նա անընդհատ ձգտում է ոգեշնչել ուրիշներին ավելի խորանալ պատմության հարուստ գոբելենի մեջ:Ջերեմի Կրուզի բլոգը վկայում է նրա անսասան նվիրվածության մասին՝ պատմությունը հասանելի, գրավիչ և արդիական դարձնելու այսօրվա արագընթաց աշխարհում: Ընթերցողներին պատմական պահերի սիրտը տեղափոխելու իր անսովոր կարողությամբ նա շարունակում է սեր առաջացնել անցյալի հանդեպ պատմության սիրահարների, ուսուցիչների և նրանց եռանդուն ուսանողների միջև: