Raja Amenhotep III: Pencapaian, Keluarga & Pemerintahan

Raja Amenhotep III: Pencapaian, Keluarga & Pemerintahan
David Meyer

Amenhotep III (c. 1386-1353 SM) adalah raja kesembilan pada dinasti ke-18 Mesir. Amenhotep III juga dikenal sebagai Amana-Hatpa, Amenophis III, Amenhotep II, dan Nebma'atre. Nama-nama tersebut mencerminkan konsep dewa Amun yang senang atau puas, atau, seperti pada Nebma'atre, dengan konsep keseimbangan yang memuaskan.

Kontribusi Amenhotep III yang paling signifikan bagi masyarakat Mesir adalah upayanya untuk mempertahankan perdamaian abadi dan membangun kemakmuran kerajaannya. Kampanye militer yang lebih sedikit di luar negeri memungkinkan Amenhotep III untuk menyalurkan energi dan waktunya untuk mempromosikan kesenian. Banyak prestasi konstruksi Mesir kuno yang paling megah dibangun pada masa pemerintahannya. Ketika diuji oleh ancaman eksternal terhadapKampanye militer Amenhotep III tidak hanya menghasilkan perbatasan yang lebih kuat, tetapi juga kerajaan yang diperluas. Amenhotep III memerintah Mesir selama 38 tahun bersama ratunya Tiye hingga kematiannya. Amenhotep IV, sang calon Akhenaten, menggantikan Amenhotep III di atas takhta Mesir.

Daftar Isi

    Fakta Tentang Amenhotep III

    • Amenhotep III (c. 1386-1353 SM) adalah raja kesembilan dalam dinasti ke-18 Mesir
    • Dia baru berusia dua belas tahun ketika dia naik takhta Mesir
    • Amenhotep III memerintah Mesir selama 38 tahun dengan ratunya Tiye sampai kematiannya
    • Amenhotep III telah mewarisi kerajaan Mesir yang sangat kaya. Daripada memerangi musuh-musuhnya, Amenhotep III lebih banyak menggunakan diplomasi
    • Catatan diplomatik Amenhotep III dikenal sebagai "Surat-surat Amarna" yang ditemukan pada tahun 1887
    • Surat-surat Amarna mengungkapkan bahwa bahkan para raja tidak terlalu sombong untuk meminta hadiah emas Mesir
    • Seorang olahragawan dan pemburu yang terkenal, Amenhotep III menyombongkan diri bahwa ia telah membunuh 102 singa liar
    • Visi Amenhotep III untuk Mesirnya adalah sebuah negara yang begitu megah yang akan membuat para penguasa yang bersaing terkagum-kagum dengan kekayaan dan kekuatan Mesir
    • Versi "shock and awe" nya terdiri dari lebih dari 250 kuil, bangunan, prasasti, dan patung yang dibangun pada masa pemerintahannya dan didirikan di Mesir, Nubia, dan Sudan
    • Colossi of Memnon adalah satu-satunya sisa kuil kamar mayat Amenhotep III yang masih ada
    • Ketika Mesir semakin kaya dan berpengaruh di bawah pemerintahan Amenhotep III, keimaman dewa Amun berebut takhta untuk mendapatkan pengaruh politik.

    Silsilah Keluarga Raja Amenhotep III

    Amenhotep III adalah putra Tuthmosis IV. Ibunya adalah Mutemwiya, istri Tuthmosis IV yang lebih rendah. Dia adalah suami Ratu Tiye, ayah dari Akhenaten dan Tutankhamun serta kakek dari Akhsenamun. Selama masa pemerintahannya, Amenhotep III mempertahankan harem yang luas yang terdiri dari putri-putri asing di antara para anggotanya. Namun, catatan-catatan yang ada menunjukkan dengan jelas bahwa pernikahannya dengan Ratu Tiye merupakan sebuah pernikahan yang penuh dengan cinta.Amenhotep III menikahi Tiye sebelum menjadi raja. Tidak seperti statusnya sebagai Istri Kepala, Tiye adalah seorang rakyat biasa. Pada masa ini, banyak pernikahan kerajaan didorong oleh politik, namun pernikahan Amenhotep dengan Tiye tampaknya merupakan pernikahan yang penuh cinta.

    Sebagai bentuk pengabdiannya, Amenhotep III membangun sebuah danau selebar 600 hasta dan panjang 3.600 hasta di kampung halaman Tiye, T'aru. Amenhotep mengadakan sebuah festival di danau tersebut, di mana ia dan Tiye berlayar di atas "Piringan Keindahan", perahu kerajaan mereka.

    Tiye memberi Amenhotep III enam anak, dua putra dan empat putri. Putra tertua Thutmose memasuki imamat. Pangeran Thutmose meninggal, membuka jalan bagi saudaranya, calon Raja Akhenaton, untuk naik takhta.

    Badai yang Menjulang

    Seperti firaun lainnya, Amenhotep III menghadapi tantangan politik dan militer eksternal. Amenhotep III telah mewarisi kekaisaran Mesir yang sangat kaya. Kekayaan kekaisaran yang sangat besar dan pengaruh yang dibelinya sangat membuat orang iri. Negara-negara sekitar seperti Asyur, Babylonia, dan Mitani muncul sebagai saingan potensial pada masa itu. Amenhotep sadar akan perlunya melindungi Mesir.perbatasan dari para pesaingnya, tetapi sangat ingin menghindari perang lain yang mahal dan mengganggu.

    Daripada memerangi musuh-musuhnya, Amenhotep III memutuskan untuk menggunakan diplomasi. Dia mulai menulis secara teratur kepada para penguasa Timur Dekat lainnya. Surat-surat ini berbentuk ukiran di atas batu-batu kecil, dan para utusan mengantar surat-surat tersebut kepada para pangeran asing.

    Kata-kata, Menggantikan Senjata

    Sumber terbaik kami untuk bukti penggunaan diplomasi yang cekatan oleh Amenhotep III berasal dari Surat-surat Amarna, yang ditemukan pada tahun 1887, yang menunjukkan bahwa ia mengendalikan dunianya, dengan kata-kata, bukan dengan senjata. Firaun telah berkembang menjadi seorang diplomat yang sukses

    Amenhotep memiliki keuntungan utama dalam bernegosiasi dengan para pesaingnya. Kekayaan besar Mesir diubah menjadi pengungkit kekuasaan. Kontrol Mesir atas tambang emas Nubia memberi Mesir aliran kekayaan yang stabil yang hanya dapat diimpikan oleh negara-negara lain. Para duta besar membawa hadiah yang menandakan persahabatan mereka, sementara negara-negara yang lebih kecil mengirimkan upeti berupa hewan-hewan eksotis dan harta karun lainnya sebagai bentuk demonstrasikesetiaan mereka.

    Surat-surat Amarna mengungkapkan bahwa bahkan raja-raja pun sangat ingin berbagi emas Mesir. Mereka tidak terlalu sombong untuk mengemis hadiah emas Mesir. Amenhotep mengatur raja-raja yang memohon dengan cekatan, mengirimi mereka sejumlah emas, tetapi selalu membuat mereka menginginkan lebih banyak lagi dan dengan demikian tetap bergantung pada niat baiknya.

    Pemerintahan Amenhotep Iii

    Ayah Amenhotep, Tuthmosis IV, mewariskan kepada putranya sebuah kerajaan yang sangat kuat dan kaya. Amenhotep III cukup beruntung karena dilahirkan pada saat kekuatan dan pengaruh Mesir berada di puncak kekuasaan.

    Amenhotep III baru berusia dua belas tahun saat ia naik tahta Mesir. Ia dan Tiye menikah dalam sebuah upacara kerajaan yang mewah. Segera setelah itu, Amenhotep III mengangkat Tiye menjadi Istri Agung Kerajaan. Ibu Amenhotep, Mutemwiya belum pernah mendapatkan kehormatan ini, yang menempatkan Tiye lebih tinggi daripada Mutemwiya dalam urusan kerajaan.

    Selama masa pemerintahannya selanjutnya, Amenhotep III sebagian besar melanjutkan kebijakan ayahnya. Dia menandai masa pemerintahannya dengan memulai program pembangunan baru yang besar di seluruh Mesir. Seiring bertambahnya usia, Amenhotep III menguasai diplomasi. Dia terkenal karena menempatkan negara-negara lain dalam utang Mesir melalui hadiah mewah termasuk emas. Reputasinya untuk kemurahan hati kepada para penguasa yang tunduk didirikan dan dia menikmatihubungan yang produktif dengan negara-negara di sekitar Mesir.

    Seorang olahragawan dan pemburu yang terkenal, Amenhotep III menyombongkan diri dalam sebuah prasasti yang masih ada sampai sekarang bahwa, "jumlah total singa yang dibunuh oleh Baginda Raja dengan panahnya sendiri, dari tahun pertama hingga tahun kesepuluh [masa pemerintahannya] adalah 102 ekor singa liar." Yang lebih penting lagi bagi Mesir, Amenhotep III terbukti sebagai komandan militer yang cekatan yang diperkirakan oleh para ahli telah berperang melawan bangsa Nubia.Hari ini, kami memiliki prasasti yang diukir untuk memperingati ekspedisi tersebut.

    Amenhotep III dengan teguh menolak semua permintaan untuk mengirim mereka ke penguasa asing sebagai istri atau permaisuri. Dia mengklaim bahwa tidak ada putri Mesir yang pernah diberikan kepada penguasa asing dan dia tidak akan menjadi firaun yang mendobrak tradisi tersebut.

    Selama masa pemerintahannya yang panjang, Amenhotep III mencerminkan atau melampaui kebijakan ayahnya. Seperti ayahnya, Amenhotep III adalah pendukung yang antusias terhadap tradisi keagamaan Mesir. Sentimen keagamaan ini menjadi sarana yang sempurna untuk mengekspresikan hasratnya yang paling kuat, yaitu seni dan proyek-proyek konstruksi yang dicintainya.

    Lihat juga: 23 Simbol Keibuan dan Maknanya

    Kecenderungan Untuk Sesuatu yang Monumental

    Visi Amenhotep III untuk Mesirnya adalah sebuah negara yang begitu megah yang akan membuat para penguasa dan pejabat yang bersaing terkesima dengan kekayaan dan kekuasaan Mesir. Fondasi untuk "shock and awe" versinya terdiri dari lebih dari 250 kuil, bangunan, prasasti, dan patung yang dibangun selama masa pemerintahannya.

    Lihat juga: Simbol-simbol Tritunggal Mahakudus

    Saat ini, patung-patung yang dikenal sebagai Colossi of Memnon adalah satu-satunya peninggalan kuil kamar mayat Amenhotep III yang masih ada. Dua raksasa batu ini duduk dengan megah mewakili raja Mesir yang paling mengesankan, Amenhotep III. Masing-masing diukir dari batu besar setinggi sekitar tujuh puluh meter dengan berat sekitar tujuh ratus ton. Ukurannya yang monumental dan detailnya yang rumit menunjukkan kamar mayatnyaKuil ini bersama dengan proyek-proyek konstruksi Amenhotep III lainnya, yang tidak bertahan dari zaman kuno, akan sama megahnya.

    Di antara proyek-proyek yang lenyap ini adalah istana kesenangan Amenhotep III di tepi barat Sungai Nil di Malkata, di seberang ibukota Thebes Amenhotep III. Kompleks labirin yang luas ini dikenal dengan sebutan, "Rumah Nebma'atre sebagai Kemegahan Aten." Resor kuno ini merupakan tempat tinggal di sebuah danau yang panjangnya lebih dari satu mil. Kompleks ini menjadi tempat kediaman bagi Ratu Tiye dan putra raja, Akhenaten. Perahu pesiar,Tiye sering menemani Amenhotep III dalam perjalanan-perjalanan yang menyenangkan ini, yang menegaskan bahwa Tiye adalah orang kepercayaan terdekatnya baik dalam kehidupan pribadi maupun publik.

    Berdasarkan catatan sejarah yang masih ada, Tiye, tampaknya telah bertindak hampir setara dengan suaminya. Hal ini tercermin dari Tiye yang ditampilkan setinggi Amenhotep di banyak patung, melambangkan kesetaraan dan keharmonisan hubungan mereka yang abadi.

    Ketika Amenhotep menyibukkan diri mengarahkan proyek-proyek konstruksinya, Tiye sebagian besar mengawasi urusan kenegaraan Mesir dan mengelola kompleks istana Malkata. Kita tahu Tiye disibukkan dengan urusan-urusan kenegaraan ini dari korespondensi yang masih ada yang diterimanya dari para kepala negara asing.

    Melengkapi proyek-proyek konstruksi ekspansif Amenhotep III selama masa pemerintahannya, Amenhotep III juga mendirikan 600 patung dewi Sekhmet di sekitar Kuil Mut, yang terletak di sebelah selatan Karnak. Amenhotep III juga merenovasi Kuil di Karnak, menempatkan singa-singa granit untuk menjaga bagian depan Kuil Soleb di Nubia, membangun kuil-kuil untuk Amun, mendirikan patung-patung yang menggambarkan Amun, mengangkatprasasti yang menjulang tinggi yang mencatat banyak prestasinya dan menghiasi banyak dinding dan monumen dengan gambar yang menunjukkan perbuatannya dan kenikmatan yang diperoleh para dewa.

    Pada tahun pertamanya sebagai firaun, Amenhotep memerintahkan pembangunan tambang batu kapur baru di Tura. Menjelang akhir pemerintahannya, ia hampir kehabisan sumber daya alam tersebut. Segera, penggambaran Amenhotep dan dewa-dewi kesayangannya menyebar ke seluruh penjuru Mesir dalam sebuah kampanye propaganda yang dirancang dengan cerdik. Di bawah pengawasannya, seluruh kota direhabilitasi dan jalan raya diperbaiki untuk memungkinkan perjalanan yang lebih cepat dan lebih mudah. Transportasi yang lebih baikmemungkinkan para pedagang untuk membawa barang-barang mereka ke pasar dengan lebih cepat sehingga memberikan dorongan bagi perekonomian Mesir.

    Dengan ekonomi yang kuat dan peningkatan pendapatan dari negara-negara bawahannya, Mesir menjadi semakin kaya dan berpengaruh di bawah pemerintahan Amenhotep III. Rakyatnya sebagian besar merasa puas, mengamankan kekuasaan takhta atas negara. Satu-satunya ancaman terhadap kekuasaan kerajaan adalah ancaman yang ditimbulkan oleh imamat dewa Amun yang kultusnya berebut takhta demi mendapatkan pengaruh politik.

    Para Pendeta Amun dan Dewa Matahari

    Basis kekuatan paralel di Mesir, yang bersaing untuk mendapatkan pengaruh dengan tahta kerajaan Amenhotep III, adalah pemujaan Amun. Kekuatan dan pengaruh pemujaan ini telah berkembang di dalam negeri jauh sebelum Amenhotep III naik tahta. Kepemilikan tanah menunjukkan kekayaan di Mesir kuno. Pada masa Amenhotep III, para imam Amun menyaingi firaun dalam hal jumlah tanah yang mereka miliki.

    Berpegang pada adat agama tradisional, Amenhotep III tidak bergerak secara terang-terangan untuk menentang kekuasaan imamat. Namun, para ahli Mesir percaya bahwa kekayaan dan pengaruh kultus yang sangat besar merupakan ancaman besar bagi kekuasaan yang dipegang oleh takhta. Persaingan politik yang selalu ada ini memiliki pengaruh yang signifikan terhadap pandangan dunia putranya. Pada masa Amenhotep III, orang Mesir kuno menyembah banyakNamun, bagi keluarga kerajaan, Aten memiliki simbolisme yang berbeda. Signifikansi Aten kelak dimanifestasikan dalam dekrit keagamaan Akhenaten yang kontroversial. Namun, pada saat itu, Aten hanyalah salah satu dewa yang disembah di antara banyak dewa lainnya.

    Amenhotep III yang namanya diterjemahkan sebagai 'Amin puas', menyalurkan sejumlah besar kekayaan Mesir ke kuil utama Amen-Re. Seiring berjalannya waktu, para imam kuil semakin kaya dan berkuasa. Hanya mereka yang bisa menafsirkan kehendak Amen-Re. Firaun, terlepas dari kekayaan dan kekuasaan pribadinya, harus mematuhi perintah agama mereka. Merasa frustrasi dengan kekuatan mereka yang semakin besar, Amenhotep mengarahkan kembaliIni adalah keputusan yang akan memiliki konsekuensi besar bagi Mesir dan firaun setelah kematian Amenhotep III.

    Beberapa ahli percaya bahwa dalam upaya untuk membatasi kekuatan para imam Amun, Amenhotep III bersekutu dengan Aten secara lebih terang-terangan daripada firaun sebelumnya. Aten sebelumnya adalah dewa matahari kecil, tetapi Amenhotep III mengangkatnya ke tingkat dewa pribadi firaun dan keluarga kerajaan.

    Kematian Amenhotep dan Kenaikan Akhenaten

    Amenhotep III diperkirakan oleh para ahli telah menderita radang sendi, penyakit gigi yang parah, dan obesitas yang mungkin terjadi selama tahun-tahun terakhir hidupnya. Dia tercatat menulis surat kepada raja Mitanni, Tushratta, memintanya untuk mengirimkan patung Ishtar yang telah menemani Mitanni ke Mesir selama pernikahan Amenhotep III dengan Tadukhepa, salah satu putri Tushratta. Amenhotep berharap patung tersebutAmenhotep III meninggal pada tahun 1353 S.M. Surat-surat yang masih ada dari berbagai penguasa asing, seperti Tushratta, penuh dengan kesedihan mereka atas kematiannya dan mengungkapkan simpati mereka kepada Ratu Tiye.

    Warisan

    Tak dapat disangkal, warisan terbesar Amenhotep III yang abadi adalah pencapaian artistik dan arsitektur Mesir yang berkembang pesat selama masa pemerintahannya. Cita rasa seni dan arsitektur yang sangat canggih dan halus ini meresap ke seluruh bagian masyarakat Mesir. Hal ini terwujud dalam makam para fungsionaris negara terkemuka seperti Khaemhet dan Ramose. Pemerintahan Amenhotep III meninggalkan beberapamonumen terbaik Mesir kuno. Amenhotep memang pantas menyandang gelar "Yang Megah."

    Warisan abadi Amenhotep III lainnya adalah menyiapkan panggung bagi pendekatan unik putra keduanya, Akhenaton, terhadap pemerintahannya dan reformasi agama. Amenhotep III berusaha membatasi kekuatan imamat Amun yang terus berkembang dengan mengakui kultus-kultus lain. Salah satu dari kultus-kultus tersebut adalah sebuah sekte unik yang memuja sebuah bentuk dewa Ra yang dikenal dengan sebutan Aten, yang kemudian diangkat oleh putra Amenhotep, Akhenaton, sebagai dewasatu tuhan yang benar selama masa pemerintahannya. Hal ini menciptakan perpecahan besar dalam masyarakat Mesir dan akibatnya pergolakan yang melanda Mesir untuk generasi berikutnya.

    Bercermin pada Masa Lalu

    Apakah obsesi Amenhotep III terhadap proyek-proyek konstruksi monumentalnya memicu tumbuhnya kekuatan imamat, yang membentuk pelukan radikal monoteisme putranya?

    Gambar header milik: Pindaian oleh NYPL [Domain publik], melalui Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, seorang sejarawan dan pendidik yang penuh semangat, adalah pemikiran kreatif di balik blog yang memikat bagi pecinta sejarah, guru, dan siswa mereka. Dengan kecintaan mendalam pada masa lalu dan komitmen tak tergoyahkan untuk menyebarkan pengetahuan sejarah, Jeremy telah memantapkan dirinya sebagai sumber informasi dan inspirasi tepercaya.Perjalanan Jeremy ke dunia sejarah dimulai sejak masa kecilnya, saat dia dengan rajin melahap setiap buku sejarah yang bisa dia dapatkan. Terpesona oleh kisah-kisah peradaban kuno, momen-momen penting dalam waktu, dan individu-individu yang membentuk dunia kita, sejak usia dini dia tahu bahwa dia ingin berbagi semangat ini dengan orang lain.Setelah menyelesaikan pendidikan formalnya dalam sejarah, Jeremy memulai karir mengajar yang berlangsung selama lebih dari satu dekade. Komitmennya untuk menumbuhkan kecintaan terhadap sejarah di antara murid-muridnya tidak tergoyahkan, dan dia terus mencari cara-cara inovatif untuk melibatkan dan memikat pikiran-pikiran muda. Menyadari potensi teknologi sebagai alat pendidikan yang ampuh, dia mengalihkan perhatiannya ke ranah digital, membuat blog sejarahnya yang berpengaruh.Blog Jeremy adalah bukti dedikasinya untuk membuat sejarah dapat diakses dan menarik bagi semua orang. Melalui tulisannya yang fasih, penelitian yang cermat, dan penceritaan yang hidup, dia menghidupkan kembali peristiwa-peristiwa di masa lalu, memungkinkan pembaca untuk merasa seolah-olah mereka sedang menyaksikan sejarah yang terungkap sebelumnya.mata mereka. Baik itu anekdot yang jarang diketahui, analisis mendalam tentang peristiwa sejarah yang signifikan, atau eksplorasi kehidupan tokoh-tokoh berpengaruh, narasinya yang menawan telah menarik banyak pengikut.Di luar blognya, Jeremy juga aktif terlibat dalam berbagai upaya pelestarian sejarah, bekerja sama dengan museum dan lembaga sejarah lokal untuk memastikan cerita masa lalu kita terjaga untuk generasi mendatang. Dikenal karena ceramahnya yang dinamis dan lokakarya untuk sesama pendidik, dia terus-menerus berusaha menginspirasi orang lain untuk menggali lebih dalam permadani sejarah yang kaya.Blog Jeremy Cruz berfungsi sebagai bukti komitmennya yang tak tergoyahkan untuk membuat sejarah dapat diakses, menarik, dan relevan di dunia yang serba cepat saat ini. Dengan kemampuannya yang luar biasa untuk membawa pembaca ke jantung momen bersejarah, ia terus menumbuhkan kecintaan akan masa lalu di antara para penggemar sejarah, guru, dan siswa mereka yang bersemangat.