Гильгамеш шынайы болды ма?

Гильгамеш туралы эпикалық ертегіні баяндайтын, оны күшті кейіпкер ретінде бейнелейтін көптеген шумер өлеңдері бар. Бұл поэмалардың ең танымалы Гильгамеш эпопеясы .

Вавилондық эпикалық поэманың ең көне нұсқасы біздің дәуірімізге дейінгі 2000 жылдар шамасында жазылған [1]. Ол Гомердің шығармасынан 1200 жылдан астам бұрын жасалған және ең көне эпикалық дүние әдебиетінің туындысы болып саналады.

Бірақ Гильгамеш нағыз адам болды ма, әлде ол ойдан шығарылған кейіпкер болды ма? Көптеген тарихшылардың пікірінше, Гильгамеш нағыз тарихи патша болған [2]. Бұл мақалада біз ол туралы толығырақ қарастырамыз.

Мазмұны

Гильгамеш нағыз тарихи патша ретінде

Көптеген тарихшылар сенеді Гильгамеш біздің эрамызға дейінгі 2700 жылы Урук деп аталатын шумер қаласын басқарған нағыз тарихи патша болған.

Индонезиядан келген Саманта, CC BY 2.0, Wikimedia Commons арқылы

Стефани Даллидің айтуынша, ол Ежелгі Таяу Шығыстың танымал ғалымы, оның өмірінің нақты күндерін анықтау мүмкін емес, бірақ ол біздің дәуірімізге дейінгі 2800 және 2500 жылдар аралығында өмір сүрген [3].

Сонымен қатар, 34-ж. ұзақ тарихнамалық мәтінде Гильгамеш туралы да айтылады. Ол Ниппур қаласында орналасқан ескі ғибадатхананы қалпына келтіргені айтылады [4]. Бұл мәтін б.з.д. 1953-1920 жылдар аралығында Ишби-Эрраның тұсында жазылған деп есептеледі.

Ежелгі жазба ескерткіштерден табылған тарихи деректер де осылай деп болжайды.Гильгамеш қазіргі Ирактың аумағы болып табылатын Уруктың ұлы қабырғаларын салды [5].

Оның есімі Шумер патшаларының тізімінде де бар. Оған қоса, белгілі тарихи тұлға, Киш патшасы Энмебараджеси де Гильгамеш туралы айтқан.

Ол құдайлық немесе табиғаттан тыс тіршілік иесі емес еді, өйткені әңгімелер мен ертегілер оны бейнелейді; тарихи деректерге сүйенсек, ол нағыз адам болған.

Патша/Батыр Гильгамештің хикаялары

Ерте әулет дәуірінің соңғы кезеңдерінде шумерлер Гильгамешке Құдай ретінде табынған [6] . Біздің эрамызға дейінгі 21 ғасырда Урук патшасы Уту-Хенгал Гильгамешті оның қамқоршы құдайы деп мәлімдеген.

Сонымен қатар, Урдың үшінші әулеті кезіндегі көптеген патшалар оны өзінің досы және құдай ағасы деп атаған. Балшық тақтайшаларға қашалған дұғалар оны өлгендердің төресі болатын құдай ретінде атайды [7].

Бұл дәлелдердің барлығы Гильгамештің шумерлер үшін жай ғана патша емес екенін көрсетеді. Оның аңызға айналған ерліктерін баяндайтын бірнеше шумер өлеңдері бар.

Гильгамеш эпопеясы

Вавилондық Гильгамеш дастаны - оны қатыгез патша ретінде көрсетуден басталатын өте ұзақ поэма. Тәңірлер оған сабақ беруді ұйғарады, сондықтан олар Энкиду атты күшті жабайы адамды жасайды.

Гильгамеш пен Энкиду арасында шайқас болып, Гильгамеш жеңеді. Дегенмен, Энкидудың батылдығы мен күші оны таң қалдырады, сондықтан олар дос болып, әртүрлі шытырман оқиғаларды бастайды.бірге.

Гильгамеш Энкидудан бақилық болу үшін балқарағай орманын қорғайтын табиғаттан тыс тіршілік иесі Хумбабаны өлтіруді сұрайды. Олар орманға барып, мейірім сұрап айғайлаған Хумбабаны жеңеді. Алайда Гильгамеш оның басын кесіп тастап, Энкидумен бірге Урукқа қайтып келеді.

Гильгамеш жеңісін тойлау үшін ең жақсы киімдерін киеді, бұл оны қалайтын Иштардың назарын аударады, бірақ ол одан бас тартады. Сөйтіп, ол қайын інісі Аспан бұқасынан Гильгамешті өлтіруді сұрайды.

Бірақ оның орнына екі дос оны өлтіреді, бұл құдайлардың ашуын келтіреді. Олар екі достың бірі өлуі керек деп мәлімдейді. Құдайлар Энкидуды таңдайды, ол көп ұзамай ауырып қалады. Бірнеше күннен кейін ол қайтыс болып, Гильгамешті қатты қайғырады. Ол өзінің мақтанышы мен есімін артта қалдырып, өмірдің мәнін табу үшін жолға шығады.

Осама Шүкір Мұхаммед Амин FRCP(Гласг), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Гильгамеш, Энкиду және Түпкі дүние

Бұл өлеңнің баяны Хулуппу ағашынан басталады [8], оны жылжытқан құдай Инанна оны таққа ойып салу үшін Уруктағы бақшасына. Алайда ол ағашта месопотамиялық жынның өмір сүріп жатқанын біліп, оны қайғырады.

Бұл өлеңде Гильгамеш Инаннаның ағасы ретінде бейнеленген. Ол жынды өлтіріп, әпкесі үшін ағаш ағашын пайдаланып, тақ пен төсек жасайды.Содан кейін Инанна Гильгамешке пикку мен микку (барабан мен барабан таяқшасы) береді, ол кездейсоқ жоғалып кетеді.

Пикку мен миккуді табу үшін Энкиду өлкеге ​​түседі, бірақ оның қатаң заңдарына бағынбайды және алады. мәңгілікке тұтқынға алынды. Өлеңнің соңғы бөлімі Гильгамеш пен Энкиду көлеңкесінің диалогы.

Аккад Гильгамеш ертегілері

Шумер шығармаларынан басқа Гильгамеш туралы жас жазушылар мен жазушылар жазған басқа да көптеген әңгімелер бар. Ескі Вавилон мектептері.

Британ мұражайы, CC0, Wikimedia Commons арқылы

Осындай танымал әңгімелердің бірі «Барлық басқа патшалардан асып түсу» деп аталады, ол Аккад Гильгамеш әңгімесі.

Бұл оқиғаның кейбір бөліктері ғана сақталған, бұл әңгіме Гильгамеш туралы шумерлердің аккад ертегісін қосатынын көрсетеді.

Ниппур мен оңтүстік Месопотамияның көптеген басқа аймақтарын атап өту маңызды. экономикасы құлдырағандықтан бас тартылды.

Нәтижесінде көптеген жазушы академиялары біржола жабылып, жаңадан пайда болған Вавилон әулеттері тұсында мәдениет пен саяси билікте күрт өзгеріс болды.

Сонымен қатар, , Аккад ертегілері шумерлер жазған түпнұсқалардан айтарлықтай ерекшеленеді, өйткені бұл екі нұсқа да өз аймақтарының жергілікті мәселелерін көрсетеді.

Қорытынды сөздер

ГильгамешЕжелгі шумерлердің аңызға айналған патшасы Гильгамеш туралы ежелгі шумер эпосында және басқа да көптеген өлеңдер мен ертегілерде көрсетілген. Эпоста оны өз халқын қорғау үшін Урук қаласының қабырғаларын тұрғызған адамдық күші мен батылдығы бар жарты құдай ретінде сипатталады.

Оның шынымен де бар екендігі туралы дәлелдер бар және ол шамамен б.з.б. 2700 жылы билік құрған деп есептеледі. Алайда оның өмірі мен істері туралы аңызға айналған әңгімелер қаншалықты тарихи дерекке негізделгені белгісіз.

Эпоста сипатталған көптеген оқиғалар мен оқиғалардың мифтік екені анық, ал Гильгамештің кейіпкері болуы ықтимал. тарихи және аңыздық элементтердің қоспасы.