Թոփ 20 կրակի աստվածներն ու աստվածուհիները ողջ պատմության ընթացքում

Կրակի աստվածներն ու աստվածուհիները աստվածների ամենահին տեսակներից են բազմաթիվ դիցաբանությունների մեջ՝ հունական և հռոմեականից մինչև հինդու և չինական: Կրակը, որը նման է ջրի, օդի և երկրի, տարրեր են, որոնք երկրպագվել և հետևվել են հազարամյակների ընթացքում:

Քանի որ կրակն այդքան առանցքային դեր է խաղացել մարդկության էվոլյուցիայի մեջ, զարմանալի չէ, որ այդքան շատ քաղաքակրթություններ դիմել են երկրպագելու այն զորությանը, որը տեսնում է կրակը:

Ստորև ներկայացված է 20 ամենահայտնի կրակի աստվածների և աստվածուհիների մեր ցուցակը, որոնք փաստագրվել են պատմության ընթացքում:

Կրակի աստվածուհիներ

1. Caia Caecilia (Հռոմի կրակի աստվածուհի)

Caia Caecilia, որը սովորաբար կոչվում է նաև Gaia Caecilia, համարվում է հռոմեական կրակի աստվածուհի . Caia Caecilia-ն ոչ միայն կրակի, այլ նաև բժշկության, կանանց և օջախի աստվածուհին է, ըստ հռոմեական դիցաբանության:

Կայա Կեսիլիա անունը նույնպես ասում են, որ Տանակիլի իսկական հռոմեական անունն է, որը եղել է հռոմեացի Տարկինիոս Պրիսկոսի կինը:

Վաղ հռոմեական դիցաբանության մեջ ասում են, որ Կայան ուներ մարգարեի զորությունները: Ասում են նաև, որ նա սերտորեն կապված է օջախի աստծո պաշտամունքի հետ։

2. Ֆուջի (Հին ճապոնական կրակի աստվածուհի)

Էվելին Փոլ, հանրային տիրույթ, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Ֆուջի, հին ճապոնական կրակի աստվածուհի, հայտնի է իր ուժով և շքեղ արտաքինով: Ճապոնական դիցաբանության մեջ ՖուջիԿրակի անձնավորում:

«Լոկի» անվանումը առաջացել է «խճճվել» կամ «հանգույցներ» բառերից, որոնք հաճախ օգտագործվում են Լոկիին կապելու նրա չարաճճի ձևերին և նրա հյուսած ստի ու խաբեության ցանցերին:

4. Xiuhtecuhtli (Ացտեկների աստվածների հայր, ացտեկների կրակի աստված)

Anagoria, CC BY 3.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Ացտեկների հնագույն դիցաբանության մեջ Xiuhtecuhtli-ն կրակի, ջերմության և օրվա աստվածն է: Ացտեկների առասպելաբանության համաձայն՝ Xiuhtecuhtli-ն ստեղծվել է Tezcatlipoca-ի կողմից և համարվում էր հրաբուխների տիրակալը: Xiuhtecuhtli-ն հայտնի է նաև որպես կրակ ցրտի մեջ, լույս մթության մեջ, կյանք մահից հետո և սնունդ սովի կամ պատերազմի ժամանակ:

Պատմականորեն, Xiuhtecuhtli-ի դեմքը ամբողջովին սև էր ներկված՝ օգտագործելով միայն մի փոքր կարմիր գունանյութ խորհրդանշական նպատակներով: . Xiuhtecuhtli-ի պատկերներում նա զարդարված է փիրուզագույն խճանկարներով: Այլ պատկերներում երևում է Սիյուհթեքուհթլին՝ կրծքավանդակի փիրուզագույն ծածկոցներով:

Ացտեկների պատմության մեջ ամեն տարի Xiuhtecuhtli-ն նշվում էր ամեն տարվա 18-րդ օրը: Xiuhtecuhtli-ի տոնակատարությունը կոչվել է Իզկալլի: Փառատոնի ժամանակ ացտեկները ձկնորսություն էին անում և հավաքում տարբեր օձեր, թռչուններ, մողեսներ և այլ կաթնասուններ՝ Իզկալլիի փառատոնի գիշերը զոհաբերելու օջախին՝ ի նշան հարգանքի և պաշտամունքի։

5. Պրոմեթևս (հունական կրակի աստված)

Պատկերը`dimitrisvetsikas1969 Pixabay-ից

Պրոմեթևսը հունական կրակի աստվածն է, որը պատմական համատեքստում նաև հայտնի է որպես Կրակ բերող: Հունական դիցաբանության մեջ Զևսը Պրոմեթևսին հանձնարարում է օգնել մարդուն ձևավորել իրեն շրջապատող Երկրից և ջրից: Քանի որ Պրոմեթևսն օգնեց ստեղծել մարդուն Զևսի հանձնարարված առաջադրանքից, նա սկսեց կարեկցանք զգալ իր ստեղծագործության համար, նույնիսկ ավելի շատ, քան ինքը՝ Զևսը:

Հունական մշակույթի և դիցաբանության մեջ Պրոմեթևսի մասին ամենահին գրառումը Հեսիոդոսում է: «Պրոմեթևս» անվանումը անուն է, որը նշանակում է «նախախոհություն», ինչի պատճառով շատերն ընդգծում են Պրոմեթևսի իմաստությունն ու բանականությունը:

Քանի որ Պրոմեթևսը աշխատում էր Զևսի համար մարդ ստեղծելու իր առաջադրանքն ավարտին հասցնելու համար, նրան վերագրվում է նաև մարդուն կրակին ներկայացնելու համար: Զևսը, զայրացած և դավաճանված զգալով Պրոմեթևսի գայթակղությունից և իր իսկ գործողություններից, Պրոմեթևսին վտարեց լեռ, որտեղ նրան կապեցին և շղթայեցին:

6. Ագնի (հինդու կրակի Աստված)

Պրատիշխեդեկար, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Ագնին, որը նաև հայտնի է որպես հինդու կրակի աստված, ոչ միայն կրակի Աստված է հինդու դիցաբանության մեջ, այլև նա Նաև Հնդկաստանի հարավ-արևելյան շրջանների պահապան աստվածն է:

Ըստ հինդուական դիցաբանության և հնագույն տիեզերաբանության՝ Ագնին հայտնի է որպես կյանքի պահպանման հինգ հիմնական տարրերից մեկը: Կրակի հետ միասին ջուրը, օդը, երկիրը և տիեզերքը օգնում են ձևավորել այն գոյությունը, որը մենք ընկալում և տեսնում ենք մեր շուրջըմեր առօրյա կյանքում:

Ագնիի ծագման ամուր հետք չկա: Որոշ պատմաբաններ կպնդեն, որ Ագնին արմատավորված է հնդեվրոպական դիցաբանություններում, մինչդեռ մյուսները հաստատակամ են, որ Ագնին բխում է հնդկական ստանդարտ պատմությունից և ավանդույթից: Ագնիի համար առավել տարածված ժամանակաշրջանը եղել է մ.թ.ա. 1500-500 թվականները, Վեդայական ժամանակաշրջանում:

Ըստ հինդուական դիցաբանության, Ագնին ենթադրվում է, որ օգնում է կայծակին, բացի երկու փայտերի միջոցով կրակ ստեղծելուց:

Հնդկական Brhaddevata-ում ասվում է, որ Ագնին մասնատվել է և դրվել խոտի և այլ երկրային նյութերի մեջ, որտեղ նա վերածվել է Կրակի Աստծո:

7. Բել (Կելտական ​​արև): /Կրակի Աստված)

Բելը՝ կելտական ​​արևի աստված կամ կելտական ​​կրակի աստված, ավելի հազվադեպ և քիչ հայտնի աստված է հին աստվածների պատմության մեջ։ Այնուամենայնիվ, Բելը նշանակալի կելտական ​​արևի / կրակի աստված է բազմաթիվ պատճառներով: Բելը կարճ է Beltaine-ի համար, որը նաև հայտնի է որպես փառատոն, որը գտնվում է արևադարձների «միջևում», որոնք այդ ժամանակ պաշտում էին կելտական ​​քաղաքակրթությունը:

Բացի կրակի Աստված լինելուց, Բելը հայտնի է նաև բուժելու իր ունակությամբ: Բելը հիշատակվել է տարբեր անուններով, այդ թվում՝ Բելի, Բելինուս, Բալոր, Բելի, Բելենուս, Բելենոս և Մաուր։ Բելի մեկ այլ անուն կելտական ​​պատմության և առասպելների մեջ փայլող Աստված է:

Կելտական ​​դիցաբանության մեջ Բելը պատասխանատու է ամպրոպի, լուսավորության, մաքրման, գիտության, բերքի, արևի և կրակի համար:ինքն իրեն։ Նա կարող է օգնել նրանց, ովքեր հավատում են իրեն բարգավաճմամբ, պտղաբերությամբ, հաջողությամբ և նույնիսկ մարմնի ապաքինմամբ:

8. Չժուրոնգ (Չինական կրակի Աստված)

Ցզյան Ինհաո (16-րդ դարի վերջ), հանրային սեփականություն, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Չժուրոնգը, չինական կրակի Աստվածը, հայտնի է որպես Չինաստանի հարավի կրակի Աստված:

Չինական դիցաբանության և պատմության մեջ Շանհեյջինգը կամ չինական առասպելական աշխարհագրության հավաքածուն ներկայացնում է Ժուրոնգին որպես հոր որդի, որի անունը նշանակում է «խաղ ամանների հետ»: Չժուրոնի հոր անունը թարգմանվում է որպես «Հմուտ կաթսա»:

Ենթադրվում է, որ Ժուրոնգի անունը կապված է կրակի հետ, քանի որ այն կապված է կերամիկայի և կերամիկական առաջընթացների հետ այն ժամանակվա Չինաստանում և ամբողջ Չինաստանում:

Չնայած պատմության մեջ շատ կրակի աստվածներ տխրահռչակ են իրենց վայրենի և կործանարար ձևերով, Ժուրոնգը նրանցից չէր: Նշվում է, որ Ժուրոնգը բնույթով պարզունակ է, ոչինչ չի ցանկանում և ոչնչից կախվածություն չունի: Բացի այդ, Ժուրոնգը չէր հավատում պատիժներին, քանի որ դրանք ներառված չեն չինական դիցաբանության մեջ:

9. Տոհիլ (Մայաների կրակի Աստված)

Չնայած Xiuhtecuhtli-ն հաճախ հիշատակվում է որպես ացտեկների աստված, այն նաև դասակարգվում է որպես մայաների աստված շատ պատմական տեքստերում: Այնուամենայնիվ, մեկ կրակ Աստված, որը այնքան էլ հայտնի չէ, բայց դասակարգվում է որպես մայաների աստված, Թոհիլն է: Տոհիլը հովանավոր աստված էրԲալամ Կիցեի քաղաքակրթությունը: Նա չափազանց առատաձեռն էր և հաճույք էր ստանում կրակի նվերը Բալամ Կիցեի ժողովրդին մատուցելուց:

Բալամ Քվիցեի ժողովրդին կրակ բերելուց հետո հասարակությունը չափազանց տպավորված և հիացած էր Թոհիլով` ոգևորված կրակի գեղեցիկ նվերի դիմաց զոհեր մատուցելու հնարավորությամբ:

Թեև Թոհիլը բարի Հրե Աստված էր, երբ ուզում էր լինել, նա չէր խուսափում զոհաբերություններից և ծեսերից: Պատմականորեն ապացույցներ կան, որ զոհաբերություններն ու պոտենցիալ մարդակերությունը տեղի են ունեցել ի պատիվ Տոհիլի՝ մայաների կրակի Աստծո:

10. Ra (Եգիպտական ​​կրակի աստված Արևի)

fi:Käyttäjä:kompak; բարելավում է Օգտվողի կողմից:Perhelion, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Ra, եգիպտական ​​Արևի աստվածը, ըստ եգիպտերենի, հաճախ կոչվում է նաև որպես լույսի, ջերմության, աճի և արևի եգիպտական ​​կրակի աստված: դիցաբանություն. Ռան կարող է կառավարել հիվանդության, սովի տարբեր տարրեր և նույնիսկ անհրաժեշտության դեպքում պաշտպանում է պատերազմի առյուծ աստվածուհուն:

Ըստ եգիպտական ​​պատմության և դիցաբանության՝ Ռա-ն, եթե ոչ ամենակարևոր և հարգված աստվածներից մեկն է ողջ ստեղծագործության մեջ: Ռա-ն պատասխանատու է արարչագործության, ներառյալ լույսի, արևի և հենց կրակի գոյության համար: Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ Ռա-ն «աստվածների սիրտն» է, և առանց նրա բոլոր աստվածներն ու աստվածուհիները պարզապես կդադարեն գոյություն ունենալ:

Համառոտ

Պատմության ընթացքում կրակի աստվածների և աստվածուհիների մասին սովորելը կարող է օգնել ավելի լավ կապել մշակույթներն ու քաղաքակրթությունները, որոնք դեռ գոյություն ունեն այսօր: Հին կրոնների և հավատալիքների իմացությամբ՝ սկսեք ձեր ճանապարհորդությունը՝ սովորելու թագավորության իրական պատմությունը պատրաստ և լավ սարքավորված:

Ֆրեյան հայտնի է որպես հսկա և օժտված է նաև կախարդական ուժերով, ինչը նրան դարձնում է սկանդինավյան դիցաբանության առանցքային կերպարը:

4. Սեխմեթ (Եգիպտական ​​կրակի աստվածուհի)

Ջեֆ Դալը, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Սեխմետը, եգիպտական ​​կրակի աստվածուհին, եգիպտական ​​ամենահին աստվածներից է, որը հայտնի է մինչ օրս: Սեխմետը հայտնի էր որպես չափազանց խորամանկ, կատաղի և, ինչպես ոմանք հիշում են, նույնիսկ արյունարբու:

Սեխմետը համարվում է բուժող, որսորդ և մարտիկ: Նա ամուսնացած է եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ Պտահի հետ և կրում է կարմիր սպիտակեղենի, առյուծի և արևի սկավառակի խորհրդանիշները:

Ասում են, որ Սեխմետը եղել է մարդկանց պատիժը, երբ Ռա՝ եգիպտական ​​Արևի Աստվածը (նաև կոչվում է Եգիպտոսի կրակի Աստված) բարկացել է նրանց վրա՝ օրենքներին չհետևելու կամ արդարությունը պահպանելու պատճառով: Ասում են, որ այն ժամանակ, Աչքը Ռա վերածվել է Սեխմետի։ Այնուհետև հողերը ավերվել են Սեխմետի կողմից:

Հին եգիպտական ​​լեգենդներում Սեխմետը հաճախ կոչվում էր Հզոր : Նա պաշտպանված էր փարավոնների կողմից և միաժամանակ համարվում էր հենց փարավոնների պաշտպանը:

5. Chantico (ացտեկների կրակի աստվածուհի)

Պատկերը տրամադրված է. wikimedia.org [Հանրային տիրույթ]

Ացտեկները շատ էին աստվածներ և աստվածուհիներ, որ նրանքերկրպագում են՝ սկսած ավանդական արևի աստվածներից մինչև առասպելական աստվածներ և կերպարներ: Ացտեկների քաղաքակրթության մեջ Չանտիկոն հայտնի էր որպես կրակի աստվածուհի։ Չանտիկոն հայտնի էր որպես տնային աստվածություն, որը մեծ հարգանք էր վայելում ացտեկների կայսրերին, ինչպես նաև հենց կայսրությանը պաշտպանելու համար:

Chantico-ն ներկայացված է որպես աստվածություն, որը կրում է թագ, որը ամբողջական է թունավոր կակտուսի հասկերով, որոնք ցույց են տալիս անախորժություն և ագրեսիվություն:

Ացտեկների պատմության մեջ ենթադրվում է, որ Չանտիկո անունը ծագել է «նա, ով ապրում է տանը» բառից՝ կրկնելով Շանտիկոյի՝ որպես տնային աստվածություն ներկայացնելու պատմությունը:

Ասում էին, որ Չանտիկոյի լիազորությունները տարածվում էին աստվածուհու կողմից պաշտպանվող հողերի, ունեցվածքի և տների պաշտպանության վրա: Ասվում է, որ Chantico-ն իրավունք ուներ մերժելու կամ թույլատրելու մուտքը թշնամիներին և օտարներին:

6. Հեստիա (հունական կրակի աստվածուհի)

user:shakko, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Հունական դիցաբանության մեջ Հեստիան հայտնի է որպես օջախի կրակի աստվածուհի կամ հունական կրակի աստվածուհի: Նա նաև հայտնի է որպես տասներկու աստվածներից ամենահինը, որոնք համարվում էին օլիմպիականներ:

Հեստիան ամենից հաճախ հիշատակվում է որպես ընտանիքի և հյուրասիրության աստվածուհի, և ավելի հաճախ կարող է կապված լինել հենց հունական Զևսի աստծու հետ: Թեև նա ներկայացնում էր տնային կյանքն ու կենցաղային կյանքը, նա նաև հայտնի էր վայրի և վայրի լինելու համարուսումնասիրել աշխարհի բոլոր ոլորտները:

Քանի որ Հեստիան հայտնի էր որպես օջախի կրակի աստվածուհի, նա ուներ հատուկ լիազորություններ և վերահսկողություն: Նա վերահսկում էր ինչպես ընտանեկան կերակուրները, որոնք տրամադրվում էին մարդկանց համար, այնպես էլ զոհաբերությունների տոները, որոնք անցկացվում էին նրա պատվին, ինչպես նաև ի պատիվ այն ժամանակվա հունական այլ աստվածների և աստվածուհիների:

7. Պելե (Հավայական հրաբխի աստվածուհի)

Պատկերը տրամադրված է. Flickr

Պելե, հնագույն հավայական հրաբխի աստվածուհի, Հավայան դիցաբանության ամենահայտնի դեմքերից է նույնիսկ մեր օրերում։ Նա հայտնի է որպես կրակի, հրաբուխների և լուսավորության աստվածուհի Հավայան բնիկ բնակչության ողջ տարածքում: Չկա Հավայան կրակի Աստված, միայն աստվածուհի հին հավայական դիցաբանության մեջ:

Ասում են, որ Պելեն ծնվել է Թաիթիում, սակայն նրան արտաքսել են հենց կղզուց՝ չափազանց զայրացած և իմպուլսիվ լինելու համար: Երկնային Հոր հետնորդը, ինչպես նաև Հաումեա անունով ոգին, Պելեի կյանքը լի էր քաոսով և ընտանեկան անկարգություններով: Ի վերջո, Պելեն սպանվեց իր քրոջ կողմից, այնուհետև նրա մահից հետո վերածվեց աստվածուհու:

Մինչ օրս ասվում է, որ նրանք, ովքեր բնակվում են բնիկ Հավայան բնակչության մեջ, դեռ հետևում և հարգում են Պելեին, քանի որ նա մեկն է: ամենահին վավերագրված Հավայան աստվածուհիները, որոնք հայտնի են ժամանակակից ժամանակներում:

Նրանք, ովքեր հետևում են Հավայան բնիկ կրոնին, կարծում են, որ յուրաքանչյուր ոք, ով հեռացնում է քարերը կամ լավան տներից:կղզիները որպես հուշանվեր դատապարտված են դժբախտության և դժբախտության:

8. Draupadi (հինդու կրակի աստվածուհի)

Մահավիր Պրասադ Միշրա, CC0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Հայտնի է որպես Հնդկաստանի կրակի աստվածուհի՝ Դրաուպադին Պանդավաս եղբայրներից մեկի կինն է։ Հնդկական դիցաբանության մեջ Պանդավաս եղբայրները բոլորն էլ հայտնի էին որպես աստվածների որդիներ: Հնդկական դիցաբանության մեջ և Մահաբհարատայի պատմության մեջ Դրաուպադին հայտնի է սիրավեպով, ինտրիգով, առեղծվածով, խարիզմայով և դրամայով լի լինելով:

Դրաուպադին չափազանց տարածված է հնդկական առասպելաբանության մեջ և առատ է իր արտահայտություններով: Draupadi-ի դեպքում մերկության կամ վեճերի պակաս չկա, քանի որ Դրաուպադին համառ է և կամքի ուժը առավելագույն չափով:

Չնայած Դրաուպադին հայտնի է նրանով, որ նա ղեկավարում է կրակը, նա հայտնի չէ որպես չար կամ ստոր բնավորությամբ: Իրականում, հնդկական դիցաբանության մեջ Դրաուպադին չափազանց մատչելի է, նույնիսկ եթե նրա հիմնական ուշադրությունն ու ուշադրությունը հաճախ ուղղված են կրակի կառավարումն ու ուղղորդումը ըստ ցանկության:

9. Օյա (Աֆրիկյան/Յորուբան եղանակի աստվածուհի)

Սթիվենգրավել, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Աֆրիկայում Օյան հայտնի է որպես եղանակի յորուբա աստվածուհի (չշփոթել աֆրիկյան կրակի Աստծո հետ): Հին աֆրիկյան դիցաբանության մեջ Օյան պատասխանատու է տորնադոների, լուսավորության, անձրևների և նույնիսկ կրակի համար: Օյան հայտնի է որպես հզոր, հմայիչ,տիրող և համոզիչ։ Հայտնի է, որ նա օգնում է կանանց, ովքեր օգնության են կանչում իրեն անհրաժեշտության ժամանակ կամ երբ մոտակայքում կան հակամարտություններ, որոնք դժվար է լուծել:

Քանի որ Օյան ոչ միայն հայտնի է որպես կրակի աստվածուհի, այլև եղանակի աստվածուհի, նա օտար չէ փոփոխություններին և աճին: Աֆրիկյան առասպելներում ենթադրվում է, որ նա նաև օգնում է ապագայի համար նոր ուղիներ պարզել՝ միաժամանակ հետևելով մահացածներին և նրանց անցումներին կյանքից հետմահու տիրույթներ:

Քանի որ Օյան համարվում է պահապանը կյանքի և ոլորտների միջև: մահը Հին աֆրիկյան դիցաբանության մեջ, նա չափազանց հզոր է, ինչի արդյունքում և՛ սեր, և՛ վախ է առաջանում իրեն հետևողների կողմից: Օյան ձգտում է արդարություն գտնել և պատիժներ սահմանել նրանց համար, ովքեր աշխարհին անազնվություն, խաբեություն և անարդարություն են առաջարկում:

10. Աետնա (հունական և հռոմեական կրակի աստվածուհի դիցաբանություն)

Աետնան հայտնի է որպես կրակի աստվածուհի և հրաբխային Էթնա լեռան աստվածուհի, որը գտնվում է Իտալիայի Սիցիլիայում, հունական դիցաբանության մեջ։ Նա Ուրանի և Գայայի դուստրն է և հայտնի է որպես հունական դիցաբանության նիմֆաներից մեկը։ Աետնան առավելապես հայտնի է որպես Պալիցիների մայր Զևսի կողմից:

Ենթադրվում է, որ հնագույն Էթնա լեռը այն վայրն էր, որտեղ Կիկլոպը և Հեփեստոսը միասին աշխատել են՝ զարգացնելու ամպրոպը հենց Զևսի համար:

Կրակի աստվածներ

1. Վուլկան (Հռոմեական կրակի Աստված)

Bertel Thorvaldsen, CC0, Wikimedia Commons-ի միջոցով

Vulcan, որը նաև հայտնի է որպես հռոմեական կրակի աստված, Յուպիտերի և Յունոյի ժառանգներից էր։ Հին հռոմեական դիցաբանության մեջ Վուլկան կրակի աստվածը հունական կրակի աստված Հեփեստոսին համարժեքն է։

Բացի նրանից, որ Հին Հռոմում հայտնի է որպես Կրակի Աստված, Վուլկանը հայտնի է նաև որպես դարբնոցների և մետաղագործության աստված: Վուլկանի տաճարը կոչվում էր Հրաբխային։

Վուլկանի խորհրդանիշը դարբնի մուրճն է, քանի որ Վուլկանը հայտնի էր ոչ միայն կրակով, այլև այդ կրակով և մետաղագործությամբ: Հին Հռոմում Վուլկանը նշվում էր օգոստոսի 23-ին՝ նշելով իր իսկ նվիրված տոնը՝ Վուլկանալիան: Vulcanalia փառատոնի ժամանակ սովորական էր, երբ հռոմեական ընտանիքների ղեկավարները կենդանի ձուկ էին նետում մռնչացող կրակի մեջ։

Վուլկանի երկրպագության կենտրոնական սրբավայրը գտնվում էր Հրաբխի վրա գտնվող Վուլկանի տարածքում: Հրաբխը հայտնի է որպես մինչ օրս Հռոմի ամենահին սրբավայրերից մեկը:

2. Կագու-ցուչի (ճապոնական կրակի աստված)

Կագուտսուչին՝ ճապոնական կրակի աստվածը, Իզանագիի և Իզանամիի ժառանգներից էր։ Ըստ ճապոնական դիցաբանության՝ Կագուտսուչին ծննդաբերության ժամանակ մոր՝ Իզանամիի մահվան պատճառն է։

Հոր՝ Իզանագիի վշտի պատճառով Կագուցուչին գլխատվեց։ Նրա հայրն այնուհետև սկսեց մասնատել Կագուցուչիի մարմինը ութ առանձին մասերի: Ասվում է, որ այս ութ կտորները ներկայացնում են ութըհրաբուխներ՝ Կագուցուչիի դիակի մի քանի աստվածությունների միաժամանակ անցնելու պատճառով:

Ճապոնական դիցաբանության մեջ Կագուտսուչին կերամիկագործների, ինչպես նաև դարբինների աստվածությունն է: Կան բազմաթիվ սրբավայրեր, որոնք նվիրված են Կագուցուչիին, որոնք հասանելի են մինչ օրս, որոնցից մեկը գտնվում է Կիոտոյում և հայտնի է որպես Ատագոյի սրբավայր:

Կագուտսուչի անունը ծագել է հնագույն ճապոնական kagu արմատից, որը նշանակում է «փայլել» և տիրական մասնիկ հին ճապոներենից, չի նշանակում է «ուժ» կամ «զորություն»:

3. Լոկի (սկանդինավյան կրակի Աստված)

Երբ մտածում եք. Լոկի, քո առաջին միտքը կարող է հիշեցնել քեզ Marvel տիեզերքի մասին, հատկապես, եթե քեզ անծանոթ է հունական կամ սկանդինավյան դիցաբանությունը: Լոկին սկանդինավյան/գերմանական կրակի աստված է: Նա հայտնի է որպես Լաուֆիի և Ֆարբաուտիի հետնորդ և սովորաբար կոչվում է կատակասեր, խաբեբա և որոշ դեպքերում նույնիսկ ձևափոխող։

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Լոկին հայտնի է նրանով, որ դառնում է ավելի սպառնալից և չարաճճի, ինչի արդյունքում Աստվածների կողմից մինչև աշխարհի վերջը նրան քարանձավ են արտաքսել: Նախքան սպառնալիք և խաբեբա դառնալը Լոկիին հաճախ անվանում էին կրակի Աստված կամ աստված «կատաղի հարվածով»:

Պատմական համատեքստում քննարկվում է, թե արդյոք Լոկին պարզապես շփոթված է Լոգիի հետ, որը սովորաբար նշանակում է «կրակ», «կրակի» կամ