Héroglyphic Alphabet

Héroglyphic Alphabet
David Meyer

Heroglyphics var ritkerfi þróað af Forn-Egyptum um ca. 3200 f.Kr. Þessar myndlistar voru byggðar á kerfi nokkurra hundruða „mynda“ orða. Þetta ritkerfi var ákaflega flókið og gríðarlega vinnufrekt. Egyptafræðingar telja að héroglyphics hafi fyrst verið notaðir á musterissamstæðum, grafhýsum og opinberum byggingum.

Í upphafi notuðu Fornegyptar 700 til 800 tákn. Eftir c. 300 f.Kr. þetta ritaða mál hafði blaðrað og náði yfir meira en 6.000 skilti. Daglegt líf eða náttúra virðist vera innblástur margra þessara viðbótarmyndamerkja.

Sjá einnig: Top 17 tákn um skilyrðislausa ást með merkingu

Egyptísk stafróf breytt í enska stafrófið

Stafróf í stafrófsröð / CC BY-SA

Efnisyfirlit

    Staðreyndir um stafrófið

    • Heróglyfið Stafrófið kom fram í Egyptalandi um ca. 3200 f.Kr.
    • Þetta fornegypska ritkerfi var notað þar til Róm innlimaði Egyptaland
    • Aðeins þrjú prósent fornegypta gátu lesið híeróglýfur
    • Híróglífar eru myndrænar framsetningar hugmynda og hljóða
    • Rosettusteinninn fannst við innrás Napóleons í Egyptaland. Ég innihélt grískar, demótískar og hieroglyphic útgáfur af sama skilaboðum. Þetta gerði það að verkum að hægt var að þýða híeróglýfur með góðum árangri í fyrsta skipti af Frakkanum Jean-Francois Champollion

    The Evolution Of Hieroglyphs

    Orðiðhéroglyph sjálft er grískt. Egyptar kölluðu hieroglyph medu netjer eða „orð Guðs.“ Fornegyptar virtu híeróglyf sem heilaga gjöf frá Thoth. Þetta kann að hafa orðið til þess að þeir voru notaðir í fyrstu á heilög mannvirki, svo sem musteri og grafhýsi. Síðar mynduðu híeróglýfur grunninn að því að skrifa helga texta eins og Pýramídatextana, Dauðabókina og Kistutextana.

    Aðeins elíta egypsks samfélags eins og konungsfjölskyldan, aðalsfólk, prestar og fræðimenn voru fær um að lesa híeróglýfur. Þessir hópar voru innan við þrjú prósent af Egyptalandi. Grunnfærni á híeróglýfum fólst í því að þekkja 750 tákn. Skrifari lærði meira en 3.000 híeróglýfur á minnið.

    Skriftarar voru menntaðir í sérskólum og sumir fræðimenn hófu formlega þjálfun 12 ára. Nemendur æfðu sig á tré eða leirblokk og byrjuðu á því að leggja á minnið 200 mismunandi híeróglyf. Litað blek var notað fyrir myndir, en svart blek var notað fyrir orð.

    Uppbygging híeróglyfja

    Í dag skipa egypska fræðirita Egyptaland upp í þrjá aðskilda flokka þar sem sumar myndir tilheyra fleiri en einum flokki .

    1. Hljóðrit eru tákn sem tákna ákveðið hljóð. Eitt merki getur táknað hljóð tveggja eða fleiri bókstafa
    2. Hugmyndamyndir eru myndlistar sem tengjast hugmyndum frekar en hljóðum, eins og þær sem táknaguðir
    3. Ákvarðanir eru flokkur híeróglyfa sem hvorki voru þýddir né töluðir. Þeir aðstoða við að gera merkingu einstakra orða skýrari og tákna einnig enda orða. Fornegyptar notuðu engin greinarmerki til að merkja lok setninga eða bil á milli orða.

    Heroglyphs má lesa annað hvort lárétt, frá vinstri til hægri eða frá hægri til vinstri eða lóðrétt. Skilti gefa til kynna í hvaða átt ætti að lesa áletrunina. Ef skiltin snúa til vinstri eru þau lesin frá vinstri til hægri. Ef þeir snúa til hægri eru þeir lesnir frá hægri til vinstri.

    Egyptian Hieroglyphs Goðsagnakenndur uppruna

    Fornegypsk goðsögn segir að Thoth guð þeirra rita, töfra, visku og tungl hafi skapað skrifa til að tryggja að Egyptar til forna væru vitir og til að bæta minni þeirra.

    Re the egypski skaparaguðinn og sólguðinn voru ósammála. Hann trúði því að það að gefa mönnum myndlistargjöf myndi hvetja þá til að vanrækja munnlega söguhefðir sínar í þágu þess að treysta á skrifleg skjöl. Ritun hélt því fram að Re myndi veikja visku og minni Egyptans.

    Þrátt fyrir fyrirvara Re, gaf Thoth skrif til fræðimannanna, sem voru fáir útvaldir meðal Egypta. Í Egyptalandi til forna voru fræðimenn því vel virtir fyrir þekkingu sína og ritfærni. Þar af leiðandi var staða ritara ein af fáum leiðum sem buðu upp á félagslegan hreyfanleika upp á við í fornöld.Egyptaland.

    Sjá einnig: Top 17 tákn um gnægð og merkingu þeirra

    Hvínun fornegypskra híeróglyfa

    Á Ptólemaíuveldinu (um 332-30 f.Kr.) og síðan rómverska tímabilið (um 30 f.Kr.-395 f.Kr.), áhrif frá fyrst grísk og síðan rómversk menning óx jafnt og þétt. Á annarri öld e.Kr. hafði kristni slegið í gegn í áhrifum sem hefðbundin voru af sértrúarsöfnuði Egyptalands. Þegar koptíska stafrófið, þróun gríska ósíalstafrófsins breiddist út, dró úr notkun híeróglýfa þar sem koptíska varð síðasta fornegypska tungumálið.

    Reflection on the past

    Eins og með marga aðra þætti í menningu þeirra, reyndist fornegypska myndritakerfið bæði öflugt og varanlegt. Án 3.000 táknanna væri mikið af fornegypskri menningu hulið að eilífu frá okkur.

    Höfuðmynd með leyfi: George Hodan [CC0 1.0], í gegnum publicdomainpictures.net




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ástríðufullur sagnfræðingur og kennari, er skapandi hugurinn á bak við grípandi bloggið fyrir söguunnendur, kennara og nemendur þeirra. Með rótgróinni ást á fortíðinni og óbilandi skuldbindingu til að dreifa sögulegri þekkingu, hefur Jeremy fest sig í sessi sem traustur uppspretta upplýsinga og innblásturs.Ferðalag Jeremy inn í heim sögunnar hófst á barnæsku hans, þar sem hann neytti ákaft í allar sögubækur sem hann gat komist yfir. Hann var heillaður af sögum forna siðmenningar, mikilvægum augnablikum í tíma og einstaklingunum sem mótuðu heiminn okkar og vissi frá unga aldri að hann vildi deila þessari ástríðu með öðrum.Eftir að hafa lokið formlegri menntun sinni í sagnfræði, hóf Jeremy kennsluferil sem spannaði yfir áratug. Skuldbinding hans til að efla ást á sögu meðal nemenda sinna var óbilandi og hann leitaði stöðugt nýstárlegra leiða til að taka þátt og töfra unga huga. Hann gerði sér grein fyrir möguleikum tækninnar sem öflugs fræðslutækis og beindi athygli sinni að stafræna sviðinu og bjó til áhrifamikið sögublogg sitt.Blogg Jeremy er til marks um hollustu hans við að gera sögu aðgengilega og aðlaðandi fyrir alla. Með mælsku skrifum sínum, nákvæmum rannsóknum og kraftmikilli frásagnarlist hleypir hann lífi í atburði fortíðarinnar og gerir lesendum kleift að líða eins og þeir séu að verða vitni að sögunni.augu þeirra. Hvort sem það er sjaldan þekkt saga, ítarleg greining á mikilvægum sögulegum atburði eða könnun á lífi áhrifamikilla persóna, hafa grípandi frásagnir hans fengið hollt fylgi.Fyrir utan bloggið sitt tekur Jeremy einnig virkan þátt í ýmsum sögulegum varðveisluaðgerðum og vinnur náið með söfnum og staðbundnum sögulegum samfélögum til að tryggja að sögur fortíðar okkar séu varðveittar fyrir komandi kynslóðir. Þekktur fyrir kraftmikla ræðustörf sín og vinnustofur fyrir samkennara, leitast hann stöðugt við að hvetja aðra til að kafa dýpra í ríkulegt veggteppi sögunnar.Blogg Jeremy Cruz þjónar sem vitnisburður um óbilandi skuldbindingu hans til að gera sögu aðgengilega, grípandi og viðeigandi í hröðum heimi nútímans. Með óhugnanlegum hæfileika sínum til að flytja lesendur að hjarta sögulegra augnablika heldur hann áfram að efla ást á fortíðinni meðal söguáhugamanna, kennara og áhugasamra nemenda þeirra.