Efnisyfirlit
Fornegypskt kerti er sporöskjulaga rammi sem inniheldur híeróglýfurnar sem samanstanda af nafni guðs, meðlims aðalsins eða háttsetts embættismanns í dómstólnum.
Stílfræðilega er kerti hannaður til að tákna lykkju af reipi. , sem hefur fengið töfrandi kraft til að vernda nafnið sem skrifað er inn í það. Sporöskjulagan var fest með flatri línu með þremur reipi, sem táknaði að hún tilheyrði konunglegri persónu, hvort sem það var fæðingarnafn faraós, drottningar eða annars háttsetts einstaklings.
Kortómyndir komu fyrst í almenna notkun á fornegypsku um c. 2500 f.Kr. Snemma eftirlifandi dæmi benda til þess að þeir hafi upphaflega verið hringlaga í lögun en þróast smám saman í flathliða sporöskjulaga snið. Breytt lögun var plásshagkvæmara til að raða röð híeróglýfa innan marka þess.
Sjá einnig: Top 24 forn tákn um þekkingu & amp; Viska með merkinguEfnisyfirlit
Nöfn höfðu vald í Egyptalandi til forna
Egypskir faraóar höfðu venjulega fimm nöfn. Fyrsta nafnið var gefið þeim við fæðingu á meðan fjögur nöfn til viðbótar voru ekki tekin upp fyrr en þau voru í hásætinu. Þessi fjögur síðustu nöfn voru veitt konungi til að fylgjast formlega með myndbreytingu hans frá manni til guðs.
Fæðingarnafn faraós virðist hafa verið í stöðugri notkun alla ævi faraós. Fæðingarnafnið var ríkjandi nafn sem notað var á kerti og algengasta nafnið sem faraó var þekktur undir.
ÞegarFaraó myndi taka sér konunglegt nafn þegar hann tók við hásætinu. Þetta konunglega nafn var þekkt sem „fyrirbærið“. Það var venjulega myndskreytt ásamt fæðingarnafni Faraós eða „nafni“ í tvöföldu skjali.
Tilkoma Cartouche Hieroglyphics
Snefru konungur kynnti Cartouche hieroglyphics í egypskri menningu um tíma fjórða Ættveldi. Orðið cartouche var ekki fornegypskt orð heldur merki sem hermenn Napóleons kynntu þegar hann réðst inn í Egyptaland árið 1798. Fornegyptar kölluðu ílanga spjaldið sem „shenu“.
Áður en konunglega kartúsið var kynnt í víðtækri notkun var serekh algengasta leiðin til að bera kennsl á meðlim egypska konungsfjölskyldunnar. Serekh á rætur sínar að rekja til elstu tíma egypska konungsríkisins. Myndrænt notaði það næstum alltaf fornegypska táknið fyrir fálkahöfða guðinn Hórus. Talið var að Horus væri verndaraðili fyrir konunginn, konungshöllina hans og alla sem bjuggu innan veggja hennar.
Hlutverk Hieroglyphics And The Cartouche
Fornegyptar töldu að nafnplatan cartouche myndi lána vernd fyrir einstaklinginn eða staðinn þar sem það var fellt inn. Fornleifafræðingar hafa komist að því að það hafi verið hefðbundin venja að setja grafmyndir á grafhólf meðlima egypsku konungsfjölskyldunnar. Þessi framkvæmd einfaldaði mjög ferlið við að bera kennsl á grafhýsi ogeinstakar múmíur.
Kannski er heimsfrægasta uppgötvun egypskrar fornaldar sem sýnir grafhöggmyndir grafíkmyndir Rosetta steinninn. Franskir hermenn fundu steininn árið 1799. Á hann er grafið vígsla til Ptolemaios V ásamt kertu sem ber nafn konungs. Þessi sögulega mikilvæga uppgötvun innihélt lykilinn að því að þýða egypska myndletur.
Þökk sé þeirri trú að grafíkmyndir kölluðu fram einhvers konar verndunarhæfileika, voru skartgripir oft grafnir með egypskum myndlistum. Jafnvel í dag er mikil eftirspurn eftir skartgripum sem eru grafnir með kerti og öðrum myndletrunum.
Reflecting On the Past
Hið víðtæka mikilvægi sem Forn-Egyptar hafa gefið skartmyndamyndir sýnir hvernig þeir blanduðu saman trúarkenningum og trú. í yfirnáttúru.
Höfuðmynd með leyfi: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], í gegnum Wikimedia Commons
Sjá einnig: Að kanna táknmál spegla: Top 11 merkingar