Სარჩევი
ძველი ეგვიპტელები ეწეოდნენ მდიდარ თეოლოგიურ ცხოვრებას. მათ პანთეონში 8700 ღვთაებით, რელიგია ცენტრალურ როლს თამაშობდა როგორც მათ საზოგადოებაში, ასევე ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მათი რელიგიური ერთგულების გული ტაძარი იყო. ერთგულები ტაძარში თაყვანს არ სცემდნენ. პირიქით, ისინი უტოვებდნენ შესაწირავს მათ ღმერთებს, სთხოვდნენ თავიანთ ღმერთს შუამავლობისა მათ სახელით და მონაწილეობას იღებდნენ რელიგიურ დღესასწაულებში. ოჯახის ღმერთისადმი მიძღვნილი მოკრძალებული სალოცავი კერძო სახლების საერთო მახასიათებელი იყო.
სარჩევი
ძველი ეგვიპტური ტაძრის ფაქტები
-
- ძველი ეგვიპტის ტაძრებმა უზარმაზარი სიმდიდრე დააგროვეს, რაც ფარაონებს ეჯიბრებოდა პოლიტიკური და სოციალური ძალაუფლებისა და გავლენისთვის
- ტაძრები კლასიფიცირდება რელიგიურ ტაძრებად ან მოკვდავ ტაძრებად
- რელიგიური ტაძრები იყო სახლი ღმერთი დედამიწაზე
- ცერემონიები იმართებოდა რელიგიურ ტაძრებში მოკვდავი ადამიანის ფარაონის გადასაქცევად დედამიწაზე ცოცხალ ღვთაებად, რომელსაც შემდეგ მისი ხალხი თაყვანს სცემდა
- მოკვდავების ტაძრები ეძღვნებოდა გარდაცვლილი ფარაონის დაკრძალვას საკულტო
- წმინდა სივრცე იყო ღმერთის ან ქალღმერთის თაყვანისმცემლობის მიძღვნილი ტერიტორიები. მღვდლები ააგებდნენ ტაძრებს წმინდა სივრცეზე ღვთაების ნიშნის გაგზავნის შემდეგ ან მისი განსაკუთრებული მდებარეობის გამო
- საზოგადოებრივ ტაძრებში განთავსებული იყო ღმერთების ქანდაკება, რომელსაც ისინი ეძღვნებოდნენ
- ტაძრები წარმოადგენდნენ პირველყოფილს. ბორცვი, რომელზეც ღმერთი ამონი დადგა მის შესაქმნელადძველი ეგვიპტური საყოფაცხოვრებო სალოცავები
მათი ტაძრების ხშირად კოლოსალური ბუნებისგან განსხვავებით, ბევრი ძველი ეგვიპტური სახლი შეიცავდა უფრო მოკრძალებულ საყოფაცხოვრებო სალოცავებს. აქ ხალხი თაყვანს სცემდა სახელმწიფო ღმერთებს, როგორიცაა ამუნ-რა. ორი ღვთაება, რომლებსაც ხშირად სცემდნენ თაყვანს სახლში, იყო ქალღმერთი ტაურეტი და ღმერთი ბესი. ტაურეტი ნაყოფიერების და მშობიარობის ქალღმერთი იყო, ბესი კი მშობიარობაში ეხმარებოდა და მცირეწლოვან ბავშვებს იცავდა. ცალკეული პირები ათავსებდნენ შესაწირავებს, როგორიცაა საჭმელი და სასმელი და სტელები მოჩუქურთმებული ღვთიური დახმარებისთვის ან ღვთის ჩარევისთვის მადლიერების გამოსახატავად თავიანთ სალოცავზე.
ტაძრები, როგორც ეგვიპტის ეკონომიკის მიკროკოსმოსი
ძველი ეგვიპტემ მიიღო მღვდლობის ორი ფორმა. ესენი იყვნენ მღვდლები და სრული დროით მღვდლები. მღვდელმსახურები ტაძარში თავიანთ მოვალეობას ყოველწლიურად სამი თვის განმავლობაში ასრულებდნენ. მათ მსახურობდნენ ერთი თვე, შემდეგ მიეცათ სამთვიანი გამოსვლის უფლება, სანამ კიდევ ერთი თვით დაბრუნდნენ. იმ დროს, როდესაც ისინი არ მსახურობდნენ მღვდლად, საერო მღვდლებს ხშირად ჰქონდათ სხვა პროფესიები, როგორიცაა მწიგნობარნი ან ექიმები.
სრულ განაკვეთზე მღვდლები იყვნენ ტაძრის მღვდელმსახურების მუდმივი წევრები. მღვდელმთავარი ბატონობდა ტაძრის ყველა საქმიანობაზე და ასრულებდა ძირითად რიტუალურ რიტუალებს. ვააბ მღვდლები ასრულებდნენ წმინდა რიტუალებს და ვალდებულნი იყვნენ დაეცვათ რიტუალური სიწმინდე.
მღვდლობის გზას რამდენიმე მარშრუტი ჰქონდა. კაცს შეეძლომღვდლობის თანამდებობა მამისგან დაიმკვიდროს. გარდა ამისა, ფარაონს შეეძლო მღვდელი დაენიშნა. ასევე შესაძლებელი იყო ინდივიდისთვის მღვდელმსახურებაში შესვლის შეძენა. უმაღლესი თანამდებობები სამღვდელოებაში მიიღწევა კულტის წევრების მიერ ჩატარებული სახალხო კენჭისყრის გზით.
მომსახურე მღვდელს მოეთხოვებოდა უქორწინებლობის აღთქმა და ეცხოვრა ტაძრის გალავანში. მღვდლებს ასევე არ ჰქონდათ უფლება ეცვათ ცხოველური პროდუქტებისგან დამზადებული ნივთები. მათ ეცვათ თეთრეულის ტანსაცმელი და მათი სანდლები მზადდებოდა მცენარეული ბოჭკოებისგან.
ხელოსნები ქმნიდნენ ქანდაკებებს, საჩუქრებს, სამკაულებს, რიტუალურ ნივთებს და მღვდლის ტანსაცმელს ტაძრისთვის. დამლაგებლები ტაძარს უვლიდნენ და მიმდებარე ტერიტორიას წესრიგში ატარებდნენ. ფერმერები უვლიდნენ ტაძრის საკუთრებაში არსებულ მიწას და ზრდიდნენ პროდუქტს ტაძრის ცერემონიებისთვის და მღვდლების გამოსაკვებად. მონები ძირითადად უცხოელი სამხედრო ტყვეები იყვნენ, რომლებიც ტყვედ აიყვანეს სამხედრო კამპანიებში. ისინი ასრულებდნენ უმწეო დავალებებს ტაძრებში.
რელიგიური რიტუალები ძველ ეგვიპტეში
ძველი ეგვიპტის ისტორიის უმეტესობის განმავლობაში იგი აკვირდებოდა რელიგიური თაყვანისცემის პოლითეისტურ ფორმას. 8700 ღმერთთან და ქალღმერთთან ერთად ადამიანებს უფლება ჰქონდათ თაყვანს სცემდნენ მათ მიერ არჩეულ ნებისმიერ ღვთაებას. ბევრი თაყვანს სცემდა რამდენიმე ღვთაებას. ზოგიერთი ღვთაების მიმზიდველობა მთელ ეგვიპტეში გავრცელდა, ხოლო სხვა ღმერთები და ქალღმერთები შემოიფარგლებოდნენ ქალაქებისა და პატარა სოფლების გროვაში. ყველა ქალაქს ჰყავდა თავისი მფარველი ღმერთი და ააშენა ატაძარი პატივს სცემს მათ მფარველ ღვთაებას.
ეგვიპტური რელიგიური რიტუალები ეფუძნებოდა რწმენას, რომ ღმერთების მსახურება უზრუნველყოფდა მათ დახმარებას და დაცვას. ამიტომ რიტუალები პატივს სცემდნენ მათ ღვთაებებს ახალი ტანსაცმლისა და საკვების უწყვეტი მიწოდებით. სპეციალური ცერემონიები მიზნად ისახავდა ღმერთის დახმარებას ბრძოლაში, სხვები კი ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ ეგვიპტის მინდვრები და ჭაობები.
Იხილეთ ასევე: წყლის სიმბოლიკა (ტოპ 7 მნიშვნელობა)ყოველდღიური ტაძრის რიტუალები
ტაძრის მღვდლები და შერჩეული ცერემონიებისთვის ფარაონი ატარებდა ტაძრის ყოველდღიურ საკულტო რიტუალებს. ფარაონები ღმერთებს სწირავდნენ უფრო მნიშვნელოვან ტაძრებს. ტაძრის მღვდლები, რომლებიც ასრულებდნენ ამ ყოველდღიურ რიტუალებს, ვალდებულნი იყვნენ ყოველდღიურად რამდენჯერმე ებანანათ ტაძრის წმინდა აუზში.
მღვდელმთავარი ყოველ დილით შედიოდა ტაძრის შიდა საკურთხეველში. შემდეგ მან გაასუფთავა და ქანდაკება ახალი ტანსაცმელი ჩააცვა. მღვდელმთავარმა ქანდაკებას ახალი მაკიაჟი წაუსვა და საკურთხეველზე დადო. მღვდელმთავარი ქანდაკებას სამსხვერპლოზე ყოფნისას ყოველდღე სამჯერ ჭამდა. ქანდაკების რიტუალური ტრაპეზის შემდეგ, მღვდელმთავარმა საჭმელი დაურიგა ტაძრის მღვდლებს.
Იხილეთ ასევე: დრაკონების სიმბოლიკა (21 სიმბოლო)რელიგიური ფესტივალები
ძველი ეგვიპტის კულტები ათეულობით დღესასწაულს ატარებდნენ მთელი წლის განმავლობაში. ებრაული სახელით ცნობილი ფესტივალები მოსახლეობას საშუალებას აძლევდა პირადად განეცადათ ღმერთი, მადლობა გადაეხადათ ღმერთების საჩუქრებისთვის, როგორიცაა კარგი მოსავალი და თხოვნა.ღმერთების ჩარევა და მთხოვნელს მისი კეთილგანწყობა ეჩვენებინა.
ბევრი ამ დღესასწაულის დროს ღმერთის ქანდაკება ტაძრის შიდა საკურთხევლიდან გადაიტანეს და ქალაქში ბარკით გადაიტანეს. ეს ფესტივალები იყო ერთ-ერთი იმ შემთხვევებიდან, როდესაც ჩვეულებრივ ეგვიპტელებს შეეძლოთ თავიანთი ღმერთის ქანდაკების დანახვა. ითვლებოდა, რომ ფესტივალები გადამწყვეტ როლს ასრულებდნენ ნილოსის ყოველწლიური წყალდიდობის უზრუნველსაყოფად, რაც უზრუნველყოფს მიწის მუდმივ ნაყოფიერებას.
ასახვა წარსულზე
ძველი ეგვიპტელებისთვის მათი ტაძრები დახმარების წყარო იყო და დაცვა. ეგვიპტის კულტები გამდიდრდნენ და გავლენიანი გახდნენ, რადგან მხოლოდ ისინი განმარტავდნენ ღმერთების ნებას. დროთა განმავლობაში მათმა ძალამ ფარაონების ძალაც კი დაჩრდილა. ტაძრების რთული ქსელი გაჩნდა ეგვიპტეში, რომელსაც მღვდლები და მათი მიმდებარე თემები ინახავდნენ. დღეს ამ კოლოსალური კომპლექსების ნარჩენები გვახსენებს მათი რწმენის სიღრმეს და ძალაუფლებას, რომელსაც ისინი ფლობდნენ ეგვიპტურ საზოგადოებაში.
სათაურის გამოსახულება თავაზიანობით: Than217 [საჯარო დომენი], Wikimedia Commons-ის მეშვეობით <. 1>სამყარო
- ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ტაძარი იყო მათი სამყაროსა და ზეცის მინიატურული გამოსახულება
- ეგვიპტის უწყვეტი არსებობა და კეთილდღეობა ეყრდნობოდა მღვდლობას, რომელიც ზრუნავდა მათი ღმერთების საჭიროებებზე
- კარნაკი ეგვიპტის უდიდესი ტაძრის კომპლექსია. ის ეწინააღმდეგება კამბოჯის ანგკორ ვატს, როგორც მსოფლიოს უდიდეს ძველ რელიგიურ კომპლექსს
- ჰატშეფსუტის მოკვდავი ტაძარი ეგვიპტის ერთ-ერთი უდიდესი არქეოლოგიური საგანძურია. ქალი ფარაონის სახელი წაშლილია ყველა გარე წარწერიდან და მისი გამოსახულება დაზიანდა
- აბუ სიმბელის ორი მონუმენტური ტაძარი 1960-იან წლებში გადაიტანეს მაღალ ადგილზე, რათა არ დატბორილიყო მაღალი ასვანის კაშხლის წყლებით
დროთა განმავლობაში ტაძრებმა უზარმაზარი სიმდიდრე დააგროვეს და ეს გადააკეთეს პოლიტიკურ და სოციალურ ძალაუფლებასა და გავლენას. საბოლოოდ, მათი სიმდიდრე ფარაონებს დაუპირისპირდა. ტაძრები იყვნენ ძირითადი დამსაქმებლები საზოგადოებაში, სადაც მუშაობდნენ მღვდლები, ხელოსნები, მებაღეები და მზარეულები. ტაძრები ასევე ზრდიდნენ საკუთარ საკვებს მათ საკუთრებაში არსებულ დიდ სასოფლო-სამეურნეო მიწებზე. ტაძრებმა ასევე მიიღეს ომის ნადავლის წილი, მათ შორის ფარაონის სამხედრო კამპანიის ტყვეები. ფარაონებმა ასევე აჩუქეს ტაძრებს ძეგლები, საქონელი და დამატებითი მიწა.
ძველი ეგვიპტური ტაძრების ორი ფორმა
ეგვიპტოლოგები ძველ ეგვიპტის ტაძრებს ორ ძირითად კატეგორიად თვლიან:
- კულტუსი ანუ რელიგიურიტაძრები
ეს ტაძრები აკურთხეს ღვთაებას, სადაც მრავალი ტაძარი თაყვანს სცემდა ერთზე მეტ ღვთაებას. ეს ტაძრები შეადგენდნენ ღმერთების მიწიერ სახლებს. აქ მღვდელმთავარი ღვთის ქანდაკებას შიდა საკურთხეველში უვლიდა. კულტის წევრები ასრულებდნენ თავიანთ საზეიმო მოვალეობებს და ყოველდღიურ რიტუალებს, სწირავდნენ ღმერთებს, ლოცულობდნენ მათ ღმერთებს და იცავდნენ მათ საჭიროებებს. ფესტივალები ასევე იმართებოდა საკულტო ტაძრებში, რაც რიგით ეგვიპტელებს საშუალებას აძლევდა მონაწილეობა მიეღოთ თავიანთი ღვთაების პატივისცემაში.
- მოკვდავის ტაძრები
ეს ტაძრები ეძღვნებოდა გარდაცვლილის დაკრძალვის კულტს. ფარაონი. ამ ტაძრებში კულტის წევრები გარდაცვლილ ფარაონს საკვებს, სასმელსა და ტანსაცმელს სწირავდნენ, რათა დაერწმუნებინათ, რომ ფარაონი გააგრძელებდა ეგვიპტელ ხალხს სიკვდილში დაცვას, როგორც ცხოვრებაში. სამსხვერპლო ტაძრები ექსკლუზიურად ეძღვნებოდა გარდაცვლილ ფარაონებს.თავდაპირველად, მოკვდავი ტაძრები ჩართული იყო ფარაონის საფლავთან დაკავშირებული ნაგებობების ქსელში. პირამიდების უმეტესობა მოიცავდა მოკვდავ ტაძარს მათ მიმდებარე კომპლექსში. მოგვიანებით ფარაონები ცდილობდნენ თავიანთი სამარხების დამალვას საფლავის მძარცველების დასამარცხებლად, ასე რომ, მათ დაიწყეს ამ დახვეწილი სამსხვერპლო ტაძრების აგება მათი სამარხების ადგილიდან შორს.
Sacred Spaces
წმინდა სივრცე არის ტერიტორია, რომელიც ეძღვნება ღმერთის ან ქალღმერთის თაყვანისცემას. მღვდლებმა ბრძანეს მასზე ტაძრის ან სალოცავის აშენებაწმინდა სივრცე, ადგილის შერჩევის შემდეგ, ნიშნის გაგზავნის შემდეგ, რომ ეს მნიშვნელოვანი იყო ღვთაებიდან ან მისი მდებარეობის გამო. წმინდა სივრცის შერჩევის შემდეგ, მღვდლები ატარებდნენ განწმენდის რიტუალებს ღვთაების პატივსაცემად რელიგიური ტაძრის ან სალოცავის აშენებამდე.
ეს სივრცეები საუკუნეების განმავლობაში სარგებლობდა. ხშირად ახალ, უფრო დახვეწილ ტაძრებს აშენებდნენ არსებული ტაძრების სტრუქტურების თავზე, რაც ამ ადგილზე რელიგიური თაყვანისცემის ჩანაწერს ასახავდა
საჯარო ტაძრები
ტაძრები რამდენიმე დანიშნულებას ემსახურებოდნენ ძველ ეგვიპტეში. ტაძრების უმეტესობის მთავარი როლი იყო ღმერთების ქანდაკების განთავსება, რომელსაც ისინი ეძღვნებოდნენ. ითვლებოდა, რომ ეს ქანდაკებები იყო ღმერთის სახლები. ეგვიპტის მიწის მუდმივი არსებობა და კეთილდღეობა დამოკიდებული იყო მღვდლობაზე, რომელიც ღმერთების მოთხოვნილებებს აკმაყოფილებდა.
ძველ ეგვიპტელებს სწამდათ ქალაქის მფარველი ღმერთი, რომელიც უგულებელყოფილი იყო და ვერ იღებდა მათ გამო ზრუნვას. გაბრაზდებოდა და დატოვებდა ტაძარს. ეს ქალაქის მკვიდრს ყველა სახის უბედურებასა და უბედურებას გამოავლენს.
რჩეული ტაძრები ასევე ორმაგ დანიშნულებას ემსახურებოდა. ვერც ერთი ფარაონი ვერ მართავდა ძველ ეგვიპტეს წინასწარ გაღმერთების გარეშე. იმართებოდა დახვეწილი ცერემონიები, სადაც ახალი ფარაონი შევიდა ტაძარში მღვდელმთავრთან ერთად. ტაძრის შიდა საკურთხეველში შესვლის შემდეგ, მათ შეასრულეს რიტუალები, რომლებიც შექმნილია მოკვდავი ადამიანის ფარაონის გადაქცევად.ცოცხალი ღვთაება დედამიწაზე. მაშინ ფარაონს თაყვანს სცემდნენ და პატივს სცემდნენ მის ქვეშევრდომებს. ზოგიერთი ტაძარი დაცული იყო მხოლოდ ფარაონის თაყვანისცემისთვის.
მნიშვნელობით მდიდარი სტრუქტურები
ძველი ეგვიპტელებისთვის მათ ტაძრებს სამი მნიშვნელობა ჰქონდა. პირველ რიგში, ეს იყო ადგილი, სადაც ღმერთი ცხოვრობდა დედამიწაზე ყოფნისას. მეორეც, იგი წარმოადგენდა პირველყოფილ ბორცვს, რომელზეც ღმერთი ამონი იდგა სამყაროს შესაქმნელად, როგორც ეს ძველ ეგვიპტელებმა იცოდნენ. ამ რწმენის ამსახველი ტაძრის შიდა საკურთხეველი, სადაც ღმერთის ქანდაკება იყო განთავსებული, ტაძრის კომპლექსის დარჩენილ ნაწილზე მაღლა იყო აშენებული. მესამე, თაყვანისმცემლებს სჯეროდათ, რომ ტაძარი იყო მათი სამყაროსა და ზეცის მინიატურული გამოსახულება.
ხის ქრონიკული დეფიციტის გამო, ძველი ეგვიპტური ტაძრები აშენდა ქვის გამოყენებით. მათი ერთადერთი ხელმისაწვდომი სამშენებლო მასალა იყო ტალახი. სამწუხაროდ, ტალახის აგური გაფუჭდა და დაიმსხვრა. ღმერთების საცხოვრებლად აშენებულ ტაძრებს მარადისობა სჭირდებოდათ, ქვა იყო ერთადერთი მისაღები სამშენებლო მასალა.
ჩაწერილი რელიეფების, წარწერებისა და გამოსახულებების სერია ფარავდა ტაძრის კედლებს. ტაძრის ჰიპოსტილის დარბაზი ხშირად ასახავდა სცენებს ისტორიიდან. ეს წარწერები ასახავდა ფარაონის მეფობის დროს გადამწყვეტ მოვლენებსა თუ მიღწევებს ან ტაძრის ცხოვრებაში მთავარ მოვლენებს. სპეციფიკურ ოთახებში ასევე იყო მოჩუქურთმებული რელიეფები, რომლებიც ასახავს ტაძრის რიტუალებს. ბევრი სურათი ასახავდარიტუალს უძღვება ფარაონი. ამ წარწერებში ასევე იყო გამოსახული ღმერთების გამოსახულებები და მითები ამ ღმერთების შესახებ.
თებანის ნეკროპოლისი
ტაძრების ფართო კომპლექსი, რომელიც შედგებოდა თებანის ნეკროპოლისში, იყო განთავსებული მდინარე ნილოსის დასავლეთ სანაპიროზე. მეფეთა ველამდე. ყველაზე ცნობილი ტაძრები, რომლებიც აშენდა ამ უზარმაზარი კომპლექსის ნაწილად, მოიცავდა რამსეუმს, მედინეტ ჰაბუს და დეირ-ელ-ბაჰრის.
ეს მოიცავდა შენობების ქსელს, მათ შორის ჰატშეფსუტისა და თუტმოს III-ის სასიკვდილო ტაძრებს. ანტიკურ პერიოდში მეწყერმა დიდი ზიანი მიაყენა თუტმოს III-ის ტაძარს. შედეგად მიღებული ნანგრევები გაძარცვეს ქვებისთვის, რათა აეშენებინათ შემდგომი შენობები.
ჰატშეფსუტის მოკვდავი ტაძარი
ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი ადგილი მსოფლიო არქეოლოგიაში, ისევე როგორც მთელ ეგვიპტეში, ჰატშეფსუტის მოკვდავი ტაძარი ფართოდ იყო. რეკონსტრუქცია მე-20 საუკუნის ბოლოს. კლდის პირისპირ ცოცხალ კლდეში მოჩუქურთმებული ჰატშეფსუტის მოკვდავი ტაძარი დეირ-ელ-ბაჰრის მთავარი ადგილია. ტაძარი მოიცავს სამ ცალკეულ ტერასას, რომელთაგან თითოეული დაკავშირებულია მასიური პანდუსით, რომელიც მიდის მომდევნო ტერასის დონეზე. ტაძრის სიმაღლე 29,5 მეტრია (97 ფუტი). სამწუხაროდ, მისი გარე გამოსახულებებისა და ქანდაკებების უმეტესობა დაზიანდა ან გაანადგურა ჰატშეფსუტის მემკვიდრეებმა, რომლებმაც გადაწყვიტეს წაეშალათ ჰატშეფსუტის მმართველობა ჩაწერილი ისტორიიდან.
რამსეუმი
აშენებული რამზეს II-ის მიერ.რამზეუმის ტაძრის დასრულებას ორი ათეული წელი დასჭირდა. ტაძრის კომპლექსი მოიცავს ორ პილონს და ჰიპოსტილის დარბაზს. მშენებლებმა მის ტაძარში ფარაონის ამსახველი რამდენიმე მონუმენტური ქანდაკება აღმართეს. მათი წარწერები აღნიშნავს ფარაონის სამხედრო ტრიუმფებს. რამზესის პირველ ცოლსა და დედას აკურთხეს ტაძარი ტაძრის გვერდით დგას. ნილოსის დიდმა დატბორვამ რამსეუმის შემორჩენილი სტრუქტურა დააზიანა.
ლუქსორის ტაძარი
ეს ტაძარი მდებარეობს ტრიადის აღმოსავლეთ სანაპიროზე. ამ ადგილას თაყვანს სცემდნენ თებანურ ტრიადას, რომელიც შედგებოდა მუტის, ხონსუს და ამუნისგან. ოპეტის ფესტივალის დროს, რომელიც აღნიშნავდა ნაყოფიერებას, ამონის ქანდაკება კარნაკში გადაიტანეს ლუქსორის ტაძარში.
კარნაკი
კარნაკი ეგვიპტის უდიდესი ტაძრის კომპლექსია. ის ეწინააღმდეგება კამბოჯის Angkor Wat-ს, როგორც მსოფლიოს უდიდეს ძველ რელიგიურ კომპლექსს. კარნაკი ეგვიპტის ამუნის კულტის ცენტრში იყო და ოთხი განსხვავებული ტაძრის კომპლექსი იყო განთავსებული. შემორჩენილ სამ კომპლექსში განთავსებულია ამონის, მონტუსა და მუტის ტაძრები. თითოეულ კომპლექსში აშენდა სამლოცველოები სხვა ღმერთების თაყვანისცემისთვის და თითოეულ კომპლექსს ჰქონდა გამოყოფილი წმინდა აუზი. ითვლება, რომ სულ მცირე ოცდაათმა ეგვიპტის ფარაონმა შეიტანა წვლილი კარნაკის მშენებლობაში.
აბუ სიმბელი
აბუ სიმბელი შეიცავს ორ ტაძარს, რომლებიც დაუკვეთეს რამზეს II-ს მისი მასიური მშენებლობის ფაზაში. ეს ტაძრები ეძღვნებოდა თავად რამზესს დამისი პირველი ცოლი დედოფალი ნეფერტარი. რამზეს II-ის პირადი ტაძარი ასევე პატივს სცემდა ეგვიპტის სამ ეროვნულ ღმერთს. ქალღმერთი ჰათორი იყო ღვთაება, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ ნეფერტარის ტაძრის დარბაზებში.
მათმა მშენებლებმა გამოკვეთეს ეს მონუმენტური ტაძრები ცოცხალ კლდის პირზე. 1960-იან წლებში განხორციელდა დიდი ძალისხმევა, რათა გადაეტანათ ისინი მაღალ ადგილზე, რათა თავიდან აიცილონ მაღალი ასვანის კაშხლის წყლებით დატბორვა. რამზეს II ამ ტაძრების მასშტაბით განზრახული ჰქონდა თავისი ძალაუფლებისა და სიმდიდრის დემონსტრირებას თავისი მეზობლებისთვის სამხრეთით.
აბიდოსი
ფარაონ სეტი I-ისადმი მიძღვნილი მოკვდავი ტაძარი მდებარეობდა აბიდოსში. ეგვიპტოლოგებმა ტაძარში აღმოაჩინეს აბიდოს მეფის ინოვაციური სია. დღეს აბიდოსის უძველესი ტაძრების ნაწილი მდებარეობს თანამედროვე ქალაქის ქვეშ, რომელიც იკავებს ადგილს. აბიდოსი წარმოადგენდა ეგვიპტის ოსირისის თაყვანისცემის მთავარ ცენტრს და ამტკიცებდნენ, რომ ოსირისის საფლავი მდებარეობდა აქ, აბიდოსში.
Philae
კუნძული Philae ითვლებოდა წმინდა სივრცედ და მხოლოდ მღვდლები იყვნენ. ნება დართეს იცხოვრონ კუნძულის ტერიტორიაზე. ფილე ოდესღაც ისისისა და ჰათორისადმი მიძღვნილი ტაძრების სახლი იყო. კუნძულზე ასევე იყო ოსირისის კიდევ ერთი ცნობილი სამარხი. ეს ტაძრები ასევე გადაიტანეს 1960-იან წლებში, რათა დაეცვათ ისინი ასვანის მაღალი კაშხლის მიერ დატბორვისგან.
მედინეტ ჰაბუ
რამსეს III-მ ააშენა საკუთარი ტაძრის კომპლექსი მედინეტ ჰაბუში. მისი ვრცელი რელიეფებიაჩვენებს ჰისკოს ზღვის ხალხების ჩამოსვლას და შემდგომ დამარცხებას. ის არის 210 მეტრი (690 ფუტი) 304 მეტრით (1000 ფუტი) და შეიცავს 75000 კვ. ფუტზე მეტს კედლის რელიეფებს. ტაძარს გარს აკრავს დამცავი აგურის კედელი.
Kom Ombo
უნიკალური ორმაგი ტაძარი მდებარეობს კომ ომბოში. ეზოების, საკურთხევლის, დარბაზებისა და პალატების ორმაგი კომპლექტი განლაგებულია ცენტრალური ღერძის ორივე მხარეს. ჩრდილოეთ ფრთაში თაყვანს სცემდნენ ღმერთებს Panebtawy, Tasenetnofret და Haroeris. სამხრეთი ფრთა ეძღვნებოდა ღმერთებს ჰათორს, ხონსუს და სობეკს.
არქეოლოგებმა აღადგინეს ამ ტაძრის კომპლექსის დიდი ნაწილი. რამდენიმე ასეული მუმიფიცირებული ნიანგი, რომელიც წარმოადგენს სობეკს, აღმოაჩინეს ტაძრის მახლობლად.
ედფუ
ედფუ ეძღვნებოდა ღმერთ ჰორუსს. დღეს ტაძარი კარგად არის შემონახული. იგი პტოლემეების დინასტიის დროს აშენდა ახალი სამეფოს ეპოქის ტაძრის ნანგრევებზე. არქეოლოგებმა ედფუს მახლობლად რამდენიმე პატარა პირამიდა აღმოაჩინეს.
დენდერა
დენდერას ტაძრის კომპლექსი 40000 კვადრატულ მეტრზე ვრცელდება. დენდერა, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა პერიოდის რამდენიმე ნაგებობას, არის ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე კარგად შემონახული არქეოლოგიური ადგილი. მთავარი ტაძარი ეძღვნება დედობისა და სიყვარულის ეგვიპტურ ქალღმერთს, ჰათორს. კომპლექსის ფარგლებში ძირითადი აღმოჩენები მოიცავს ნეკროპოლისს, დენდერას ზოდიაქოს, ფერადი ჭერის ფერწერას და დენდერას შუქს.
