Fornegypsk tónlist og hljóðfæri

Fornegypsk tónlist og hljóðfæri
David Meyer

Sækni í að búa til og kunna að meta tónlist er eitt af einkennandi einkennum mannkyns. Það er því engin furða að hin líflega fornegypska menning hafi tekið til tónlistar og tónlistarmanna.

Tónlist og tónlistarmenn voru mikils metin í fornegypsku samfélagi. Tónlist var talin vera óaðskiljanlegur í sköpunarverkinu og var nauðsynleg til að eiga samskipti við guðalíf þeirra.

Efnisyfirlit

    Takk fyrir gjöf lífsins

    Fræðimenn velta því fyrir sér að fyrir Egypta hafi tónlist verið hluti af mjög mannlegum viðbrögðum við að sýna þakklæti þeirra fyrir að hafa fengið gjöf lífsins frá guðum sínum. Þar að auki, tónlist þvert á alla reynslu af mannlegu ástandi. Tónlist var viðstödd veislur, í útfararveislum, í hergöngum, trúargöngum og jafnvel á meðan bændur unnu á akrinum eða unnu við stórkostlegar byggingarframkvæmdir Forn-Egypta.

    Þessi djúpa ást fornegypta á tónlist er vísað til í fjölmörgum grafarmálverkum og á frísum sem eru ristar inn í musterisveggi sem sýna tónlistaratriði, tónlistarmenn og hljóðfæri.

    Þó að tónlist sé talin hafa gegnt félagslegu hlutverki í gegnum sögu Egyptalands, þýða samtímafræðingar papýrur frá „faraónska ' Tímabil egypskra rita benda á að tónlist virtist hafa tekið meira vægi á því tímabili egypskrar sögu.

    Um 3100 f.Kr.Egypskar ættir sem við þekkjum í dag hafa komið sér vel fyrir. Tónlist varð uppistaðan í mörgum þáttum egypsks samfélags.

    Gift of the Gods

    Þó að egypskar síðar tengdu tónlist við gyðjuna Hathor sem fyllti heiminn gleði, var það guðdómurinn Merit sem var til staðar með Ra og Heka, guði töfra í upphafi sköpunar.

    Sjá einnig: Borgin Memphis í Egyptalandi til forna

    Verðleikar hjálpuðu til við að koma reglu á óreiðu sköpunarinnar með tónlist. Þannig var hún frumtónlistarmaður, söngkona, rithöfundur og stjórnandi sköpunarsinfóníunnar. Þetta skapaði sess tónlist sem miðlægur þáttur í fornegypskri menningu.

    Tónlist gegnir félagslegu hlutverki

    Fornegyptar voru jafn agaðir og uppbyggðir með tónlist sína og þeir voru með aðra þætti félagslífsins. pöntun. Eins og fram kemur í handritum, í grafalverkum og musterisáletrunum, gáfu Fornegyptar tónlist áberandi hlutverk í trúariðkun. Tónlist fylgdi einnig hermönnum sínum í bardaga og bændum inn á akra sína. Tónlist var á sama hátt flutt í mörgum vinnustofum sem styðja stórkostlegar byggingarframkvæmdir Egyptalands og í konungshöllunum.

    Fornegypska hljómsveitin. Zache [Public domain], í gegnum Wikimedia Commons

    Egyptar mátu tónlist í allri sinni mynd bæði sem hluta af trúarathöfnum sínum til að heiðra guði sína sem og hátíð hversdagslífsins. Margar myndir sem fundust hingað til sýna fólkklappa saman höndum, spila á hljóðfæri og syngja með á sýningunni. Egyptafræðingar þýddu „áletranir“ sem settar voru undir myndirnar í texta fyrir lagið sem verið er að flytja.

    Egyptískir textar fyrir suma tónlist þeirra lofa guði þeirra, faraó þeirra, eiginkonu hans og meðlimi konungsfjölskyldunnar.

    Í trúarlegu tilliti komu egypsku gyðjurnar Bes og Hathor fram sem verndarguðir tónlistar. . Ótal athafnir voru helgaðar til að lofa þá. Þessar athafnir fólu í sér vandað tónlistaratriði í fylgd dönsura.

    Afkóðun fornegypsk hljóðfæri

    Egyptafræðingar sem skoðuðu auðinn af fornum híeróglýfum sem arfleiddir voru okkur uppgötvuðu Fornegyptar þróuðu fjölbreytt úrval hljóðfæra. Egypskir tónlistarmenn gátu notað strengjahljóðfæri ásamt blásturs- og slagverkshljóðfærum. Flestum tónlistarflutningi fylgdi líka handaklapp til að halda takti á meðan bæði karlar og konur sungu við tónlistina.

    Fornegypsk strengjahljóðfæri. [Public domain], í gegnum Wikimedia Commons

    Fornegyptar höfðu ekki hugmynd um nótnaskrift. Lögin bárust munnlega frá einni kynslóð tónlistarmanna til annarrar. Nákvæmlega hvernig egypsk tónverk hljómuðu í raun og veru er óþekkt í dag.

    Fræðimenn benda á að koptíska helgisiðir nútímans séu mögulega beint afkomandi egypskrartónlistarform. Koptíska kom fram sem ríkjandi tungumál forn-Egypta á 4. öld e.Kr., og tónlistin sem koptarnir völdu fyrir trúarþjónustu sína er talin hafa þróast frá fyrri gerðum egypskrar þjónustu á svipaðan hátt og þegar tungumál þeirra þróaðist smám saman frá fornegypska og gríska grunninn.

    Fornegypskir myndlistar lýsa tónlist sem „hst“ sem þýðir „söng“, „söngvari“, „hljómsveitarstjóri“, „tónlistarmaður“ og jafnvel „að spila tónlist“. Nákvæm merking myndmerkisins yrði miðlað með því hvar hann birtist í setningu.

    Hst-myndlistinn er með upphækkuðum handlegg, sem táknar hlutverk stjórnanda við að halda tíma meðan á flutningi stendur. Hljómsveitarstjórar, jafnvel af frekar litlum hópum, virðast hafa haft verulegt félagslegt mikilvægi.

    Grafmálverk sem fundust í Saqqara sýna hljómsveitarstjóra með annarri hendi yfir eyra til að hjálpa heyrninni og einbeita sér að einbeitingu þegar hann stendur frammi fyrir samankomnum tónlistarmönnum sínum. og gefur til kynna tónverkið sem á að spila. Hljómsveitarstjórar í Egyptalandi til forna eru taldir af fræðimönnum hafa notað handbendingar til að eiga samskipti við tónlistarmenn sína út frá nútímatúlkun á grafalverkum.

    Gjörningar voru settar á veislur, í musterisbyggingum, á hátíðum og við jarðarfarir. Hins vegar væri hægt að setja upp tónlistaratriði nánast hvar sem er. Meðlimir af mikilli félagslegri stöðu störfuðu reglulega hópa aftónlistarmenn til að skemmta gestum sínum í kvöldmáltíðum sínum og á samkomum.

    Mörg hljóðfærin sem fundist hafa hingað til hafa verið áletruð með nöfnum guða sinna sem gefa til kynna hversu mikils virði Forn-Egyptar mat bæði tónlist þeirra og tónlistarflutning .

    Egypsk hljóðfæri

    Hljóðfærin sem þróuð voru og spiluð í Egyptalandi til forna myndu þekkja okkur í dag.

    Tónlistarmenn þeirra gætu kallað á slagverkshljóðfæri eins og trommur, bumbur , skrölur, og sístrið, málmhljóðfæri í laginu eins og „U“ með litlum málm- eða bronshlutum sem hanga úr því á leðurólum, haldið í hendinni. Þegar hún var hrist framkallaði hún margvísleg hljóð, allt eftir því hvaða málmtegund hafði verið notuð.

    Sistrum var nátengd gyðjunni Hathor, félaga Ra og gyðju kvenna, frjósemi og ást, og himinsins. Sistra kom fram í sýningum musteristónlistarmanna og dansara við athafnir margra guða í egypska pantheoninu. Sumar systur gáfu frá sér mjúkt klingjandi hljóð, á meðan aðrar gáfu frá sér mikinn klingjandi hljóð. Bjöllur og cymbálar voru teknar upp síðar.

    Eitt greinilega forn egypskt hljóðfæri var menít-hálsmenið. Þetta var mikið perlulaga hálsstykki sem flytjandi gat annaðhvort hrist í dansi eða fjarlægt eða skrölt í höndunum, sérstaklega við musterissýningar.

    Vindur.hljóðfæri virðast nokkuð lík þeim hljóðfærum sem við spilum á í dag. Þeir innihéldu lúðra ásamt hirðapípum, klarínettum, óbóum, flautum, bæði með stökum og tvöföldum reyr og sumum flautum án reyrs.

    Egypta strengjahljóðfæraskráin náði yfir breitt úrval af lýrum, hörpum og hörpum. mesópótamísku lútuna. Ólíkt strengjahljóðfærum nútímans, voru strengjahljóðfæri fornegypta „tínd“, þar sem nútíma boga var óþekkt. Mikið er af myndum af Egyptum til forna sem leika á lútur, hörpur og lýrur.

    Fornegypskar flautur og pípur.

    Listasafnið í Los Angeles County [Public domain], í gegnum Wikimedia Commons

    Fornegypska Sistrum.

    Walters Art Museum [Public domain], í gegnum Wikimedia aCommons

    Fornegypsk harpa.

    Sjá einnig: Berðust Ninjas við Samurai?

    Metropolitan Museum of List [CC0], í gegnum Wikimedia Commons

    Tónlistarmenn léku á þessi hljóðfæri annað hvort einleik eða sem hluti af sveit, rétt eins og tónlistarmenn koma fram í dag.

    Hlutverk atvinnutónlistarmanna

    Forn-Egyptar störfuðu fjölmarga atvinnutónlistarmenn sem komu fram við ýmis tækifæri. Í ljósi þess að egypskt samfélag var byggt upp í mismunandi þjóðfélagslög, gaf þetta óhjákvæmilega í skyn að sumir tónlistarmenn væru takmarkaðir við að koma fram fyrir viðburði í samræmi við atvinnustig þeirra.

    Tónlistarmaður með mikla félagslega stöðu gæti komið fram í afrekum og trúarbrögðum.athafnir innan musterisins, en tónlistarmaður með lægri stöðu gæti takmarkast við að koma fram á viðburðum í samfélaginu og fyrir staðbundna vinnuveitendur.

    Fornegypskir tónlistarmenn og dansarar.

    British Museum [Public domain ], í gegnum Wikimedia Commons

    Hæsta einkunn sem egypskur tónlistarmaður gæti stefnt að var stöðin „shemayet“. Þessi tign veitti þeim tónlistarmönnum réttinn til að koma fram fyrir guðina og gyðjurnar. Shemayet-tónlistarmenn voru óumflýjanlega konur.

    Konungsfjölskyldan

    Konungsfjölskylda faraós hélt eftir hópum framúrskarandi tónlistarmanna sér til persónulegrar skemmtunar og til að koma fram við formleg tækifæri. Þar á meðal voru bæði tónlistarmenn sem léku á hljóðfæri sem og söngvara og dansara til að fylgja tónlistarmönnunum.

    Íbúar Egyptalands til forna notuðu tónlist sína til að tjá tilfinningar sínar og tilfinningar. Hvort sem að lofa faraóinn og fjölskyldu hans, guði þeirra eða einfaldlega að fagna gleði hversdagsleikans var tónlist mikilvægur hluti af fornegypskri menningu.

    Hugleiðing um fortíðina

    Eins og Egyptar til forna gerðu' Ekki skrifa niður nótur, hvernig myndi tónlist þeirra hljóma ef við gætum heyrt hana aftur í dag?

    Höfuðmynd með leyfi: British Museum [Public domain], í gegnum Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ástríðufullur sagnfræðingur og kennari, er skapandi hugurinn á bak við grípandi bloggið fyrir söguunnendur, kennara og nemendur þeirra. Með rótgróinni ást á fortíðinni og óbilandi skuldbindingu til að dreifa sögulegri þekkingu, hefur Jeremy fest sig í sessi sem traustur uppspretta upplýsinga og innblásturs.Ferðalag Jeremy inn í heim sögunnar hófst á barnæsku hans, þar sem hann neytti ákaft í allar sögubækur sem hann gat komist yfir. Hann var heillaður af sögum forna siðmenningar, mikilvægum augnablikum í tíma og einstaklingunum sem mótuðu heiminn okkar og vissi frá unga aldri að hann vildi deila þessari ástríðu með öðrum.Eftir að hafa lokið formlegri menntun sinni í sagnfræði, hóf Jeremy kennsluferil sem spannaði yfir áratug. Skuldbinding hans til að efla ást á sögu meðal nemenda sinna var óbilandi og hann leitaði stöðugt nýstárlegra leiða til að taka þátt og töfra unga huga. Hann gerði sér grein fyrir möguleikum tækninnar sem öflugs fræðslutækis og beindi athygli sinni að stafræna sviðinu og bjó til áhrifamikið sögublogg sitt.Blogg Jeremy er til marks um hollustu hans við að gera sögu aðgengilega og aðlaðandi fyrir alla. Með mælsku skrifum sínum, nákvæmum rannsóknum og kraftmikilli frásagnarlist hleypir hann lífi í atburði fortíðarinnar og gerir lesendum kleift að líða eins og þeir séu að verða vitni að sögunni.augu þeirra. Hvort sem það er sjaldan þekkt saga, ítarleg greining á mikilvægum sögulegum atburði eða könnun á lífi áhrifamikilla persóna, hafa grípandi frásagnir hans fengið hollt fylgi.Fyrir utan bloggið sitt tekur Jeremy einnig virkan þátt í ýmsum sögulegum varðveisluaðgerðum og vinnur náið með söfnum og staðbundnum sögulegum samfélögum til að tryggja að sögur fortíðar okkar séu varðveittar fyrir komandi kynslóðir. Þekktur fyrir kraftmikla ræðustörf sín og vinnustofur fyrir samkennara, leitast hann stöðugt við að hvetja aðra til að kafa dýpra í ríkulegt veggteppi sögunnar.Blogg Jeremy Cruz þjónar sem vitnisburður um óbilandi skuldbindingu hans til að gera sögu aðgengilega, grípandi og viðeigandi í hröðum heimi nútímans. Með óhugnanlegum hæfileika sínum til að flytja lesendur að hjarta sögulegra augnablika heldur hann áfram að efla ást á fortíðinni meðal söguáhugamanna, kennara og áhugasamra nemenda þeirra.