Мазмұны
Қазіргі Александрия - Египеттің солтүстік Жерорта теңізі жағалауында орналасқан порт. 332 жылы Сирияны жаулап алғаннан кейін Александр Македонский Мысырға басып кіріп, келесі жылы біздің дәуірімізге дейінгі 331 жылы қаланың негізін қалады. Ол ежелгі дәуірде ұлы Фарос шамшырағы, Александрия кітапханасы мен Серапион үшін ежелгі әлемнің аңыздық жеті кереметінің бірі, Серапис ғибадатханасының орны ретінде атақ-даңққа ие болды. аты аңызға айналған кітапхана.
Мазмұны
Александрия туралы мәліметтер
- Александрияны б.з.б 331 жылы Александр Македонский құрған
- Александрдың Тирді қиратуы аймақтық сауда мен саудада бос орын тудырды, бұл Александрияның алғашқы өсуіне үлкен пайда әкелді
- Александрияның әйгілі Фарос шамшырағы Ежелгі әлемнің жеті кереметінің бірі болды
- Кітапхана және Александрия музейі әлемнің түкпір-түкпірінен ғалымдарды тарта отырып, ежелгі әлемде әйгілі оқу және білім орталығын құрады
- Птолемей әулеті Александр Македонский қайтыс болғаннан кейін Александрияны өзінің астанасына айналдырды және 300 жыл бойы Египетті биледі
- Александр Зұлқарнайынның қабірі Александрияда болған, алайда археологтар оның орнын әлі анықтай алған жоқ
- Бүгінгі күні Фарос шамшырағы мен корольдік кварталдың қалдықтары Шығыс айлақ суының астында жатыр
- Рим империясында христиандықтың күшеюімен,Александрия барған сайын бірте-бірте құлдырауына және қаржылық және мәдени кедейленуіне ықпал ететін соғысушы діндер үшін шайқас алаңына айналды
- Теңіз археологтары жыл сайын ежелгі Александрияның ғажайыптары туралы көбірек жәдігерлер мен мәліметтерді табуда.
Александрияның шығу тегі
Аңыз бойынша Александр қаланың жоспарын өзі жасаған. Уақыт өте келе Александрия қарапайым порт қаласынан ежелгі Египет пен оның астанасының ең үлкен мегаполисіне айналды. Мысырлықтар Ескендірді Сивадағы Оракл оны жарты құдай деп жариялағандай қатты таңдандырса, Александр Финикияға жорық жасау үшін бірнеше айдан кейін Мысырдан кетті. Оның қолбасшысы Клеоменге Александрдың ұлы қала туралы көзқарасын құру жауапкершілігі жүктелді.
Клеомен айтарлықтай жетістіктерге жеткенде, Александрияның алғашқы гүлденуі Александрдың генералдарының бірі Птолемейдің билігі кезінде болды. 323 жылы Александр қайтыс болғаннан кейін Птолемей Александрияның денесін жерлеу үшін Александрияға апарды. Диодачи соғыстарын аяқтағаннан кейін Птолемей Мысыр астанасын Мемфистен көшірді және Египетті Александриядан басқарды. Птолемейдің әулет мұрагерлері Египетті 300 жыл билеген Птолемей әулетіне (б.з.б. 332-30 ж.) айналды.
Тирді Александрдың қиратуымен Александрия аймақтық сауда мен саудадағы бостықтан пайда көріп, өркендеді. Сайып келгенде,қала философтарды, ғалымдарды, математиктерді, ғалымдарды, тарихшыларды және суретшілерді тарта отырып, өз дәуіріндегі белгілі әлемдегі ең үлкен қалаға айналды. Дәл Александрияда Евклид геометрияның негізін қалап, математикадан сабақ берді, Архимед б.з.б. 287-212 жж. сонда оқыды және Эратосфен (б.з.б. 276-194 жж.) Александриада 80 километрге (50 миль) жер шеңберін есептеді. . Батыр (б.з. 10-70 жж.) ежелгі дүниедегі жетекші инженерлер мен технологтардың бірі Александрияның тумасы болды.
Ежелгі Александрияның макеттері
Ежелгі Александрия бастапқыда эллиндік тор макетінің айналасында орналасқан. Дизайнда ені шамамен 14 метр (46 фут) екі үлкен бульвар басым болды. Біреуі солтүстікке/оңтүстікке, екіншісі шығыс/батысқа бағытталған. Шамамен 7 метр (ені 23 фут) қосалқы жолдар қаладағы әр ауданды блоктарға бөлді. Кішкентай бүйірлік көшелер әр блокты одан әрі бөлді. Көшенің бұл орналасуы қаланы салқындататын солтүстік желдеріне мүмкіндік берді.
Грек, Египет және еврей азаматтарының әрқайсысы қаланың әртүрлі аудандарында тұрды. Корольдік квартал қаланың солтүстік бөлігінде орналасқан. Өкінішке орай, корольдік квартал қазір Шығыс айлақ суының астында қалды. Бір кездері ежелгі қаланы биіктігі 9 метр (30 фут) айтарлықтай эллиндік қабырғалар қоршап тұрған. Ежелгі қабырғалардың сыртында орналасқан қорым қалаға қызмет етті.
Бай азаматтарМариут көлінің жағасында виллалар салып, жүзім өсіріп, шарап жасады. Александрияның порттары алдымен біріктірілді, содан кейін кеңейтілді. Теңіз жағалауындағы айлақтарға толқындар қосылды. Кішкентай Фарос аралы Александриямен өткел арқылы қосылды және кемелерді айлаққа қауіпсіз апару үшін Фарос аралының бір жағында әйгілі Александрия шамшырағы салынды.
Сондай-ақ_қараңыз: Қарнақ (Амун храмы)Александрия кітапханасы
Кітапханалар. және мұрағаттар ежелгі Египеттің ерекшелігі болды. Дегенмен, бұл алғашқы мекемелер негізінен жергілікті болды. Александриядағы сияқты әмбебап кітапхана тұжырымдамасы кең дүниетанымды қамтитын грек көзқарасынан туған. Гректер батыл саяхатшылар болды және олардың жетекші зиялылары Мысырға барды. Олардың тәжірибесі осы «шығыс» білімдерінің арасынан табылған ресурстарды зерттеуге қызығушылықты оятты.
Александрия кітапханасының негізін қалау көбінесе афиналық бұрынғы саясаткер, кейін Птоломей I сарайына қашып кеткен Деметрий Фалеронскиймен байланысты. Сотер. Ақырында ол патшаның кеңесшісі болды және Птолемей Деметрийдің мол білімін пайдаланып, оған кітапхананы құруды тапсырды және шамамен б.з.б. 295 ж. билеушілерге және ежелгі адамдарға шақыру жіберген Птолемей II (б.з.б. 285-246) аяқтады.ғалымдар оның жинағына кітаптарды тартуды сұрады. Уақыт өте келе Александрияға кітапханада білім алып, пікір алмасу үшін дәуірдің жетекші ойшылдары, математиктер, ақындар, жазушылар және көптеген өркениеттерден ғалымдар келді. 70 000 папирус шиыршықтары. Олардың коллекциясын толтыру үшін кейбір шиыршықтар алынды, ал басқалары Александрия айлағына кіретін барлық кемелерді іздеу нәтижесінде алынды. Борттан табылған кез келген кітаптар Кітапханаға алынып тасталды, онда оны қайтару немесе көшірмемен ауыстыру туралы шешім қабылданды.
Тіпті бүгінгі күнге дейін Александрия кітапханасына қанша кітап түскенін ешкім білмейді. Сол кездегі кейбір деректер жинақтың шамамен 500 000 томды құрайды. Ежелгі ертегілердің бірінде Марк Энтони Клеопатра VII-ге кітапханаға 200 000 кітап сыйлады деп айтылады, дегенмен бұл тұжырым көне заманнан бері даулы болып келеді.
Плутарх кітапхананың жоғалуын Юлий Цезарь қоршауында тұтанған өртпен байланыстырады. 48 жылы Александрия. Басқа дереккөздер Цезарь өртінен қираған кітапхана емес, порттың жанындағы қолжазбалар сақталған қоймалар деп болжайды.
Александрия шамшырағы
Ертегідегі жеті кереметтің бірі. Ежелгі дүние, Александрияның аңыздағы Фарос шамшырағы технологиялық және құрылыс кереметі және оның дизайны болды.барлық кейінгі маяктардың прототипі болды. Птолемей I Сотер тапсырыс берген деп есептеледі. Оның құрылысын Книдтік Сострат басқарды. Фарос шамшырағы шамамен б.з.б. 280 жылы Птолемей II Сотердің ұлы тұсында аяқталды.
Маяк Александрия айлағындағы Фарос аралында тұрғызылған. Ежелгі дереккөздер оның аспанға 110 метр (350 фут) көтерілгенін айтады. Ол кезде адам жасаған жалғыз биік ғимарат Гизаның үлкен пирамидалары болды. Ежелгі жазбалар үлгілері мен суреттері маяк үш кезеңде салынып жатқанын көрсетеді, олардың әрқайсысы ішке қарай аздап еңкейген. Ең төменгі саты төртбұрышты, келесі кезең сегізбұрышты, ал жоғарғы саты цилиндрлік пішінді болды. Кең бұрандалы баспалдақ келушілерді маяктың ішіне, түнде от жағылатын ең жоғарғы сатысына апарды.
Сондай-ақ_қараңыз: Күшейтудің ең жақсы 15 символы және олардың мағыналарыМаяктың дизайны немесе жоғарғы екі қабаттың ішкі орналасуы туралы аз ақпарат сақталған. Біздің дәуірімізге дейінгі 796 жылы жоғарғы қабат құлап, 14 ғасырдың аяғында қатты жер сілкінісі маяк қалдықтарын қиратты деп саналады.
Қалған жазбалар маяктың үлкен ашық отпен бірге үлкен өрттен тұратынын көрсетеді. кемелерді айлаққа қауіпсіз бағыттау үшін от жарығын көрсететін айна. Бұл көне жазбаларда маяктың үстінде орналасқан мүсін немесе жұп мүсін туралы да айтылады. Египетологтар мен инженерлер бұл туралы болжайдыӨрттің ұзаққа созылған әсері маяктың жоғарғы құрылымын әлсіретіп, оның құлауына әкелуі мүмкін. Александрия шамшырағы 17 ғасыр бойы тұрды.
Бүгінгі күні Фарос маякының қалдықтары Форт-Кайт Бей маңында су астында жатыр. Порттың су астындағы қазбалары Птолемейлердің Гелиопольден обелисктер мен мүсіндерді тасымалдап, Мысырға бақылауын көрсету үшін маяктың айналасына орналастырғаны анықталды. Су астындағы археологтар мысырлық құдайлар киінген птолемейлік ерлі-зайыптылардың орасан зор мүсіндерін тапты.
Александрия Рим билігі кезінде
Александрияның байлығы Птолемей әулетінің стратегиялық табысына сәйкес өсті және құлдырады. Цезарьдан бала болғаннан кейін, Клеопатра VII Цезарьдың ізбасары Марк Антонимен б.з.б. 44 жылы өлтірілгеннен кейін өзін біріктірді. Бұл одақ Александрияға тұрақтылық әкелді, өйткені қала келесі он үш жыл ішінде Антонийдің операциялық базасы болды.
Алайда, Октавиан Цезарь б.з.б. 31 жылы Актиум шайқасында Антонийді жеңгеннен кейін екеуіне де бір жылдан аз уақыт өтті. Антоний мен Клеопатра VII өз-өзіне қол жұмсап қайтыс болды. Клеопатраның өлімі Птолемей әулетінің 300 жылдық билігінің аяқталуына әкелді және Рим Египетті провинция ретінде аннексиялады.
Римдегі азаматтық соғыс аяқталғаннан кейін Август Рим провинцияларында өз билігін нығайтуға тырысты және көп нәрсені қалпына келтірді. Александрия.115 жылы Китос соғысы Александрияның көп бөлігін қираған күйде қалдырды. Император Адриан оны бұрынғы даңқын қалпына келтірді. Жиырма жыл өткен соң, 132 жылы Александрияда Киелі кітаптың грек тіліндегі аудармасы Септуагинта аяқталды және әлі күнге дейін белгілі әлем ғалымдарын қызықтыратын үлкен кітапханадан орын алды.
Дін ғұламалары кітапханаға келуді жалғастырды. зерттеу үшін. Александрияның білім орталығы ретіндегі мәртебесі әртүрлі конфессияларды ұстанушыларды ұзақ уақыт бойы қызықтырды. Бұл діни топтар қаладағы үстемдік үшін күресті. Августтың билігі кезінде пұтқа табынушылар мен еврейлер арасында даулар туындады. Рим империясында христиандықтың танымалдылығы бұл қоғамдық шиеленістерге қосылды. Император Константиннің б.з. 313 жылы жариялауынан кейін (Діни төзімділікке уәде беретін Милан жарлығы бойынша, христиандар Александрияның пұтқа табынушы және еврей халқына шабуыл жасай отырып, енді қудаланбады және үлкен діни құқықтар үшін үгіттемей бастады.
Александрияның құлдырауы 9>
Бір кездері білім мен білімнің гүлденген қаласы болған Александрия жаңа христиан діні мен пұтқа табынушы көпшіліктің ескі сенімі арасындағы діни қайшылықтарға толы болды.Феодосий I (347-395 жж.) пұтқа табынушылыққа тыйым салып, христиандықты мақұлдады.Христиан Патриархы. 391 жылы Теофил Александрияның барлық пұтқа табынушылық храмдарын қиратты немесе шіркеулерге айналдырды.
Шамамен б.з.кейбір тарихшылардың пікірінше, Серапис ғибадатханасының қирауынан және үлкен кітапхананың өртенуінен туындаған діни қақтығыс. Осы оқиғалардан кейін Александрия осы күннен кейін күрт құлдырады, өйткені философтар, ғалымдар, суретшілер, ғалымдар мен инженерлер Александриядан аз турбулентті бағыттарға кете бастады.
Осы келіспеушіліктен кейін Александрия мәдени және қаржылық жағынан кедейленіп қалды. . Христиандық, екеуі де, барған сайын ұрысатын діндер үшін шайқас алаңына айналды.
619 жылы Сасанидтік парсылар қаланы 628 жылы Византия империясы азат ету үшін ғана жаулап алды. Алайда 641 жылы халифа Омар бастаған араб мұсылмандары Мысырға басып кіріп, 646 жылы Александрияны басып алды. 1323 жылы Птолемейлік Александрияның көп бөлігі жойылды. Бірінен соң бірі болған жер сілкіністері портты қиратып, оның көрнекті шамшырағын қиратты.
Өткенге ой жүгірту
Александрия өзінің биігінде гүлденген, гүлденген қала болды, ол жойылмай тұрып белгілі әлемнің философтары мен жетекші ойшылдарын өзіне тартты. табиғи апаттар ушығып кеткен діни және экономикалық қайшылықтардың әсерінен. 1994 жылы ежелгі Александрия қайта пайда бола бастады, оның айлағында су астында қалған мүсіндер, жәдігерлер және ғимараттар табылды.
Тақырып суреті: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], Wikimedia Commons арқылы
