目次
古代エジプト人は豊かな神学生活を営んでいた。 8,700もの神々が祀られ、宗教は彼らの社会と日常生活の中心であった。 彼らの宗教的帰依の中心は神殿であった。 帰依者は神殿で礼拝するのではなく、神々に供物を捧げ、神々に執り成しを依頼し、宗教的な祭りに参加したのである。家の神を祀る控えめな祠は、民家によく見られた。
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古代エジプト神殿の実情
- 古代エジプトの神殿は莫大な富を築き、政治的・社会的権力と影響力ではファラオに匹敵した。
- 寺院は宗教寺院と位牌堂に分類される。
- 宗教寺院は地上の神の住まいだった
- 人間のファラオを地上の生きた神に変え、民衆に崇拝させる儀式が宗教寺院で行われた。
- 死亡したファラオの葬儀教団に捧げられた霊廟
- 神聖な空間は、神や女神を崇拝するために捧げられた領域である。 神官たちは、神からお告げを受けたり、その場所が特別な場所であることから、神聖な空間に神殿を建てた。
- 公共の寺院には、奉納された神々の像が納められていた。
- 神殿は、アメン神が宇宙を創造するために立った原始の塚を表していた。
- 古代エジプト人は、神殿は自分たちの宇宙と天界の縮図だと信じていた。
- エジプトの存続と繁栄は、神職が神々の必要を満たすことに依存していた。
- カルナックはエジプト最大の神殿群で、カンボジアのアンコールワットと並ぶ世界最大の古代宗教施設である。
- ハトシェプスト女王の霊廟は、エジプト最大の考古学的財宝のひとつである。 この女性ファラオの名前は、外部のすべての碑文から消され、彼女の像も汚された。
- アブ・シンベルにある2つの神殿は、ハイ・アスワン・ダムの水による浸水を避けるため、1960年代に高台に移築された。
やがて神殿は莫大な富を蓄積し、それを政治的、社会的な権力や影響力に転化していった。 その富はやがてファラオに匹敵するようになった。 神殿は地域社会の主要な雇用主であり、司祭から職人、庭師、料理人などを雇っていた。 神殿はまた、所有する広大な農地で食料を自給していた。 神殿はまた、戦利品の分け前を受け取っていた。ファラオはまた、神殿にモニュメントや物品、土地の追加を贈った。
古代エジプト神殿の2つの形態
エジプト学者は、古代エジプトの神殿を大きく2つのカテゴリーに分類している：
- カルトゥスあるいは宗教寺院
神殿は神々に奉献され、多くの神殿では複数の神々が祀られていた。 神々の地上の住まいである神殿では、大祭司が内陣で神像の世話をした。 カルト教団員は儀式や日々の儀式を行い、神々に供物を捧げ、神々に祈り、神々の世話をした。 カルト教団では祭りも行われた。神殿は、一般のエジプト人が神を敬うことに参加できるようにした。
- 位牌堂
これらの神殿は、亡くなったファラオの葬儀に捧げられたもので、教団員は、ファラオが死後も生前と同じようにエジプト国民を守り続けることを保証するために、亡くなったファラオに食べ物や飲み物、衣服などを供えた。 遺体安置所神殿は、亡くなったファラオだけに捧げられたもので、当初は、遺体安置所神殿は、ファラオの葬儀に組み込まれていた。ファラオの墓に関連する建造物のネットワーク。 ピラミッドの大半は、その周囲の複合体の中に霊廟を含んでいた。 後世のファラオは、墓泥棒を挫折させるために彼らの墓を隠すために、これらの精巧な霊廟を彼らの墓の場所からかなり離れた場所に建設し始めた。
聖なる空間
神聖な空間とは、神や女神を崇拝するために捧げられた場所のことで、神官たちは、神からのお告げや立地条件からその場所を選び、神聖な空間に神殿や祠を建てることを命じた。 神官たちは、神聖な空間が決まると、そこに宗教的な神殿や祠を建てる前に、お清めの儀式を行った。神の名誉のために。
これらの空間は何世紀にもわたって使用され続け、しばしば既存の寺院建築の上に、より精巧な新しい寺院が建設され、この地における宗教的礼拝の記録を残した。
公共寺院
古代エジプトでは、神殿はいくつかの役割を担っていた。 ほとんどの神殿の主な役割は、奉納された神々の像を納めることだった。 これらの像は神の住まいであると信じられていた。 エジプトの土地の存続と繁栄は、神職が神々の必要を満たすことに依存していた。
古代エジプト人たちは、町の守護神がないがしろにされ、配慮を受けられなかった場合、怒って神殿を出て行ってしまうと信じていた。 そうなると、町の住人はあらゆる災難や災厄にさらされることになる。
古代エジプトでは、ファラオは神格化されることなく統治することはできなかった。 新ファラオが大祭司とともに神殿に入るという精巧な儀式が執り行われ、神殿の内陣に入ると、人間であるファラオを地上の生ける神に変えるための儀式が執り行われた。 その後、ファラオは次のような人々から崇拝され、崇められた。いくつかの神殿は、ファラオを崇拝するためだけに設けられていた。
意味深い構造
古代エジプト人にとって、神殿には3つの意味があった。 第1に、神が地上に住む場所であること。 第2に、古代エジプト人が知っているように、アメン神が宇宙を創造するために立った原始の塚を表していること。 このような信仰を反映して、神の像がある神殿の内陣は、神殿の他の部分よりも高く造られていた。 第3に、神殿の内陣は、神殿の他の部分よりも高く造られていた、崇拝者たちは、神殿は自分たちの宇宙と天界の縮図だと信じていた。
慢性的な木材不足のため、古代エジプトの神殿は石造りで建てられた。 唯一入手しやすい建築材料は泥レンガだった。 残念ながら泥レンガは風化して崩れてしまう。 神々の住まいとして建てられた神殿は永遠に続く必要があったため、石造りだけが唯一の建築材料だったのだ。
神殿の壁には、レリーフや碑文、画像などが刻まれていた。 神殿の多柱室には、歴史上の場面がしばしば描かれていた。 これらの碑文には、ファラオの治世における重要な出来事や功績、神殿の生活における主要な出来事が概説されている。 また、特定の部屋には、神殿の儀式を描いたレリーフが刻まれていた。 画像の多くは、ファラオが神殿の儀式を指揮する姿を描いていた。これらの碑文には、神々の像と神々の神話も刻まれていた。
テバン・ネクロポリス
テバン・ネクロポリスを構成する広大な神殿群は、ナイル川の西岸、王家の谷の近くに位置していた。 この巨大な神殿群の一部として建設された最も有名な神殿は、ラメセウム、メディネト・ハブ、デイル＝エル＝バフリなどである。
これらは、ハトシェプストとトゥトモセ3世の霊廟を含む建造物のネットワークで構成されていた。 古代に発生した地滑りにより、トゥトモセ3世の霊廟は甚大な被害を受けた。 その結果生じた瓦礫は、後の建造物を建設するための石材として略奪された。
ハトシェプスト葬祭殿
20世紀後半に大規模に再建されたハトシェプストの霊廟は、エジプト全土のみならず、世界の考古学で最も素晴らしい遺跡のひとつである。 崖の岩肌に刻まれたハトシェプストの霊廟は、デイル＝エル＝バハリのハイライトである。 霊廟は3つの独立したテラスから成り、それぞれのテラスは、次のテラス階へと続く巨大なスロープで結ばれている。 霊廟の様子ハトシェプスト帝国の後継者たちは、ハトシェプスト帝国の治世を歴史から消し去ろうとした。
ラメッセオ
ラメセス2世によって建設されたラメセウム神殿は、完成までに20年を要した。 この神殿は、2つの塔屋と多柱式ホールから成る。 建設者たちは、神殿にファラオを描いた記念碑的な彫像を数体建立した。 これらの彫像には、ファラオの軍事的勝利を祝う碑文が刻まれている。 ラメセスの最初の妻と彼の母を祀った神殿が神殿の横に建っている。 ラメセス2世による大規模な洪水によって、ラメセウム神殿は崩壊した。ナイル川はラメッセオの現存する建造物に被害を与えた。
ルクソール神殿
この神殿は、三神殿の東岸に位置する。 ムト、コンス、アメンからなるテバン三神が祀られていた。 豊穣を祝うオペット祭では、カルナックのアメン像がルクソール神殿に運ばれた。
カルナック
カルナックはエジプト最大の神殿群で、カンボジアのアンコールワットと並ぶ世界最大の古代宗教施設である。 カルナックはエジプトのアメン信仰の中心であり、4つの異なる神殿群があった。 現存する3つの神殿群には、アメン神殿、モントゥ神殿、ムート神殿がある。 それぞれの神殿群には、他の神々を祀るための礼拝堂が建てられ、それぞれの神殿群には専用の聖なる池があった。少なくとも30人のエジプトのファラオがカルナックの建設に貢献したと考えられている。
アブシンベル
アブ・シンベル神殿は、ラメセス2世が大規模な建造を行った際に造らせた2つの神殿で構成されている。 これらの神殿は、ラメセス自身と最初の妻ネフェルタリ王妃に捧げられている。 ラメセス2世の個人的な神殿には、エジプトの3柱の国神が祀られている。 ネフェルタリ王妃の神殿では、ハトホル女神が祀られている。
1960年代には、ハイ・アスワン・ダムの氾濫による浸水を避けるため、高台に移転させる大規模な工事が行われた。 ラメセス2世は、これらの神殿の規模によって、南の隣国に対して自らの権力と富を誇示しようとしたのである。
アビドス
アビドスには、ファラオのセティ1世に捧げられた霊廟があった。 エジプト学者たちは、この霊廟で画期的なアビドス王の名簿を発見した。 現在、アビドスの古代神殿の一部は、この場所を占める現代の町の地下に眠っている。 アビドスはエジプトのオシリス崇拝の重要な中心地であり、オシリスの墓はここアビドスにあると主張されていた。
フィラエ
フィラエ島は神聖な場所とされ、島の敷地内には神官しか住むことが許されなかった。 フィラエ島にはかつて、イシスとハトホルに捧げられた神殿があった。 島にはもうひとつ、オシリスの墓があったとされる。 これらの神殿も1960年代、アスワンハイダムの氾濫から守るために移築された。
メディネト・ハブ
ラメセス3世は、メディネト・ハブに自らの神殿群を建設した。 その広範なレリーフは、ヒスコス海の民の到来とその後の討伐を示している。 210メートル（690フィート）×304メートル（1,000フィート）の大きさで、75,000平方フィート以上の壁のレリーフがある。 土煉瓦の防護壁が神殿を囲んでいる。
関連項目: 古代エジプトのゲームと玩具コムオンボ
コムオンボにはユニークな二重神殿がある。 中心軸の両側に、中庭、聖域、広間、部屋が2つ並んでいる。 北棟にはパネブタウィ神、タセネトノフレ神、ハロエリス神が祀られ、南棟にはハトホル神、コンス神、ソベク神が祀られていた。
考古学者たちは、この寺院群の大部分を復元した。 寺院の近くでは、ソベクを象徴する数百匹のワニのミイラが発見された。
エドフ
エドフにはホルス神が祀られていた。 現在、神殿はよく保存されている。 新王国時代の神殿跡にプトレマイオス朝時代に建設された。 考古学者たちは、エドフ近郊でいくつかの小さなピラミッドを発見している。
デンデラ
4万平方メートルに及ぶデンデラ神殿群は、古代エジプトで最も保存状態の良い遺跡のひとつである。 主神殿は、エジプトの母性と愛の女神ハトホルに捧げられている。 主な発見としては、ネクロポリス、デンデラ星座、色鮮やかな天井画、デンデラ神殿の礎石などがある。軽い。
古代エジプトの家庭神社
神殿がしばしば巨大であったのとは対照的に、古代エジプトの多くの家庭には控えめな祠がありました。 ここでは、人々はアメン＝ラのような国家神を崇拝していました。 家庭でよく崇拝されていたのは、女神タウレットとベス神でした。 タウレットは豊穣と出産の女神であり、ベスは出産を助け、幼い子供を守る神でした。神棚には、食べ物や飲み物などの奉納物や、神の援助への嘆願や神の介入への感謝を彫った石碑が置かれていた。
エジプト経済の縮図としての神殿
古代エジプトでは、平祭司と専任祭司の2種類の祭司職が認められていた。 平祭司は、1年のうち3ヶ月間神殿で職務を遂行する。 1ヶ月間職務を遂行した後、3ヶ月間休職し、再び1ヶ月間職務に就くことが許された。 平祭司は、祭司として職務に就いていない間、しばしば書記や書記のような他の職業に就いていた。医師
大祭司は神殿のすべての活動を支配し、主要な儀式を執り行う。 ワアブの祭司は神聖な儀式を執り行い、儀式の純潔を守る義務があった。
神職になるにはいくつかのルートがあった。 父親から神職の地位を受け継ぐ方法と、ファラオが神職を任命する方法があった。 また、個人で神職になることを購入することも可能だった。 神職の上位の地位は、カルト・メンバーの人気投票によって獲得された。
司祭は禁欲の誓いを立て、神殿の囲いの中で生活することが義務づけられていた。 また、司祭は動物の副産物から作られたものを身につけることは許されず、リネンの衣服と植物繊維から作られたサンダルを身につけた。
職人たちは、寺院の彫像、奉納品、宝飾品、祭具、僧侶の衣服などを製作した。 清掃人たちは寺院を維持し、周囲の敷地を整頓した。 農民たちは寺院が所有する土地の手入れをし、寺院の儀式や僧侶の食事のために農産物を栽培した。 奴隷の多くは、軍事行動で捕らえられた外国人捕虜だった。 彼らは下働きをした。テンプル内での仕事である。
古代エジプトの宗教儀礼
古代エジプトの歴史の大半は、多神教的な宗教崇拝の形態をとっていた。 8,700もの神々や女神が存在し、人々は自分の好きな神を崇拝することが許されていた。 多くの人々は複数の神を崇拝していた。 ある神々の魅力はエジプト全土に広まったが、他の神々や女神は都市や小さな村々に限られていた。 各町は独自の守護神を持ち、祠を建てていた。彼らの守り神を祀る寺院である。
エジプトの宗教儀礼は、神々に仕えることで神々の援助と庇護を得られるという信念に基づいていた。 そのため、儀礼では神々に新鮮な衣服や食料を継続的に供給することで敬意を表していた。 特別な儀式は、戦いで神々の援助を得られるようにするためのものであり、エジプトの野原や沼地の豊穣を維持するためのものであった。
毎日の神殿儀式
ファラオは、より重要な神殿で神々に供え物を捧げた。 神殿の祭司は、毎日数回、神殿の神聖な池で沐浴することが義務づけられていた。
関連項目: カルトゥーシュ・ヒエログリフ大祭司は毎朝、神殿の内陣に入り、彫像を清めて新しい衣服に着替えさせ、彫像に新しい化粧を施し、祭壇に安置した。 彫像が祭壇に安置されている間、大祭司は毎日彫像に三度の食事を捧げた。 彫像の祭儀の食事に続いて、大祭司は供え物を神殿の人々に分配した。僧侶たち
宗教行事
古代エジプトのカルト教団は、年間を通して何十もの祭りを行っていた。 ヘブと呼ばれる祭りは、民衆が個人的に神を体験し、豊作など神々からの贈り物に感謝し、神々に介入して祈願者に好意を示すよう要請することを可能にした。
祭りの多くは、神殿の内陣から神像を運び出し、艀船（はしけぶね）に乗せて町を練り歩くもので、一般のエジプト人が神像を見ることができる数少ない機会であった。 祭りは、毎年ナイル川の氾濫を確実にもたらし、土地の肥沃さを持続させるために重要な役割を果たすと信じられていた。
過去を振り返る
古代エジプト人にとって、神殿は援助と守護の源であった。 エジプトのカルト集団は、神々の意志を単独で解釈し、富と影響力を増していった。 やがて彼らの権力はファラオをも凌駕するようになった。 神官とその周囲の共同体によって維持された神殿の複雑なネットワークがエジプト全土に生まれた。 今日、これらの巨大な複合施設の名残は、エジプトにある神殿の存在を思い起こさせる。彼らの信仰の深さと、エジプト社会で彼らが振るった権力について。
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