Osiris: Egyptian Guð undirheimanna & amp; Dómari hinna dauðu

Ósiris er einn af öflugustu og mikilvægustu guðunum í fornegypska pantheon. Lýsingar á Osíris sem lifandi guð sýna hann sem myndarlegan mann í konunglegum skikkjum, með höfuðfatnaðinn Atef kórónu Efra-Egyptalands og bera tvö tákn konungdæmisins, krókinn og flakið. Hann tengist goðsagnakenndum Bennu-fugli sem sprettur til lífsins úr öskunni.

Sem Drottinn undirheimanna og dómari hinna dauðu var Osiris þekktur sem Khentiamenti, „Framsti vesturlandabúa“. Í Egyptalandi til forna var vestur tengt dauðanum þar sem þetta var stefna sólarlagsins. „Vesturlandabúar“ var samheiti yfir hinn látna sem hafði farið til lífsins eftir dauðann. Ósiris var nefndur til margra nöfn en aðallega sem Wennefer, „Hinn fallegi,“ „Eilífi Drottinn,“ konungur hinna lifandi og Drottinn kærleikans.

Nafnið „Osiris“ sjálft er latneskt form Usir. á egypsku sem þýðir "öflugur" eða "máttugur". Osiris er frumburður guðanna Geb eða jarðar og Nut eða himins strax eftir sköpun heimsins. Hann var myrtur af yngri bróður sínum Set og reistur upp af systur-konu sinni Isis. Þessi goðsögn var kjarninn í egypskri trú og menningu.

Efnisyfirlit

Persónulegar upplýsingar

[mks_col ]

[mks_one_half]

• Kona Osiris var Isis
• Börn hans voru Horus og hugsanlega Anubis
• Foreldrar hans voru Gebupprisa og endurreisn reglu er lykillinn að því að skilja egypsk trúarkerfi og félagsleg tengsl.

  Höfuðmynd með leyfi: Sjá síðu fyrir höfund [Almenningur], í gegnum Wikimedia Commons

  og Nut
• Systkini Osirisar voru Isis, Set, Nephthys og Horus eldri
• Tákn Ósirisar eru: strútsfjaðrir, fiskur, Atef kóróna, djed, múmíugrisja og krókur og flak

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Nafn í hieroglyphs

[/mks_one_half]

[ /mks_col]

Osiris Staðreyndir

• Osíris var Drottinn undirheimanna og dómari hinna dauðu sem gerir hann að einum af voldugustu og mikilvægustu guðum Egyptalands til forna
• Osíris var þekktur undir nokkrum nöfnum, þar á meðal „King of the Living and The Lord of Love“, „Wennefer, „The Beautiful One“ og „Eternal Lord“
• Osiris var þekktur sem Khentiamenti, „The Foremost of the Westerners“.
• „Vesturlandabúar“ var samheiti yfir hinn látna sem fór til lífsins eftir dauðann og Egyptaland til forna tengdi vesturlönd og sólsetur þess við dauða
• Uppruni Ósírisar er enn óljós, en vísbendingar bentu til þess að Osiris væri dýrkaður sem staðbundinn guð í Busiris í Neðra-Egyptalandi
• Málverk í grafhýsi sýna hann sem lifandi guð sem sýnir hann sem myndarlegan mann klæddan konunglega skrautklæðum, klæddur Atef-kórónu Efri-Egyptalands og ber krókinn og svigna tvö tákn hins forna. Egypskt konungdæmi
• Osiris var tengt goðsagnakenndum Bennu-fugli Egyptalands, sem sprettur aftur til lífsins úr ösku
• Musterið í Abydos var miðstöð dýrkunar Osírisdýrkunar
• Í síðari tímabilum var Osiris dýrkaður sem Serapis hellenistiguð
• Nokkrir grísk-rómverskir rithöfundar tengdu Ósíris oft við Díónýsusdýrkun

Uppruni og vinsældir

Upphaflega var talið að Osiris hefði verið frjósemisguð, með mögulegan sýrlenskan uppruna. Vinsældir hans gerðu sértrúarsöfnuði hans kleift að taka til sín hlutverk tveggja frjósemis- og landbúnaðarguða, Andjeti og Khentiamenti, sem voru tilbeðnir í Abydos. Djed táknið er nátengt Osiris. Hann er oft sýndur með græna eða svarta húð sem táknar endurnýjun og frjósama leðju Nílar. Í hlutverki sínu í Judge of the Dead er hann sýndur sem annað hvort að hluta eða að fullu múmaður.

Eftir Isis var Osiris áfram vinsælastur og langlífastur allra guða Egyptalands til forna. Cult tilbeiðslu hans varði í þúsundir ára frá rétt fyrir snemma ættarveldi Egyptalands (um 3150-2613 f.Kr.) til falls Ptolemaic ættarinnar (323-30 f.Kr.). Nokkrar vísbendingar eru um að Ósíris hafi verið dýrkaður á tímabilinu fyrir ættarveldið í Egyptalandi (um 6000-3150 f.Kr.) í einhverri mynd og trúarsöfnuður hans varð líklega til á þeim tíma.

Þó að myndir af Ósírisi sýna hann venjulega sem sem gefur, réttlátan og örlátan, guð allsnægta og lífs, myndir af honum sem ógnvekjandi guði sem sendir djöflaboða til að draga lifandi inn í dapurt ríki hinna dauðu hafa lifað af.

The Osiris Goðsögn

Osiris goðsögnin ein vinsælasta af öllum fornegypskum goðsögnum. Stuttu eftirheimurinn er skapaður, Osiris og Isis réðu yfir paradís sinni. Þegar tár Atum eða Ra fæddu karla og konur voru þau ósiðmenntuð. Osiris kenndi þeim að heiðra guði sína, gaf þeim menningu og kenndi þeim landbúnað. Á þessum tíma voru karlar og konur allir jafnir, matur var nóg og engum þörfum var skilið eftir óuppfyllt.

Set, bróðir Osiris varð afbrýðisamur út í hann. Að lokum breyttist öfund í hatur þegar Set uppgötvaði að eiginkona hans, Nephthys, hafði tileinkað sér líkingu Isis og tælt Osiris. Reiði Sets beindist þó ekki að Nephthys, heldur að bróður hans, „The Beautiful One“, freistingu sem var of tælandi til að Nephthys gæti staðist. Set blekkti bróður sinn til að leggjast í kistu sem hann hafði búið til að nákvæmri mælingu Osiris. Þegar Osiris var kominn inn, skellti Set lokinu og henti kassanum í Nílarfljótið.

Kistan flaut niður Níl og festist að lokum í tamarisktré við strendur Byblos. Hér voru konungur og drottning heilluð af sætum ilm sínum og fegurð. Þeir létu höggva það til stólpa fyrir konungshirð sína. Á meðan þetta gerðist, rændi Set sæti Osiris og ríkti yfir landinu með Nephthys. Set vanrækti gjafirnar sem Osiris og Isis höfðu gefið og þurrkar og hungur ráku landið. Að lokum fann Isis Osiris inni í trjásúlunni við Byblos og skilaði honum til Egyptalands.

Isis vissi hvernig átti að endurvekja Osiris. Hún setti systur sínaNephthys til að gæta líkamans á meðan hún safnaði jurtum fyrir drykki sína. Set, uppgötvaði bróður síns og braut hann í sundur og dreifði hlutunum um landið og inn í Níl. Þegar Isis kom til baka varð hún skelfingu lostin þegar hún uppgötvaði að lík eiginmanns síns væri saknað.

Báðar systur rannsökuðu landið eftir líkamshlutum Osiris og settu lík Osiris saman aftur. Fiskur hafði étið typpið á Osiris sem skildi hann eftir ófullkominn en Isis gat endurlífgað hann. Osiris var reistur upp en gat ekki lengur stjórnað hinum lifandi, þar sem hann var ekki lengur heill. Hann steig niður í undirheima og ríkti þar sem Drottinn hinna dauðu.

Osiris goðsögnin táknar mikilvæg gildi í egypskri menningu, þau um eilíft líf, sátt, jafnvægi, þakklæti og reglu. Öfund og gremja Set á Osiris stafaði af skorti á þakklæti. Í Egyptalandi til forna var vanþakklæti „gáttarsynd“ sem gerði einstakling tilhneigingu til annarra synda. Sagan sagði af sigri reglunnar yfir glundroða og að sátt var komið á í landinu.

Osiris dýrkun

Abydos lá í miðju sértrúar sinnar og necropolis þar varð mjög eftirsótt . Fólk leit út fyrir að vera grafið eins nálægt guði sínum og hægt var. Þeir sem bjuggu of langt í burtu eða voru of fátækir fyrir grafreit létu reisa stall í nafni þeirra.

Ósírishátíðir fögnuðu lífi, bæði á jörðinni og í framhaldslífinu. Gróðursetning Osiris-garðs var lykilatriðihluti af þessum hátíðarhöldum. Garðbeð var mótað í lögun guðsins og frjóvgað af Nílarvatni og leðju. Korn sem ræktað var í lóðinni táknaði Osiris sem rís upp frá dauðum og lofaði eilífu lífi fyrir þá sem hlúðu að lóðinni. Osiris Gardens voru settir í grafhýsi þar sem þeir voru þekktir sem Osiris’ Bed.

Prestar Osiris sáu um musteri hans og styttur af guðinum í Abydos, Heliopolis og Busiris. Einungis prestunum var veittur aðgangur að innri helgidóminum. Egyptar heimsóttu musterið til að færa fórnir, leita ráða og læknisráðs, biðja um bænir og þiggja hjálp frá prestunum í formi fjárhagsaðstoðar og gjafa á efnislegum gæðum. Þeir myndu yfirgefa fórnir, grátbiðja Osiris um greiða eða þakka Osiris fyrir að veita beiðni.

Endurfæðing Ósirisar var nátengd hrynjandi Nílarfljóts. Hátíðir Osiris voru haldnar til að fagna dauða hans og upprisu ásamt dulrænum krafti hans og líkamlegri fegurð. „Fall of the Nile“ hátíðin heiðraði dauða hans á meðan „Djed Pillar Festival“ fylgdist með upprisu Osiris.

Tengsl Osiris, konungsins og egypska þjóðarinnar

Egyptar hugsuðu um Osiris. sem fyrsti konungur Egyptalands setti hann fram þau menningargildi sem allir konungar sóru síðar að halda í heiðri. Morð Sets á Osiris setti landið í ringulreið. Aðeins þegar Horus sigraði Set varröð endurheimt. Þannig auðkenndu konungar Egypta sig við Hórus á valdatíma sínum og Osíris í dauðanum. Osiris var bæði faðir hvers konungs og guðlegur þáttur þeirra, sem bauð upp á von um hjálpræði eftir dauða þeirra.

Þess vegna er Osiris sýndur sem múmfestur konungur og konungarnir voru múmfestir til að spegla Ósíris. Mummified hlið hans var á undan iðkun konungs mummification. Múmískt útlit látins egypska konungs þar sem Osiris minnir þá ekki aðeins á guðinn heldur kallaði einnig á vernd hans til að reka burt illa anda. Egypskir konungar tileinkuðu sér á sama hátt hinn helgimyndaða flögu Osiris og hirðisstaf. Slagurinn hans táknaði frjósamt land Egyptalands á meðan krókurinn táknaði vald konungsins.

Hugmyndir um konungdóm, lögmál lífsins og náttúruskipan voru allt gjafir frá Osiris til Egyptalands. Að taka þátt í samfélaginu og fylgjast með trúarsiðum og athöfnum voru leiðir til að fylgjast með þrengingum Osiris. Venjulegt fólk og kóngafólk bjuggust við að njóta verndar Osiris í lífinu og hlutlauss dóms hans við dauða þeirra. Ósíris var fyrirgefandi, allur miskunnsamur og réttlátur dómari hinna dánu í lífinu eftir dauðann.

Leyndardómar Osirisar

Samgangur Ósírisar við líf eftir dauðann og við eilíft líf olli leyndardómstrúarsöfnuði, sem ferðaðist um út fyrir landamæri Egyptalands sem Cult of Isis. Á meðan í dag skilur enginn í raun hvaða helgisiði voru framkvæmdar innan þessa leyndardómstrúarsöfnuðar; þeirTalið er að þeir hafi átt erfðaefni sín í forvera leyndardóma Osiris sem gerðar voru í Abydos frá upphafi tólftu ættarinnar (1991-1802 f.Kr.). Þessar vinsælu hátíðir drógu þátttakendur víðsvegar að úr Egyptalandi. Leyndardómarnir sögðu frá lífi, dauða, endurvakningu og uppstigningu Osiris. Talið er að leiksýningar hafi verið sýndar með áberandi meðlimum samfélagsins og sértrúarprestarnir leika aðalhlutverkin í endurgerð goðsagnanna um Osiris goðsögnina.

Ein saga sem heitir The Contention Between Horus and Set var leikin í sýndarbardögum milli Fylgjendur Horus og Fylgjendur Set. Öllum áhorfendum var frjálst að taka þátt. Þegar Horus hafði unnið daginn var endurreisn reglunnar fagnað ákaft og gullstytta Osiris flutti sig í skrúðgöngu frá innri helgidómi musterisins og marseraði meðal fólksins sem setti gjafir á styttuna.

Styttan var þá fór í skrúðgöngu um borgina í frábærri hringrás áður en honum var loks komið fyrir í helgidómi utandyra þar sem aðdáendur hans gátu séð hann. Tilkoma guðsins úr myrkri musteris síns inn í ljósið til að taka þátt með hinum lifandi táknaði einnig upprisu Ósírisar eftir dauða hans.

Þó að þessi hátíð hafi verið einbeitt í Abydos, fögnuðu fylgjendur henni einnig í öðrum egypskum miðstöðvum af Osiris sértrúarsöfnuði eins og Þebu, Bubastis, Memphis og Bursis. Upphaflega var Osiris ríkjandi myndþessi hátíðarhöld, en með tímanum færðist hátíðaráherslan til Isis eiginkonu hans, sem hafði bjargað honum frá dauða og endurlífgað hann. Osiris var nátengdur Nílfljótinu og Nílardalnum í Egyptalandi. Að lokum voru tengsl Isis við líkamlega staðsetningu leyst upp. Litið var á Isis sem skapara alheimsins og drottningu himinsins. Allir aðrir egypskir guðir breyttust í þætti hins alvalda Isis. Í þessu formi fluttist Isis-dýrkunin til Fönikíu, Grikklands og Rómar áður en hún breiddist út um Rómaveldi.

Svo vinsæl var Isis-dýrkunin í rómverska heiminum að hún fór fram úr öllum öðrum heiðnum sértrúarsöfnuðum. um útbreiðslu kristninnar. Margir af dýpstu hliðum kristninnar voru teknir upp úr heiðinni tilbeiðslu á Osiris og Cult of Isis, sem komu fram úr sögu hans. Í Egyptalandi til forna, eins og í okkar nútíma heimi, laðaðist fólk að trúarkerfi sem gaf lífi sínu merkingu og tilgang sem býður upp á von um að það væri líf eftir dauðann og að sálir þeirra yrðu í umsjá yfirnáttúrulegrar veru sem myndi vernda þá fyrir erfiðleikum lífsins eftir dauðann. Að tilbiðja hinn volduga guð Osiris veitti fylgjendum sínum einmitt þá fullvissu eins og nútíma trúarkenning okkar gerir í dag.

Reflecting On the Past

Osiris er einn af leiðandi guðum í egypska pantheon. Að skilja sögu hans um dauðann,