მდინარე ნილოსი ძველ ეგვიპტეში

ნამდვილად მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ამაღელვებელი მდინარე, ისევე როგორც მისი ყველაზე გრძელი, ძლევამოსილი მდინარე ნილოსი მკვეთრად მიედინება ჩრდილოეთით 6,650 კილომეტრის მანძილზე (4,132 მილი) მისი წარმოშობიდან აფრიკაში და მის პირზე უატ-ურზე, ეგვიპტური სიტყვაა. Ხმელთაშუა ზღვა. მისი გავლის გასწვრივ, მან სიცოცხლე მისცა ძველ ეგვიპტელებს და საზრდოობდა მათ მდიდარი შავი ნალექის ყოველწლიური საბადოებით, რაც საფუძველს უქმნიდა სოფლის მეურნეობას, რაც ხელს უწყობდა მათი კულტურის აყვავებას.

სენეკა რომაელმა ფილოსოფოსმა და სახელმწიფო მოხელემ აღწერა ნილოსი, როგორც "აღსანიშნავი სანახაობა" და საოცარი საოცრება. შემორჩენილი ჩანაწერები მიუთითებს იმაზე, რომ ეს არის მოსაზრება, რომელსაც ფართოდ იზიარებდნენ ძველი მწერლები, რომლებიც ეწვივნენ ეგვიპტეში „ყველა ადამიანის დედას“.

მდინარე თავისი სახელი მომდინარეობს ბერძნულიდან „ნეილოსი“, რაც ნიშნავს ხეობას, თუმცა ძველი ეგვიპტელები მათ უწოდებდნენ. მდინარე არ, ანუ „შავი“ მისი მდიდარი ნალექების შემდეგ. თუმცა, მდინარე ნილოსის ისტორია არ იწყება მისი ხმელთაშუა ზღვის გასასვლელის ჭაობებისა და ლაგუნების ვრცელ დელტაში, არამედ ორ განსხვავებულ წყაროში, ცისფერ ნილოსში, რომელიც კასკადს ეშვება აბისინიის მთიანეთიდან და თეთრ ნილოსში, რომელიც სათავეს იღებს. აყვავებულ ეკვატორული აფრიკა.

ნილოსის ფართო ვენტილატორის ფორმის დელტა ბრტყელია და მწვანე. მის ყველაზე შორეულ მონაკვეთზე ალექსანდრე მაკედონელმა ააგო ალექსანდრია, ხმაურიანი საპორტო ქალაქი, სადაც მდებარეობს ალექსანდრიის ბიბლიოთეკა და განთქმული ფაროსის შუქურა, ერთ-ერთი შვიდიდან.მადლიერება. ძველ ეგვიპტეში უმადურობა იყო „კარიბჭის ცოდვა“, რომელიც ადამიანს სხვა ცოდვებისკენ უბიძგებდა. ისტორია მოგვითხრობს წესრიგის გამარჯვებაზე ქაოსზე და მიწაზე ჰარმონიის დამყარებაზე.

წარსულზე ფიქრი

დღესაც კი მდინარე ნილოსი რჩება ეგვიპტის ცხოვრების განუყოფელ ასპექტად. მისი უძველესი წარსული ცხოვრობს ჩვენამდე მოღწეულ მეცნიერებაში, მაშინ როცა ის კვლავ ასრულებს თავის როლს ეგვიპტის კომერციულ პულსში. ეგვიპტელები ამბობენ, რომ თუ ვიზიტორი ნილოსის მშვენიერებას შეხედავს, მისი ეგვიპტეში დაბრუნება გარანტირებულია, რაც ანტიკურ ხანაშია ნათქვამი. შეხედულება, რომელსაც იზიარებს ბევრი, ვინც მას დღეს განიცდის.

სათაურის სურათი თავაზიანობით: Wasiem A. El Abd via PXHERE

სარჩევი

ფაქტები მდინარე ნილოსის შესახებ ძველ ეგვიპტეში

• დაახლოებით ხუთი მილიონი წლის წინ მდინარე ნილოსმა ჩრდილოეთით ეგვიპტისკენ დაიწყო დინება
• მდინარე ნილოსი ითვლება, რომ 6,695 კილომეტრი (4,184 მილი) არის მსოფლიოში ყველაზე გრძელი მდინარე
• მისი დინებით, ნილოსი მიედინება ცხრა ეთიოპიაში, ბურუნდში, უგანდაში, კენიაში, რუანდაში, ტანზანიაში, ზაირსა და სუდანში, სანამ საბოლოოდ მიაღწევს ეგვიპტეს.
• მდინარე ნილოსმა გადამწყვეტი როლი ითამაშა ძველი ეგვიპტური ცივილიზაციის აღზრდაში
• მაღალი ასვანის კაშხლის აშენებამდე ნილოსი ადიდდა ნაპირებს და აგროვებდა მდიდარი, ნაყოფიერი საბადოების წლიურ, მხარდაჭერის დროს. სოფლის მეურნეობა ნილოსის ნაპირებთან ერთად
• ოსირისის მითი, რომელიც დევს ძველი ეგვიპტური რელიგიური რწმენის საფუძველში, დაფუძნებულია მდინარე ნილოსზე
• ნილოსი ასევე იყო ეგვიპტის სატრანსპორტო რგოლი გემების ფლოტებთან საქონლისა და ხალხის გადაზიდვა ასვანიდან ალექსანდრიაში
• მდინარე ნილოსის წყლები იყო ძველი ეგვიპტის კულტურების სარწყავი წყარო, ხოლო მის უზარმაზარ დელტაში ჭაობებში ცხოვრობდნენ წყლის ფრინველები და პაპირუსის საწოლები სამშენებლო სამუშაოებისთვის.და ქაღალდი
• ძველი ეგვიპტელები ტკბებიან თევზაობით, ნიჩბოსნობითა და წყლის სპორტის მრავალი სახეობით ნილოსზე

ნილოსის მნიშვნელობა ძველი ეგვიპტის აღზევებისთვის

პატარა გასაკვირია, რომ ძველი ეგვიპტელები თაყვანს სცემდნენ ნილოსს, რადგან ესმოდათ, რომ მის წყლებში თევზი და სხვა თევზები სახლობდნენ, ჭაობებში ინახებოდა უამრავი წყლის ფრინველი და პაპირუსი ნავებისა და წიგნებისთვის, ხოლო მისი თიხნარი მდინარის ნაპირები და წყალდიდობის დაბლობები წარმოადგენდა ტალახს, რომელიც საჭიროა აგურისთვის. მისი კოლოსალური სამშენებლო პროექტები.

დღესაც კი, „მუდამ დალიოთ ნილოსისგან“, რჩება საერთო ეგვიპტურ კურთხევად.

ძველი ეგვიპტელები ცნობდნენ ნილოსს, როგორც მთელი სიცოცხლის წყაროს. მან წარმოშვა ეგვიპტეში მითები და ლეგენდები და მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ღმერთებისა და ქალღმერთების ცხოვრებაში. ეგვიპტურ მითოლოგიაში ირმის ნახტომი იყო ზეციური სარკე, რომელიც ასახავდა მდინარე ნილოსს და ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ რა მათი მზის ღმერთი ატარებდა მის ღვთაებრივ ბარკას. შავი უაღრესად ნაყოფიერი ნალექის საბადოებით დამშრალი ნაპირების გასწვრივ. ზოგიერთი მითი მიუთითებდა ისისზე სოფლის მეურნეობის საჩუქრად, ზოგი კი ოსირისს მიაწერდა. დროთა განმავლობაში ეგვიპტელებმა განავითარეს დახვეწილი არხებისა და სარწყავი სისტემების ქსელი, რათა წყალი მიეწოდოს მიწის მზარდ ტერიტორიებზე, მნიშვნელოვნად გააფართოვა საკვების წარმოება.

ნილოსი ასევე აღმოჩნდაშეუცვლელი დასასვენებელი ადგილი ძველი ეგვიპტელებისთვის, რომლებიც ნადირობდნენ მის ჭაობებში, თევზაობდნენ და ბანაობდნენ მის წყლებში და ნავებით დადიოდნენ მის ზედაპირზე ცხარე შეჯიბრებებში. წყლის სირბილი კიდევ ერთი პოპულარული წყლის სპორტი იყო. ორი კაციანი გუნდები, რომლებიც შედგებოდა "ნიჩბოსანს" და "მებრძოლს" კანოეში ცდილობდნენ თავიანთი მოწინააღმდეგის მებრძოლის კანოედან და წყალში ჩაგდებას.

მდინარე ნილოსი ითვლებოდა, რომ ეს იყო ღვთაებრივი გამოვლინება. ღმერთი ჰაპი, პოპულარული წყლისა და ნაყოფიერების ღმერთი. ჰაპის კურთხევამ სიცოცხლე მოუტანა მიწას. ქალღმერთი მაატი, რომელიც განასახიერებდა წონასწორობას, ჰარმონიასა და ჭეშმარიტებას, ისევე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ნილოსთან, როგორც ქალღმერთი ჰათორი და შემდეგ ოსირისი და ისისი. ხნუმი იყო ღმერთი, რომელიც გადაიქცა შექმნისა და აღორძინების ღმერთად. მას წარმოშობა, როგორც ღმერთი, რომელიც აკონტროლებს ნილოსის წყაროს წყლებს. სწორედ ის აკონტროლებდა მის ყოველდღიურ დინებას და ქმნიდა ყოველწლიურ წყალდიდობას, რაც ასე სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო მინდვრების აღორძინებისთვის.

ნილოსის გადამწყვეტი როლი ძველი ეგვიპტის შექმნაში დაიწყო დაახლოებით ხუთი მილიონი წლის წინ, როდესაც მდინარემ ჩრდილოეთით დაიწყო ჩაედინება. ეგვიპტე. მუდმივი საცხოვრებლები და დასახლებები თანდათანობით წარმოიქმნა მდინარის ნაპირების დიდ მონაკვეთებზე, ს. 6000 წ. ეგვიპტოლოგები ამას ასახელებენ მდიდარი ეგვიპტური კულტურისა და ფართო ცივილიზაციის დასაწყისად, რომელიც წარმოიშვა, როგორც მსოფლიოში პირველი ჭეშმარიტად ცნობადი ეროვნული სახელმწიფო დაახლოებით ძვ. წ. 3150 წელს.

შიმშილი და ნილოსი

ეგვიპტე განადგურდა დიდი შიმშილით ერთ მომენტში მეფე ჯოზერის (დაახლოებით ძვ. წ. 2670 წ.) მეფობის დროს. ჯოზერმა ოცნებობდა, რომ ხნუმი მის წინაშე გამოჩნდა და ჩიოდა, რომ მისი ტაძარი ელეფანტინის კუნძულზე დანგრეული იყო. ხნუმი უკმაყოფილო იყო მისი ტაძრის უგულებელყოფით. იმჰოტეპ ჯოზერის ლეგენდარულმა ვეზირმა შესთავაზა ფარაონს გამგზავრება ელეფანტინის კუნძულზე, რათა დაეთვალიერებინა ტაძარი და გაეგო, იყო თუ არა მისი ოცნება. ჯოზერმა აღმოაჩინა, რომ ხნუმის ტაძრის მდგომარეობა ისეთივე მძიმე იყო, როგორც მისი ოცნება ვარაუდობდა. ჯოზერმა ბრძანა ტაძრის აღდგენა და მისი მიმდებარე კომპლექსის განახლება.

ტაძრის აღდგენის შემდეგ შიმშილობა დასრულდა და ეგვიპტის მინდვრები კვლავ ნაყოფიერი და ნაყოფიერი იყო. ჯოზერის გარდაცვალებიდან 2000 წლის შემდეგ პტოლემეების დინასტიის (ძვ. წ. 332-30) მიერ აღმართული შიმშილის სტელა ამ ამბავს მოგვითხრობს. ეს გვიჩვენებს, თუ რამდენად კრიტიკული იყო ნილოსი ეგვიპტელების შეხედულებისამებრ მათი სამყაროს შესახებ, რომ ღმერთი, რომელიც მართავს ნილოსის წლიურ წყალდიდობებს, უნდა დაემშვიდებინა შიმშილობის დაწყებამდე.

სოფლის მეურნეობა და საკვების წარმოება

მაშინ ძველი ეგვიპტელები ჭამდნენ თევზს, მათი საკვების უმეტესი ნაწილი მიწათმოქმედებიდან მოდიოდა. ნილოსის აუზის მდიდარი ზედა ფენა ზოგან 21 მეტრის (70 ფუტის) სიღრმეა. მდიდარი ნალექის ყოველწლიურმა საბადომ საშუალება მისცა პირველ ფერმერულ თემებს გაეღოთ ფესვები და დაემკვიდრებინათ ცხოვრების წლიური რიტმი, რომელიც გაგრძელდა.თანამედროვე დრომდე.

ძველი ეგვიპტელები წლიურ კალენდარს ყოფდნენ სამ სეზონად, ახკეტი წყალდიდობის სეზონად, პერე მზარდი სეზონად და შემუ მოსავლის სეზონად. ეს ასახავს მდინარე ნილოსის წყალდიდობების წლიურ ციკლს.

ახკეტის, წყალდიდობის სეზონის შემდეგ, ფერმერებმა დარგეს თესლი. პერე, ძირითადი მზარდი სეზონი გრძელდებოდა ოქტომბრიდან თებერვლამდე. ეს იყო გადამწყვეტი დრო ფერმერებისთვის, რომ მოეპყრათ თავიანთი მინდვრები. შემუ იყო მოსავლის სეზონი, სიხარულისა და სიუხვის დრო. ფერმერებმა გათხარეს ვრცელი სარწყავი არხები მდინარე ნილოსიდან, რათა წყალი მიეწოდებინათ თავიანთი მინდვრების მდიდარი შავი კემეტისთვის.

ფერმერები ამუშავებდნენ მრავალფეროვან მოსავალს, მათ შორის ცნობილ ეგვიპტურ ბამბას ტანსაცმელისთვის, ნესვს, ბროწეულს და ლეღვს საღამოს სადილისთვის. ლუდისთვის კი ქერი.

ასევე მოჰყავდათ ლობიოს, სტაფილოს, სალათის ფოთოლი, ისპანახი, ბოლოკი, ტურფა, ხახვი, პრასი, ნიორი, ოსპი და წიწილა. ნესვი, გოგრა და კიტრი უხვად იზრდებოდა ნილოსის ნაპირებზე.

ძველი ეგვიპტელების დიეტაში გავრცელებული ხილი მოიცავდა ქლიავს, ლეღვს, ფინიკს, ყურძენს, პერსეს ხილს, ჯუჯებს და სიკომორის ხის ნაყოფს. 1>

თუმცა, სამი კულტურა დომინირებდა ძველ ეგვიპტურ სოფლის მეურნეობაში, რომელიც ორიენტირებული იყო მდინარე ნილოსზე, პაპირუსზე, ხორბალსა და სელს. პაპირუსი აშრობდა ქაღალდის ადრეული ფორმის შესაქმნელად. ხორბალი პურის ფქვილში იყოფქული, ძველი ეგვიპტელების ყოველდღიური ძირითადი პროდუქტი.ხოლო სელი თეთრეულში იყო დაწნული ტანსაცმლისთვის.

სასიცოცხლო სატრანსპორტო და სავაჭრო კავშირი

რადგან ძველი ეგვიპტის მთავარი ქალაქების უმეტესობა განლაგებული იყო მდინარე ნილოსის ნაპირებთან ან მის მახლობლად, მდინარე ჩამოყალიბდა ეგვიპტის მთავარი სატრანსპორტო რგოლი, რომელიც აკავშირებს იმპერიას. ნავები გამუდმებით მოძრაობდნენ ნილოსზე და გადაჰქონდათ ხალხი, მოსავალი, ვაჭრობა საქონელი და სამშენებლო მასალები.

მდინარე ნილოსის გარეშე არ იქნებოდა პირამიდები და დიდი ტაძრების კომპლექსები. ძველად ასვანი იყო ცხელი და არასასიამოვნო არიდული მხარე. თუმცა, ძველი ეგვიპტე ასვანს შეუცვლელად თვლიდა სიენის გრანიტის დიდი საბადოების გამო.

უზარმაზარი სიენიტური ბლოკები იყო ამოჭრილი ცოცხალი ქვისგან, აზიდული იყო ბარჯებზე, სანამ ნილოსის ქვევით გაიგზავნებოდა ფარაონებისთვის ხელმოწერის სამშენებლო მასალის მისაღებად. კოლოსალური სამშენებლო პროექტები. უზარმაზარი უძველესი ქვიშაქვისა და კირქვის კარიერები ასევე აღმოაჩინეს ნილოსის მთებში. ეს მასალები ეგვიპტის სიგრძეზე გადავიდა, რათა დაეკმაყოფილებინა ფარაონის ამბიციური სამშენებლო ძალისხმევის შედეგად შექმნილი მოთხოვნა.

წლიური წყალდიდობის დროს მოგზაურობას დაახლოებით ორი კვირა დასჭირდა, კატარაქტის არარსებობის გამო. მშრალ სეზონზე იგივე მოგზაურობას ორი თვე დასჭირდა. ამრიგად, მდინარე ნილოსმა შექმნა ძველი ეგვიპტის სუპერმაგისტრალი. ძველ დროში არცერთ ხიდს არ შეეძლო მისი უზარმაზარი სიგანე. მხოლოდ ნავებს შეეძლო ნავიგაცია მის წყლებში.

ზოგჯერ4000 წ. ძველმა ეგვიპტელებმა დაიწყეს ჯოხების დამზადება პაპირუსის ღეროების შეკვრებით. მოგვიანებით, ძველმა გემთმფრენებმა ისწავლეს დიდი ხის ჭურჭლის აგება ადგილობრივი აკაციის ხისგან. ზოგიერთ ნავს შეუძლია 500 ტონამდე ტვირთის გადაზიდვა.

ოსირისის მითი და ნილოსი

ყველაზე პოპულარულ ძველ ეგვიპტურ მითებს შორის, რომლებიც ორიენტირებულია ნილოსზე, არის ოსირისის ღალატისა და მკვლელობის მოთხრობა. მისი ძმის სეტის მიერ. საბოლოოდ, სეტის შური ოსირისის მიმართ სიძულვილში გადაიზარდა, როდესაც სეტმა აღმოაჩინა, რომ მისმა მეუღლემ, ნეფთისმა, აიზისის მსგავსება მიიღო და აცდუნა ოსირისი. სეტის რისხვა იყო მიმართული არა ნეფთისისკენ, არამედ მის ძმაზე, „ლამაზმანზე“, ცდუნებაზე, რომელიც ნეფთისისთვის ძალიან მაცდური იყო. სეტმა მოატყუა თავისი ძმა და ჩააგდო კუბოში, რომელიც მან ოსირისის ზუსტი ზომებით გააკეთა. მას შემდეგ, რაც ოსირისი შიგნით იყო, სეტმა დახურა სახურავი და ყუთი მდინარე ნილოსში ჩააგდო.

ყუთი ცურავდა ნილოსს და საბოლოოდ დაიჭირეს თამარის ხეში ბიბლოსის ნაპირებთან. აქ მეფე და დედოფალი გაიტაცეს მისმა ტკბილმა სურნელმა და სილამაზემ. მათ მოკვეთეს იგი თავიანთი სამეფო კარის სვეტად. სანამ ეს ხდებოდა, სეტმა წაართვა ოსირისის ადგილი და მეფობდა მიწაზე ნეფთისთან ერთად. სეტმა უგულებელყო ოსირისისა და ისისის მიერ მიცემული საჩუქრები და გვალვა და შიმშილი მოჰყვა მიწას. საბოლოოდ, ისისმა იპოვა ოსირისი ბიბლოსის ხის სვეტში და დააბრუნა ეგვიპტეში.

ისისიიცოდა როგორ გაეცოცხლებინა ოსირისი. მან თავის დას ნეფთისს დაავალა სხეულის დაცვა, სანამ ის აგროვებდა მწვანილებს მისი წამალებისთვის. სეტმა აღმოაჩინა მისი ძმა და გატეხა იგი ნაწილებად, მიმოფანტა ნაწილები მიწაზე და ნილოსში. როდესაც ისისი დაბრუნდა, იგი შეშინებულმა აღმოაჩინა, რომ მისი ქმრის ცხედარი დაკარგული იყო.

ორივე დამ დაათვალიერა მიწა ოსირისის სხეულის ნაწილებისთვის და ხელახლა შეკრიბა ოსირისის სხეული. სადაც იპოვეს ოსირისის ნაჭერი, აღმართეს სალოცავი. ამბობენ, რომ ეს ხსნის ოსირისის მრავალრიცხოვან სამარხებს, რომლებიც გაბნეულია ძველ ეგვიპტეში. ამტკიცებდნენ, რომ ეს იყო ნომების წარმოშობა, ოცდათექვსმეტი პროვინცია, რომელიც მართავს ძველ ეგვიპტეს.

სამწუხაროდ, ნიანგმა შეჭამა ოსირისის პენისი, რის გამოც იგი არასრული იყო. თუმცა, ისისმა შეძლო მისი სიცოცხლეში დაბრუნება. ოსირისი აღდგა, მაგრამ ვეღარ მართავდა ცოცხლებს, რადგან ის აღარ იყო მთელი. ის ჩავიდა ქვესკნელში და იქ მეფობდა, როგორც მიცვალებულთა მბრძანებელი. ნილოსი განაყოფიერდა ოსირისის პენისით, რაც სიცოცხლეს აძლევდა ეგვიპტეს.

ძველ ეგვიპტეში ნიანგი ასოცირდებოდა ნაყოფიერების ეგვიპტურ ღმერთთან სობეკთან. ითვლებოდა, რომ ყველას, ვინც ნიანგმა შეჭამა, ბედნიერი სიკვდილი განიცადა.

ოსირისის მითი წარმოადგენს ეგვიპტურ კულტურაში მნიშვნელოვან ფასეულობებს, მათ შორის მარადიულ სიცოცხლეს, ჰარმონიას, წონასწორობას, მადლიერებას და წესრიგს. სეტის შური და უკმაყოფილება ოსირისის მიმართ გამოწვეული იყო ნაკლებობით