古代の強さの象徴トップ30; 意味と力

シンボルは、さまざまなアイデアやコンセプトを伝え、結びつけるための強力な視覚的手段として機能する。

人類の歴史が始まって以来、シンボルはあらゆる人間の知識を想起させる乗り物として機能してきた。

強さと力、大きな力を発揮する能力、あるいはそれに抵抗する能力は、さまざまな人間社会で最も原初的な概念として理解されてきた。

以下は、強さとパワーを象徴する古代の最も重要な30のシンボルである：

目次

1.イヌワシ（欧州・近東）

イヌワシは巨大で力強い体格の猛禽類で、天敵はおらず、シカやヤギ、オオカミなど、自分よりはるかに大きな獲物を仕留めることができる(1)。

当然のことながら、その畏敬の念を抱かせる偉業と獰猛な性質から、この鳥は有史以前から多くの人類の文化において強さと力を象徴してきた。

多くの社会がイヌワシを自分たちの主神と結びつけていた。

古代エジプト人にとって鳥はラーの象徴であり、ギリシャ人にとってはゼウスの象徴だった。

ローマ人の間では、帝政と軍事力の象徴となった。

それ以来、ヨーロッパの王や皇帝の紋章、紋章、紋章に広く採用されるようになった(2)。

2.ライオン（旧世界の文化）

鷲と同様、ライオンは太古の昔から、多くの文化圏で権力と力強さ、そして君主のシンボルとしての役割を果たしてきた。

セクメトはエジプトの戦争の女神であり、ラーの力の復讐心に満ちた顕現で、しばしば獅子の雌として描かれた(3)。

メソポタミア神話では、ライオンは伝説的な活躍と超人的な強さで知られる半神ギルガメシュのシンボルのひとつである(4)。

古代ペルシャでは、ライオンは勇気と王族を連想させた。

ギリシア人の間では、ライオンは、ギリシアの有名なストーリーテラー、イソップの寓話のいくつかに記されているように、力と強さの象徴でもあったのかもしれない(6)。

3.オリエンタルドラゴン（中国）

西洋の龍とは異なり、東アジアの龍はもっとポジティブなイメージを持っていた。

この地域では古来より、龍は力、強さ、繁栄、幸運の象徴とされてきた。

歴史的に、龍は中国の皇帝と密接な関係があり、皇帝の権威の象徴として使われていた (7) 。

伝説によると、中国の最初の統治者である黄帝は、その生涯の終わりに、天に昇る前に不死の半竜に変身したと言われている(8)。

4.トボノ（西アフリカ）

アディンクラとは、様々な概念を表すシンボルで、西アフリカの多くの文化、特にアシャンティ族の織物、陶器、ロゴ、さらには建築に大きく取り上げられている(9)。

4本のオールをつなげたような形のタボノは、強さ、粘り強さ、勤勉さを表すアディンクラのシンボルである。

この文脈での「強さ」は肉体的なものではなく、意志の強さに関するものである (10)。

5.ペンパムジー（西アフリカ）

ペンパミーもまた、強さに関する概念を表すアディンクラのシンボルである。

鎖の輪を模したこのシンボルマークは、堅実さと堅忍さ、そして団結によって達成される強さを意味している (11)

6.ハムサ（中東）

ハムサ（アラビア語： カムサ )は、祝福、女性らしさ、力強さ、強さを表す、中近東で人気のある手のひらの形をしたシンボルである。

主に邪視や不運を避けるために使われる (12)。

その歴史は古く、メソポタミアやカルタゴで使われていた。

おそらく、この件も、この件と何らかの関係があるのだろう。 マノ・パンテア 古代エジプト全土で使われた同様の手のシンボルである (13)

7.ジャガー（メソアメリカ）

ジャガーは最大のネコ科動物の一種であり、新世界熱帯地域の頂点捕食者である。

コロンブス以前の文化の多くは、獰猛な獣を恐ろしい動物とみなし、強さと力を表すシンボルとして用いていた(14)。

後のマヤ文明では、ジャガーのシンボルは王族を表すようになり、多くの君主がその名を冠した。 バラム マヤ語で動物を意味する。

近隣のアステカでも、この動物は同じように崇められていた。

戦士のシンボルであり、精鋭部隊であるジャガー・ナイツのモチーフでもあった(15)

8.アリム（セルツ）

アイルムは非常に古いケルトのシンボルで、その起源は不明だが、非常に深い意味を持つ。

プラス記号は力強さ、持久力、回復力を表し、それを囲む円は全体性と魂の純粋さを表す。

また、このシンボルマークは、最も厳しい気象条件下でも常緑を保つ丈夫な木であるヨーロッパのシルバー・モミと密接に関連している（そして、おそらくそれにインスパイアされている）(16)。

9.オークツリー（ヨーロッパ）

多くの古代ヨーロッパ文化において、強大なオークは神聖な木とされ、力、知恵、持久力と強く結びついていた。

グレコ・ローマ文明では、木は神聖視され、彼らの主神であるゼウス／ユピテルのシンボルのひとつであった(17)。

この木はケルト人、スラブ人、北欧人にとっても宗教的に重要であり、彼らの雷神とも密接な関係があった。

ケルト語で木は ドラス (18)また、「強い」、「しっかりした」という言葉の形容詞でもある。

10.イノシシ（旧世界の文化）

その粘り強さとしばしば大胆不敵な性格から、旧世界の多くの文化において、イノシシはしばしば戦士の美徳と強さの試練を体現してきた。

ギリシアの英雄神話では事実上、主人公がイノシシと戦ったり殺したりする場面がある(19)。

ゲルマン民族の間では、剣や鎧にイノシシの像が刻まれるのが一般的で、強さと勇気の象徴となっていた。

近隣のケルト人の間では、この動物は神聖視されており、同じように崇拝されていたのかもしれない(20)。

ヒンドゥー教では、イノシシはヴィシュヌのアヴァターのひとつで、ヒンドゥー教のパンテオンの主神のひとつであり、全知全能、エネルギー、力強さ、活力などの資質と関連している(21)。

東アジアでは、イノシシは長い間、勇気や反抗心といった特徴と結びつけられてきた。

日本の猟師や山の民の間では、息子にその動物の名前をつけることは珍しくない(22)。

11.ブル（旧世界の文化）

牡牛もまた、多くの旧世界の文化で力と強さを象徴するようになった動物である。

古代エジプト人は "ka "という言葉を、動物と力／生命力の概念の両方を指すのに使っていた (23)

レバントでは、雄牛はさまざまな神々と結びついており、強さと豊穣の両方を象徴していた(24)。

イベリア人の間では、雄牛は彼らの軍神ネトと結びついており、またグレコ・ローマ人の間では、彼らの主神ゼウス／ユピテルと結びついていた。

雄牛はケルト人の間でも神聖な動物とされ、強い意志、好戦性、富、男らしさを象徴していた(25)。

12.ワス・セプター（古代エジプト）

について だった 笏は古代エジプトの宗教美術や遺物に頻繁に登場するシンボルである。

エジプトの神セトとアヌビス、そしてファラオと結びつき、権力と支配の概念を象徴していた。

そのイメージから、エジプトのヒエログリフが生まれた。 だった、 力」を意味する (26)

13.ウル（ゲルマン語）

Ur/Urzeは原ゲルマン語のルーン文字で、かつてユーラシア大陸を闊歩していた、今は絶滅した巨大なウシに似たオーロックスを意味する。

動物そのものと同じように、獣の力、野蛮な力、自由を象徴している (27)。

14.ヘラクレス・クラブ（ギリシャ／ローマ）

ヘラクレスはグレコローマン神話の英雄であり、神である。

ジュピター／ゼウスの息子として、彼は特にその驚異的な強さで知られ、他の多くのギリシア神話の神々に匹敵する、あるいはそれを凌ぐとさえ言われている。

彼の力強さと男らしさを示すシンボルのひとつに木の棍棒（28）があり、さまざまな絵画や描写の中で、彼はしばしばこの棍棒を握っている。

15.ミョルニル（北欧語）

ゲルマン神話では、ミョルニルとは雷、嵐、豊穣、力強さを司る北欧神話の神トールが振るう伝説のハンマーの名前である。

スカンジナビア各地で、ミョルニルを象徴するハンマー型のペンダントが発見されている。

それらは北欧の神の象徴として身につけられていたが、キリスト教の伝来とともに異教徒の宿命全般を示すようになった (29) 。

16.グリフィン（旧世界の文化）

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ライオンと鷲を掛け合わせたような姿で描かれることが多いグリフィンは、勇気、リーダーシップ、強さを象徴する (30)

一般にグリフィンは中世ヨーロッパの神話に登場すると思われているが、その起源はもっと古く、紀元前2千年紀のレバントで生まれたと考えられている(31)。

アッシリアの神のような、様々な古代文化の類似した神話上の生き物からインスピレーションを受けたか、さらに影響を受けた可能性が高い。 ラマッス アッカドの悪魔 あんず そしてユダヤの獣 ジズ .

17.ヴェルジャ（インド）

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ヴェーダの伝承では、ヴェルジャはヒンドゥー教の力、光、王権を司る神であり、天界の主でもあるインドラの武器でありシンボルである(32)。

ダイヤモンド（破壊不能）と雷（不可抗力）の性質を併せ持つ、宇宙で最も強力な武器のひとつと言われている。

ヴェルヤは仏教でもシンボルとして重視され、とりわけ精神的な堅固さと強さを与える (33)。

18.鉄（西アフリカ）

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オグンは西アフリカのいくつかの宗教に登場する精霊である。

戦争、権威、鉄の神で、戦士、狩人、鍛冶屋、技術者の守護神とされている (34)

当然のことながら、彼の主要なシンボルのひとつは鉄である。

ヨルバの祭りでは、オグンの信者は鉄の鎖を身につけ、ナイフ、はさみ、スパナなど、日常生活で使うさまざまな鉄の道具を展示する(35)。

19.馬（いろいろ）

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古来より、さまざまな文化圏で、馬は強さ、速さ、知性の象徴とされてきた。

初期のインド・アーリア人の間では、馬はまさにこの理由から神聖視されるようになった (36)。

古代ギリシャでも（後のローマでも）、馬は同様に崇拝され、そのシンボルは富、権力、地位を象徴していた(37)。

馬はまた、中国の象徴主義にも大きく取り上げられており、中国の文化や芸術において龍の次によく登場する動物である。

馬は男性の強さ、速さ、忍耐力、若いエネルギーの象徴だった。

それ以前の中国の伝承では、馬の力は龍の力よりも強力だと考えられていた(38)。

太平洋を渡った新世界では、馬のシンボルはネイティブ・アメリカンの部族の間でさまざまな意味を持ったが、旧世界の文化と同様に、共通の連想は強さと力であった(39)。

20.クマ（ネイティブ・アメリカン）

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クマは陸上の肉食動物の中で最大であり、雄牛やヘラジカのような大型草食動物を倒すことができる、驚異的な強さを持つ獣である。

当然のことながら、新世界のさまざまな先住民族の間では、この動物はそのように崇められていた。

しかし、熊のシンボルは肉体的な強さとは別に、リーダーシップ、勇気、権威を意味することもある(40)。

21.スフィンクス（古代エジプト）

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スフィンクスは王の頭とライオンの胴体が合体したもので、それゆえ強さ、支配力、知性を象徴している。

さらに、この形は「人類と神々をつなぐもの」としてファラオを象徴する役割を果たしたのかもしれない(41)。

神話上の生き物として、エジプトとギリシャの両方の伝統に描かれ、獰猛な強さを持つ存在として描かれ、王家の墓や寺院の入り口を守る役割を果たしている(42)。

22.ウルフ（ネイティブ・アメリカン）

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旧世界の多くの地域では、オオカミはどちらかというと否定的な特徴を持つことが多かったが、新世界では、オオカミは勇気、強さ、忠誠心、狩猟の成功を連想させた(43)。

先住民族の間では、オオカミは力のある動物として崇められ、地球の創造に貢献したとされ、ポーニー族の伝承では、死を経験した最初の生物とされている(44)。

オオカミはその社交的な性質と群れに対する極度の献身性から、人間に近縁であるとも考えられていた(45)。

23.ファスセス（エトルリア人）

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このシンボルが20世紀の政治運動に利用されるずっと以前から、エトルリア人や後のローマ人の間では、団結による強さの概念を象徴していた。

古代ローマでは、片頭の斧を持つファッシェスもまた、刑罰権や帝国の権威を象徴するものとして広く使われていた(46)。

24.ゾウ（アフリカ）

画像提供：Needpix.com

権力と強さの象徴としての象というテーマは、太古の昔からアフリカの多くの文化に共通している。

その描写は、祖先崇拝や通過儀礼で使用される最も重要な祭具によく使われている。

先に述べた特徴以外にも、この動物はスタミナ、知性、記憶力、社会性の高さでも崇拝されている(47)。

25.サークル（旧世界の文化）

ウェブスターデッド / CC BY-SA

円は、旧世界のさまざまな文化において、最も古い意味を持つシンボルのひとつである。

それはしばしば最高の絶対的な力を意味し、完全性、全体性、無限を表す。

古代エジプトでは、円は太陽を表し、ひいてはエジプトの最高神ラーの象徴であった(3)。

ウロボロスは再生と完成の象徴でもある。

一方、さらに北の古代ギリシャでは、完璧なシンボル（モナド）とされ、神のシンボルや自然界のバランスと関連づけられていた。

東方では、仏教徒の間では、悟りと完全を得るという精神的な力を表していた。

中国哲学では、円のシンボル( 太地) 陰陽の二元性の前にある一体性であり、存在そのものがそこから流れ出る考えうる最高の原理である。

26.アテン（古代エジプト）

User:AtonX / CC BY-SA

下向きに広がる光線を持つ太陽の円盤で表されるアテンは、もともとはラーの象徴であったが、新しい最高神アテンと結びつくようになった。

アテンという概念は、古い太陽神の考えに基づいて作られたが、ラーとは異なり、宇宙に絶対的な力を持ち、遍在し、創造を超えて存在すると考えられていた。

おそらく「アテニズム」は、組織化された一神教の出現に向けた初期の一歩だったのだろう(52)。

ファラオはアテンの息子と考えられていたため、ひいてはファラオのシンボルも王権と権威を表す役割を果たした(53)。

27.サンダーボルト（グローバル）

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昔の人々にとって、雷雨を見ることは屈辱的な体験だったに違いない。大きな音と破壊的な光の性質は、自然の力を見せつけるものだった。

当然のことながら、世界各地のさまざまな文化において、雷は最高の神の力の象徴だった。

多くの文化が雷鳴を最も強力な神々と関連付けている。

ヒッタイト人とヒュリア人は、この地を彼らの主神テシュブと結びつけていた(54)。 後世のギリシャ人とローマ人もまた、彼らの支配神ゼウス／ユピテルと同様にしていた。

ゲルマン民族の間では、人類の守護者であり、肉体的にはエーシルの中で最も強力な存在であるトールの象徴だった。

東洋を越えてインドでは、インドラのシンボルのひとつであり、ヒンドゥー教の天界の神であり、悪の概念を体現する大蛇ヴリトラを退治したとされる神である(55)。

新世界では、多くの原住民が雷は雷鳥の創造物であり、大きな力と力を持つ超自然的な存在だと信じていた(56)。

メソアメリカ人の間では、ハリケーン、統治、魔法など幅広い概念に関連する重要な神、フラカン／テスカトリポカのシンボルだった(57)。

雷鳴と神の力の結びつきは、一神教にも見られる。

例えば、ユダヤ教では、雷鳴は人類に加えられた神の懲罰を表すものであった(58)。

28.ケルト・ドラゴン（ケルト人）

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西洋のほとんどの文化では、ドラゴンは破壊と悪に関連する悪意ある存在だった。

しかし、ケルト人の間では、その連想はまったく異なっていた。

ケルト神話では、ドラゴンは異世界への守護者であり、宇宙の宝と考えられていた。

ドラゴンが通過する場所はどこでも、その土地の一部分はその周辺の地域よりも強力になると信じられていた (59)

29.ヨニ（古代インド）

ダデロット / CC0

ヨニはシャクティの神聖なシンボルであり、力、強さ、宇宙のエネルギーを擬人化したヒンドゥー教の女神である。

ヒンドゥー教の信仰では、彼女はヒンドゥー教の最高神であるシヴァ神の妃であり、彼の神性の女性的側面である。

ヒンディー語では、「シャクティ」という言葉自体が「力」を意味する言葉である (60) (61)

30.六弁ロゼット（古代スラブ人）

トムルン / CC BY-SA

六弁のロゼットは、キリスト教以前のスラブ民族の最高神ロッドの主要なシンボルである。

驚くべきことに、他の異教の支配神とは異なり、ロッドは自然の要素よりもむしろ、家族、先祖、霊的な力といった、より個人的な概念と結びついていた(62)。

結びの言葉

このリストが不完全だと思われましたか？ 古代文化における強さやパワーを表すシンボルとして、他にどのようなものを追加すべきか、下のコメント欄で教えてください。

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こちらも参照のこと：

• 強さを象徴する花トップ10
• パワーを象徴する花トップ10

参考文献

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