Top 24 հնագույն խորհրդանիշները գիտելիքի & AMP; Իմաստություն իմաստներով

Պատմության ընթացքում սիմվոլիզմը օգտագործվել է որպես իմաստ փոխանցելու և էմոցիաներ սերմանելու միջոց, որը չի կարող հասնել բացահայտ բացատրության:

Հնագույն մշակույթներում մենք կարող ենք գտնել առատորեն ներգրավվածություն սիմվոլիզմի մեջ, ներառյալ իմաստություն ձեռք բերելու պատկերման և միջոցների մեջ:

Ստորև ներկայացված են իմաստության ամենահայտնի և կարևոր հնագույն խորհրդանիշներից մի քանիսը:

Բովանդակություն

1. Tyet (Հին Եգիպտոս)

Louvre Museum / CC BY

The Tyet-ը եգիպտացի է խորհրդանիշ, որը կապված է Իսիդա աստվածուհու հետ, որը հայտնի էր իր կախարդական ուժերով, ինչպես նաև իր մեծ գիտելիքներով:

Իսիսը նկարագրվել է որպես «ավելի խելացի, քան մեկ միլիոն աստվածներ»: (1) Tyet-ը ներկայացնում է կտորի հանգույց և իր ձևով նման է լայնորեն ճանաչված եգիպտական ​​հիերոգլիֆի՝ անկխին, որը խորհրդանշում է կյանքը:

Եգիպտական ​​Նոր Թագավորությունում սովորական պրակտիկա էր, երբ մումիաները թաղված էին։ մի Tyet ամուլետ. (2)

2. Ibis of Thoth (Հին Եգիպտոս)

Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարան / CC0

Սեշատ աստվածուհու կողքին Թոթը հին եգիպտական ​​իմաստության, գիտելիքի և գրի աստվածն էր:

Նա եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ շատ կարևոր դերեր է խաղացել, ինչպես օրինակ. պահպանել տիեզերքը, դատաստան տրամադրել մահացածներին ևներկայացնում է Բրահմանը՝ տիեզերական վերջնական իրականությունը:

Մնացած երեք մատները ներկայացնում են երեք գունաները (կիրք, բթություն և մաքրություն):

Վերջնական իրականության հետ կապվելու համար ես-ը պետք է գերազանցել երեք gunas. (24)

21. Բիվա (Հին Ճապոնիա)

Պատկերը՝ rawpixel.com

Բենզայտենն ամեն ինչի ճապոնական աստվածուհին է, ինչ հոսում է, օրինակ՝ ջուրը, երաժշտությունը, բառերը և գիտելիքը:

Այսպիսով, ամբողջ Ճապոնիայում նա ներկայացնում է իմաստության անձնավորումը:

Նրան սովորաբար պատկերում են Բիվա բռնած՝ ճապոնական ֆլեյտաի մի տեսակ, որն աստվածության հետ իր կապի ընդլայնմամբ խորհրդանշում է իմաստությունն ու գիտելիքը: (25)

22. Գրիչ և թուղթ (Հին Միջագետք)

Քրիստին Սպոնչիան Pixabay-ի միջոցով

Այսօր ամբողջ աշխարհում գրիչն ու թուղթը խորհրդանշում են գրականությունը, իմաստությունը և գիտությունը:

Այնուամենայնիվ, դա շատ հին ասոցիացիա է, որը ձգվում է մինչև ամենավաղ քաղաքակրթությունների ժամանակները:

Շումերի, Ասորեստանի և Բաբելոնի հնագույն մշակույթը պաշտում էր Նաբուին՝ վերը նշված երեք ասպեկտների, ինչպես նաև բուսականության և գրչության հովանավոր աստծուն:

Նրա խորհրդանիշներից մեկը գրիչը և գրիչն էր: կավե տախտակ:

Հենց այս բնօրինակ պատկերից է, որ հարաբերությունների գրման գործիքը և գրավոր միջոցը դարձել են համընդհանուր խորհրդանշականայս ասպեկտները եվրասիական մշակույթում և դարերի ընթացքում: (26)

23. Գամայուն (սլավոնական)

Վիկտոր Միխայլովիչ Վասնեցով / Հանրային տիրույթ

Սլավոնական բանահյուսության մեջ Գամայունը մարգարեական թռչուն և աստվածություն է կնոջ գլխով, որն ասում են, որ ապրում է առասպելական արևելքի կղզում և աստվածային պատգամներ և մարգարեություններ է հաղորդում:

Նա, ինչպես և իր գործընկեր Ալկոնոստը, հավանաբար ոգեշնչված է եղել հունական առասպելներից, մասնավորապես՝ Սիրենների առասպելներից:

Իր դերի և նրա համար, որ նա գիտի ամեն ինչ բոլոր ստեղծագործությունների, Գամայունի մասին: հաճախ օգտագործվել է որպես իմաստության և գիտելիքի խորհրդանիշ: (27)

24. Ցորենի ցողուն (Sumer)

Պատկեր Հարգանքներով՝ pexels.com

Հին շումերական Ումմա և Էրես քաղաքներում Նիսաբային պաշտում էին որպես հացահատիկի աստվածուհի:

Սակայն, քանի որ գրելն ավելի ու ավելի կարևոր էր դառնում հացահատիկի առևտրի փաստագրման համար: և այլ կեռներ, նա ի վերջո կապվեց նաև գրի, գրականության, գիտելիքի և հաշվապահության հետ: (28)

Նա հաճախ խորհրդանշվում է հացահատիկի մեկ ցողունով, որն ըստ ընդլայնման խորհրդանշում է նաև նրա կողմերը: (29)

Եզրափակիչ նշում

Իմաստության ո՞ր հնագույն խորհրդանիշն է ձեզ համար առավել հետաքրքրաշարժ: Ասեք մեզ ստորև ներկայացված մեկնաբանություններում:

Մենքհուսով եմ, որ այս հոդվածն արժե կարդալ:

Համոզվեք, որ կիսվեք այն ձեր շրջապատի մարդկանց հետ, ովքեր կարող են հաճույք ստանալ այն կարդալուց:

Տե՛ս նաև. Թոփ 7-ը Ծաղիկներ, որոնք խորհրդանշում են իմաստությունը

Հղումներ

1. Եգիպտական ​​աստվածների ամենօրյա կյանքը: [գրքի հեղինակ.] Քրիստին Դիմիտրի Ֆավարդ-Միկս. 1996, էջ. 98.
2. Միջին եգիպտերեն. ներածություն հիերոգլիֆների լեզվին և մշակույթին: [գրքի հեղինակ.] Ջեյմս Պ. Ալեն. էջ 44–45.
3. Եգիպտացիների աստվածները հատ. 1. [գրքի հեղինակ.] E. A. Wallis Budge. 1961, էջ. 400.
4. Հին Եգիպտոսի ամբողջական աստվածներն ու աստվածուհիները: [գրքի հեղինակ.] Ռիչարդ Հ. Ուիլկինսոն. 2003 թ.
5. Բվեր. [գրքի հեղինակ.] Սինտիա Բերգեր. 2005 թ.
6. Ջուլի Օ'Դոնել, Պենի Ուայթ, Ռիլա Օելլիեն և Էվելին Հոլս: Մենագրություն Vajrayogini Thanka նկարի վրա: [Առցանց] 8 13, 2003 թ.
7. ՀՈՒԳԻՆ ԵՎ ՄՈՒՆԻՆ. Սկանդինավյան դիցաբանություն խելացի մարդկանց համար. [Առցանց] //norse-mythology.org/gods-and-creatures/others/hugin-and-munin/.
8. Snake Symbolism. Օձի հետքեր. [Առցանց] 10 15, 2019. //www.snaketracks.com/snake-symbolism/.
9. //yen.com.gh/34207-feature-ananse-ghanas-amazing-spider-man.html [Առցանց] Անանսե – Գանայի Զարմանալի Սարդ-մարդը
10. Մարշալ, Էմիլի Զոբել։ Անանսիի ճանապարհորդությունը. Ճամայկայի մշակութային դիմադրության պատմություն: 2012.
11. Աստվածների ծառերը. երկրպագելով հզոր կաղնու ծառին: Histroy Daily. [Առցանց] 8 11, 2019. //historydaily.org/tree-gods-worshiping-mighty-կաղնու ծառեր.
12. Բասբի, Ջեսսի. Էնկի. Հին արվեստ. [Առցանց] 3 12, 15. //ancientart.as.ua.edu/enki/.
13. Լոտոսի ծաղկի խորհրդանշական իմաստը: Համալսարան, Բինգհեմթոն:
14. Կոջիկի. Հնագույն նյութերի գրառումներ: [գիրք հեղինակ.] Բազիլ Հոլ Չեմբերլեն. 1919, էջ. 103.
15. Քինսլի, Դեյվիդ. Հինդու աստվածուհիներ. Աստվածային կանացի տեսլականը հինդու կրոնական ավանդույթներում: 1998. էջ 55-56.
16. Okrah, K. Asafo-Agyei. Նյանսապո (իմաստության հանգույց): 2003 թ.
17. Գոպալ, Մադան. Հնդկաստանը դարերի միջով. ս.լ. Տեղեկատվության նախարարություն & AMP; Հեռարձակում, Հնդկաստանի կառավարություն, 1990:
18. Ի՞նչ է Բոդհիի ծառը: – Իմաստ, սիմվոլիզմ & amp; Պատմություն. Study.com. [Առցանց] //study.com/academy/lesson/what-is-a-bodhi-tree-meaning-symbolism-history.html.
19. Zai, J. Taoism and Science. ս.լ. Ultravisum, 2015:
20. Դիյա կամ հողե լամպը հոմանիշ է Deepavali կամ Diwali փառատոնին: Դրիշտի ամսագիր. [Առցանց] //drishtimagazine.com/lifestyle-lifestyle/2014/10/a-diya-or-an-earthen-lamp-is-synonymous-to-festival-of-deepavali-or-diwali/:
21. Բուդդայի ամենակարող աչքերը. Ասիական արվեստ. [Առցանց] //www.burmese-art.com/blog/omnipotent-of-buddha-eyes.
22. Բուդդայի աչքերը. Ասիական արվեստ. [Առցանց] //www.buddha-heads.com/buddha-head-statues/eye-of-the-buddha/.
23. Տրիշուլա. Հնագույն խորհրդանիշներ. [Առցանց] //www.ancient-symbols.com/symbols-directory/the-trishula.html.
24. ՋնանաՄուդրա - Իմաստության ժեստ: Յոգական կյանքի ուղի. [Առցանց] //www.yogicwayoflife.com/jnana-mudra-the-gesture-of-wisdom/.
25. Ճապոնական կրոնական ուսումնասիրությունների ամսագիր: ս.լ. Նանզանի կրոնի և մշակույթի ինստիտուտ, 1997 թ.
26. Գրին, Թամարա Մ. Լուսնի Աստծո քաղաքը. Հարրանի կրոնական ավանդույթները: 1992 թ.
27. Բոգուսլավսկի, Ալեքսանդր. Կրոնական Լյուբոկ. 1999.
28. Shlain, L. The Alphabet Versus the Goddess: The Conflict between word and image. ս.լ. Պինգվին, 1999 թ.
29. Մարկ, Ջոշուա Ջ. Նիսաբա: Հին պատմության հանրագիտարան. [Առցանց] //www.ancient.eu/Nisaba/.

Գլխի պատկեր. Բու, որը փորագրված է քարի մեջ

Լինելով լուսնի աստված՝ նա ի սկզբանե ներկայացված էր լուսնի սկավառակով, սակայն նրա խորհրդանշական պատկերները փոխվեցին իբիսի պատկերով, թռչուն, որը համարվում էր սուրբ հին Եգիպտոսի կրոնում և արդեն խորհրդանիշն էր։ դպիրներ. (4)

3. Աթենայի բու (Հին Հունաստան)

Սուան Չե flickr.com / CC BY 2.0-ի միջոցով

Հունական դիցաբանության մեջ մի փոքրիկ բու սովորաբար պատկերված է իմաստության և պատերազմի աստվածուհի Աթենայի ուղեկցությամբ:

Դրա պատճառը պարզ չէ, թեև որոշ գիտնականներ հավատացեք, որ բուի՝ մթության մեջ տեսնելու ունակությունը ծառայում է որպես գիտելիքի անալոգիա՝ թույլ տալով մեզ տեսնել տգիտության խավարի միջով, այլ ոչ թե կուրանալ մեր սեփական տեսանկյունից: (5)

Անկախ նրանից, այս ասոցիացիայի պատճառով այն դարձել է արևմտյան աշխարհում իմաստության, գիտելիքի և խելամտության խորհրդանիշ:

Հավանաբար դա է նաև բուերի պատճառը: , ընդհանուր առմամբ, շատ արևմտյան մշակույթներում համարվում են իմաստուն թռչուններ:

4. Մանդալայի արտաքին շրջան (բուդդիզմ)

Ռուբինի արվեստի թանգարան / հանրային տիրույթ

Բուդդիզմում Մանդալայի շրջանագիծը (երկրաչափական նախշ, որը ներկայացնում է տիեզերքը) խորհրդանշում է կրակն ու իմաստությունը:

դրա համատեքստում և՛ կրակը, և՛ իմաստությունը օգտագործվում են՝ նշանակելու անկայունության էությունը: (6)

Ակրակը, անկախ նրանից, թե որքան մեծ է բոցը, նրանք ի վերջո մարում են, և դա տեղի է ունենում հենց կյանքի դեպքում:

Իմաստությունը կայանում է նրանում, որ գիտակցենք և գնահատենք այս անկայուն վիճակը:

Կրակը նաև այրում է կեղտերը: , և այդպիսով, շարժվելով կրակի շրջանով, այրվում է նրանց տգիտության անմաքրությունը։

5. Ագռավ (սկանդինավյան)

Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարան / CC0

Գլխավոր սկանդինավյան աստված Օդինին ուղեկցում են երկու ագռավներ՝ Հուգինը և Մունինը: Ասում են, որ նրանք ամեն օր թռչում են ամբողջ Միդգարդով (Երկիր) և նրան հետ են բերում բոլոր նորությունները, որ տեսնում և լսում են:

Նրանց կապը Օդինի հետ հին է, դեռևս դեռևս վաղեմի վիկինգների դարաշրջանից առաջ: .

Պատճառներից մեկը կարող է լինել այն, որ որպես լեշ թռչուններ, նրանք միշտ ներկա կլինեն ճակատամարտից հետո. մահը, պատերազմը և հաղթանակը Օդինի թագավորությունն էին:

Սակայն դա չէր: միակ ասոցիացիան չէ: Ագռավները չափազանց խելացի թռչուններ են, և Օդինը հայտնի էր որպես բացառիկ խելացի աստված:

Ագռավները Հուգինն ու Մունինը խորհրդանշում էին համապատասխանաբար «միտքը» և «հիշողությունը»:

Այսպիսով, նրանց կարելի է ասել: ձևավորել սկանդինավյան աստծո ինտելեկտուալ/հոգևոր կարողությունների ֆիզիկական ներկայացում: (7)

6. Միմիրի գլուխը (սկանդինավյան)

Bloodofox / Հանրային տիրույթ

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ Միմիրը իր գիտելիքներով և իմաստությամբ հայտնի գործիչ է:Այնուամենայնիվ, նա գլխատվեց Ասիր-Վանիր պատերազմի ժամանակ, և նրա գլուխը ուղարկվեց Ասգարդ՝ Օդին:

Սկանդինավյան աստվածը զմռսեց այն դեղաբույսերով և կախարդանք դրեց դրա վրա, որպեսզի չփչանա և ուժ տվեց նրան: կրկին խոսելու համար:

Այդտեղից Միմիրի կտրված գլուխը խորհուրդ տվեց Օդինին և բացահայտեց նրան տիեզերքի գաղտնիքները:

Միմիրի գլուխն այսպիսով խորհրդանշում էր աղբյուրը: իմաստության և գիտելիքի։

7. Օձ (Արևմտյան Աֆրիկա)

Graham Hobster / Pixabay

Հին ժամանակներից ի վեր օձը խորհրդանշել է իմաստությունը Արևմտյան Աֆրիկայում:

Հավանաբար դա պայմանավորված է նրանով, թե ինչպես է օձը շարժվում նախքան իր զոհին հարվածելը: Այն տալիս է տեսք, թե ինչպես է նա մտածում իր գործողությունների մասին:

Արևմտյան Աֆրիկայի շատ մշակույթներում հոգևոր բուժիչները նմանակում են օձի շարժումը մարգարեության բացահայտման ժամանակ: (8)

8. Սարդ (Արևմտյան Աֆրիկա)

Ական ժողովրդական բանահյուսության մեջ սարդի խորհրդանիշը ներկայացնում է Անանսի աստծուն, քանի որ նա հաճախ առակներից շատերում վերցրեք մարդանման սարդի ձև: (9)

Նա հայտնի է որպես խելացի խաբեբա և տիրապետում է հսկայական գիտելիքների:

Նոր աշխարհում նա նաև օգտագործվում էր որպես գոյատևման, ինչպես նաև ստրուկների դիմադրության խորհրդանիշ, քանի որ նա կարողացավ իր հնարքների և խորամանկության միջոցով ալիքը շրջել իր ճնշողների վրա, օրինակ, որին պետք է հետևեն բազմաթիվ ստրուկներ, ովքեր աշխատում էին իրենց գերության սահմաններում:(10)

9. Կաղնու ծառ (եվրոպական հեթանոսություն)

Անդրեաս Գլոկներ / Պիկսաբայ

Կաղնին հայտնի է իր չափերով, երկարակեցությամբ և ուժով:

Հին Եվրոպայում շատ մարդիկ հարգում և պաշտում էին կաղնին: Կաղնու ծառերը կարող են ապրել մի քանի հարյուրից մինչև հազար տարի:

Քանի որ ծերությունը կապված է իմաստության հետ, հնագույն կաղնին նույնպես կապված է եղել:

Դա է նաև պատճառը, որ շատերը մշակույթները՝ կելտերից մինչև սլավոններ, հավաքվում էին կաղնու ծառերի մոտ՝ կարևոր որոշումներ կայացնելու համար՝ հուսալով, որ մեծ ծառի իմաստությունը կօգնի իրենց այս հարցում: (11)

10. Այծեղջյուր (Sumer)

CC0 հանրային տիրույթ

Enki կյանքի, ջրի, մոգության և իմաստության շումերական աստվածն էր:

Ասում են, որ նա Տիեզերքի համաստեղծողն է և աստվածային ուժերի պահապանը: Ասում էին, որ նրան մեղադրում էին հողերի պարարտացման և քաղաքակրթության ծնունդի համար:

Նրա հետ կապված ընդհանուր խորհրդանիշը այծաձուկ Այծեղջյուրն է: (12)

11. Լոտոսի ծաղիկ (Արևելյան կրոններ)

Լոտոսի ծաղկի խորհրդանիշը մեծ նշանակություն ունի շատ արևելյան կրոններում, կապված է մաքրությամբ, գիտակցությամբ, խաղաղությամբ և իմաստությամբ:

Բուդդիզմում և հինդուիզմում լոտոսի ծաղկումը խորհրդանշում է անհատի ուղին դեպի լուսավորություն:

Ինչպես լոտոսը սկսում է աճել աշխարհում:մութ, լճացած ջրեր, բայց կարողանում է բարձրանալ դեպի մակերես՝ կատարյալ ստեղծելու համար, մեր ճանապարհորդությունը նույնպես կարող է նման լինել:

Տգիտության փոսի միջով մենք ներուժ ունենք դուրս սողալու և հասնելու գիտակցության ամենաբարձր վիճակին: . (13)

12. Խրտվիլակը (Հին Ճապոնիա)

Makara sc / CC BY-SA

Կուեբիկոն գիտելիքի, կրթաթոշակի և գյուղատնտեսության սինտոյական աստվածն է:

Ասում են, որ նա պահակ է պահում ագարակների վրա և թեև «նրա ոտքերը չեն քայլում… ամեն ինչ գիտի» (14)

Որպես այդպիսին, նա պատկերված է խրտվիլակով, որը նույնպես ամբողջ օրը կանգնում է և դիտում է ամեն ինչ:

13. Սարասվաթիի խորհրդանիշը (Հնդկաստան)

Սարասվատին գիտելիքի, իմաստության, արվեստի և ուսուցման հինդու աստվածուհին է:

Այս չորս կողմերը խորհրդանշականորեն ներկայացված են նրա չորս ձեռքերով, որոնք բռնում են կոնկրետ իրեր, մասնավորապես Պուստակա ( գիրք), մալա (ծաղկեպսակ), վեենա (երաժշտական ​​գործիք) և Մատկա (ջրի կաթսա):

Նրա գիտելիքի և իմաստության ասպեկտները նույնպես ներկայացված են շատ հստակ խորհրդանիշով, որը բաղկացած է ուղղահայաց դեպի վեր ուղղված կեսը եռանկյունիները կազմում են Պուրուշան (խելքը) և Պրակրիտիի (բնության) ևս կեսը:

Հիմնական եռանկյունը պատկերում է դիտումից/գիտելիքից առաջացող թեկուզ, որից առաջանում են ևս շատ եռանկյուններ, որոնք խորհրդանշում են խորհրդածությունը:

Գագաթին եռանկյունները դադարում են բազմանալև յուրաքանչյուրից հետո հոսում է մի առվակ, որը միասին ներկայացնում է իմաստության վերջնական առաջացումը: (15)

14. Նյանսապո (Արևմտյան Աֆրիկա)

Նյանսապո նշանակում է «իմաստության հանգույց» և ադինկրա է (Ական խորհրդանիշ) ներկայացնում է իմաստություն, բանականություն, հնարամտություն և համբերություն:

Որպես ականների մեջ հատկապես հարգված խորհրդանիշ, այն հաճախ օգտագործվում է այն համոզմունքը փոխանցելու համար, որ եթե մարդ իմաստուն է, ապա նրանք ունեն իրենց կարողությունները: ընտրել իրենց նպատակին հասնելու լավագույն միջոցները:

Գաղափարում «իմաստուն» բառն օգտագործվում է շատ կոնկրետ համատեքստում, որը նշանակում է «լայն գիտելիքներ, ուսուցում և փորձ, և նման ունակություններ կիրառելու կարողություն: գործնական նպատակներին հասնելու համար»։ (16)

15. Բոդհիի ծառ (բուդդիզմ)

Լուսանկար Դհարմա Սադաոյից, Թաիլանդ / CC BY

Բոդհին հինավուրց թզենի էր, որը գտնվում էր Հնդկաստանի Բիհար քաղաքում, որի տակ միջնորդել էր նեպալցի արքայազն Սիդհարթա Գաուտամա անունով և հայտնի է, որ հասել է լուսավորության: (17)

Ինչպես Գաուտաման հայտնի դարձավ որպես Բուդդա, ծառը հայտնի դարձավ որպես Բոդհի ծառ (արթնացման ծառ): (18)

Կրոնական պատկերագրության մեջ այն հաճախ տարբերվում է սրտաձև տերևներով կամ նրա ամբողջ ձևն ունենալով երկուսի սրտի ձևով:

16. Բագուա (Հնագույն Չինաստան)

Տես հեղինակի էջը / CC BY-SA

Tao-ն չինարեն բառ էնշանակում է «ճանապարհը»:

Այն ներկայացնում է ինչպես Տիեզերքի բնական կարգը, որի բնավորությունը պետք է ճանաչի մարդու միտքը, որպեսզի գիտակցի անհատական ​​իմաստության իրական ներուժը, այնպես էլ այն ճանապարհը, որը մարդն անցնում է նման հետապնդման համար:

Տոա հասկացությունը սովորաբար ներկայացված է Բագուայով՝ ութ նիշ, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է իրականության սկզբունքը Յին Յանգի խորհրդանիշի շուրջ՝ տիեզերքը կառավարող երկու հակադիր ուժերի տիեզերական երկակիություն: (19)

17. Դիյա (Հնդկաստան)

Shivam Vyas / Pexels

Դիվալի փառատոնի ժամանակ օրական երկու անգամ փոքրիկ ճրագ վառելը հնդկական սովորույթ է, որը կարելի է տեսնել հին ժամանակներից:

Այն իր բնույթով շատ խորհրդանշական է՝ պատկերելով չարի նկատմամբ բարու վերջնական հաղթանակը: .

Յուղը ներկայացնում է մեղքերը, իսկ վիթը` Ատմանին (ես):

Լուսավորության (լույսի) հասնելու գործընթացում ես-ը պետք է ազատվի աշխարհիկ կրքերից, ինչպես վառված վիթիլին: այրում է յուղը: (20)

18. Իմաստության Աչքեր (Բուդդիզմ)

Պատկերը՝ libreshot.com

Շատ ստուպաներում հաճախ կարելի է հանդիպել հսկա զույգ աչքերի, որոնք ցած նետվում են, կարծես միջնորդական վիճակում, գծված կամ փորագրված աշտարակի չորս կողմերում:

Աչքերի միջև պատկերված է գանգուր: հարցականի նման նշան և արցունքի նշան՝ համապատասխանաբար վերևում և ներքևում:

Նախկինըընդգրկում է աշխարհի բոլոր բաների միասնությունը, մինչդեռ առաջինը ներկայացնում է ներքին աչքը (ուրնան), որը տեսնում է Դհամմայի (հոգևորություն) աշխարհը: Բուդդայի. (21) (22)

19. Տրիշուլա (Արևելյան կրոններ)

Frater5 / CC BY -SA

Տրիշուլան (եռյակը) սովորական խորհրդանիշ է հինդուիզմում, ինչպես նաև բուդդիզմում:

Տրիշուլայի երեք մատները տարբեր իմաստներ ունեն, որոնք սովորաբար ներկայացնում են տարբեր եռամիասնություններ՝ կախված դրա համատեքստից: դիտված է:

Հինդուիզմում, երբ դիտարկվում է Շիվայի՝ կործանման հինդու աստծո հետ համատեղ, դրանք ներկայացնում են նրա երեք ասպեկտները՝ ստեղծումը, պահպանումը և ոչնչացումը:

Իր սեփական անկախ համատեքստում այն սովորաբար օգտագործվում է խորհրդանշելու երեք ուժերը՝ կամքը, գործողությունը և իմաստությունը:

Բուդդիզմում օրենքի անիվի վերևում տեղադրված տրիշուլան խորհրդանշում է երեք առաքինությունները՝ իմաստությունը, մաքրությունը և կարեկցանքը: (23)

20. Ջնանա Մուդրա (Հնդկաստան)

լիզ արևմուտք flickr-ի միջոցով / CC BY 2.0

Որոշ հինդու աստվածներ կամ նրանց կողմերը հաճախ կարող են պատկերվել աջ ձեռքի մատներով թեքված և դիպչելով բթամատի ծայրին:

Ձեռքի այս ժեստը հայտնի է որպես Ջնանա Մուդրա: , գիտելիքի և իմաստության խորհրդանիշ:

Ցուցամատը ներկայացնում է եսը, իսկ բութ մատը