Ríkisstjórn á miðöldum

Ríkisstjórn á miðöldum
David Meyer

Ef þú vilt meiri skilning á lífinu á miðöldum verður þú að skilja hvernig ríkisstjórnin var byggð upp. Miðaldir voru tímabil mikilla umróts og eitt vald réð ríkjum í ríkisstjórninni á hámiðöldum.

Stjórnvöld á miðöldum má skipta í þrjá flokka – snemma, háa, og síðmiðalda. Ríkisstjórnin leit öðruvísi út á hverju tímabili. Seint á miðöldum voru rótgróin konungsríki um alla Evrópu.

Ég mun útskýra hvernig stjórnarskipan breyttist á miðöldum, svo þú getir séð hvar það byrjaði og endaði á endurreisnartímanum. Við munum einnig íhuga hvaða hlutverki kirkjan gegndi í ríkisstjórninni og hvernig feudal kerfið hafði áhrif á ríkisstjórn miðalda.

Efnisyfirlit

    Hvernig var ríkisstjórninni háttað á miðöldum?

    Ríkisstjórnin breyttist mikið á miðöldum. Hægt er að skipta miðöldum í þrjá undirflokka :

    • snemma miðaldir (476 – 1000 e.Kr.)
    • há miðaldir (1000 – 1300 e.Kr.)
    • síðmiðaldir (1300 – 1500 e.Kr.) [3]

    Miðaldirnar eru spennandi þar sem svo mikið breyttist frá upphafi til loka miðalda. Við skulum sjá hvernig ríkisstjórnin breyttist á þremur miðaldatímabilum til að skilja betur stjórnarskipulagið á þeim tíma.

    Stjórnvöld á miðöldumAldur

    Miðaldartímabilið hefst eftir fall Vestrómverska heimsveldisins árið 476 [2]. Vestrómverska heimsveldið kappkostaði að stjórna Evrópu og átti fótfestu í næstum öllum helstu Evrópuþjóðum sem þú þekkir í dag. Þar sem mörg lönd gerðu uppreisn gegn yfirráðum Rómverja voru nokkrir leiðtogar í Evrópu þegar Vestrómverska heimsveldið hrundi.

    En eftir að Vestrómverska heimsveldið hrundi, börðust margir Evrópubúar um völd. Fólk með meira land hafði meiri völd og margir landeigendur töldu sig drottna.

    Konungar voru skipaðir snemma á miðöldum. Þeir héldu því fram að þeir væru útvaldir af Guði til að sameinast og stjórna landinu og börðust oft við aðra um stöðu konungs. Krafa konungs til hásætis var viðkvæm og hann þurfti að framleiða erfingja og sanna að hann væri í raun réttmætur konungur í hásætinu.

    Margir börðust um konungstitilinn, svo það voru margir mismunandi konungar innan. stutt tímabil í upphafi miðalda. Þar að auki ógnuðu erlendir innrásarher öryggi stöðu konungs og öryggi landsins oftar en ekki.

    Til dæmis, skömmu eftir fall Vestrómverska keisaradæmisins, börðust lítil konungsríki þekkt sem Englar og Saxar fyrir vald til að búa til England þegar víkingarnir réðust á þá [1]. Svo, auk þess að berjast við náunga þinn um völd, þurftir þú líka að verja lönd þín gegnerlendir innrásarher.

    Þannig að það var í raun ekki opinbert stjórnkerfi í Evrópu í upphafi miðalda. Dagsskipan snerist meira um að ná sér í fleiri lönd og völd og berjast upp á toppinn. Stjórnarkerfið byrjaði að taka á sig mynd en birtist fyrst fyrir alvöru á miðöldum.

    Ríkisstjórn á hámiðöldum

    Á hámiðöldum (1000 – 1300 e.Kr.) var ákveðið stjórnarvald í Evrópu. Á þessum tíma var konungur skipaður og krafa hans var lögmæt af rómversk-kaþólsku kirkjunni. Með stuðningi kirkjunnar var konungi veitt vald til að drottna yfir löndum og lýð í landi sínu.

    Konungarnir á miðöldum voru metnaðarfullir menn og börðust oft fyrir auknu landi og völdum. Þeir sendu því hermenn til annarra svæða til að leggja undir sig löndin og halda fram yfirráðum sínum. Staða konungs var enn viðkvæm, en kirkjan varð að styðja valdatíma keppandans til að steypa konungsveldinu af stóli.

    Rómversk-kaþólska kirkjan hafði mest völd á hámiðöldum [5]. Páfi skipaði konungi ráðgjafa og munkar og prestar sáu oft um að stjórna fjármálum ríkisins. Prestar störfuðu einnig sem tollheimtumenn og rithöfundar fyrir konung. Þetta þýddi að kirkjan hafði nána vitneskju um hvað konungur var að gera og hvernig hann stjórnaði yfirráðasvæði sínu.

    Það þýddi líka að kirkjangæti komið konungi frá völdum ef hann væri ekki lengur trúr kirkjunni með því að halda því fram að nýr konungur hafi verið valinn af Guði. Kirkjan sagði oft að núverandi konungur liti ekki á hagsmuni fólksins og að hann væri slæmur konungur.

    Rómversk-kaþólska kirkjan hafði jafnmikið ef ekki meira vald en konungsveldið á hámiðöldum og notuðu prestar oft þetta vald til að ná meiri völdum og peningum. Annað stjórnkerfi sem var í gangi á hámiðöldum var feudalkerfið [1].

    Feudalkerfið lýsir stjórnkerfinu á miðöldum, þar sem konungar myndu veita aðalsmönnum land. Þessir aðalsmenn höfðu þá bændur að rækta jarðirnar. Í staðinn fyrir vinnu sína fengu bændur gistingu og var tryggð vernd ef til innrásar kæmi [4].

    Margir þessara landeigenda voru einnig ráðgjafar konungs, sem hjálpaði til við að tryggja stöðu þeirra og veitti konungi betri innsýn í þarfir þjóðar sinnar og stöðu hans. Auðvitað misnotuðu margir feudalkerfið og komu illa fram við bændur sína. Það var einfaldlega tímaspursmál hvenær Feudal kerfið yrði yfirheyrt og skipt út.

    Stjórnsýsla á síðmiðöldum

    Á seinni miðöldum voru stjórnvöld og feudal kerfið rótgróið í Evrópu. Hins vegar voru einnig mörg vandamál í Evrópu á þeim tíma þar sem veðurbreytingar leiddu til mikillar hungursneyðar. The100 ára stríð milli Frakklands og Englands þýddi einnig að hermenn og bændur blómstruðu ekki [3].

    Fólk verður svangt og svekktur. Þeim fór að líða að kirkjan og konungsveldið hefðu ekki hagsmuni sína að leiðarljósi og spennan jókst um alla Evrópu. Krossferðirnar voru einnig mikilvægar á háum miðöldum og héldu áfram alla síðari miðalda [2].

    Sjá einnig: Fornegypskar borgir & amp; Svæði

    En einn atburður gjörbreytti feudalkerfinu, völdum kirkjunnar og stjórnkerfi Evrópu á seint miðöldum. Aldur. Sá atburður var gubbuplágan, eða svarti dauði [3]. Gurðaplágan var sjúkdómur sem Evrópubúar höfðu ekki áður þekkt, en hún drap um 30% íbúa Evrópu innan 3 ára [2].

    Skyndilega voru ekki eins margir bændur á ræktarlöndum. Kirkjan missti að mestu tökin á samfélaginu vegna þess að fólkinu fannst hún yfirgefa sig á neyð sinni. Konungar urðu að endurreisa trú fólksins á þá og öll álfan varð að endurreisa eftir gúlupestina.

    Þegar kirkjan missti svo mikið vald fékk konungurinn meira af því og varð opinber þjóðhöfðingi, nú þétt sett ofar kirkjunni hvað stigveldi varðar. Konungur var beinlínis ábyrgur fyrir því að móta landið í eina þjóð sem var honum trygg og sameinuð gegn erlendum innrásarmönnum.

    Feudal kerfið var enn við lýði, en landeigendur þurftu að borga skatta til krúnunnar ogvoru háðir lögum og úrskurðum konungs. Landið fann nokkurn stöðugleika undir lok miðalda, sem gerði það að verkum að endurreisnin og könnunin mikla áttu sér stað [3].

    Það tók langan tíma að koma stjórnkerfinu á fót og framfylgja í Evrópu í miðöldum. Þannig að í langan tíma var ríkisstjórnin hvað sem konungur dagsins ákvað að vera. En á hámiðöldum og síðmiðöldum má sjá ákveðið skipulag koma við sögu varðandi stjórn þess tíma.

    Hlutverk kirkjunnar í stjórn miðalda

    Sóknarprestar og fólk þeirra á miðöldum í Englandi.

    Mynd með leyfi: flickr.com (CC0 1.0)

    Ég hef stuttlega minnst á hlutverk kirkjunnar í stjórn miðalda , en þetta efni verðskuldar frekari rannsókn. Kirkjan átti stóran þátt í stofnun og verndun jarða á miðöldum. Til þess að maður gæti orðið konungur þurfti hann að njóta stuðnings kirkjunnar og páfans.

    Kirkjan var í meginatriðum ríkið og þjónaði sem ríkisstjórn á fyrri og hámiðöldum [5]. Engin ákvörðun var tekin án vitundar og inntaks kirkjunnar. Konungur hafði vald yfir fólkinu en kirkjan hafði vald yfir konungi.

    Ef kirkjan taldi að konungur væri ekki lengur í þágu kirkjunnar gæti presturinn andmælt stöðu konungs ogmætti ​​skipa nýjan konung. Það var því lykilatriði að konungur fylgdi ráðum og úrskurði kirkjunnar ef hann vildi vera áfram við völd.

    Kirkjan tók þátt í öllum þáttum allra þjóðfélagsstétta, sem þýðir að hún hafði bestu innsýn í þarfir og skoðanir hvers manns í landinu. Þeir gátu gefið konunginum bestu ráðin, sem flestum kæmu til góða.

    Því miður misnotuðu sumir kirkjuhöfðingjar (páfar og prestar) vald sitt og áttu þátt í falli rómversk-kaþólsku kirkjunnar á miðöldum. Eftir gúlupestina missti kirkjan mestu vald sitt yfir konungi og lýð og þeim tókst aldrei að endurheimta þetta vald [2].

    Feudalism In The Middle Ages

    Auk þess kirkjan, aðalsmenn og höfðingjar höfðu mikil völd á miðöldum. Í staðinn fyrir titla sína þurftu aðalsmenn að útvega konungi hermenn og peninga til að fara í stríð og eignast meira landsvæði. Aðalsmenn höfðu líka mikil áhrif á konung og því meiri eign og auð sem þú áttir, því meira heyrðist rödd þín fyrir dómi.

    Færukerfið hélst á miðöldum en upplifði einnig breytingar eftir gúlupestina. Skyndilega voru ekki eins margir bændur til að stunda jarðirnar eða þjóna sem hermenn, sem þýddi að bændur voru í meiri eftirspurn [2].

    Þeir gátu krafist hærri launa og betri lífskjöra. Margir bændur fluttutil borga, þar sem þeir gátu selt uppskeru sína og aflað sér betri framfærslu en þeir gerðu á bæjum aðalsmanna. Þessi umskipti veittu bændum meiri völd og lífsafkoma þeirra breyttist þegar aðalsmenn gerðu sér grein fyrir að þeir urðu að verða við kröfum fólksins um að vera áfram við völd.

    Byltingarnar voru enn um stund í Evrópu og áttu eftir að koma eftir endurreisnartímabilið. En miðaldirnar settu línurnar fyrir endurreisnartímann sem átti eftir að koma og stjórnkerfið sem varð til á miðöldum myndi haldast um aldir.

    Niðurstaða

    Ríkisstjórnin breyttist mikið á miðöldum. Það fór úr því að vera ekki til í að vera stjórnað af kirkjunni. Að lokum var stjórninni undir forystu konungs og ráðgjafa hans, sem samanstóð af aðalsmönnum og klerkum.

    Tilvísanir

    Sjá einnig: Topp 24 forn verndartákn og merking þeirra
    1. //www.britannica.com/ topic/government/The-Middle-Ages
    2. //www.history.com/topics/middle-ages/middle-ages
    3. //www.khanacademy.org/humanities/world- history/medieval-times/european-middle-ages-and-serfdom/v/overview-of-the-middle-ages
    4. //www.medievaltimes.com/education/medieval-era/government#: ~:text=Feudalism%20was%20the%20leading%20way,and%20estates%20in%20the%20country.
    5. //www.wondriumdaily.com/the-medieval-european-society-in-the- byrjun 14. aldar/

    Höfuðmynd með leyfi: flickr.com (CC0 1.0)




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ástríðufullur sagnfræðingur og kennari, er skapandi hugurinn á bak við grípandi bloggið fyrir söguunnendur, kennara og nemendur þeirra. Með rótgróinni ást á fortíðinni og óbilandi skuldbindingu til að dreifa sögulegri þekkingu, hefur Jeremy fest sig í sessi sem traustur uppspretta upplýsinga og innblásturs.Ferðalag Jeremy inn í heim sögunnar hófst á barnæsku hans, þar sem hann neytti ákaft í allar sögubækur sem hann gat komist yfir. Hann var heillaður af sögum forna siðmenningar, mikilvægum augnablikum í tíma og einstaklingunum sem mótuðu heiminn okkar og vissi frá unga aldri að hann vildi deila þessari ástríðu með öðrum.Eftir að hafa lokið formlegri menntun sinni í sagnfræði, hóf Jeremy kennsluferil sem spannaði yfir áratug. Skuldbinding hans til að efla ást á sögu meðal nemenda sinna var óbilandi og hann leitaði stöðugt nýstárlegra leiða til að taka þátt og töfra unga huga. Hann gerði sér grein fyrir möguleikum tækninnar sem öflugs fræðslutækis og beindi athygli sinni að stafræna sviðinu og bjó til áhrifamikið sögublogg sitt.Blogg Jeremy er til marks um hollustu hans við að gera sögu aðgengilega og aðlaðandi fyrir alla. Með mælsku skrifum sínum, nákvæmum rannsóknum og kraftmikilli frásagnarlist hleypir hann lífi í atburði fortíðarinnar og gerir lesendum kleift að líða eins og þeir séu að verða vitni að sögunni.augu þeirra. Hvort sem það er sjaldan þekkt saga, ítarleg greining á mikilvægum sögulegum atburði eða könnun á lífi áhrifamikilla persóna, hafa grípandi frásagnir hans fengið hollt fylgi.Fyrir utan bloggið sitt tekur Jeremy einnig virkan þátt í ýmsum sögulegum varðveisluaðgerðum og vinnur náið með söfnum og staðbundnum sögulegum samfélögum til að tryggja að sögur fortíðar okkar séu varðveittar fyrir komandi kynslóðir. Þekktur fyrir kraftmikla ræðustörf sín og vinnustofur fyrir samkennara, leitast hann stöðugt við að hvetja aðra til að kafa dýpra í ríkulegt veggteppi sögunnar.Blogg Jeremy Cruz þjónar sem vitnisburður um óbilandi skuldbindingu hans til að gera sögu aðgengilega, grípandi og viðeigandi í hröðum heimi nútímans. Með óhugnanlegum hæfileika sínum til að flytja lesendur að hjarta sögulegra augnablika heldur hann áfram að efla ást á fortíðinni meðal söguáhugamanna, kennara og áhugasamra nemenda þeirra.